El documento discute la autoría de los libros de Lucas y Hechos. Argumenta que Lucas el médico no es el autor, sino que la evidencia en el libro de Hechos muestra que el autor es Silas, un líder y profeta de Israel que acompañó a Pablo en sus misiones.
Leccion 11 La Interpretacion De Los Escritos Profeticos JacSamy
Sabes realmente interpretar los escritos de la Biblia?
Sabes como quiere Dios que lo entiendas?
Escuchemos lo que estos mensajes pueden ayudarnos a repasar como interpretar la Biblia?
Este trabajo trata de hablar sobre los estudios hechos al libro bíblico de Josué. La Biblia puede ser leída desde varios puntos de vista, como se menciona en las conclusiones, parte de estos puntos son tocados en el presente trabajo, junto con videos y un prezi explicando el tema y crean (eso se espera) nuevas interrogantes para su estudio
Shalom esta es una conferencia del libro de Revelaciones, donde vemos solo a manera de resumen este libro, ya ,as adelante profundizaremos de manera sistematica, por lo pronto esto es loq ue les comparto
Advertencia: Si a usted le gusta el chisme, este estudio puede provocarle incomodidad a su mente y corazón. pero, un poco de motivación cristiana será de ayuda al ver francamente este tema, dado a nosotros por Santiago – a saber, el infierno en llamas.
Leccion 11 La Interpretacion De Los Escritos Profeticos JacSamy
Sabes realmente interpretar los escritos de la Biblia?
Sabes como quiere Dios que lo entiendas?
Escuchemos lo que estos mensajes pueden ayudarnos a repasar como interpretar la Biblia?
Este trabajo trata de hablar sobre los estudios hechos al libro bíblico de Josué. La Biblia puede ser leída desde varios puntos de vista, como se menciona en las conclusiones, parte de estos puntos son tocados en el presente trabajo, junto con videos y un prezi explicando el tema y crean (eso se espera) nuevas interrogantes para su estudio
Shalom esta es una conferencia del libro de Revelaciones, donde vemos solo a manera de resumen este libro, ya ,as adelante profundizaremos de manera sistematica, por lo pronto esto es loq ue les comparto
Advertencia: Si a usted le gusta el chisme, este estudio puede provocarle incomodidad a su mente y corazón. pero, un poco de motivación cristiana será de ayuda al ver francamente este tema, dado a nosotros por Santiago – a saber, el infierno en llamas.
shalom esta es una enseñanza que se compartió durante la fiesta del Día del Perdón (Yom Kipur) y solo deseamos compartir de las festividades de YHVH con usted desde una perspectiva de las raíces de nuestra fe.
MUY POCAS VECES SE HABLA DE ESTE TEMA Y ESPERO QUE USTED PUEDA APRENDER ALGO DE ESTE PEQUEÑO PENSAMIENTO, Y SI TE ES DE BENDICION SOLO TE PEDIMOS COMPARTELO
Narra lo que pasa una vez que Cristo ha muerto y resucitado; como los Apostoles predican con gran entusiasmo y dicen que han sido testigos de la vida de Jesucristo y del mensaje de salvación. Tienen éxito por su coherencia de vida.
Today is Pentecost. Who is it that is here in front of you? (Wang Omma.) Jesus Christ and the substantial Holy Spirit, the only Begotten Daughter, Wang Omma, are both here. I am here because of Jesus's hope. Having no recourse but to go to the cross, he promised to return. Christianity began with the apostles, with their resurrection through the Holy Spirit at Pentecost.
Hoy es Pentecostés. ¿Quién es el que está aquí frente a vosotros? (Wang Omma.) Jesucristo y el Espíritu Santo sustancial, la única Hija Unigénita, Wang Omma, están ambos aquí. Estoy aquí por la esperanza de Jesús. No teniendo más remedio que ir a la cruz, prometió regresar. El cristianismo comenzó con los apóstoles, con su resurrección por medio del Espíritu Santo en Pentecostés.
ACERTIJO DE CARRERA OLÍMPICA DE SUMA DE LABERINTOS. Por JAVIER SOLIS NOYOLAJAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA, crea y desarrolla ACERTIJO: «CARRERA OLÍMPICA DE SUMA DE LABERINTOS». Esta actividad de aprendizaje lúdico que implica de cálculo aritmético y motricidad fina, promueve los pensamientos lógico y creativo; ya que contempla procesos mentales de: PERCEPCIÓN, ATENCIÓN, MEMORIA, IMAGINACIÓN, PERSPICACIA, LÓGICA LINGUISTICA, VISO-ESPACIAL, INFERENCIA, ETCÉTERA. Didácticamente, es una actividad de aprendizaje transversal que integra áreas de: Matemáticas, Neurociencias, Arte, Lenguaje y comunicación, etcétera.
Asistencia Tecnica Cartilla Pedagogica DUA Ccesa007.pdf
Lucas - Hechos
1. Centro de Estudios
MAOR BAOLAM
ֵית מדר מא ר ָע ל
ָ ָ ְִָ
ת״יהזעב
¿Quién es el autor de ‘Lucas’ y ‘Hechos’?
Maor BaOlam
INTRODUCCIÓN:
Entre los escritos que el Cristianismo tomó de los discípulos de
Iehoshua de Natzrat se encuentran dos libros llamados comúnmente
‘Lucas’ y ‘Hechos’, anque es sabido que estos “títulos” no aparecen
en los manuscritos más antiguos, sino que fueron producto de la
religión. Por medio de la introducción que encabeza a estos dos
libros podemos notar no solo que el destinatario de ambos libros es
el mismo, sino que también el autor de ambos es la misma persona.
El destinatario sabemos que es Teofilos Ben Janan, principal de los
Kohanim desde el 30 al 41 EC. *, pero ¿quién es el autor? El
Cristianismo ha dicho que es Lucas el medico, mencionado en
algunas cartas de Shaul el Emisario, pero la realidad es que no existe
evidencia alguna que muestre a Lucas como el autor de ambos
libros. De igual manera como mostramos que el libro mal llamado
‘Evangelio de Juan’ no fue escrito por Iojanán (helenizado a Juan),
sino por Lazar de Bet Jananyá (helenizado a Lázaro), y lo hicimos
usando como base el mismo libro, ahora nos disponemos a mostrar
quien es el autor de los libros mal llamados “Evangelio de Lucas’ y
‘Hechos’, y lo haremos usando el libro de ‘Hechos’.
¿QUIÉN ES EL AUTOR?
Como ya dijimos en la introducción, las primeras palabras que
introducen a los libros ‘Iehoshua Maasav v’torato’ (‘Iehoshua: Sus
Hechos y Enseñanza’ conocido como Lucas) y ‘Maase haShlujim
Rishonim’ (‘Hechos de los primeros Emisarios’), no solo muestran
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2. que el autor es el mismo sino que uno libro es continuación del otro.
En el primero no hay evidencia de quien sea el autor, pero en el
segundo la evidencia es clara.
En el Cap. 16.10, por primera vez vemos que el autor escribe en la
1ra persona del plural “nosotros”: “Cuando [Shaul] tuvo la visión,
enseguida procuramos ir a Macedonia…”, y así continua narrando en
otras partes del libro (ver: 16.10-17; 20.5-15; 21.1-18; 27.1-28.16).
Para identificar quien es el autor basados en esta evidencia solo
debemos saber quien o quines estaban con Shaul en ese momento.
En el Cap. 15.40 se nos informa que Shaul escogió a Shila ** para que
lo acompañase en su 2da Shlijut (misión), y en el Cap. 16.1-3 se nos
informa que Shaul conoce a Timoteos y decide que además de Shila
también Timoteos fuese en el viaje. Es así como llegamos a la cita
del Cap. 16.10 donde como ya vimos, por primera vez el autor usa la
1ra persona del plural. Es importante tener presente que aunque
durante la misión otros hombres se unieron (20.4-5), cuando el autor
escribió por primera vez “nosotros”, solo se encontraban: Shaul
Timoteos y Shila.
Por lo tanto uno de estos 3 personajes debe ser el autor:
A) Timoteos
B) Shaul
C) Shila
A) Timoteos: Timoteos queda descartado porque el autor mientras
nombra a otros hombres que se unieron posteriormente en el
trayecto de la misión dice en el Cap. 20.4-5 “Y lo acompañaban [a
Shaul] Sópater… Aristarco y Segundo… Gayo, Timoteos, Tirquico y
Trofimo…. Pero éstos se habían adelantado y nos esperaban en
Troas”. Es obvio que aquí el “nos” se refiere a Shaul y a Shila, pues
Timoteos no se encontraba en ese momento con ellos.
B) Shaul: Shaul queda descartado porque el autor dice en el Cap.
20.13: “Entonces nosotros, adelantándonos a la nave, zarpamos para
Asón, con el propósito de recoger allí a Shaul…”. Es decir que el
autor no cuenta a Shaul dentro del “nosotros”.
C) Shila: Ya vimos que la primera vez que el autor escribió usando la
1ra persona del singular (“nosotros” 16.10), solo se encontraban:
Shaul Timoteos y Shila, o sea que todos los demás que se unieron
durante la misión quedan descartados como posibles autores del
libro. Ahora, de acuerdo a la evidencia mostrada, el autor siguió
hablando de “nosotros” cuando Timoteos estaba ausente, y lo mismo
hizo cuando Shaul estaba ausente, o sea que no queda la menor duda
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