Este documento presenta información sobre la conceptualización de cultura. Define cultura como los valores, normas y prácticas que guían una sociedad. Explica que la palabra cultura proviene del latín "colere" que significa cultivar. A lo largo de la historia, el concepto de cultura ha evolucionado de significar civilización a significar algo más amplio ligado a las creencias y conocimientos de una sociedad.
7. Contesta las siguientes preguntas:
1. DEFINA COSMOVISIÓN Y CULTURA. DETERMINE CARACTERÍSTICAS
QUE DIFERENCIAN UNA DE OTRA.
2. ¿CUÁLES SON LAS DESVENTAJAS DEL SENTIDO COMÚN QUE
MANTIENEN LAS PERSONAS DE UNA MISMA SOCIEDAD Y CULTURA?
3. EXPRESA TU OPINIÓN SOBRE LO QUE OBSERVASTE EN EL VIDEO.
9. DEFINICIÓN DE CULTURA
Se entiende la cultura como los
valores, normas, prácticas,
saberes y principios que orientan
la sociedad, esto quiere decir que
los reconocimientos culturales
constituyen una serie de
relaciones sociales entre la
diversidad.
Se dice que toda acción humana
es cultura
10. ETIMOLOGÍA DE CULTURA
Por su etimología la palabra cultura
proviene del verbo latino colere, que
significa cultivar o aguardar con cuidado.
Tiene un fuerte vínculo primigenio con el
de la naturaleza puesto que proviene, a
la vez, de las actividades humanas que
se dan en ella como la agricultura y el
trabajo
11. Como introductoria al concepto de cultura, Raymond Williams
(2000) realizó una compleja historia de este y distinguió tres
sentidos modernos básicos:
Desde sus raíces etimológicas en el mundo del trabajo
rural, la palabra adquirió un significado próximo a la
civilidad.
En el siglo XVIII, se volvió más un sinónimo de civilización,
entendida como un proceso general de progreso
intelectual, espiritual y material.
Hacia finales del siglo XIX, la cultura empieza a dejar de
ser un sinónimo de civilización y se convierte en su
antónimo.
La cultura requiere ciertas condiciones sociales y puede
tener una dimensión política. Civilización y cultura caminan
cada una por distinto camino. La civilización designa algo
sociable, una cuestión de cordialidad, de buen juicio y
buenas maneras y tiene connotaciones imperialistas. La
cultura, por el contrario, es algo absolutamente
extraordinario, espiritual, crítico y elevado, y no algo que
permita estar contento y a gusto con el mundo (Eagleton,
2001).
12. Desde el siglo XVIII, la cultura se ligó a
una actividad complementaria como las
artes, las letras, la música, que llevaban a
cabo las personas consideradas
“instruidas”. En Francia, en el llamado
Siglo de las Luces, el concepto era
optimista del progreso y la modernidad,
porque se fundó sobre la potencialidad de
la razón humana y culminó en un término
que derivaría en un gran suceso, sobre
todo en el vocabulario francés: la
civilización (Aime, 2013).
Entonces, la cultura se refería a un acto
refinado, propio de personas refinadas y
educadas y que conllevaría definirlas como
personas civilizadas, pertenecientes a la
parte superior de la cultura.
13. En el siglo XIX, en la Gran Bretaña, se
acuñó el término universalista de la
cultura, entendido desde su significado
etnográfico más amplio, que incluye el
conocimiento, creencias, arte, moral,
leyes, costumbres y cualquier otra
capacidad adquirida por el ser humano
como parte de una sociedad. Ya no
solo está ligado a lo privado sino a lo
público desde su naturaleza empírica,
y no como un concepto construido, que
lo eleva de la barbarie a la civilización.