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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DEFENSA
UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL POLITÉCNICA DE LA FUERZA ARMADA (UNEFA)
NÚCLEO CARACAS
PROGRAMA: ESPECIALIZACIÓN EN GERENCIA PÚBLICA
CÁTEDRA: EPISTEMOLOGÍA
FACILITADOR: HENRY VÉLIZ
SECCIÓN I
AUTOR (s):
MARILÚ PINEDA P. C.I. 7.928.185
NURY RIVAS C.I. 9.016.511
Kart Heinrich Marx
• Nació en Treveris, provincia renana de Prusia (en
la posterior Alemania Occidental), el 05 de mayo
de 1818.
• Miembro de una familia de Judíos Alemanes,
bautizado en la iglesia evangélica, a la que se
había unido su padre, probablemente para afianzar
su integración y su respetabilidad social .
• En 1835 ingresó en la Universidad de Bonn,
donde participó en la actividad política estudiantil.
En la Universidad de Berlín a la que paso en 1836,
tomó contacto con la filosofía de Hegel y se
adhirió al grupo de los jóvenes hegelianos.
• Se hizo miembro de una sociedad formada en torno
al profesor de teología Bruno Baver, quien defendía
la idea de que los evangelios eran relatos fantásticos
originados por las necesidades emocionales de los
hombres.
• Presentó en 1841 su tesis doctoral, en la que
analizaba, desde la perspectiva hegeliana, las
diferencias entre los sistemas filosóficos de
Demócrito y Epicuro. (Demócrito: Sólo reconocería la existencia de infinitos
átomos de igual naturaleza pero de diversas formas y magnitudes que, al construir diversas
combinaciones en el espacio, darían origen a los diferentes cuerpos que se conocen. Epicuro:el
placer constituye el bien supremo y la meta más importante de la vida. Se prefieren los placeres
intelectuales a los sensuales, que tienden a perturbar la paz del espíritu. La verdadera felicidad, según
enseñó Epicuro, consiste en la serenidad que resulta del dominio del miedo, es decir, de los dioses, de
la muerte y de la vida futura.)
• Ese mismo año concibió a partir del pensamiento de
Ludwing Feverbach, la idea de elaborar un sistema
en el que se combinara el materialismo de este
filósofo con el idealismo de Hegel. .
• En 1842, ocupo la dirección de la revista
Rheinische Zeitung, y poco después su revista fue
clausurada .
• En junio de 1843, contrajo matrimonio con Jenny
von Westphalen.
• El joven matrimonio se trasladó a Paris,
donde estableció contactos con grupos
socialistas.
• En 1845, fue expulsado por el gobierno
francés, se estableció en Bruselas e inició su
duradera amistad y colaboración con
Friedrich Engels. (1845, La Sagrada
Familia) y (1845-1846, La Ideología
Alemana, publicada en 1936) fueron las dos
primeras obras que se escribieron en
colaboración.
• En 1848 redactó, junto con Engels (Manifiesto
Comunista), resumen del materialismo histórico en el
que se apelaba a la revolución con la famosa proclama
<<Proletarios de todos los países, uníos>>.
• Después de participar en el movimiento
revolucionario de 1848 en Alemania, se estableció
definitivamente en Londres (1849), donde contó el
resto de su vida con la generosa ayuda económica de
Engels para mantener a su familia .
• En 1852 escribió (El 18 Brumario de Luis Bonaparte),
en el que analizaba el golpe de estado de Napoleón III
en Francia desde la perspectiva del materialismo
histórico.
• En 1859 publicó (contribución a la crítica de la
economía política), su primer tratado de teoría
económica, y en 1867 apareció el primer volumen de
(El Capital), su obra mas importante.
• En 1864, volvió a la actividad política,
participando en la fundación de la
Asociación Internacional de Trabajadores
• En 1872 Marx y Engels provocaron el
hundimiento de la Internacional, por las
divergencia existentes con los anarquistas
seguidores de Mijaíl Bacunin.
• En 1875, participó en la fundación del
Partido Social Democrático Alemán y
posteriormente se retiro de la vida política
activa para dedicarse a concluir su obra
<<El Capital>>.
Tumba de Karl Marx
• El 14 de marzo de 1883, murió en Londres de un
absceso pulmonar y sus restos se encuentran en el
cementerio de Highgate en Londres.
Marxismo
• Se convirtió a lo largo del siglo XX en
la ideología oficial de los estados
comunistas, en sus diferentes
interpretaciones, y en un método de
análisis científico incorporado a teorías
económicas, sociológicas, filosóficas,
políticas e históricas de la cultura
universal.
El Manifiesto Comunista
En 1.848 Marx, con la colaboración de Engels redactó lo que
serian las bases de la Liga Comunista.
• En un primer momento, el Manifiesto redactado
contaba de veintiséis páginas en las cuales se
explicaban las ideas de los comunistas, así como,
sus relaciones con la clase obrera y se
caracterizaba por estar cargado de una doctrina
sólida capaz de popularizar el pensamiento
socialista.
• Es una obra comprometida a favor de las clases
pobres de la Europa industrial que se veían cada
vez más pobres ante los ricos que cada vez eran
más ricos .
• Los autores del “Manifiesto” plantean en su obra
un argumento bastante predominante en el que
tratan “la historia del hombre como una historia de
lucha de clases”, y suponen que solo el socialismo
podría destruir esto y plantear una sociedad sin
clases.
• El “Manifiesto” es un clásico de nuestro tiempo
aunque el comunismo no tenga hoy en día un
papel relevante dentro del panorama político
mundial.
• El Manifiesto Comunista está compuesto por
cuatro capítulos
• En el capitulo I, “Burgueses y proletarios”, los
autores hacen un análisis a lo largo de la historia y
llegan a la conclusión de que toda la historia ha
estado marcada por la lucha de dos clases
antagonistas, la clase dominante y la clase
dominada.
• Los burgueses implantaron la gran industria,
después crearon lo que se llamó el estado
Representativo y por ultimo creó a la clase
trabajadora a la que llamó “el proletariado”.
• El proletariado era tratada por la burguesía como
una mercancía a la que trataban en condiciones
infrahumanas.
• El proletariado se relevó formando primero
una masa diseminada por todo el país, pero
más tarde los obreros se unen formando
organizaciones obreras para solucionar
cualquier tipo de problemas.
• Ante estos acontecimientos, y debido al
progresivo aumento de fuerza por parte del
proletariado, Marx y Engels afirman que el
triunfo del proletariado y la caída de la
burguesía es algo inevitable.
• En el Capitulo II, “Proletarios y
Comunistas” los autores tratan las
ambiciones e ideas que tienen los
comunistas y su ideología en intentar
destruir todo aquello que ha sido construido
por la clase burguesa.
• Al final del capitulo, los autores comentan
que destruyendo el estado burgués, es lo
que hará que desaparezca también la clase
proletaria. Esta nueva sociedad ideal será la
Sociedad Comunista.
• En el capitulo III, “Literatura Socialista
y Comunista” los autores critican y
explican los distintos tipos de socialismos y
diferencian distintos tipos como fueron:
– El socialismo reaccionario (el socialismo
Feudal, el socialismo pequeñoburgués, el
socialismo alemán o socialismo verdadero)
– El socialismo burgués o conservador
– El socialismo y el comunismo critico-utópico.
• El Capitulo IV, Actitud de los comunistas
respecto a los diferentes partidos de
oposición, los autores comentan como los
comunistas luchan por alcanzar los
objetivos e intereses inmediatos de la clase
obrera; pero, al mismo tiempo, defiende
también, dentro del movimiento actual, el
porvenir de ese movimiento.
• En Francia, los comunistas se suman al Partido
Socialista Democrático.
• En Suiza apoyan a los radicales.
• En Polonia, los comunistas apoyan al partido que
ve en una revolución agraria la condición de la
liberación nacional.
• En Alemania, el Partido Comunista lucha al lado
de la burguesía.
• Los comunistas apoyan todo movimiento
revolucionario contra el régimen social y político
existente.
• En definitiva el Manifiesto Comunista fue
una obra que marcó la época en la que fue
publicado, y estableció un cambio histórico
que durará hasta que las diferencias sociales
sigan estando presentes en nuestra sociedad
y en las futuras sociedades.
• El Manifiesto termina con lo que serviría al
proletariado como frase reivindicadora de
su situación e identificación ante todo el
mundo:
¡ Proletariados de todos los países, uníos !
Escudo de Armas de la URSS
Se muestra la hoz y el martillo, símbolo de los movimientos
comunistas en el mundo; y que pretende simbolizar la unión
de los proletarios y el campesinado. Así mismo, se puede leer
en el escudo “Proletarios del mundo, uníos” como lema
nacional
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  • 1. REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DEFENSA UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL POLITÉCNICA DE LA FUERZA ARMADA (UNEFA) NÚCLEO CARACAS PROGRAMA: ESPECIALIZACIÓN EN GERENCIA PÚBLICA CÁTEDRA: EPISTEMOLOGÍA FACILITADOR: HENRY VÉLIZ SECCIÓN I AUTOR (s): MARILÚ PINEDA P. C.I. 7.928.185 NURY RIVAS C.I. 9.016.511
  • 2. Kart Heinrich Marx • Nació en Treveris, provincia renana de Prusia (en la posterior Alemania Occidental), el 05 de mayo de 1818. • Miembro de una familia de Judíos Alemanes, bautizado en la iglesia evangélica, a la que se había unido su padre, probablemente para afianzar su integración y su respetabilidad social . • En 1835 ingresó en la Universidad de Bonn, donde participó en la actividad política estudiantil. En la Universidad de Berlín a la que paso en 1836, tomó contacto con la filosofía de Hegel y se adhirió al grupo de los jóvenes hegelianos.
  • 3. • Se hizo miembro de una sociedad formada en torno al profesor de teología Bruno Baver, quien defendía la idea de que los evangelios eran relatos fantásticos originados por las necesidades emocionales de los hombres. • Presentó en 1841 su tesis doctoral, en la que analizaba, desde la perspectiva hegeliana, las diferencias entre los sistemas filosóficos de Demócrito y Epicuro. (Demócrito: Sólo reconocería la existencia de infinitos átomos de igual naturaleza pero de diversas formas y magnitudes que, al construir diversas combinaciones en el espacio, darían origen a los diferentes cuerpos que se conocen. Epicuro:el placer constituye el bien supremo y la meta más importante de la vida. Se prefieren los placeres intelectuales a los sensuales, que tienden a perturbar la paz del espíritu. La verdadera felicidad, según enseñó Epicuro, consiste en la serenidad que resulta del dominio del miedo, es decir, de los dioses, de la muerte y de la vida futura.) • Ese mismo año concibió a partir del pensamiento de Ludwing Feverbach, la idea de elaborar un sistema en el que se combinara el materialismo de este filósofo con el idealismo de Hegel. .
  • 4. • En 1842, ocupo la dirección de la revista Rheinische Zeitung, y poco después su revista fue clausurada . • En junio de 1843, contrajo matrimonio con Jenny von Westphalen.
  • 5. • El joven matrimonio se trasladó a Paris, donde estableció contactos con grupos socialistas. • En 1845, fue expulsado por el gobierno francés, se estableció en Bruselas e inició su duradera amistad y colaboración con Friedrich Engels. (1845, La Sagrada Familia) y (1845-1846, La Ideología Alemana, publicada en 1936) fueron las dos primeras obras que se escribieron en colaboración.
  • 6. • En 1848 redactó, junto con Engels (Manifiesto Comunista), resumen del materialismo histórico en el que se apelaba a la revolución con la famosa proclama <<Proletarios de todos los países, uníos>>. • Después de participar en el movimiento revolucionario de 1848 en Alemania, se estableció definitivamente en Londres (1849), donde contó el resto de su vida con la generosa ayuda económica de Engels para mantener a su familia . • En 1852 escribió (El 18 Brumario de Luis Bonaparte), en el que analizaba el golpe de estado de Napoleón III en Francia desde la perspectiva del materialismo histórico. • En 1859 publicó (contribución a la crítica de la economía política), su primer tratado de teoría económica, y en 1867 apareció el primer volumen de (El Capital), su obra mas importante.
  • 7. • En 1864, volvió a la actividad política, participando en la fundación de la Asociación Internacional de Trabajadores • En 1872 Marx y Engels provocaron el hundimiento de la Internacional, por las divergencia existentes con los anarquistas seguidores de Mijaíl Bacunin. • En 1875, participó en la fundación del Partido Social Democrático Alemán y posteriormente se retiro de la vida política activa para dedicarse a concluir su obra <<El Capital>>.
  • 8. Tumba de Karl Marx • El 14 de marzo de 1883, murió en Londres de un absceso pulmonar y sus restos se encuentran en el cementerio de Highgate en Londres.
  • 9. Marxismo • Se convirtió a lo largo del siglo XX en la ideología oficial de los estados comunistas, en sus diferentes interpretaciones, y en un método de análisis científico incorporado a teorías económicas, sociológicas, filosóficas, políticas e históricas de la cultura universal.
  • 10. El Manifiesto Comunista En 1.848 Marx, con la colaboración de Engels redactó lo que serian las bases de la Liga Comunista.
  • 11. • En un primer momento, el Manifiesto redactado contaba de veintiséis páginas en las cuales se explicaban las ideas de los comunistas, así como, sus relaciones con la clase obrera y se caracterizaba por estar cargado de una doctrina sólida capaz de popularizar el pensamiento socialista.
  • 12. • Es una obra comprometida a favor de las clases pobres de la Europa industrial que se veían cada vez más pobres ante los ricos que cada vez eran más ricos . • Los autores del “Manifiesto” plantean en su obra un argumento bastante predominante en el que tratan “la historia del hombre como una historia de lucha de clases”, y suponen que solo el socialismo podría destruir esto y plantear una sociedad sin clases. • El “Manifiesto” es un clásico de nuestro tiempo aunque el comunismo no tenga hoy en día un papel relevante dentro del panorama político mundial.
  • 13. • El Manifiesto Comunista está compuesto por cuatro capítulos • En el capitulo I, “Burgueses y proletarios”, los autores hacen un análisis a lo largo de la historia y llegan a la conclusión de que toda la historia ha estado marcada por la lucha de dos clases antagonistas, la clase dominante y la clase dominada. • Los burgueses implantaron la gran industria, después crearon lo que se llamó el estado Representativo y por ultimo creó a la clase trabajadora a la que llamó “el proletariado”. • El proletariado era tratada por la burguesía como una mercancía a la que trataban en condiciones infrahumanas.
  • 14. • El proletariado se relevó formando primero una masa diseminada por todo el país, pero más tarde los obreros se unen formando organizaciones obreras para solucionar cualquier tipo de problemas. • Ante estos acontecimientos, y debido al progresivo aumento de fuerza por parte del proletariado, Marx y Engels afirman que el triunfo del proletariado y la caída de la burguesía es algo inevitable.
  • 15. • En el Capitulo II, “Proletarios y Comunistas” los autores tratan las ambiciones e ideas que tienen los comunistas y su ideología en intentar destruir todo aquello que ha sido construido por la clase burguesa. • Al final del capitulo, los autores comentan que destruyendo el estado burgués, es lo que hará que desaparezca también la clase proletaria. Esta nueva sociedad ideal será la Sociedad Comunista.
  • 16. • En el capitulo III, “Literatura Socialista y Comunista” los autores critican y explican los distintos tipos de socialismos y diferencian distintos tipos como fueron: – El socialismo reaccionario (el socialismo Feudal, el socialismo pequeñoburgués, el socialismo alemán o socialismo verdadero) – El socialismo burgués o conservador – El socialismo y el comunismo critico-utópico.
  • 17. • El Capitulo IV, Actitud de los comunistas respecto a los diferentes partidos de oposición, los autores comentan como los comunistas luchan por alcanzar los objetivos e intereses inmediatos de la clase obrera; pero, al mismo tiempo, defiende también, dentro del movimiento actual, el porvenir de ese movimiento.
  • 18. • En Francia, los comunistas se suman al Partido Socialista Democrático. • En Suiza apoyan a los radicales. • En Polonia, los comunistas apoyan al partido que ve en una revolución agraria la condición de la liberación nacional. • En Alemania, el Partido Comunista lucha al lado de la burguesía. • Los comunistas apoyan todo movimiento revolucionario contra el régimen social y político existente.
  • 19. • En definitiva el Manifiesto Comunista fue una obra que marcó la época en la que fue publicado, y estableció un cambio histórico que durará hasta que las diferencias sociales sigan estando presentes en nuestra sociedad y en las futuras sociedades. • El Manifiesto termina con lo que serviría al proletariado como frase reivindicadora de su situación e identificación ante todo el mundo: ¡ Proletariados de todos los países, uníos !
  • 20. Escudo de Armas de la URSS Se muestra la hoz y el martillo, símbolo de los movimientos comunistas en el mundo; y que pretende simbolizar la unión de los proletarios y el campesinado. Así mismo, se puede leer en el escudo “Proletarios del mundo, uníos” como lema nacional

Notas del editor

  1. 1
  2. 1
  3. 1
  4. 1
  5. 1
  6. 1
  7. 1
  8. 1