1. FILOSOFÍA DE LA RELIGIÓN C) aprehensible y comprobable C) Dios es omnipotente quiere eliminarlo. Pero esto no es cierto
empíricamente D) Dios es perfecto porque Dios es omnibenevolente. Este
1. El argumento causal para probar la D) una mera apariencia indemostrable E) a Dios nada le falta problema del mal fue formulado por
existencia de Dios esbozada por E) inexistente, al ser fruto de la A) Tomás de Aquino
Aristóteles es considerada como la vía imaginación 9. “Es preferible creer en Dios porque si B) Aristóteles
… por Tomás de Aquino no creyeras en él y existiera entonces C) James
A) del cambio 5. De acuerdo a Tomás de Aquino, la tendrías graves problemas”. Este D) Epicuro
B) de la causa eficiente existencia de dios puede demostrarse a argumento es conocido como E) Kant
C) de la necesidad partir de observar que las cosas se A) el primer motor inmóvil de
D) de la finalidad proyectan siempre a fines. Esta tesis es Aristóteles 13. ¿Puede Dios crear una piedra tan
E) de los grados de perfección la vía B) la vía de la perfección de Tomás de grande que no pueda cargar? Esta
A) de los grados de perfección Aquino pregunta intenta probar que Dios no es
2. Para Anselmo de Aosta (o B) de la finalidad o del gobierno del C) la apuesta de Pascal A) omnisapiente
Canterbury), si Dios es aquello de lo que mundo D) el argumento ontológico de Anselmo B) omnipresente
nada más grande se puede pensar y, C) de la necesidad y la contingencia E) la visión pragmática de la religión C) omnisciente
además, si existir en la realidad externa D) de la causa eficiente D) omnibenevolente
es mejor que existir solo en el E) del cambio o del movimiento 10. Si nada impide que algo exista, E) todopoderoso
entendimiento, entonces entonces existe necesariamente. Nada
A) Dios es perfecto 6. Para probar la existencia de Dios, impide que Dios exista, por lo tanto Dios 14. Para Hume, el argumento ontológico
B) podemos negar la existencia de Dios sostenemos que todo lo movido, es existe necesariamente. Esta prueba no prueba nada porque la única manera
C) Dios es perfecto pero no existe movido por otro, donde Dios sería el teológica pertenece a de probar la existencia a priori de algo es
D) podemos afirmar la existencia de primer motor inmóvil. Nos estamos A) Descartes si su opuesto implica contradicción y
Dios tanto en el entendimiento como en refiriendo a la vía B) Aristóteles toda cosa que puede ser concebida como
la realidad externa A) de los grados de perfección C) James existente también puede ser concebida
E) no podemos no negar la no existencia B) de la finalidad o del gobierno del D) Anselmo como inexistente. Por lo tanto, no hay
de lo que no es Dios mundo E) Spinoza algún ser cuya inexistencia implique una
C) de la necesidad y la contingencia contradicción y, desde luego, no hay ser
3. Según Tomás de Aquino, una de las D) de la causa eficiente 11. La creencia en Dios para un … alguno cuya existencia sea demostrable a
pruebas de la existencia de Dios es la E) del cambio o del movimiento genera consecuencias útiles porque si le priori. Por ende,
existencia de entes más buenos que otros funciona la creencia, entonces será A) Dios no existe
y así hasta llegar a lo sumamente bueno. 7. La vía de la causalidad conduce a bueno, noble, se comportará B) el argumento ontológico no tiene
Este argumento corresponde a la vía Tomás de Aquino a concluir que Dios es correctamente y hará progresar a su validez
A) de los grados de perfección A) el único ser necesario que familia y su sociedad. C) Hume es ateo
B) de la finalidad o del gobierno del fundamenta la contingencia del mundo A) aristotélico D) Dios es perfecto pero incognoscible
mundo B) causa incausada del proceso genético B) cartesiano E) Dios existe
C) de la necesidad y la contingencia mundial C) pragmático
D) de la causa eficiente C) el ente sumamente bueno y verdadero D) epicúreo 15. Según Kant, el error en el argumento
E) del cambio o del movimiento D) la suma inteligencia ordenadora de E) creyente ontológico estriba en
todo A) creer en Dios antes de probarlo
4. Según Tomás de Aquino, dios tiene E) el primer motor inmóvil 12. Si, a pesar de que no tendría que ser B) confundir lógica con teología
existencia, puesto que afirmar lo así, el mal existe, entonces Dios no sabe C) ser demasiado aristotélicos
contrario significaría que el movimiento 8. Según Descartes si Dios es perfecto y que existe. Pero esto no ocurre porque D) refutar el ateísmo
es si a lo perfecto nada le puede faltar Dios es omnisapiente. Pero si Dios lo E) elaborar una definición de Dios que
A) autónomo y regido por leyes entonces tampoco puede faltarle la sabe y lo permite es porque él no puede incluya su existencia
naturales existencia, por lo tanto evitarlo. Pero esto no es cierto porque
B) absurdo, al tener un número infinito A) Dios tiene esencia Dios es omnipotente. Pero si Dios lo
de causas B) Dios tiene existencia sabe y puede evitarlo, entonces Dios no