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Dictado por Psic. Clin. Marjorie Aquiño Palacios
CONTENIDOS
VIDEO
INTRODUCTORIO
01 ACTIVIDAD
02
CONCEPTUALIZACIÓN
03 RETROALIMENTACIÓN
04
VIDEO
INTRODUCTORIO
01
Observar el siguiente video y analizamos:
https://www.youtube.com/watch?v=d_CahW-eqq8
ACTIVIDAD
02
Contesta las siguientes preguntas:
1. DEFINA COSMOVISIÓN Y CULTURA. DETERMINE CARACTERÍSTICAS
QUE DIFERENCIAN UNA DE OTRA.
2. ¿CUÁLES SON LAS DESVENTAJAS DEL SENTIDO COMÚN QUE
MANTIENEN LAS PERSONAS DE UNA MISMA SOCIEDAD Y CULTURA?
3. EXPRESA TU OPINIÓN SOBRE LO QUE OBSERVASTE EN EL VIDEO.
CONCEPTUALIZACIÓN
03
DEFINICIÓN DE CULTURA
 Se entiende la cultura como los
valores, normas, prácticas,
saberes y principios que orientan
la sociedad, esto quiere decir que
los reconocimientos culturales
constituyen una serie de
relaciones sociales entre la
diversidad.
 Se dice que toda acción humana
es cultura
ETIMOLOGÍA DE CULTURA
 Por su etimología la palabra cultura
proviene del verbo latino colere, que
significa cultivar o aguardar con cuidado.
 Tiene un fuerte vínculo primigenio con el
de la naturaleza puesto que proviene, a
la vez, de las actividades humanas que
se dan en ella como la agricultura y el
trabajo
 Como introductoria al concepto de cultura, Raymond Williams
(2000) realizó una compleja historia de este y distinguió tres
sentidos modernos básicos:
 Desde sus raíces etimológicas en el mundo del trabajo
rural, la palabra adquirió un significado próximo a la
civilidad.
 En el siglo XVIII, se volvió más un sinónimo de civilización,
entendida como un proceso general de progreso
intelectual, espiritual y material.
 Hacia finales del siglo XIX, la cultura empieza a dejar de
ser un sinónimo de civilización y se convierte en su
antónimo.
 La cultura requiere ciertas condiciones sociales y puede
tener una dimensión política. Civilización y cultura caminan
cada una por distinto camino. La civilización designa algo
sociable, una cuestión de cordialidad, de buen juicio y
buenas maneras y tiene connotaciones imperialistas. La
cultura, por el contrario, es algo absolutamente
extraordinario, espiritual, crítico y elevado, y no algo que
permita estar contento y a gusto con el mundo (Eagleton,
2001).
 Desde el siglo XVIII, la cultura se ligó a
una actividad complementaria como las
artes, las letras, la música, que llevaban a
cabo las personas consideradas
“instruidas”. En Francia, en el llamado
Siglo de las Luces, el concepto era
optimista del progreso y la modernidad,
porque se fundó sobre la potencialidad de
la razón humana y culminó en un término
que derivaría en un gran suceso, sobre
todo en el vocabulario francés: la
civilización (Aime, 2013).
 Entonces, la cultura se refería a un acto
refinado, propio de personas refinadas y
educadas y que conllevaría definirlas como
personas civilizadas, pertenecientes a la
parte superior de la cultura.
 En el siglo XIX, en la Gran Bretaña, se
acuñó el término universalista de la
cultura, entendido desde su significado
etnográfico más amplio, que incluye el
conocimiento, creencias, arte, moral,
leyes, costumbres y cualquier otra
capacidad adquirida por el ser humano
como parte de una sociedad. Ya no
solo está ligado a lo privado sino a lo
público desde su naturaleza empírica,
y no como un concepto construido, que
lo eleva de la barbarie a la civilización.

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  • 1. Dictado por Psic. Clin. Marjorie Aquiño Palacios
  • 2.
  • 5. Observar el siguiente video y analizamos: https://www.youtube.com/watch?v=d_CahW-eqq8
  • 7. Contesta las siguientes preguntas: 1. DEFINA COSMOVISIÓN Y CULTURA. DETERMINE CARACTERÍSTICAS QUE DIFERENCIAN UNA DE OTRA. 2. ¿CUÁLES SON LAS DESVENTAJAS DEL SENTIDO COMÚN QUE MANTIENEN LAS PERSONAS DE UNA MISMA SOCIEDAD Y CULTURA? 3. EXPRESA TU OPINIÓN SOBRE LO QUE OBSERVASTE EN EL VIDEO.
  • 9. DEFINICIÓN DE CULTURA  Se entiende la cultura como los valores, normas, prácticas, saberes y principios que orientan la sociedad, esto quiere decir que los reconocimientos culturales constituyen una serie de relaciones sociales entre la diversidad.  Se dice que toda acción humana es cultura
  • 10. ETIMOLOGÍA DE CULTURA  Por su etimología la palabra cultura proviene del verbo latino colere, que significa cultivar o aguardar con cuidado.  Tiene un fuerte vínculo primigenio con el de la naturaleza puesto que proviene, a la vez, de las actividades humanas que se dan en ella como la agricultura y el trabajo
  • 11.  Como introductoria al concepto de cultura, Raymond Williams (2000) realizó una compleja historia de este y distinguió tres sentidos modernos básicos:  Desde sus raíces etimológicas en el mundo del trabajo rural, la palabra adquirió un significado próximo a la civilidad.  En el siglo XVIII, se volvió más un sinónimo de civilización, entendida como un proceso general de progreso intelectual, espiritual y material.  Hacia finales del siglo XIX, la cultura empieza a dejar de ser un sinónimo de civilización y se convierte en su antónimo.  La cultura requiere ciertas condiciones sociales y puede tener una dimensión política. Civilización y cultura caminan cada una por distinto camino. La civilización designa algo sociable, una cuestión de cordialidad, de buen juicio y buenas maneras y tiene connotaciones imperialistas. La cultura, por el contrario, es algo absolutamente extraordinario, espiritual, crítico y elevado, y no algo que permita estar contento y a gusto con el mundo (Eagleton, 2001).
  • 12.  Desde el siglo XVIII, la cultura se ligó a una actividad complementaria como las artes, las letras, la música, que llevaban a cabo las personas consideradas “instruidas”. En Francia, en el llamado Siglo de las Luces, el concepto era optimista del progreso y la modernidad, porque se fundó sobre la potencialidad de la razón humana y culminó en un término que derivaría en un gran suceso, sobre todo en el vocabulario francés: la civilización (Aime, 2013).  Entonces, la cultura se refería a un acto refinado, propio de personas refinadas y educadas y que conllevaría definirlas como personas civilizadas, pertenecientes a la parte superior de la cultura.
  • 13.  En el siglo XIX, en la Gran Bretaña, se acuñó el término universalista de la cultura, entendido desde su significado etnográfico más amplio, que incluye el conocimiento, creencias, arte, moral, leyes, costumbres y cualquier otra capacidad adquirida por el ser humano como parte de una sociedad. Ya no solo está ligado a lo privado sino a lo público desde su naturaleza empírica, y no como un concepto construido, que lo eleva de la barbarie a la civilización.