El documento resume la porción semanal de la Torá que habla sobre el libro de Éxodo y los eventos que precedieron al éxodo de Israel de Egipto. Brevemente explica que: 1) Jacob y sus 12 hijos entraron a Egipto durante un periodo de hambre. 2) Con el tiempo, los israelitas se multiplicaron grandemente en Egipto hasta ser más numerosos que los propios egipcios, lo que asustó a un nuevo faraón que no conocía a José. 3) Este faraón sometió a los israelitas a la
El documento presenta 14 preguntas sobre los capítulos 28 y 29 de Génesis, que tratan sobre Jacob buscando esposa. Las preguntas exploran temas como la profecía de Abdías sobre Esaú, el significado de los nombres de los hijos de Jacob y su relación con eventos posteriores, y el significado simbólico del sueño de Jacob sobre la escalera.
Este documento discute el significado bíblico de la consagración de los primogénitos según Éxodo 13. Explica que los primogénitos, tanto humanos como animales, pertenecían a Dios y debían ser consagrados a Él. También analiza el simbolismo del asno y cómo representa a Efraín, la tribu que recibió la primogenitura de Israel. Finalmente, conecta esto con la entrada triunfal de Jesús a Jerusalén cabalgando un asno, mostrando que vino a rescatar a Efraín.
40. cuestionario génesis 24 características de la esposa del mesíasComparte la Biblia
El documento presenta un cuestionario de 23 preguntas sobre el capítulo 24 de Génesis, en el que se analizan los significados proféticos y simbólicos de los eventos narrados. Se explica que Eliezer representa al Espíritu Santo, Abraham a Dios Padre, e Isaac a Jesús. El viaje de Eliezer para encontrar esposa para Isaac prefigura la búsqueda del Espíritu Santo para reunir a la iglesia como esposa de Jesús entre las naciones. Las acciones de Eliezer, como dar de be
Este documento presenta nueve preguntas sobre el capítulo 8 de Génesis, que trata del reposo de Noé después del diluvio. Las preguntas exploran lo que aprendió Noé durante su tiempo en el arca, el significado de la paloma y la rama de olivo, y por qué Noé ofreció un holocausto a Dios después de salir del arca.
Este documento presenta 13 preguntas sobre las secciones 44-47 del libro de Génesis. Las preguntas exploran temas como el simbolismo de la copa de plata de José, la confesión de Judá, la enseñanza de Jesús reflejada en Judá ofreciéndose como esclavo en lugar de su hermano menor, y el significado profético de varios eventos como José diciéndoles a sus hermanos que no los envió a Egipto sino Dios.
Este documento presenta una introducción y un análisis del versículo 2 del capítulo 1 del libro de Génesis. La introducción contextualiza el estudio dentro de una serie sobre Génesis verso por verso. El análisis explora la aparente contradicción entre Génesis 1:2, que dice que la tierra estaba desordenada y vacía, e Isaías 45:18, que dice que Dios no creó la tierra en vano. El orador propone que esto se resuelve entendiendo que la revelación de Dios es progresiva, y que Isa
CONF. EXODO 13:1-22. (EX. No. 13). LA CONSAGRACION DE LOS PRIMOGENITOS Y EL V...CPV
La consagración de los primogénitos y el viaje de Israel fuera de Egipto.
1) Dios ordenó a los israelitas consagrar a Jehová todo primogénito de los hombres y animales como muestra de su liberación de Egipto. 2) Israel partió de Egipto guiado día y noche por columnas de nube y fuego. 3) Dios protegió a su pueblo al evitar que tomaran un camino peligroso y en cambio los guió por el desierto hacia la tierra prometida.
39. cuestionario génesis 23 cómo comportarse en el exilioComparte la Biblia
Este documento presenta 13 preguntas sobre el capítulo 23 de Génesis, en el que Abraham compra la cueva de Macpela para enterrar a su esposa Sara. Algunas lecciones incluyen: (1) debemos ser humildes ante todos sin importar su fe, (2) no debemos afanarnos por las cosas materiales, y (3) vale la pena invertir en lo que nos conecta con lo celestial como hizo Abraham al comprar la cueva.
El documento presenta 14 preguntas sobre los capítulos 28 y 29 de Génesis, que tratan sobre Jacob buscando esposa. Las preguntas exploran temas como la profecía de Abdías sobre Esaú, el significado de los nombres de los hijos de Jacob y su relación con eventos posteriores, y el significado simbólico del sueño de Jacob sobre la escalera.
Este documento discute el significado bíblico de la consagración de los primogénitos según Éxodo 13. Explica que los primogénitos, tanto humanos como animales, pertenecían a Dios y debían ser consagrados a Él. También analiza el simbolismo del asno y cómo representa a Efraín, la tribu que recibió la primogenitura de Israel. Finalmente, conecta esto con la entrada triunfal de Jesús a Jerusalén cabalgando un asno, mostrando que vino a rescatar a Efraín.
40. cuestionario génesis 24 características de la esposa del mesíasComparte la Biblia
El documento presenta un cuestionario de 23 preguntas sobre el capítulo 24 de Génesis, en el que se analizan los significados proféticos y simbólicos de los eventos narrados. Se explica que Eliezer representa al Espíritu Santo, Abraham a Dios Padre, e Isaac a Jesús. El viaje de Eliezer para encontrar esposa para Isaac prefigura la búsqueda del Espíritu Santo para reunir a la iglesia como esposa de Jesús entre las naciones. Las acciones de Eliezer, como dar de be
Este documento presenta nueve preguntas sobre el capítulo 8 de Génesis, que trata del reposo de Noé después del diluvio. Las preguntas exploran lo que aprendió Noé durante su tiempo en el arca, el significado de la paloma y la rama de olivo, y por qué Noé ofreció un holocausto a Dios después de salir del arca.
Este documento presenta 13 preguntas sobre las secciones 44-47 del libro de Génesis. Las preguntas exploran temas como el simbolismo de la copa de plata de José, la confesión de Judá, la enseñanza de Jesús reflejada en Judá ofreciéndose como esclavo en lugar de su hermano menor, y el significado profético de varios eventos como José diciéndoles a sus hermanos que no los envió a Egipto sino Dios.
Este documento presenta una introducción y un análisis del versículo 2 del capítulo 1 del libro de Génesis. La introducción contextualiza el estudio dentro de una serie sobre Génesis verso por verso. El análisis explora la aparente contradicción entre Génesis 1:2, que dice que la tierra estaba desordenada y vacía, e Isaías 45:18, que dice que Dios no creó la tierra en vano. El orador propone que esto se resuelve entendiendo que la revelación de Dios es progresiva, y que Isa
CONF. EXODO 13:1-22. (EX. No. 13). LA CONSAGRACION DE LOS PRIMOGENITOS Y EL V...CPV
La consagración de los primogénitos y el viaje de Israel fuera de Egipto.
1) Dios ordenó a los israelitas consagrar a Jehová todo primogénito de los hombres y animales como muestra de su liberación de Egipto. 2) Israel partió de Egipto guiado día y noche por columnas de nube y fuego. 3) Dios protegió a su pueblo al evitar que tomaran un camino peligroso y en cambio los guió por el desierto hacia la tierra prometida.
39. cuestionario génesis 23 cómo comportarse en el exilioComparte la Biblia
Este documento presenta 13 preguntas sobre el capítulo 23 de Génesis, en el que Abraham compra la cueva de Macpela para enterrar a su esposa Sara. Algunas lecciones incluyen: (1) debemos ser humildes ante todos sin importar su fe, (2) no debemos afanarnos por las cosas materiales, y (3) vale la pena invertir en lo que nos conecta con lo celestial como hizo Abraham al comprar la cueva.
Este documento resume un capítulo de Hechos de los Apóstoles sobre la decisión del concilio de Jerusalén de no imponer la circuncisión a los gentiles que se convirtieran. Explica que Jacobo propuso cuatro reglas para los gentiles: abstenerse de la idolatría, la fornicación, el ahogado y la sangre. Algunos ven una referencia a las siete leyes de Noé, aunque el documento argumenta que este concepto no existía en ese tiempo.
El documento contiene 23 preguntas sobre el capítulo 22 del Génesis, que narra la historia de Abraham e Isaac. Algunas preguntas se refieren al significado simbólico de los detalles de la historia y su relación con Jesús, como Isaac cargando la leña para su sacrificio o el cuchillo. Otras preguntas tratan sobre el significado de nombres en hebreo como "Moriah" o "Rivka". La obediencia de Abraham demuestra que Dios valora la fe sobre las obras, y su historia prefigura cómo Dios
37. cuestionario génesis 21 isaac, el hijo de la promesalComparte la Biblia
El documento contiene 19 preguntas sobre el capítulo 21 de Génesis, que trata sobre el nacimiento de Isaac, el hijo prometido de Abraham y Sara. Las preguntas cubren temas como por qué Dios tarda en cumplir sus promesas, el significado de Isaac y su circuncisión, las implicaciones del hecho de que Sara amamantara a Isaac, y las diferencias entre los hijos de Agar e Isaac según Pablo en Gálatas.
El documento resume un capítulo de una lección bíblica sobre Romanos 9-11. Explica que Dios tiene el derecho soberano de usar a quien quiera para llevar a cabo su voluntad. Aunque rechazó a la mayoría de Israel por su orgullo e incredulidad, siempre salvó a los judíos individuales que creyeron. En el futuro, Dios restaurará a Israel como su pueblo escogido cuando se arrepientan y acepten a Jesús.
Este documento resume un estudio bíblico sobre Génesis 1:2. En la primera oración se describe el estado original de la tierra antes de la creación humana como caótico y desordenado. La segunda oración señala que existían seres llamados "hijos de Dios" que observaban y celebraban la creación. La tercera oración explica que estos "hijos de Dios" eran ángeles que habían sido creados antes que el hombre.
El documento resume el capítulo 16 de Hechos, que describe el segundo viaje misionero de Pablo. Pablo se encuentra con Timoteo, a quien circuncida para que pueda compartir el evangelio con los judíos de manera más efectiva. Pablo y Timoteo viajan por las ciudades entregando las ordenanzas acordadas en el concilio de Jerusalén. Las iglesias crecían en número cada día a medida que eran confirmadas en la fe.
Este documento resume 13 historias y símbolos bíblicos que pueden usarse para compartir la fe en Jesús como el Mesías prometido. Entre ellos se encuentran la simiente de la mujer, la atadura de Isaac, la venta de José, el cordero de la Pascua, la serpiente de bronce y el tabernáculo de reunión. El documento argumenta que estos ejemplos muestran cómo el Mesías sufriente estaba revelado en las Escrituras de forma profunda y simbólica.
Este documento resume los capítulos 19 y 20 del libro de Hechos de los Apóstoles. Explica el contexto de la pregunta de Pablo a los discípulos en Éfeso sobre si habían recibido el Espíritu Santo. Analiza esta pregunta a la luz de las profecías del profeta Jeremías sobre el nuevo pacto que Dios haría con la casa de Israel. Finalmente, compara este evento con el derramamiento del Espíritu Santo en el día de Pentecostés descrito en Hechos 2.
Hechos 15. la circuncisión bíbilica vs. circuncisión tradicional (rabínica) ...Comparte la Biblia
El documento analiza varios pasajes bíblicos relacionados con la circuncisión según la ley de Moisés. Explica que la circuncisión era un requisito para formar parte del pacto entre Dios y Abraham, y que debía practicarse a los 8 días de nacido. Argumenta que los apóstoles no podían ignorar este mandamiento bíblico al decidir sobre los gentiles en Hechos 15. También analiza pasajes del Antiguo Testamento que mencionan la circuncisión del corazón y la carne como requisitos para entrar
El documento presenta un cuestionario sobre Juan 1:43-51. Las preguntas exploran el significado del nombre de Felipe y Natanael, la cita bíblica que hace Jesús sobre ver el cielo abierto y ángeles ascendiendo y descendiendo, y la visión de Jacob sobre la escalera al cielo que Jesús usa para revelar que él mismo es la conexión entre Dios y los hombres.
El documento discute si el cuerno pequeño puede cambiar la ley de Dios. Explica que la ley de los Diez Mandamientos fue escrita por el dedo de Dios en piedra y que Dios, Jesucristo y el plan de salvación no cambian. Aunque la salvación es por gracia, Dios da poder para guardar su ley por amor y relación con Él.
Qué dice la palabra de Dios acerca de la idolatríaPedro Santos
Este documento resume lo que dice la Biblia acerca de la idolatría. La Biblia prohíbe la adoración de imágenes de dioses hechos de oro, plata u otros materiales. Sin embargo, la idolatría también incluye poner cualquier cosa por encima de Dios en el corazón, como los placeres mundanos o necesidades que se convierten en ídolos. La Biblia enseña que debemos huir de la idolatría y solo adorar a Dios.
A través de esta lección nos damos cuenta que el amor es la señal por excelencia de la presencia de Dios en la vida del y la creyente. Con el acontecimiento de Cristo, Dios muestra la inmensidad de su amor por la humanidad y nos enseña que la vida tiene que regirse por los principios del amor, si es que aspiramos a un ordenamiento moral y social que genere óptimas condiciones de vida. En adición, veremos que el amor hay que acreditarlo mediante obras concretas de misericordia.
El documento trata sobre el uso y significado del Nombre de Dios, Jehová. Menciona que Moisés preguntó a Dios Su Nombre y Él respondió "Yo Soy el Que Soy" o "Jehová". También discute las prohibiciones bíblicas de usar el Nombre de Dios en vano o descuidadamente y cómo los hebreos lo transmitían de generación en generación aunque no lo pronunciaban. Finalmente, enfatiza que Jehová es el único Nombre verdadero de Dios y que recordarlo y bendecir a trav
El documento describe cómo las profecías, datos científicos y arqueológicos de la Biblia se han cumplido y confirmado a lo largo de la historia, lo que demuestra que es la palabra inspirada de Dios. Se mencionan ejemplos como profecías sobre Jesucristo, la destrucción de Jerusalén y la restauración de Israel que se cumplieron tal como se predijeron. La Biblia también contiene información científica que solo se descubrió siglos después. Los hallazgos arqueológicos también han confirmado const
El documento resume las evidencias bíblicas de que la Biblia es la palabra inspirada de Dios, incluyendo profecías cumplidas sobre Jesucristo, la exactitud histórica, científica y arqueológica de la Biblia, y su continua popularidad a pesar de los intentos de desacreditarla. Argumenta que estas pruebas demuestran que la Biblia es digna de fe y que los lectores deberían decidir creer en ella.
43. cuestionario génesis 27 por fe bendijo isaac a jacobComparte la Biblia
Este documento presenta 15 preguntas sobre el capítulo 27 de Génesis, en el que Isaac bendice a Jacob en lugar de Esaú. Las preguntas exploran temas como por qué Isaac perdió la vista, las implicaciones de la primogenitura, y los significados proféticos detrás de los eventos. El objetivo parece ser analizar este pasaje bíblico a un nivel más profundo y extraer lecciones espirituales.
55. cuestionario génesis 42 y 43 encuentro de josé y sus hermanosYosef Sanchez
Este documento presenta 10 preguntas sobre el encuentro de José con sus hermanos en Génesis 42 y 43. Las preguntas exploran los significados proféticos y las lecciones espirituales de estos eventos, incluyendo cómo prefiguran a Jesús y la relación entre Dios e Israel. Algunas respuestas clave son que José representa a Jesús, los hermanos no reconocen a José/Jesús al principio, y Dios tiene un plan y propósito mayor aunque no lo entendemos.
1) El documento habla sobre la liberación del pueblo de Dios en los últimos tiempos y cita pasajes de Daniel y Jeremías al respecto. 2) Explica las promesas que Dios le hizo a Abraham y a su descendencia, incluyendo a Cristo. 3) Discute las condiciones bajo las cuales Israel podría regresar a su tierra después del exilio, según lo profetizado por Jeremías.
El documento discute la identidad del "discípulo amado" que escribió uno de los evangelios canónicos. Argumenta que el autor fue Lázaro de Betania, y no Juan, basándose en pistas textuales dentro del evangelio que indican que el autor era alguien a quien Jesús amaba y que había sido revivido de entre los muertos, lo cual solo se aplica a Lázaro.
El documento discute la autoría de los libros de Lucas y Hechos. Argumenta que Lucas el médico no es el autor, sino que la evidencia en el libro de Hechos muestra que el autor es Silas, un líder y profeta de Israel que acompañó a Pablo en sus misiones.
Este documento resume un capítulo de Hechos de los Apóstoles sobre la decisión del concilio de Jerusalén de no imponer la circuncisión a los gentiles que se convirtieran. Explica que Jacobo propuso cuatro reglas para los gentiles: abstenerse de la idolatría, la fornicación, el ahogado y la sangre. Algunos ven una referencia a las siete leyes de Noé, aunque el documento argumenta que este concepto no existía en ese tiempo.
El documento contiene 23 preguntas sobre el capítulo 22 del Génesis, que narra la historia de Abraham e Isaac. Algunas preguntas se refieren al significado simbólico de los detalles de la historia y su relación con Jesús, como Isaac cargando la leña para su sacrificio o el cuchillo. Otras preguntas tratan sobre el significado de nombres en hebreo como "Moriah" o "Rivka". La obediencia de Abraham demuestra que Dios valora la fe sobre las obras, y su historia prefigura cómo Dios
37. cuestionario génesis 21 isaac, el hijo de la promesalComparte la Biblia
El documento contiene 19 preguntas sobre el capítulo 21 de Génesis, que trata sobre el nacimiento de Isaac, el hijo prometido de Abraham y Sara. Las preguntas cubren temas como por qué Dios tarda en cumplir sus promesas, el significado de Isaac y su circuncisión, las implicaciones del hecho de que Sara amamantara a Isaac, y las diferencias entre los hijos de Agar e Isaac según Pablo en Gálatas.
El documento resume un capítulo de una lección bíblica sobre Romanos 9-11. Explica que Dios tiene el derecho soberano de usar a quien quiera para llevar a cabo su voluntad. Aunque rechazó a la mayoría de Israel por su orgullo e incredulidad, siempre salvó a los judíos individuales que creyeron. En el futuro, Dios restaurará a Israel como su pueblo escogido cuando se arrepientan y acepten a Jesús.
Este documento resume un estudio bíblico sobre Génesis 1:2. En la primera oración se describe el estado original de la tierra antes de la creación humana como caótico y desordenado. La segunda oración señala que existían seres llamados "hijos de Dios" que observaban y celebraban la creación. La tercera oración explica que estos "hijos de Dios" eran ángeles que habían sido creados antes que el hombre.
El documento resume el capítulo 16 de Hechos, que describe el segundo viaje misionero de Pablo. Pablo se encuentra con Timoteo, a quien circuncida para que pueda compartir el evangelio con los judíos de manera más efectiva. Pablo y Timoteo viajan por las ciudades entregando las ordenanzas acordadas en el concilio de Jerusalén. Las iglesias crecían en número cada día a medida que eran confirmadas en la fe.
Este documento resume 13 historias y símbolos bíblicos que pueden usarse para compartir la fe en Jesús como el Mesías prometido. Entre ellos se encuentran la simiente de la mujer, la atadura de Isaac, la venta de José, el cordero de la Pascua, la serpiente de bronce y el tabernáculo de reunión. El documento argumenta que estos ejemplos muestran cómo el Mesías sufriente estaba revelado en las Escrituras de forma profunda y simbólica.
Este documento resume los capítulos 19 y 20 del libro de Hechos de los Apóstoles. Explica el contexto de la pregunta de Pablo a los discípulos en Éfeso sobre si habían recibido el Espíritu Santo. Analiza esta pregunta a la luz de las profecías del profeta Jeremías sobre el nuevo pacto que Dios haría con la casa de Israel. Finalmente, compara este evento con el derramamiento del Espíritu Santo en el día de Pentecostés descrito en Hechos 2.
Hechos 15. la circuncisión bíbilica vs. circuncisión tradicional (rabínica) ...Comparte la Biblia
El documento analiza varios pasajes bíblicos relacionados con la circuncisión según la ley de Moisés. Explica que la circuncisión era un requisito para formar parte del pacto entre Dios y Abraham, y que debía practicarse a los 8 días de nacido. Argumenta que los apóstoles no podían ignorar este mandamiento bíblico al decidir sobre los gentiles en Hechos 15. También analiza pasajes del Antiguo Testamento que mencionan la circuncisión del corazón y la carne como requisitos para entrar
El documento presenta un cuestionario sobre Juan 1:43-51. Las preguntas exploran el significado del nombre de Felipe y Natanael, la cita bíblica que hace Jesús sobre ver el cielo abierto y ángeles ascendiendo y descendiendo, y la visión de Jacob sobre la escalera al cielo que Jesús usa para revelar que él mismo es la conexión entre Dios y los hombres.
El documento discute si el cuerno pequeño puede cambiar la ley de Dios. Explica que la ley de los Diez Mandamientos fue escrita por el dedo de Dios en piedra y que Dios, Jesucristo y el plan de salvación no cambian. Aunque la salvación es por gracia, Dios da poder para guardar su ley por amor y relación con Él.
Qué dice la palabra de Dios acerca de la idolatríaPedro Santos
Este documento resume lo que dice la Biblia acerca de la idolatría. La Biblia prohíbe la adoración de imágenes de dioses hechos de oro, plata u otros materiales. Sin embargo, la idolatría también incluye poner cualquier cosa por encima de Dios en el corazón, como los placeres mundanos o necesidades que se convierten en ídolos. La Biblia enseña que debemos huir de la idolatría y solo adorar a Dios.
A través de esta lección nos damos cuenta que el amor es la señal por excelencia de la presencia de Dios en la vida del y la creyente. Con el acontecimiento de Cristo, Dios muestra la inmensidad de su amor por la humanidad y nos enseña que la vida tiene que regirse por los principios del amor, si es que aspiramos a un ordenamiento moral y social que genere óptimas condiciones de vida. En adición, veremos que el amor hay que acreditarlo mediante obras concretas de misericordia.
El documento trata sobre el uso y significado del Nombre de Dios, Jehová. Menciona que Moisés preguntó a Dios Su Nombre y Él respondió "Yo Soy el Que Soy" o "Jehová". También discute las prohibiciones bíblicas de usar el Nombre de Dios en vano o descuidadamente y cómo los hebreos lo transmitían de generación en generación aunque no lo pronunciaban. Finalmente, enfatiza que Jehová es el único Nombre verdadero de Dios y que recordarlo y bendecir a trav
El documento describe cómo las profecías, datos científicos y arqueológicos de la Biblia se han cumplido y confirmado a lo largo de la historia, lo que demuestra que es la palabra inspirada de Dios. Se mencionan ejemplos como profecías sobre Jesucristo, la destrucción de Jerusalén y la restauración de Israel que se cumplieron tal como se predijeron. La Biblia también contiene información científica que solo se descubrió siglos después. Los hallazgos arqueológicos también han confirmado const
El documento resume las evidencias bíblicas de que la Biblia es la palabra inspirada de Dios, incluyendo profecías cumplidas sobre Jesucristo, la exactitud histórica, científica y arqueológica de la Biblia, y su continua popularidad a pesar de los intentos de desacreditarla. Argumenta que estas pruebas demuestran que la Biblia es digna de fe y que los lectores deberían decidir creer en ella.
43. cuestionario génesis 27 por fe bendijo isaac a jacobComparte la Biblia
Este documento presenta 15 preguntas sobre el capítulo 27 de Génesis, en el que Isaac bendice a Jacob en lugar de Esaú. Las preguntas exploran temas como por qué Isaac perdió la vista, las implicaciones de la primogenitura, y los significados proféticos detrás de los eventos. El objetivo parece ser analizar este pasaje bíblico a un nivel más profundo y extraer lecciones espirituales.
55. cuestionario génesis 42 y 43 encuentro de josé y sus hermanosYosef Sanchez
Este documento presenta 10 preguntas sobre el encuentro de José con sus hermanos en Génesis 42 y 43. Las preguntas exploran los significados proféticos y las lecciones espirituales de estos eventos, incluyendo cómo prefiguran a Jesús y la relación entre Dios e Israel. Algunas respuestas clave son que José representa a Jesús, los hermanos no reconocen a José/Jesús al principio, y Dios tiene un plan y propósito mayor aunque no lo entendemos.
1) El documento habla sobre la liberación del pueblo de Dios en los últimos tiempos y cita pasajes de Daniel y Jeremías al respecto. 2) Explica las promesas que Dios le hizo a Abraham y a su descendencia, incluyendo a Cristo. 3) Discute las condiciones bajo las cuales Israel podría regresar a su tierra después del exilio, según lo profetizado por Jeremías.
El documento discute la identidad del "discípulo amado" que escribió uno de los evangelios canónicos. Argumenta que el autor fue Lázaro de Betania, y no Juan, basándose en pistas textuales dentro del evangelio que indican que el autor era alguien a quien Jesús amaba y que había sido revivido de entre los muertos, lo cual solo se aplica a Lázaro.
El documento discute la autoría de los libros de Lucas y Hechos. Argumenta que Lucas el médico no es el autor, sino que la evidencia en el libro de Hechos muestra que el autor es Silas, un líder y profeta de Israel que acompañó a Pablo en sus misiones.
El documento explora la identidad del "discípulo a quien Jesús amaba" mencionado en el Evangelio de Juan. Argumenta que este discípulo anónimo no era el apóstol Juan, sino otra persona, basándose en que Juan no es mencionado en los eventos clave del ministerio de Jesús descritos en los otros evangelios, y que Juan no era conocido del Sumo Sacerdote, mientras que el "otro discípulo" sí lo era.
El documento resume la historia de Esaú vendiendo su primogenitura a Jacob a cambio de un plato de lentejas. También habla de Isaac viviendo entre los filisteos y teniendo disputas con ellos sobre pozos de agua. Finalmente, Isaac maldice a los filisteos y Rebeca bendice a Jacob, prohibiéndole casarse con mujeres cananeas e instándolo a casarse con una mujer de la familia de su madre.
Este documento presenta un resumen de la introducción al Libro de los Jubileos. Explica que el Libro de los Jubileos es una obra pseudoepigráfica del Antiguo Testamento que se presenta como una revelación divina hecha por un ángel a Moisés. Ha recibido varios nombres debido a su contenido. Su autor es anónimo y data probablemente del periodo macabeo. Refleja las ideas de la comunidad esenia aunque no forma parte estrictamente de ella.
1. Enoc, un hombre sabio, fue llevado por dos ángeles brillantes al primer cielo para que fuera testigo de la sabiduría de Dios. 2. Enoc advirtió a sus hijos que no lo buscaran hasta que Dios lo devolviera. 3. En el primer cielo, Enoc observó un gran mar y se le mostraron ángeles gobernantes de las estrellas.
Este documento presenta resúmenes de varios capítulos del Libro de Enoch que describen eventos sobrenaturales. Los capítulos resumidos describen cómo los ángeles caídos se aparearon con mujeres humanas y engendraron gigantes, cómo Azazel enseñó a los humanos las artes de la guerra y la belleza, y cómo Dios envió ángeles como Miguel a castigar a los ángeles caídos encadenándolos bajo tierra. El documento también resume una profecía sobre el diluvio y la destrucción de
Este documento presenta un diccionario bíblico de nombres que contiene más de 2,500 nombres propios de la Biblia y sus significados. El diccionario fue publicado a finales del 1800 y fue escrito por Hitchcock como un análisis completo de la Biblia. El diccionario define cada nombre en una o dos palabras y explica su significado y uso en la Biblia.
El documento describe el Jardín de Getsemaní, donde según el Nuevo Testamento Jesús oró la noche antes de ser arrestado. Explica que Getsemaní significa "prensa de aceite" y se encuentra en el Monte de los Olivos, al este de la ciudad amurallada de Jerusalén. También menciona el Gólgota y la tumba donde fue sepultado Jesús.
Este documento relata la historia de Jacob y Esaú después de la muerte de su padre Isaac. Esaú y sus hijos planean atacar a Jacob para matarlo a él y a sus hijos. Jacob y sus hijos logran defenderse y matan a Esaú y a muchos de sus hombres. Luego someten a los hijos de Esaú y los hacen sus siervos. También se menciona brevemente a José siendo vendido como esclavo a Putifar en Egipto y luego siendo falsamente acusado e ingresado en prisión.
Muestra los objetivos, colaboradores y las actividades de la Catequesis Infantil que se realiza en la Parroquia de Nuestra Señora de los Dolores en Dolores Hidalgo Cuna de la Independencia Nacional Gto.
El documento describe la tradición bíblica del Éxodo, o salida del pueblo de Israel de la esclavitud en Egipto. Explica que los israelitas fueron esclavos en Egipto y que Dios los liberó de la opresión a través de Moisés, sacándolos del país con signos y prodigios. También analiza las posibles interpretaciones históricas de estos eventos y las dinastías faraónicas en las que pudieron ocurrir, basándose en referencias del texto bíblico y otros registros
Este documento describe las finalidades y tareas de la catequesis. La finalidad principal es llevar a los cristianos a tener una fe madura a través de la instrucción catequética, el fortalecimiento de la fe, el cultivo de la vida con el Espíritu de Cristo, y la promoción de la acción apostólica. Las tareas incluyen enseñar sobre la fe, fortalecer la fe a través de la oración y los sacramentos, vivir según el Espíritu de Cristo, e inducir a los niños a una
shalom esta es una enseñanza que se compartió durante la fiesta del Día del Perdón (Yom Kipur) y solo deseamos compartir de las festividades de YHVH con usted desde una perspectiva de las raíces de nuestra fe.
El documento narra el nacimiento de los doce patriarcas hijos de Jacob y sus esposas Lía y Raquel. Lía da a luz cuatro hijos llamados Rubén, Simeón, Leví y Judá. Raquel, estéril, le pide hijos a Jacob desesperadamente. Más tarde, Rubén encuentra mandrágoras que Raquel toma creyendo que la ayudarán a concebir; a cambio le da las mandrágoras a Lía para que Jacob se acueste con ella, y Lía da a luz a Isacar. Final
Este documento analiza el capítulo 15 de Hechos de los Apóstoles sobre el concilio de Jerusalén. Discutió si la circuncisión era necesaria para los adultos que se convertían al judaísmo. Algunos judíos enseñaban que sí era necesaria para la "redención", pero Pedro, Santiago y los líderes en Jerusalén decidieron que no era necesaria y que Dios aceptaba a los conversos sin circuncidarse.
Filón de Alejandría, un judío heleno que vivió en el siglo I EC, confirma en sus escritos que el calendario hebreo era lunar y que tanto la semana como el Shabat se regían por la luna. Filón indica que festivales como Matzot y Sukot coincidían con el séptimo día de la semana lunar, o Shabat. Además, Filón describe cómo la luna recibía formas perfectas cada siete días y cómo los judíos contaban las semanas desde la luna nueva para guardar el Shabat.
Este documento describe los paralelismos entre las profecías de Ezequiel y Apocalipsis sobre el juicio final, el reinado mesiánico de mil años, y la restauración del reino de Israel. Ambos libros profetizan la reunificación de Israel y Judá, el reinado de paz del Mesías, la rebelión final contra Dios, y la nueva Jerusalén como capital eterna del reino mesiánico restaurado.
Este documento resume la profecía bíblica de la reunificación de las tribus de Israel (Efraín) y Judá. Citando pasajes del profeta Ezequiel y de Isaías, explica que Dios reunirá a las 12 tribus dispersas en una sola nación con un solo rey, como anunció Jesús. Jesús mismo se refirió a "otras ovejas" fuera del redil de Judá, indicando que traería también a Efraín. Los escritos neotestamentarios confirman este mensaje de la reunificación de todo Israel.
Éxodo 1 La analogía de la ausencia del SalvadorHumberto Rendon
El documento resume el primer capítulo del libro de Éxodo. Explica que los israelitas se multiplicaron grandemente en Egipto, pero que un nuevo faraón que no conocía a José los oprimió como esclavos. A pesar de la opresión, el pueblo de Israel continuó creciendo, lo que asustó a los egipcios.
Este capítulo describe la defensa de Esteban ante el concilio judío. Esteban relata la historia de Israel desde Abraham hasta Moisés, destacando los momentos en que el pueblo rechazó a Dios. Hace una analogía entre José, rechazado por sus hermanos y enviado a Egipto, y Jesús, rechazado y muerto por los líderes judíos. Finalmente, Esteban acusa a los líderes de haber asesinado a Jesús, lo que provoca su lapidación.
El documento resume el inicio del libro de Éxodo en la Biblia. Describe cómo los hijos de Israel entraron a Egipto y se multiplicaron mucho, lo que provocó el temor de los egipcios. El faraón comenzó a oprimir al pueblo de Israel de forma gradual, primero imponiendo tributos y luego esclavizándolos para construir ciudades. La aflicción de Israel fue permitida por Dios para recordarles su identidad como pueblo elegido y para que volvieran a obedecer Sus mandamientos.
Shiur .Clase breve sobre la eleccion Divina del pueblo eterno de Israel por parte del Eterno DI-S de darle la tierra de Israel solo a los Israelitas y NO -NO- nunca NUNCA a los malditos palestinos Islamicos musulmanes ....ok
El documento resume el libro bíblico de Éxodo y su importancia para entender el libro de Apocalipsis. Explica que Éxodo narra cómo Dios llamó a Moisés para liberar a los israelitas de la esclavitud en Egipto, y que es fundamental para comprender conceptos en Apocalipsis como las plagas y los juicios. También destaca que Éxodo muestra el plan perfecto de Dios desde el principio para sacar a su pueblo de la opresión y llevarlos a la tierra prometida.
Hechos 2 El viento de la santidad (1a. Parte)Humberto Rendon
Este documento resume el capítulo 2 del libro de Hechos en dos partes. Explica que en Pentecostés, los discípulos recibieron el Espíritu Santo, el cual les permitió hablar en otras lenguas. También analiza conceptos relacionados como el viento fuerte y las lenguas de fuego, relacionándolos con eventos del Antiguo Testamento como el Monte Sinaí. El autor argumenta que el Espíritu Santo no es una nueva deidad, sino una forma de referirse a Dios en la Biblia.
Hechos 2 El viento de la santidad (1a. Parte)Humberto Rendon
Este documento presenta un análisis bíblico del capítulo 2 del libro de Hechos. Explica que el evento de Pentecostés describe la venida del Espíritu Santo sobre los discípulos reunidos en Jerusalén. Describe cómo se manifestó a través de lenguas de fuego y un fuerte viento, y cómo los judíos presentes escucharon a los discípulos hablar en diferentes idiomas. El autor analiza los significados originales de estas descripciones y hace referencia a pasajes del Antiguo Testamento para explicar el concepto bí
07 hechos 7 la palabra no regresa vaciaYosef Sanchez
Este documento presenta notas sobre Hechos 7. Comienza resumiendo el contexto de los capítulos 6-7, donde Esteban representa a la casa de Israel y Saulo a la casa de Judá. Luego resume el discurso de Esteban ante el concilio, donde recuerda la historia de Abraham, José y la liberación de Egipto, estableciendo paralelismos entre José y Jesús. Concluye describiendo cómo Jacob y sus hijos descendieron a Egipto, donde murieron y fueron sepultados.
Descubre la importancia de conocer el mensaje central de la Biblia: La historia de la familia de Abraham, y porque las promesas hechas a Abraham se están cumpliendo en nuestros días y nos comprueban la veracidad de las sagradas escrituras. Maravillate comprendiendo el misterio que el apóstol Pablo compendio acerca de los gentiles o naciones extranjeras, y su relación con el pueblo de Israel. NO TE PUEDES PERDER ESTE ESTUDIO SI EN VERDAD QUIERES SABER DE QUE SE TRATA LA BIBLIA, DE UNA MANERA SENCILLA.
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El resumen describe un documento que analiza el capítulo 8 del libro de Amós en la Biblia. Amós tiene una visión de un canasto de higos maduros, lo que Dios usa para enseñarle que ha llegado el fin para Israel debido a su mal comportamiento, como explotar a los pobres. La profecía anuncia hambruna de la palabra de Dios, donde la gente buscará en vano enseñanzas bíblicas.
Este documento presenta cinco sermones expositivos sobre temas bíblicos. El primer sermón trata sobre José como un ejemplo de fidelidad a Dios a pesar de la adversidad. El segundo sermón habla sobre la gracia de Dios y la necesidad de alabar a Dios en cualquier circunstancia. El tercer sermón analiza el pasaje bíblico sobre el leproso agradecido.
19 Hechos 19 20 Frutos de un ministerio genuinoYosef Sanchez
El documento resume los eventos de Hechos 19-20 donde Pablo ministra en Efeso. Su ministerio produce frutos genuinos como la conversión de discípulos de Juan el Bautista al cristianismo, sanidades y exorcismos realizados por Pablo, y la quema pública de libros de magia por valor de 50,000 piezas de plata por parte de creyentes arrepentidos. Esto causa que la palabra del Señor crezca poderosamente.
El documento resume la porción semanal de la Torá, que describe cómo Isaac siguió las instrucciones de Dios a pesar de que la Torá no se había dado formalmente. Explica que Abraham también siguió los principios de la Torá aunque no la conocía en detalle, guardando la justicia, la misericordia y la fe. Finalmente, destaca que Jesús enseñó que el amor a Dios y al prójimo son los mandamientos principales de la Torá.
Shalom, que Di-s te bendiga, en esta ocasión te comparto este estudio de la Palabra de Di-s tambien puedes escucchar el audio en http://www.ivoox.com/podcast-restaurando-vidas_sq_f140886_1.html tambien tenemos el power point si lo deseas solicítalo a casadeconsolacion@yahoo.com
Este documento resume la historia bíblica de la familia de Abraham e Israel, incluyendo el llamado de Dios, el éxodo de Egipto, el establecimiento en la Tierra Prometida, el exilio y la dispersión, y la promesa de que Dios reunirá a Israel y Judá en un futuro. También menciona a Jesús como el cumplimiento de las profecías y fiestas de Israel, y la esperanza de que los descendientes perdidos de Israel sean encontrados y regresen a su tierra.
El documento resume la vida de Moisés y cómo Dios lo preparó a través de diferentes circunstancias para cumplir el propósito divino de liberar a Israel de Egipto. Moisés sobrevivió a una orden de genocidio, fue criado por su madre y la hija del faraón, y vivió en Madián donde aprendió sobre el desierto y el pastoreo de ovejas. Cuando Dios se le reveló, Moisés estaba equipado para guiar a Israel, habiendo adquirido la cultura hebrea y egipcia y las habilidades necesari
El documento presenta una introducción al libro bíblico de Éxodo. Explica que narra la liberación del pueblo de Israel de la esclavitud en Egipto, liderada por Moisés. Describe algunos personajes, lugares y temas claves como la pascua, los Diez Mandamientos y la formación de Israel como nación. Resalta que muestra cómo Dios rescata a su pueblo y lo guía, al igual que a nosotros del pecado a través de Jesucristo.
El documento resume el capítulo 14 de Hechos, que describe el primer viaje misionero de Pablo. Pablo y sus compañeros predicaron en Iconio y muchos judíos y griegos creyeron. Sin embargo, los judíos no creyentes incitaron a los gentiles contra los creyentes. Pablo y sus compañeros sanaron a un hombre lisiado en Listra, pero luego huyeron de la ciudad debido a la persecución.
(1) El documento discute la vida y educación limitada de José Smith, el profeta del movimiento de los Santos de los Últimos Días. (2) También describe el proceso de traducción del Libro de Mormón en aproximadamente 75 días y el uso de estilos literarios semíticos como el paralelismo y el quiasmo. (3) Además, señala que José Smith incluyó detalles sobre la civilización mesoamericana y nombres semíticos en el Libro de Mormón que no eran conocidos ampliamente en su época.
UNA MIRADA AL SHABBAT DESDE EN LA CONGREGACION.pdfBeit meshobeb TX
este es un pequeño estudio para la mirada del shabbat, que hacer y que no hacer, sobre todo en estos dias de tanta controversia de lo que se debe o no hacer en una congregacion que guarda la Torah
Pro 1:23 Volveos a mi reprensión; he aquí yo derramaré mi espíritu sobre ustedes, Y os haré saber mis palabras. 1:24 Por cuanto llamé, y no quisisteis oír, Extendí mi mano, y no hubo quien atendiese, 1:25 Sino que desechasteis todo consejo mío y mi reprensión no quisisteis, 1:26 También yo me reiré en su calamidad, y me burlaré cuando os viniere lo que teméis.
Pro 1:23 Volveos a mi reprensión; he aquí yo derramaré mi espíritu sobre ustedes, Y os haré saber mis palabras. 1:24 Por cuanto llamé, y no quisisteis oír, Extendí mi mano, y no hubo quien atendiese, 1:25 Sino que desechasteis todo consejo mío y mi reprensión no quisisteis, 1:26 También yo me reiré en su calamidad, y me burlaré cuando os viniere lo que teméis.
Pro 1:23 Volveos a mi reprensión; he aquí yo derramaré mi espíritu sobre ustedes, Y os haré saber mis palabras. 1:24 Por cuanto llamé, y no quisisteis oír, Extendí mi mano, y no hubo quien atendiese, 1:25 Sino que desechasteis todo consejo mío y mi reprensión no quisisteis, 1:26 También yo me reiré en su calamidad, y me burlaré cuando os viniere lo que teméis.
Pro 1:23 Volveos a mi reprensión; he aquí yo derramaré mi espíritu sobre ustedes, Y os haré saber mis palabras. 1:24 Por cuanto llamé, y no quisisteis oír, Extendí mi mano, y no hubo quien atendiese, 1:25 Sino que desechasteis todo consejo mío y mi reprensión no quisisteis, 1:26 También yo me reiré en su calamidad, y me burlaré cuando os viniere lo que teméis.
Pro 1:23 Volveos a mi reprensión; he aquí yo derramaré mi espíritu sobre ustedes, Y os haré saber mis palabras. 1:24 Por cuanto llamé, y no quisisteis oír, Extendí mi mano, y no hubo quien atendiese, 1:25 Sino que desechasteis todo consejo mío y mi reprensión no quisisteis, 1:26 También yo me reiré en su calamidad, y me burlaré cuando os viniere lo que teméis.
Pro 1:23 Volveos a mi reprensión; he aquí yo derramaré mi espíritu sobre ustedes, Y os haré saber mis palabras. 1:24 Por cuanto llamé, y no quisisteis oír, Extendí mi mano, y no hubo quien atendiese, 1:25 Sino que desechasteis todo consejo mío y mi reprensión no quisisteis, 1:26 También yo me reiré en su calamidad, y me burlaré cuando os viniere lo que teméis.
Pro 1:23 Volveos a mi reprensión; he aquí yo derramaré mi espíritu sobre ustedes, Y os haré saber mis palabras. 1:24 Por cuanto llamé, y no quisisteis oír, Extendí mi mano, y no hubo quien atendiese, 1:25 Sino que desechasteis todo consejo mío y mi reprensión no quisisteis, 1:26 También yo me reiré en su calamidad, y me burlaré cuando os viniere lo que teméis.
Yom Teruah in English, The first thing we should ask is why celebrate the holidays? And the answer is because they are in the Bible, and two, because it is an ordinance of the Eternal:
El documento discute el término "judaizante" y cómo ha sido definido a lo largo de la historia. Originalmente, un judaizante era alguien que enseñaba que los gentiles debían convertirse ritualmente al judaísmo para ser salvos. Sin embargo, durante el período del emperador Constantino, el término pasó a referirse a cualquiera que practicara ritos y costumbres judías como guardar el Shabat y las fiestas. El documento argumenta que guardar los mandamientos de Dios no hace a alguien un
Este documento describe las actividades de una organización religiosa llamada "Restaurando Vidas" que busca guiar a las personas de regreso al buen pastor (Dios). El documento cita varios pasajes bíblicos que enfatizan la importancia de seguir el camino de Dios y no apartarse de él. También describe cómo varios reyes de Judá como Josías y Ezequías limpiaron el país de la idolatría y alentaron al pueblo a honrar a Dios siguiendo su ley.
El documento habla sobre caminar en las sendas antiguas, que en realidad se refiere al Buen Camino. Explica que el Buen Camino es estudiar y seguir la Palabra de Dios de manera lineal y práctica, no solo de forma religiosa. También describe cómo el rey Josías guió a su pueblo de vuelta al Buen Camino renovando el Templo y eliminando la idolatría, siguiendo el ejemplo de su antepasado el rey David.
Shalom, este es un estudio que deseamos compartir contigo, ya que si estas estudiando la Instrucción del Altísimo, (La Torah) muy seguro te ocurrirá lo que aquí describimos, espero te fortalezca y que seas fortalecido
El Padre Eterno te bendiga, este estudio es la presentación de la tercera y ultima parte del tema titulado "El Hijo del Hombre" y es con el propósito de analizar una faceta del Mesías que no hemos analizado o que no hemos querido ver, así que te lo recomiendo y compártelo de manera gratuita
El Padre Eterno te bendiga, este estudio es la presentación de la segunda parte del tema titulado "El Hijo del Hombre" y es con el propósito de analizar una faceta del Mesías que no hemos analizado o que no hemos querido ver, así que te lo recomiendo y compártelo de manera gratuita
El Padre Eterno te bendiga, este estudio es la presentación de la primera parte del tema titulado "El Hijo del Hombre" y es con el propósito de analizar una faceta del Mesías que no hemos analizado o que no hemos querido ver, así que te lo recomiendo y compártelo de manera gratuita
El Padre Eterno te bendiga, este estudio la tercera y ultima parte del tema titulado "El Hijo del Hombre" y es con el propósito de analizar una faceta del Mesías que no hemos analizado o que no hemos querido ver, así que te lo recomiendo y compártelo de manera gratuita
El Padre Eterno te bendiga, este estudio la segunda parte del tema titulado "El Hijo del Hombre" y es con el propósito de analizar una faceta del Mesías que no hemos analizado o que no hemos querido ver, así que te lo recomiendo y compártelo de manera gratuita
El documento discute el título de "Mesías" y "Hijo del Hombre" en referencia a Yeshua. Explica que en la época de Yeshua, el pueblo judío estaba esperando la venida de un Mesías especial de acuerdo a las profecías, pero que el concepto moderno de Mesías es diferente. También analiza varios eventos sobrenaturales que ocurrieron durante el nacimiento de Yeshua y el ministerio de Juan el Bautista que probablemente causaron gran impacto en Jerusalén. Finalmente, explica por qué el título de "
El Padre Eterno te bendiga, si hay un mensaje que me gustaría que leyeras y compartieras es este, que habla de lo mucho que el padre eterno nos ama y de lo que podríamos enterarnos para que nuestra vida nunca sea la misma
Folleto de las principales oraciones de la iglesia católica.docxSantosGuidoRodrguez
En este pequeño documento recopilamos las principales oraciones de la iglesia católica para estudiarlas y tenerlas en un solo archivo listo para imprimir.
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
1. Hch 24:14 Pero esto te confieso, que según el
Camino que ellos llaman herejía, así sirvo al Dios
de mis padres, creyendo todas las cosas que en la
ley y en los profetas están escritas;
TEMA: PREPARANDONOS PARA EL ÉXODO.
Nombre de la Porción Semanal: Va'era==== Y Aparecí
Fecha hebrea: 25 de Tevet del 5774
Fecha Romana Gregoriana: 28 de Diciembre 2013
Porción de la Torah=Ley: ÉXODO 1 Y 2
Los acontecimientos que anuncian el último éxodo
Oración:
Padre te damos mucha gracias, por esta oportunidad que nos
das una vez más de estar juntos, de cumplir este mandamiento principal de
reconocerte a TI como nuestro único creador, como nuestro único Di-s,
como nuestro único padre, y el reconocer a tu hijo Yeshua como nuestro
salvador, y el pensar en todas estas cosas y el transmitírselas a nuestros
hijos, y hablar de ellas cuando estemos en casa y andando por el camino, y
al acostarnos y al levantarnos, te doy gracias por esta temporada que
estamos viviendo, de recordatorio de la salida de Egipto, recordatorio del
2. inicio de esta nación que tu tomaste para ti mismo como la nación del pacto,
como tu especial tesoro entre todas las naciones, hoy recordamos esa
salida de Egipto, hoy en este shabbat recordamos que somos tu pueblo
porque tú nos escogiste para anunciar las virtudes de aquel que nos llamó
de las tinieblas a su luz admirable, te doy gracias por la vida de mis hijos,
gracias por permitirnos estar en este país, y te ruego que al terminar este
estudio mis hijos y mis hermanos puedan tener una claridad y un mejor
entendimiento de lo que sucedió cuando tu sacaste a tu pueblo de esa
esclavitud Señor y que tengamos una esperanza y una anticipación de aquel
día cuando tú nos has de sacar ya no de Egipto, sino de todas las naciones
donde esta esparcido tu pueblo Señor, como tú lo prometiste a través de tu
profeta Jeremías, bendito seas padre en el nombre Yeshua amen.
Hoy vamos a comenzar la historia de la salida de Egipto, de este libro que
se llama Éxodo, y lo que pretendo con estos estudios sea un
recordatorio de lo que sucedió con nuestro pueblo hace miles de años,
y que eso nos llene de esperanza, que nos llene de edificación y que
sepamos que si Dios cumplió en aquel tiempo todas sus promesas a
nuestro pueblo de una manera sobrenatural y milagrosa, también se
cumplirán sus promesas en este tiempo. Y como nuestra próxima fiesta
es Pesaj pues que mejor tiempo que este para estudiar el libro de Éxodo.
El libro de Éxodo en las traducciones actuales de la biblia, ya aparece como
un libro independiente que se llama Éxodo y el nombre de éste libro en
hebreo es Shemót; ya veremos porque, aunque cuando lo escribió Moisés él
no lo escribió como un libro separado, sino que era todo conjunto, estaba
dentro de lo que se conocía como él (Sefer Toráh = El Libro de la Toráh)
que abarca 5 libros, ¿Cuáles son esos 5 libros de la Toráh? De Génesis a
Deuteronomio, y este libro de éxodo es el segundo que escribió Moisés y
en el hebreo este libro significa Shemot, y en las biblias actuales, las
biblias cristianas se llama éxodo significa salida. El nombre Éxodo
significa simplemente salida.
Una característica de los libros de la Toráh, es que sus nombres fueron
puestos de acuerdo a la primer expresión del texto, en éste sentido, el texto
del libro de Éxodo comienza hablando de los nombres, y la palabra Shem
en hebreo significa nombre, y Shemót es la palabra nombres en plural, así
mismo, al inicio de éste libro se mencionan los nombres de las personas que
3. entraron en Egipto y por ésa razón, le pusieron éste nombre a éste libro. Los
acontecimientos acontecidos en éste libro sucedieron aproximadamente
1,500 años antes del Mashiaj, es decir, hace aproximadamente 3,500 años.
Jacob tuvo una familia numerosa cuando entró a Egipto, y la razón por la
que entraron a Egipto fue porque en la tierra hubo mucha hambre; habiendo
engrandecido y prosperado a la tierra de Egipto Yosef, uno de los hijos de
Jacob, Yosef (José el soñador) se convierte en salvador de sus hermanos y
de su padre, ya que siendo gobernador de Egipto, el segundo en
importancia después de faraón, recibieron de parte de faraón las tierras de
un lugar llamado Gosén para asentarse.
El libro de Génesis termina con la muerte de Yosef, lo sepultaron en Egipto
pero antes de morir le pidió a sus hermanos que no dejaran sus huesos en
Egipto, sino que cuando fueran a la tierra prometida, la tierra que Dios le
prometió a Abraham Isaac y Jacob, éste último padre de Yoséf, se llevaran
sus huesos para ser sepultados en aquella tierra prometida; éste aspecto
de los huesos de Yosef, tiene una relación profética con Ezequiel 37, la
profecía de los huesos secos que representan a la casa de Yosef que
se encuentra en todas las naciones y que habían de volver a la tierra
prometida en algún momento.
ÉXODO 1:1 Estos son los nombres de los hijos de Israel que entraron
en Egipto con Jacob; cada uno entró con su familia:…
¿Cuántos hijos tuvo Jacob? Jacob tuvo doce hijos, lo que significa que
entraron en Egipto doce familias;
Éxodo 1:2 Rubén, Simeón, Leví, Judá, 3 Isacar, Zabulón, Benjamín, 4
Dan, Neftalí, Gad y Aser. 5 Todas las personas que le nacieron a Jacob
fueron setenta. Y José estaba en Egipto. 6 Y murió José, y todos sus
hermanos, y toda aquella generación…
Toda la generación de la época de Yosef murió;
Éxodo 2:7 Y los hijos de Israel fructificaron y se multiplicaron, y fueron
aumentados y fortalecidos en extremo, y se llenó de ellos la tierra. Aquí
comienza a cumplirse la promesa dada a Abraham en el sentido de que su
descendencia se multiplicaría en gran manera; y dice el Vv. 8 Entretanto (o
4. sea en esa época que la familia empezó a crecer), se levantó sobre Egipto
un nuevo rey que no conocía a José; y dijo a su pueblo:…
Lo cierto es que el faraón de la época de José fue un hombre que conoció
del Dios de Israel, que tuvo respeto por la familia de Yosef, pero con el
tiempo se levantó un faraón que ni conoció a José y no le importaba el Dios
de José, y todo eso nos va a enseñar un principio, recuérdalo bien hermano,
primero recuerde que José era un héroe en Egipto, y después de unos años,
después de todo lo que ayudo a los egipcios, vino un rey que ni lo conoció ni
le importo y va a empezar una persecución contra el pueblo y la familia de
José, y ¿qué principio creen que podamos aprendemos de esto?
¿Qué principio podemos aprender del ser humano? Bueno lo que
aprendemos es que muchas veces el ser humano es desagradecido, y en
un futuro es muy posible que todo lo que tu hagas nadie lo recuerde, que
toda la obra grandiosa que tu hiciste, puede ser que nadie lo recuerde, y
entonces eso es muy trágico y por eso es que no hay poner nuestra
esperanza en los logros o en los éxitos que podamos tener, pero si tu
sirves a Dios con corazón sincero, Él siempre se va a acordar de todo
lo que hacemos, las personas te pueden olvidar pero El no.
Y en esta historia del pueblo de Israel en Egipto, a alguien se le olvido todo
lo que hizo Yosef por Egipto, y vean lo que dice el texto, que se levantó un
rey que no conocía a Yosef y dijo a los egipcios.
…Vv. 9 He aquí, el pueblo de los hijos de Israel es mayor y más fuerte
que nosotros…
Vean como Dios cumple sus promesas, habían entrado en Egipto como una
familia de 70 persona y aquí dice este faraón que ya eran más fuertes que
ellos, recuerde que quien dice esto es el líder de un país, el país de Egipto,
pero la escritura dice que pasado el tiempo ya eran más fuertes y más
numerosos que los propios egipcios.
…Vv.10 Ahora, pues, seamos sabios para con él, para que no se
multiplique, y acontezca que viniendo guerra, él también se una a
nuestros enemigos y pelee contra nosotros, y se vaya de la tierra.
5. Al final de cuenta los egipcios empezaron a temer, y algo interesante a
notar, es que a pesar de tantos años que ya habían vivido en Egipto, se
supone que debieron ser considerados como egipcios, ya habían vivido
muchos años allí, sin embargo los egipcios nunca consideraron a los
hebreos como egipcios, siempre los vieron diferentes, PERO ¿Por qué
creen que después de tanto tiempo de vivir en Egipto, los egipcios los
seguían viendo diferentes? Simplemente porque el pueblo de Israel
tenia diferentes costumbres, diferentes leyes.
Y esto nos va a enseñar otro principio, que mientras que mantengamos
en nuestras costumbres los mandamientos de Dios, no importa dónde
vivamos, siempre seremos vistos como extranjeros, como personas
diferentes, y el único lugar en donde se puede tener un sentimiento de
identidad conforme a la identidad que nos ha dado Dios es en Israel
porque ahí no es nada extraño que guardes Shabát, no es nada extraño
que comas comida kosher, en Israel no es extraño que celebremos las
festividades y que guardes los mandamientos del Eterno, allá se
supone que sería lo normal, así que mientras vivas en otro país, y
mientras vivamos según las leyes dadas al pueblo de Israel, siempre
seremos vistos como extraños.
Una de las razones por las que fue fundado el país de Israel, es porque
se quería que el pueblo judío tuviera una tierra, un hogar, en donde no
fueran despreciados, perseguidos o corridos como se ha visto a lo
largo de la historia que el pueblo de Israel ha sido perseguido;
entonces una de las razones de crear el estado de Israel, fue para que
al menos allá te sintieras en casa.
Todos los demás pueblos tarde o temprano decretan leyes que van en
contra de la ley de Dios, imagínate ¿cómo te sentirías, si en 2014 el
gobierno decretara que todos trabajan en sábado y que solo por ley se
descanse el domingo? Entonces eso ocurrió en Egipto, de que a pesar de
que ya todos los hijos de Israel eran egipcios por haber nacido en Egipto, los
egipcios siguen viendo a ese pueblo como extranjeros y vean lo que pasa.
…Vv. 11 Entonces pusieron sobre ellos comisarios de tributos que los
molestasen con sus cargas; y edificaron para Faraón las ciudades de
almacenaje, Pitón y Ramesés…
6. ¿Qué sucedió antes del Éxodo? bueno vamos a ver que lo que sucedió
en el éxodo sin duda sucederá en el segundo éxodo; el profeta
Jeremías, aproximadamente en el año 600 antes de Cristo dijo que iba a
haber un éxodo más grande que el éxodo de Egipto, y ¿Por qué iba a ser
más grande el segundo éxodo que el primero? Porque éste segundo
éxodo ya no va a ser solo de Egipto sino que ésta salida iba a ser de
todas las naciones, es decir, que sería el exilio de Roma, por ésa razón
es importante estudiar la forma en que se llevó a cabo el primer éxodo,
porque conociendo las condiciones en que se originó, vamos a tener
una idea de cómo va a ser segundo y final éxodo.
¿Ustedes creen que el segundo éxodo se va a cumplir en nuestros días, en
nuestros tiempos? Bueno el éxodo del que habla Jeremías en el capítulo 16
y capitulo 23, es un éxodo masivo, y así como en el primer éxodo hubo
juicios, plagas, maravillas y cosas extraordinarias, literalmente el Dios
de Israel entro en guerra con los dioses de Egipto y así será previo al
segundo éxodo, por eso es importante conocer lo que paso en el primer
éxodo, para saber qué tan cerca estamos de ese segundo éxodo, y lo
primero que paso en la historia es que faraón empezó a sospechar de
los israelitas, porque le entro temor.
¿Qué atemorizo a faraón con respecto a los israelitas? Lo que atemorizó a
faraón fue que los israelitas crecían y se multiplicaran, entonces ¿qué
tiene que suceder para que ocurra el segundo éxodo? tiene que haber una
multiplicación y crecimiento de los hijos de Israel, porque ahora los hijos
de Israel ya no están en Egipto sino que están en todas las naciones, de
manera que los hijos de Israel que se encentran esparcidos en todas las
naciones tendrán que multiplicarse y fortalecerse antes del segundo
éxodo, lo que ha empezado a suceder en todo el mundo.
Casa de Restauración, tiene el propósito de fortalecer a todos aquellos que
han empezado a despertar y a entender su identidad, y que son
descendientes de Abraham, que se empiezan a fortalecer y que empiezan a
multiplicarse, así que eso es algo que nosotros ahora podemos ver en
nuestra época, y en el primer éxodo sucedió lo siguiente:
1.- Multiplicación, y fortalecimiento, fruto de los hijos de Israel. Lo
mismo sucederá en el segundo éxodo.
7. Y cuando ya fue la multiplicación y todo entonces empieza la sospecha,
empieza el que se les conoce como diferentes como israelitas, y a la mejor
nadie antes los había notado, tal vez antes nadie les había dado
importancia, los veían como egipcios y no les daban tanta importancia,
como que no habían hecho tanto énfasis en que eran diferentes, hasta que
ya eran muchos, entonces si dijeron, estos son diferentes, estos un día
nos pueden hacer daño, así que yo creo que el segundo paso es.
2.- Descubrimiento de la Identidad de todos esos israelitas. Entonces
está llegando el día en que esos israelitas, se están fortaleciendo y se están
dando a conocer, y los demás ya nos van a empezar a ver como diferentes,
hablo de los israelitas que vivimos en el exilio, nos van a empezar a ver que
cada día somos más y más, y entonces nos van a empezar a ver con
sospecha, y número 3. …Vv. 11 Entonces pusieron sobre ellos
comisarios de tributos que los molestasen con sus cargas; y edificaron
para Faraón las ciudades de almacenaje, Pitón y Ramesés…
3.- Comenzaron a presionarlos con mucho trabajo y con poco
salario. Mucha carga, mucho trabajo y poco dinero, y ¿Qué está pasando
con muchísima gente en los países del exilio, y precisamente en occidente,
donde se sabe que están actualmente los descendientes de Abraham? Pues
hay mucha crisis económica la gente trabaja mucho y no le alcanza su
salario para resolver las necesidades mínimas. Así que estamos viendo
que se están cumpliendo las señales parecidas a lo que sucedió en el
primer éxodo, pero vean lo que dice la escritura.
Dice el verso 11 que los hebreos construyeron las ciudades de almacenaje
llamadas Pitón y Ramesés, y algo que quiero que sepa que las ciudades de
almacenaje, donde se almacenaban granos, no son las pirámides de Egipto,
ya que esas pirámides ya estaban construidas, generalmente se piensa los
israelitas construyeron éstas pirámides pero no es así, los israelitas
construyeron las ciudades que se mencionan en el verso 11, es decir, que
estaban contribuyendo a la economía de los egipcios pero a ellos mismos
no les estaba yendo bien; y vean lo que dice el verso 12.
…Vv.12 Pero //cuanto más los oprimían, tanto más se multiplicaban y
crecían//, de manera que los egipcios temían a los hijos de Israel…
8. ¿Qué podemos aprender del verso 12? Aquí aprendemos el principio
de que la comodidad, que el relajamiento y cuando todo está tranquilo
generalmente no produce un crecimiento explosivo, antes de que los
oprimieran ya habían crecido y se habían multiplicado, pero en cuanto
los egipcios presionaron a los israelitas crecieron más al grado de que
los egipcios temieron a los hijos de Israel. Entonces un principio que
vamos a aprender del pueblo de Israel, de la humanidad entera y de ti y
de nosotros mismos, es que los tiempos difíciles son los que más nos
fortalecen.
Una persona que vive acostada todo el tiempo, que es perezosa y que no le
gusta trabajar y que no ejercita sus músculos se debilita, entonces ¿cuál es
el principio que aprendemos? NO TE QUEJES de la actividad, no te
quejes de las pruebas que vienen a tu vida, porque cada prueba que
viene a nuestra vida es para fortalecernos, hay un dicho que dice (si no
hay dolor no hay ganancia). Esto en la vida a veces es muy cierto, a veces
en la vida tienes que esforzarte mucho, las cosas que son importantes en
la vida cuestan trabajo.
Si tú quieres lograr cualquier cosa, y si miras a alguien que ha logrado algo
generalmente es porque esa persona es muy trabajadora, el que ha logrado
el éxito en cualquier cosa generalmente le ha costado mucho trabajo, le ha
dedicado muchas horas, mucho tiempo esforzándose para lograr algo, el
éxito se construye a base de esfuerzo, dedicación y constancia; no
existe la fantasía de que vas a recibir las cosas sin esforzarte. De hecho
en el libro de Apocalipsis, se menciona mensajes que Yeshúa les da a
varias congregaciones y hay un mensaje que le da a Laodicea, la cual
según el relato de apocalipsis dice que se había enriquecido y tenía mucha
abundancia, pero el mensaje allí es que esa congregación es una pobre,
ciega, desnuda, desventurada y que es una congregación tibia, sin
pasión, porque tenía abundancia.
En ocasiones como padres podemos cometer el error de consentir
demasiado a nuestros hijos, de facilitarles todas las cosas, de darles
todo sin que se esfuercen, provocando con ello que los incapacitemos
para el futuro, porque queriendo lo mejor para ellos, los convertimos
en hombres y mujeres débiles y sin carácter.
9. El mandato para nosotros los padres dice que no provoquemos a ira a
nuestros hijos, pero hijos no se enojen si a veces pudiendo facilitarles las
cosas, no se enojen si no lo hago, si a propósito se las hago complicada la
cosa, eso es para que se fortalezca su carácter, para que cuando se
enfrenten a la vida y cuando ya no este papa y mama detrás de ustedes,
ustedes no se den por vencidos tan fácilmente, es para que cuando
vengan pruebas difíciles y ya no este papa para ayudarles ustedes
puedan esforzarse y no darse por vencidos y luchar y luchar y luchar hasta
conseguir lo que quieren tienen que aprender a esforzarse por las cosas.
En una ocasión escuche que a los hijos consentidos a los que se les da
todo, generalmente son personas deprimidas, personas aburridas, porque
nada les desafía, nada les hace esforzarse por las cosas, entonces no
hay nada que te entusiasme y que te apasione, hijos, entonces no se
desesperen, no pienses que sus papas son malos con ustedes, o que no los
aman, si a veces les ponen las cosas más difíciles de lo que podrían ser,
¿Qué pasa si le ayudas a una oruga a salir del caparazón?
¿Qué pasa si tú ves que se está esforzando mucho en salir del caparazón, y
tú decides darle una ayudada y le rompes el caparazón y la dejas que se
salga? ¿Esa mariposa podrá volar? Claro que no, porque el esfuerzo
que esta haciendo parara salir del caparazón, es la que le va a ayudar a
fortalecer sus alas para poder volar, así que si tú quieres alto
rendimiento en lo que haces tienes que esforzarte más que los demás,
esa es una ley de la vida, recuérdalo hijo.
En el libro de los hechos de los apóstoles vemos que los discípulos de
Jesús y todos sus seguidores, comenzaron a crecer y a multiplicarse
cuando empezaron a ser perseguidos, cuando no estaban siendo
perseguidos se estaban peleando, que a unas viudas les daban más que a
otras, se la pasaban quejándose cuando todo estaba bien, vino la
persecución y entonces todos se unieron y todos se fortalecieron, así que
entre más presión tengas más te vas a fortalecer; el ser humano en
tiempos de guerra, en tiempos difíciles, es cuando ha inventado las cosas
más increíbles, es cuando han surgido las ideas mejores, entonces el ser
humano ha progresado más, en tiempos difíciles; por eso dice la escritura
que cuanto más los oprimían tanto más se multiplicaban y se
fortalecían, de manera que los egipcios temían a los hijos de Israel.
10. Éxodo 1:13 Y los egipcios hicieron servir a los hijos de Israel con
dureza, 14 y amargaron su vida con dura servidumbre, en hacer barro y
ladrillo, y en toda labor del campo y en todo su servicio, al cual los
obligaban con rigor.
Y aquí viene el 4to paso, antes solo los obligaban con trabajo, con rigor
pero ahora viene algo más drástico y vean lo que dice la escritura, 1:15 Y
habló el rey de Egipto a las parteras de las hebreas, una de las cuales
se llamaba Sifra, y otra Fúa, y les dijo:…
En aquella época no había hospitales, así que tenían los hijos en las casas,
y allí llegaban las parteras que son como una especie de enfermeras, eran
señoras que ya habían ayudado a muchas mujeres jóvenes y eso les
dio experiencia y ellas eran las que ayudaban en aquella época, y en
este pasaje se mencionan los dos nombres de las parteras, que los dos
nombre tienen que ver con algo que significa brillante, algo que brilla, lo
interesante es que a pesar de que las parteras eran egipcias, eran
temerosas del Dios de Israel ella conocían al Dios de los hebreos.
Según los comentaristas judíos, dice que estas parteras eran extranjeras,
pero que temían al Dios de Israel, que conocían al Dios de Israel y tenían
respeto por el Dios de Israel, y que por eso ayudaban a las mujeres
hebreas, ya que la prohibición al principio como que era cosa en secreto,
empezó como algo entre faraón y las parteras ya que dice la escritura que
hablo con ellas y les dijo 1:16 Cuando asistáis a las hebreas en sus
partos, y veáis el sexo, si es hijo, matadlo; y si es hija, entonces viva…
Una de las razones por las que el faraón mandó matar a los niños que
nacieran varones era que en aquella época quien daba la identidad era el
varón, de manera que sin varones hebreos las mujeres hebreas se
mezclarían con los varones egipcios y los hijos que nacieran serían
egipcios; y la otra razón es que al reducir el número de varones
hebreos no podrían hacer guerra contra los egipcios, ya que las
mujeres eran consideradas más débiles y no se enfrentarían al ejercito
de Faraón.
…Vv. 17 Pero las parteras temieron a Dios, y no hicieron como les
mandó el rey de Egipto, sino que preservaron la vida a los niños…
11. Una cosa a notar, es que las parteras recibieron una orden del gobierno, del
presidente de aquella época, la pregunta es ¿hasta dónde debemos
obedecer, al presidente o al máximo dirigente de una nación, hasta
dónde? Más claro ¿debemos obedecer a las autoridades en todo lo que nos
digan? ¿Cuál es el límite? Hasta el punto en que no vallan en contra de
las disposiciones de Dios;
Éxodo 1:18 Y el rey de Egipto hizo llamar a las parteras y les dijo: ¿Por
qué habéis hecho esto, que habéis preservado la vida a los niños? 19 Y
las parteras respondieron a Faraón: Porque las mujeres hebreas no
son como las egipcias; pues son robustas, y dan a luz antes que la
partera venga a ellas…
Las parteras en este punto están inventando algo, están mintiendo, con tal
de preservar la vida a los niños hebreos y aquí vemos una justificación para
mentir con tal de preservar la vida de alguien, y también note que le están
mintiendo a una autoridad impía, que no tenía temor del Eterno y que
sus leyes de este faraón iban en contra de las leyes de Dios.
Y en los escritos hebreos, encontramos que alguien más hizo lo mismo,
Rahab cuando escondió a los espías que había enviado Josué, también
mintió para preservar la vida de los hebreos espías y posteriormente recibió
una bendición, entonces con tal de preservar la vida se podría mentir, y así
mismo como Rahab, vemos también a continuación la bendición de Dios
que recibieron la parteras;
…Vv. 20 Y Dios hizo bien a las parteras; y el pueblo se multiplicó y se
fortaleció en gran manera. 21 Y por haber las parteras temido a Dios, él
prosperó sus familias...
Fíjense lo que dice el verso 21 ¿Cuál es el secreto de que tu familia prospere?
Pero ¿Qué es prosperar? Prosperar, es que tengas lo suficiente en todas las
cosas, que te valla bien en todo lo que emprendas, entonces ¿Cuál es el secreto
para que tu familia sea prosperada, cual es la clave que aprendemos de este
pasaje? El Secreto es temer a Dios y aquí es muy claro que no importa que
hayan sido extranjeras las personas que recibieron la bendición de prosperidad
de parte de Dios, sino que Dios hace bien y prospera a todo aquel que le teme; y
esto llevo a lo más duro, lo más cruel, lo más severo que se le ocurrió a faraón, y
eso es el anticipo de lo que será el Éxodo, así que veamos el verso 22.
12. …Vv. 22 Entonces Faraón mandó a todo su pueblo, diciendo: Echad al
río a todo hijo que nazca, y a toda hija preservad la vida…
El decreto real implicó primeramente involucrar al pueblo de los hebreos,
pero después el decreto real fue para todo Egipto también, ya aquí viene
una mente enferma a decretar algo cruel, recordemos que quien ordenó
algo similar fue Herodes “El grande”, entonces de esto deducimos quien
está detrás de faraón para hacer algo tan terrible, ¿Quién controla a faraón
para hacer algo tan terrible? Satanás es quien controla al rey egipcio
para ordenar algo tan terrible.
Así es como estamos viendo los pasos que vienen antes del éxodo, y
ante esta persecución tan severa y tenemos que tener la seguridad de
que esto va a ser así otra vez, y previo al éxodo de todas las naciones, van
a ver, que va a venir un tiempo de angustia bien fuerte, y se verá la
represión y persecución de los hijos de Israel, por lo que debemos
permanecer en oración por la hora de prueba que ha de venir; pero también
en este contexto de prueba se presentara el que será el salvador de Israel.
Y así es como vemos que en medio de esa angustia aparece o nace el que
salvaría al pueblo hebreo del sufrimiento. 2da
parte
ÉXODO 2.- 1 Un varón de la familia de Leví fue y tomó por mujer a una
hija de Leví, 2 la que concibió, y dio a luz un hijo; y viéndole que era
hermoso, le tuvo escondido tres meses…
Según la carta a los hebreos capítulo 11 dice que por fe ésta mujer escondió
a Moisés, es decir, que por fidelidad y confianza a Dios fue que guardó
al niño ya que en ése momento estaba penado y la pudieron haber matado,
entonces fíjense la confianza y la fe que tuvo esta mujer, para que naciendo
el niño lo escondiera, pero ella por fe lo escondió y dice el verso 3.
…Vv. 3 Pero no pudiendo ocultarle más tiempo, tomó una arquilla de
juncos y la calafateó con asfalto y brea, y colocó en ella al niño y lo
puso en un carrizal a la orilla del río…
En este momento la madre de Moisés de cierta manera está cumpliendo la
orden de echar a todo niño varón al rio, solo que en vez de echarlo nada
mas así para que se ahogara, ella hizo lo que podía hacer, “Ya no puedo
más Señor, lo voy a echar en esta canasta al rio” ponte a pensar como
13. mama, si te duele tanto que tu hijo se enferme, imagínate tener que arrojarlo
al ríos para que se ahogue o para que se lo comieran los cocodrilos.
Pregunta ¿No era más compasivo matar al niño, que arrojarlo al rio? ya
podrían pasar días para ese niño de agonía, entonces la mama de Moisés
porque lo puso en una canasta e incluso mando a su otra hija a mirar que le
pasaba, ¿Cuál sería la esperanza de la mama de Moisés al poner a su hijo
en una canasta, cuando el rio lo arrastrara? Bueno su esperanza la dice el
libro de Hebreos 11:23 Por la fe Moisés, cuando nació, fue escondido por
sus padres por tres meses, porque le vieron niño hermoso, y no temieron
el decreto del rey. La madre de Moisés tenía la esperanza de que alguien lo
viera hermoso como era y tuviera compasión de él.
Y esta madre actuó por la esperanza de que alguien que no fuera
hebreo lo fuera a encontrar y que por compasión no lo matara, y ¿qué
crees que paso? Bueno lo increíble es que Dios honro esa fe de esa mujer,
y a este niño hermoso no lo encontró un simple egipcio, otro esclavo más, lo
encontró nada más u nada menos que la propia hija del rey egipcio, y esa
fue la prueba contundente de que Dios actuó; y ¿qué podemos aprender
de aquí? Que Dios siempre va a hacer más allá de lo que le pedimos,
que Di-s siempre nos va a sorprender, que si nosotros solo confiamos
un poco, si nuestra fe es como un grano de mostaza pueden pasar
cosas extraordinarias.
Exodo2:4 Y una hermana suya se puso a lo lejos, para ver lo que le
acontecería. 5 Y la hija de Faraón descendió a lavarse al río, y
paseándose sus doncellas por la ribera del río, vio ella la arquilla en el
carrizal, y envió una criada suya a que la tomase. 6 Y cuando la abrió,
vio al niño; y he aquí que el niño lloraba. Y teniendo compasión de él,
dijo: De los niños de los hebreos es éste…
La madre del bebé tenía la esperanza de que alguien se compadeciera
del bebé y que lo salvara, pero con lo que no contaba era que quien se
compadecería del bebé fuera la propia hija de quien había decretado la
muerte de ése niño.
Cuenta la tradición judía que el faraón de ésta época no había tenido hijos
varones de manera que no había quien heredara el trono y que ésta hija del
faraón era estéril y que es por eso que adopta y se compadece del niño, de
14. manera que éste niño se convertiría en heredero al trono, según lo que
cuenta la tradición judía;
Éxodo 2:7 Entonces su hermana dijo a la hija de Faraón: ¿Iré a llamarte
una nodriza de las hebreas, para que te críe este niño? 8 Y la hija de
Faraón respondió: Ve. Entonces fue la doncella, y llamó a la madre del
niño, 9 a la cual dijo la hija de Faraón: Lleva a este niño y críamelo, y
yo te lo pagaré. Y la mujer tomó al niño y lo crio…
Éste acto sobrenatural demuestra que Dios está en control de todo;
Dios está en control de todos sus escogidos, de todo lo que les pasa,
incluso desde antes de nacer, Dios está en control de nuestras vidas,
Dios cuidó, preservó y planeó todo alrededor de la vida de Moisés
porque Dios tenía un plan perfecto para él.
No fue coincidencia que la hija del faraón encontrara al niño y tampoco fue
coincidencia que la propia madre del niño terminara criándolo, porque
incluso la crianza de Moisés tuvo que ver con un propósito divino conforme
al plan que Dios ya tenía para Moisés, la estrategia de Dios para que Moisés
tuviera la crianza de su madre en los primeros años de su vida fue
importantísimo en la vida de Moisés, allí le ensenaron que él era hebreo y
con el objeto de que se cumpliera el proverbio que dice: instruye al
niño en su camino y aun cuando fuese viejo no se apartará de él.
Esto fue importantísimo porque por ejemplo, un niño hebreo en el tiempo
actual lo primero que aprende es que cuando se despierta y al acostarse
debe decir: Shemá Israel, Adonaí Eloheinu, Adonaí Ejad, cada mañana y al
acostarse también, además en el caso de Moisés lo más seguro es que
su madre cumplió con el mandamiento de instruir al niño en todo
momento a cerca de la instrucción de Dios, lo que fue fundamental
para que éste niño cuando fuera grande se convirtiera en el redentor
del pueblo de Israel.
Imagínese a esa mama diciéndole a Moisés desde pequeño tú vas a ser
nuestro redentor, tu nos vas a salvar un día, escucha hijo, que no te
seduzcan las riquezas de los egipcios, nunca olvides tu identidad, y
aunque tengas todo lo que este mundo te pueda dar, que no seas
absorbido por el mundo y un día ven regresa y libéranos, y para mayor
bendición todavía le pagan a la mama de Moisés por cuidarlo, en un
15. tiempo de crisis, de escases recibe dinero de la hija de faraón para
criar a su hijo, es increíble la provisión de Dios, es increíble como Di-s
está en control de lo que le pasa a sus hijos.
Exodo2:10 Y cuando el niño creció, ella lo trajo a la hija de Faraón, la
cual lo prohijó, (Lo adoptó) y le puso por nombre Moisés, diciendo:
Porque de las aguas lo saqué… El nombre de Moisés en hebreo que es
Moshé significa “sacado de las aguas”; Vv. 11 En aquellos días sucedió que
crecido ya Moisés, salió a sus hermanos, y los vio en sus duras tareas,…
Y aquí vemos como de un versículo a otro ya pasaron muchos años, ya
Moisés esta crecido y dice la escritura que salió a ver a sus hermanos, o
sea eso me dice que Moisés siempre supo que los hebreos eran su
familia, y los vio en sus duras tareas, y para ésta época Moisés ya tenía
la edad de 40 años, lo que significa que para los hebreos habían
pasado cuarenta años de trabajos intensos y sufrimientos.
…11b y observó a un egipcio que golpeaba a uno de los hebreos, sus
hermanos. 12 Entonces miró a todas partes, y viendo que no parecía
nadie, mató al egipcio y lo escondió en la arena…
Vean lo que hace Moisés, él era un príncipe de Egipto, y a pesar de que
Moisés vivía como egipcio, el en su interior tenía un gran sentido de
identidad y de amor por sus hermanos, tenía un gran celo y un gran
amor por sus compatriotas hebreos, él podía no haber hecho nada, pero
veamos la personalidad de Moisés, ya que si lo pensamos ¿que ganaba
Moisés ayudando a los esclavos? Nada, Moisés vivía con todas las
comodidades que éste mundo puede ofrecer a un hombre, de manera
que para él era más fácil permanecer identificado con los egipcios,
pero aquí vemos que todo lo que él tenía lo despreció por identificarse
con un pueblo de esclavos.
Y siendo así las cosas, vemos que Moisés en primer lugar tenía un gran
amor por sus compatriotas, por los de su pueblo, y numero dos tenia un
gran amor por la justicia, porque se hicieran cosas justas, y aquí hay una
gran moraleja. Va a haber momentos en que tengamos la tentación de
permanecer indiferentes ante las injusticias con tal de quedar bien con
algunas personas, por conveniencia de cosas temporales o materiales,
16. así que cuando eso suceda, cuando estés tentado a quedar bien con el
mundo y quieras guardar tu posición, cuando tengas esa tentación.
Acordémonos de Moisés, quien en un momento de injusticia, puso en
primer lugar el reino de Dios y su justicia, y puso en primer lugar a sus
hermanos los esclavos antes que a los que gobernaban en aquel
entonces en Egipto, de manera que después se convertiría en el líder
más grande de la nación de Israel, quien escribiría la Palabra de Dios
que permanecerá para siempre, quien despreció las cosas materiales
por las cosas eternas.
El único problema es que Moisés en ése momento trató de hacer justicia en
sus propias fuerzas; en sus fuerzas mato el egipcio y lo escondió en la
arena y veamos como continua el relato… Vv. 13 Al día siguiente salió y
vio a dos hebreos que reñían; entonces dijo al que maltrataba al otro:
¿Por qué golpeas a tu prójimo? 14 Y él respondió: ¿Quién te ha puesto
a ti por príncipe y juez sobre nosotros? ¿Piensas matarme como
mataste al egipcio?...
El texto que dice quién te ha puesto a ti por príncipe y juez sobre
nosotros lo cita Esteban ante los líderes de Israel en el libro de los
hechos de los apóstoles, en donde comenzó a contar algo que siempre
le ha pasado al pueblo de Israel; algo que es repetitivo en la historia de
Israel, pregunta ¿Qué paso cuando Jacob les dijo que Yosef sería el
primogénito y que era a él a quien tenían que obedecer en el futuro, y
bueno que hicieron sus hermanos con él?
Resultó que lo querían matar, en otras palabras no lo aceptaron como
autoridad, en éste caso los hebreos hacen lo mismo con la autoridad de
Moisés, recuerde que Moisés es el hombre que Dios había escogido
como libertador, pero cuando el trata de hacer justicia entre ellos, los
hebreos lo rechazaron, por eso es que Esteban les dice que tienen ese
patrón, esa forma de actuar, y se los dice porque lo mismo hicieron el
pueblo judío con Yeshúa, quien vino como libertador y no lo entendieron
así, sino que lo rechazaron, lo que representa un patrón en el pueblo
de Israel, es decir que siempre en la primera vez han de rechazar a
aquel a quien Dios ha puesto como Juez y libertador de Israel.
17. Pero en la segunda ocasión es cuando ya le reciben, Yosef no le recibieron
sus hermanos la primera vez sino hasta la segunda vez que es cuando se
les manifiesta a sus hermanos; Moisés no le recibieron en la primera vez
que se les manifiesta a sus hermanos, sino que hasta la segunda vez
es cundo le reciben después de que se va al desierto y que regresa por
mandato de Dios, en el caso de Yeshúa sucederá igual.
…Vv. 14b Entonces Moisés tuvo miedo, y dijo: Ciertamente esto ha
sido descubierto. 15 Oyendo Faraón acerca de este hecho, procuró
matar a Moisés; pero Moisés huyó de delante de Faraón, y habitó en la
tierra de Madián…
¿Por qué creen que faraón trato de matar a Moisés? Y ¿Cuál era el
temor de Moisés? El temor de Moisés era que lo mataran, ¿pero
porque, acaso no era el príncipe, acaso no era el hijo adoptivo de la
hija de faraón? Entonces ¿Por qué tuvo miedo, si era como el nieto del
faraón? porque lo más probable era que si mató a un egipcio por causa
de unos hebreos el faraón pensaría que Moisés prefería a los hebreos
que a los egipcios. El faraón iba a pensar, “A pesar de que nosotros lo
criamos, a pesar de que le dimos todo, en realidad no es como
nosotros, en realidad prefiere a sus hebreos que a nosotros, entonces
no nos conviene que viva, no nos conviene que el sea el próximo rey
de Egipto, porque va a arruinar a la nación y las va a dar todo a sus
hermanos”.
Ese fue el temor de Moisés, y el mismo lo sabía, que ya había dado a
conocer con sus hechos que NO estaba del lado de los egipcios, sino
que estaba del lado de los hebreos, y entonces por eso dice la escritura
que huyo a la tierra de Madián. La tierra de Madián en la actualidad está en
lo que se conoce como Arabia Saudita, ¿pero quiénes son los
madianitas? los madianitas son descendientes de Abraham y una
esposa que tuvo después de que Sara se murió, es decir que cuando
Sara se murió Abraham se volvió a casar con una mujer que se llamó
Setura y de ella nació un hijo que se llamó Madián y de ahí vienen
todos los madianitas que habitaron toda la región de Arabia Saudita.
Entonces vean esto que está muy interesante, porque Moisés se va a vivir al
territorio de los descendientes de Abraham, o sea eran familiares de el
18. mismo, muy interesante porque va a terminar casándose con una madianita,
y vean lo que dice el texto bíblico, VERSO 16 Y estando sentado junto al
pozo, siete hijas que tenía el sacerdote de Madián vinieron a sacar
agua para llenar las pilas y dar de beber a las ovejas de su padre…
Lo más probable era que el sacerdote de Madián fuera un sacerdote del
Dios de Abraham; porque ese hombre descendía de Abraham, aunque
sin conocerlo como lo conocía el pueblo de Israel, aunque sin adorarlo
como en realidad lo adoraba Israel, es más recuerde que el mismo
pueblo de Israel no tenía una forma de servir a Dios como es hoy en
día, la misma Toráh no estaba dada, y sigue diciendo la escritura.
Éxodo 2:17 Mas los pastores vinieron y las echaron de allí; entonces
Moisés se levantó y las defendió, y dio de beber a sus ovejas. 18 Y
volviendo ellas a Reuel su padre, él les dijo: ¿Por qué habéis venido
hoy tan pronto?...
Moisés habiendo sido entrenado en Egipto tengan por seguro que sabía
pelear, de seguro que él era un guerrero, por eso recato a las hijas de Jetro
y ellas regresaron corriendo a Reuel su padre, y el nombre Reuel es otro
nombre dado a Jetro, y Reuel significa “Amigo de Dios”, lo interesante es
que a Abraham también se le puso como título “Amigo de Dios”, Dios dijo
de Abraham: “Abraham es mi amigo”, y curiosamente este sacerdote
también tenis este nombre, y eso quiere decir que si tenía conocimiento del
Dios de Abraham, Isaac y Yacob, y bueno este sacerdote les pregunto a sus
hijas que por que habían regresado tan temprano.
… 19 Ellas respondieron: Un varón egipcio nos defendió de mano de
los pastores, y también nos sacó el agua, y dio de beber a las ovejas…
Aquí lo interesante es que, Moisés rescató a unas hijas hijas descendientes
de Abraham de pastores malos, de pastores que estaban tratando de hacer
daño, las rescato de ellos y les dio agua a las ovejas; PNGANSE A
PENSAR EN ESTA TIPOLOGIA QUE HAY AQUÍ, consideremos que Moisés
es un tipo, una figura, una representación de Yeshúa, entonces Moisés
representa que el Rey de Israel que es Yeshúa defiende a su pueblo
Israel de los pastores asalariados, para darles a las ovejas perdidas
agua que representa la Palabra de Dios.
19. Recuerden que Moisés representa a la palabra de Dios, la ley, la Toráh y
eso es muy importante para este tiempo, porque ¿Qué es lo que nos va
liberar de los pastores asalariados? La respuesta es: la Toráh, por eso es
impresionante esta tipología, y bueno es cuando Jetro dice.
Éxodo 2:20 Y dijo a sus hijas: ¿Dónde está? ¿Por qué habéis dejado a
ese hombre? Llamadle para que coma. 21 Y Moisés convino en morar
con aquel varón; y él dio su hija Séfora por mujer a Moisés 22 Y ella le
dio a luz un hijo; y él le puso por nombre Gersón, porque dijo:
Forastero soy en tierra ajena…
Gersón viene de la palabra guer, que significa extranjero, un residente en
tierra ajena. Y va a concluir al capítulo 2 de la siguiente manera.
Éxodo 2:23 Aconteció que después de muchos días murió el rey de
Egipto, y los hijos de Israel gemían a causa de la servidumbre, y
clamaron; y subió a Dios el clamor de ellos con motivo de su
servidumbre. 24 Y oyó Dios el gemido de ellos, y se acordó de su pacto
con Abraham, Isaac y Jacob.
¿Por qué dice y se acordó, será que ya se le había olvidado a Dios de su
pacto? Bueno no es que se le haya olvidado, simplemente cuando la
escritura dice que Dios se acordó, significa que Dios decidió que ése era el
momento para actuar, ese era el momento de cumplir las promesas que hizo
a Abraham, Isaac y Jacob, ¿Cuál fue el momento que el eligió para cumplir
la promesa de darles la tierra prometida? La respuesta es hasta que los
hijos de Israel gimieron, clamaron, recuerde que dice la escritura, si mi
pueblo sobre el cual es invocado mi nombre se humillare delante de Dios, y
clamare, suplica de todo corazón, entonces Dios escuchara y actuara.
Eso quiere decir, que cuando tienes de verdad ganas de salir de una
situación difícil, que nada en la vida sea más importante que la salvación de
Dios, que en ese momento tu digas, Señor solo tus promesas son
importantes, ya nada en esta vida interesa, no me interesa vivir en estas
circunstancias en que estoy, Señor cumple tus promesas, Señor ayúdame,
eso es clamar de todo corazón, gemir, o sea ya no sentirte como en las
circunstancias en las que te encuentras y es allí cuando el Señor va a actuar
y te aseguro que Dios se va a acordar de su pacto con Abraham.
20. … 25 Y miró Dios a los hijos de Israel, y los reconoció Dios.
Fíjense lo que dice aquí, que Dios los reconoció, pero ¿en qué momento los
reconoce Dios, como si dijera ha estos son mis hijos? Cuando clamaron,
otra pregunta ¿Cuándo vendrá la identidad, cuando se dará a conocer la
identidad de todos hijos de Dios que están entre las naciones, cuando
Dios los va reconocer como sus hijos? Cuando ellos clamen y
reconozcan que están como extranjeros y que anhelan la tierra de la
promesa, cuando clamen por estar en la tierra de la promesa.
Así que este es un llamado a toda la descendencia de Abraham escondidos
entre las naciones, escondidos en la iglesia, escondidos entre los
madianitas actuales, para que clamen, y que no se sientan identificados con
roma sino que clamen, para que Dios se acuerde de las promesas dadas a
Abraham, Isaac y Jacob, que este mensaje que escuchamos el día de hoy,
nos sirva para clamar para buscar de todo corazón el rostro de Dios, para
que Él nos reconozca y nos lleve a la tierra que juro a nuestros padres.
ORACIÓN
Señor te damos muchas gracias por este tiempo de estudio de tu palabra,
gracias por lo que nos estas mostrando, porque nos estas preparando para
el segundo ÉXODO QUE HA DE SER MUCHO MAYOR QUE EL PRIMER
ÉXODO, te ruego que llames a tu pueblo en todas las naciones a clamar, y
sé que esto no ha de venir hasta que tu pueblo experimente la dura
servidumbre, y vengan tiempos de persecución como en aquella época pasa
con tu pueblo y aunque sabemos que será un tiempo difícil, te rogamos que
lo apresures, yo te ruego desde este lugar que precipites todo lo que tiene
que suceder para que tu pueblo clame, para que la descendencia de
Abraham clame por las promesas dadas a los padres y que pronto nos
saque del exilio, del exilio final Señor para llevarnos a vivir y a permanecer
en a tierra que fluye leche y miel.
Te rogamos Señor Santo y poderoso, y sabemos que los tiempos son
determinados por tu voluntad y por tu misericordia, los que anhelamos la
venida del Mashiaj, te imploramos Señor, que acortes los tiempos para el
establecimiento de tu reino aquí en la tierra, más, que sea tu voluntad y no
la nuestra la que prevalezca por siempre, porque los que te amamos,
aguardaremos aún después de nuestra muerte en la fe que mantuvieron