gotico dos

1. Vista aérea de Carcasona, ejemplo de ciudad medieval de trazado radiocéntrico

2. En las ciudades
importantes, la
plaza del mercado
era distinta de la
del ayuntamiento.
Más aún, las ricas
ciudades
mercantiles de
Flandes
construyeron
inmensos y
suntuosos
mercados que
incluían
almacenes y
dependencias,
como es el caso
de Ypres (1202-
1304) o de Brujas
(siglos XIII y XIX).

3. http://www.airpano.ru/files/Paris-France/2-2

4. En las ciudades importantes, la plaza del
mercado era distinta de la del ayuntamiento.
Más aún, las ricas ciudades mercantiles de
Flandes construyeron inmensos y suntuosos
mercados que incluían almacenes y
dependencias, (siglos XIII y XIX).
Ayuntamiento en la plaza Burg de Brujas en Flandes Bélgica

5. La red viaria, en la mayoría de
los casos, no tenía trazado
geométrico más bien estrechas,
de amplitud y trazados
irregulares, las calles se
oponían a la plaza principal que
se extendía a los pies del
ayuntamiento, dominado por su
torre almenada, símbolo del
poder municipal (plaza del
Campo Siena, 1297-1310).
Campo Siena

8. En Lovaina el exuberante decorado del
ayuntamiento (1447-1463) es una metáfora de
la opulencia burguesa.
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9. Cerca de estos lugares, la catedral profusamente decorada pero de accesos poco
despejados, no aparecía como un objeto aislado, salvo en Pisa. Estrechamente articulada
con su entorno, realzaba los espacios y exaltaba con su esplendor y sus múltiples
funciones las aspiraciones de identidad de la ciudad. La ordenación de la ciudad medieval
es ajena a cualquier planificación.
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6m1!1e1
La Piazza dei Miracoli («Plaza de los Milagros»)

10. Hospital de Beaune, de Nicolás Rollin, en 1443

11. Hospital de Beaune, de Nicolás Rollin, en 1443

12. Hospital de Beaune, de Nicolás Rollin, en 1443

13. Hospital de Beaune, de Nicolás Rollin, en 1443
Vidriera en Hôtel-Dieu, un antiguo hospital, 1422, Beaune,
departamento de Côte-d'Or, Región Borgoña, Francia

14. En el siglo XV, algunas ciudades de
Flandes se convierten en sedes de una
importante escuela pictórica, que para
muchos autores supone ya los inicios del
Renacimiento. Tiene sus orígenes en el
gótico internacional y su mayor aportación
al arte europeo será su progresiva
captación de la realidad, que se inspira en
la escultura y que se verá favorecida pro la
nueva clientela: la burguesía.

15. EL POLÍPTICO DEL CORDERO MÍSTICO es la obra
maestra de estos hermanos. Contiene una gran diversidad de temas.
Destacar su tabla central con la Adoración del Cordero Místico, en
que la geometría y la suavidad de la luz, el color matizado y la
arquitectura que dibuja el paisaje, nos ofrece una visión perfecta
del primitivismo flamenco.

16. JAN VAN EYCK… Pintor flamenco que trabajó en
Brujas y, junto con Robert Campin en Tournai, fue
fundador de la Ars Nova (arte nuevo), estilo pictórico
del gótico tardío en el siglo XV, que anuncia el
renacimiento en el norte de Europa. Este periodo del
arte flamenco se caracteriza por el naturalismo de
vívidos colores al óleo, la meticulosidad de los
detalles, la precisión de las texturas y por el logro de
la ilusión óptica de espacios tridimensionales sobre
superficies bidimensionales.

17. POLÍPTICO DEL CORDERO MÍSTICO.

18. Cristo

19. La Virgen María
S. Juan Bautista

20. Ángeles
Músicos

21. Adán
Eva
Caín matando a Abel
El trabajo. Consecuencia
del pecado original

23. Adoración del Cordero
(símbolo de Cristo)

24. La tabla central representa la
adoración del cordero místico,
cordero que simboliza a Dios
y que es adorado encima de
un altar. La sangre brota de
su pecho y llena el cáliz. La
paloma del espíritu Santo
está sobre él y diversos
ángeles con instrumentos de
la pasión e incensarios están
arrodillados adorándolo. Todo
ello simboliza la Eucaristía

25. Los ángeles llevan los
instrumentos de la Pasión de
Cristo
La Santa Cruz
La columna de la
flagelación
Los Látigos

26. En primer término hay una fuente
rematada por un ángel; es la fuente de
la vida y de ella mana el agua de la
vida eterna. Simboliza el bautismo y la
conversión al cristianismo. Dos
semicírculos de personajes rodean la
fuente, arrodillados en actitud de
adoración. Los profetas, junto con los
patriarcas a la izquierda y los apóstoles
a la derecha junto con Papas y
obispos.

27. La Iglesia Católica Las mujeres mártires

28. Paganos y judíos
Papas y Obispos

29. Los caballeros
de Cristo
Los ermitaños

30. Los peregrinosLos
jueces

31. La Iglesia

32. El extraordinario detallismo de la naturaleza.

33. POLÍPTICO
DEL
CORDERO
MÍSTICO.
Cerrado
La Virgen María
El Arcángel
San Gabriel
La donante.
Lysbette
Borluut
El Donante.
Joos Vigdt
San Juan Evangelista
San Juan Bautista

34. Se mezcla lo REAL y lo DIVINO.
Lo VULGAR y lo SAGRADO.
El SILENCIO con el RUIDO.
Estamos ante el mejor PAISAJE
de Jan Van Eyck
Tema: el Canciller está orando
en un palacio y se le aparece la
Virgen.

37. Análisis Histórico:
Matrimonio de un rico
comerciante de la floreciente
ciudad italiana de Lucca
(llamado Giovanni de Arrigo
Arnolfini con Giovanna
Cenami ), afincado en Brujas
(Bélgica) que desempeño
cargos de importancia en la
corte de Felipe el Bueno de
Borgoña (a cuyo imperio
pertenecían entonces los
Países Bajos y de cuya corte
era pintor el autor de la obra),
llegando a ser gobernador de
finanzas de Normandia y a
amasar una gran fortuna con
los impuestos sobre las
importaciones comerciales.

44. Espejo: testigo y
certificación legal del
hecho, además de “Vía
Crucis” religioso con las
escenas de la pasión
alrededor.

46. La naranja: alude al origen
Mediterráneo de los
desposados y por afinidad
con la manzana, a la
inocencia frente al pecado.

47. El perro: simboliza la
fidelidad marital.

48. Los zapatos: pisar
descalzos el suelo
asegura la fertilidad.

50. Una original interpretación del
Matrimonio Arnolfini.
Fernando Botero