Este documento describe varios conceptos e importancia del estudio de la historia y su interrelación con otras ciencias como la arquitectura, economía, psicología, geografía, antropología, arqueología, numismática y paleografía. También describe las fuentes directas e indirectas para el estudio de la historia, y diferentes métodos de interpretación como el positivismo, historicismo, materialismo histórico, escuela de los Annales, mentalidades e historia micro. En resumen, provee una introducción amplia sobre el estudio multidisciplinario de

2. Concepto e importancia del
estudio de la Historia
 La historia es la disciplina que estudia el pasado de la humanidad.
 Es el estudio de diversos acontecimientos que tienen relación con el hombre
y las sociedades humanas.
 Es la comprensión de todos los procesos y sucesos que han ocurrido en la
historia de la humanidad estudiado desde todos los puntos de vista. Hay
muchas versiones de cada suceso, muchas muy diferentes entre si y todas
pueden ser ciertas o todas lo son

4. La historia y su interrelación
con otras ciencias.

5. Arquitectura
 La Historia de la arquitectura es una subdivisión de la Historia del arte
encargada del estudio de la evolución histórica de la arquitectura, sus
principios, ideas y realizaciones. Esta disciplina, así como cualquier otra
forma de conocimiento histórico, está sujeta a las limitaciones y fortalezas
de la historia como ciencia: existen diversas perspectivas en relación a su
estudio, la mayor parte de las cuales son occidentales.

7. Economía
 La historia económica es la rama de la historiografía que estudia la
economía del pasado, así como la rama de la economía que estudia los
hechos del pasado a la luz del análisis económico. Dado que las ciencias
sociales no son susceptibles de experimentarse en un laboratorio,
situaciones pasadas y los datos recogidos sobre estas deben servir a la
hora de elaborar hipótesis falsables.
 No debe confundirse la historia económica con la historia de la economía o
historia del pensamiento económico, disciplina que estudia la historia de
las escuelas de pensamiento económico.

9. Psicología.
 Los estudios de Psicología y el conocimiento y diferenciación de los fenómenos o
hechos psicológicos son tan remotos como el origen de la ciencia en general. En su
más antigua acepción, la Psicología como tratado del alma, existe desde que la
humanidad comenzó a hacer filosofía y ciencia. La Psicología más general, llamada
después Psicología filosófica o Psicología metafísica (o también Psicología racional
por algunos, pero que no se debe confundir con Psicología racionalista), se
desarrolla desde el siglo V a. C. hasta nuestros días, y abarca desde los estudios de
los helénicos sobre el alma y la famosa tipología de Hipócrates de Cos hasta Kant,
precursor de alguna manera de la Psicología de la forma, y hasta otros muchos
posteriores, pasando por S. Agustín, S. Tomás de Aquino, etc. Durante la primera
etapa de su desarrollo, la Psicología aparece sometida a la concepción general del
Universo. Sólo poco a poco logra precisión, se purifica con S. Tomás y otros, y se va
introduciendo no sólo la observación sino también la experimentación (ya en el s.
XIX), haciendo de ella una disciplina diferenciada, con un objeto delimitado, que se
aborda ya empíricamente, ya experimentalmente, o ya filosóficamente o en su
conjunto con la visión de generalidad propia del método filosófico, visión en la que
confluyen las observaciones o estudios particulares propios de los métodos
empíricos y experimentales.

11. Geografía.
 La geografía es una de las disciplinas más antiguas, pero también hay que
señalar que ha experimentado un desarrollo muy complejo a lo largo de
toda su historia. Básicamente, esta evolución se puede dividir en dos
grandes periodos: un periodo pre moderno que comenzaría en Grecia, y
un periodo moderno a partir del siglo XIX donde se produce su
institucionalización universitaria, lo que tuvo una influencia enorme en su
desarrollo.

13. Antropología.
 La Antropología es una ciencia social que estudia al ser humano de una
forma integral. Para abarcar la materia de su estudio, la Antropología
recurre a herramientas y conocimientos producidos por las ciencias
naturales y otras ciencias sociales. La aspiración de la disciplina
antropológica es producir conocimiento sobre el ser humano en diversas
esferas, pero siempre como parte de una sociedad. De esta manera,
intenta abarcar tanto la evolución biológica de nuestra especie, el
desarrollo y los modos de vida de pueblos que han desaparecido, las
estructuras sociales de la actualidad y la diversidad de expresiones
culturales y lingüísticas que caracterizan a la humanidad.

15. Arqueología.
 Es una ciencia que estudia los cambios que se producen en la
arquitectura, a través de artefacto arqueológico restos material
distribuidos en el espacio y contenidos en el tiempo.

17. Numismática
 La numismática, término que designa el estudio y coleccionismo de
monedas y papel moneda emitido por una nación con el diseño oficial del
país. Cuando se trata solo de papel moneda, suele preferirse el término
exclusivo notafilia. La numismática es conocida desde los tiempos del
Imperio romano, aunque no puede saberse con seguridad en qué
momento comenzó como fenómeno social (coleccionistas). La
numismática como ciencia comienza tímidamente en el siglo XIX, época
de modernización y apreciación como tales de todas las ciencias, tal y
como las entendemos hoy.

19. Paleografía.
 Es el estudio de las escrituras antiguas; es la ciencia que tiene que descifrar
los escritos de épocas anteriores a la nuestra. Por tanto, otra de sus
finalidades será poder datar los manuscritos objeto de su estudio.
 Imagen de una página del Papiro de Artemidoro.
 En un sentido más general, la paleografía es, fundamentalmente, el
estudio de manuscritos antiguos y medievales, de cualquier lengua.
Siendo a su vez la práctica de leer un texto de un manuscrito, analizando
los estilos de las grafías o letras antiguas y su evolución ya sea sobre
papiro, pergamino, ostraca, madera, o papel encerado.

21. Las fuentes directas e indirectas
para el estudio de la historia.
 Fuentes Orales: Se transmiten de generación en generación.
 Fuentes Escrita: Se presentan en todos los documentos que el hombre a
dejado
 Fuentes monumentales: Se presentan por todos los restos arqueológicos.

23. Métodos de interpretación de la
historia.

24. Positivismo
 El positivismo es una corriente o escuela filosófica que afirma que el
único conocimiento auténtico es el conocimiento científico, y que tal
conocimiento solamente puede surgir de la afirmación de las teorías
a través del método científico. El positivismo deriva de la
epistemología que surge en Francia a inicios del siglo XIX de la
mano del pensador francés Saint-Simon primero, de Augusto Comte
segundo, y del británico John Stuart Mill y se extiende y desarrolla
por el resto de Europa en la segunda mitad de dicho siglo. Según
esta escuela, todas las actividades filosóficas y científicas deben
efectuarse únicamente en el marco del análisis de los hechos reales
verificados por la experiencia.

26. Historicismo
 El historicismo es una tendencia filosófica, inspirada en las ideas de
Benedetto Croce y Leopold von Ranke, que considera toda la realidad como
el producto de un devenir histórico. Concibe al ser esencialmente como un
devenir, un proceso temporal, que no puede ser captado por la razón.
Concibe el devenir como historia y utiliza más la ciencia del espíritu. Según el
historicismo, la filosofía es un complemento de la historia. Su tarea consiste
en llevar a cabo una teoría de la historia. Esta se propone efectuar una
exploración sistemática de los hechos históricos.

28. Materialismo Histórico
 La concepción materialista de la historia (también conocida
como materialismo histórico), es un término inventado por
el marxista ruso Georgi Plejánov, que alude al marco conceptual identificado
por Karl Marx y usado originalmente por él y Friedrich Engels para
comprender la historia humana.
 Aunque el materialismo histórico se halla estrechamente ligado al
comunismo marxista, historiadores, sociólogos e intelectuales no ligados al
comunismo marxista han tomado elementos de aquel para elaborar sistemas
y enfoques materialistas para el estudio de la historia humana.

30. Escuela de los Annales.
 La Escuela de los Annales es una corriente historiográfica fundada por Lucien
Febvre y Marc Bloch en 1929, que ha dominado prácticamente toda la
historiografía francesa del siglo XX y ha tenido una enorme difusión en el
mundo occidental. Lleva su nombre or la publicación de la revista
francesa Annales d'histoire économique et sociale (después
llamado Annales. Economies, sociétés, civilisations, y nuevamente
renombrado en 1994 como Annales. Histoire, Sciences sociales), en donde se
publicaron por primera vez sus planteamientos. La «Corriente de los
Annales»se caracteriza por haber desarrollado una historia en la que, como
complemento, se han incorporado otras ciencias sociales como la geografía,
la sociología, la economía, la psicología social, y la antropología, entre otras.

32. Mentalidades.
Mentalidades
 El término mentalidades se ha usado desde principios del siglo XX para
definir las estructuras sociales que son expresión de la cultura. Su estudio
parte de la historiografía moderna; ha sido llamado también "historia de la
sensibilidad" y abarca todas las expresiones de vida cotidiana como
complemento del estudio de la macro-historia. La historia de las
mentalidades ha sido un tema crucial en los estudios
de historia, sociología y psicología social, y está vinculada a la corriente
historiográfica conocida como la escuela de los Annales.
 Michel Vovelle define la mentalidad como una ideología trizada.

34. Micro Historia.
 La microhistoria es una rama de la historia social de desarrollo reciente, que
analiza cualquier clase de acontecimiento, personajes u otros fenómenos del
pasado que en cualquier otro tratamiento de las fuentes pasarían
inadvertidos. La razón por la que llaman el interés del historiador puede ser
muy diversa: puede ser lo raro pero también lo cotidiano. En todo caso,
demuestra tener posibilidades interpretativas desusadas cuando el
historiador introduce la llamada reducción de escala o el examen con lupa del
pasado, que constituye el instrumento innovador de esta disciplina.

36. Historia Social Inglesa.
 Los historiadores marxistas fueron los primeros en desarrollar la
historia social inglesa e influyeron en las ideas de sus
contemporáneos y sus sucesores. Además de los historiadores
marxistas, el trabajo se desarrolla en torno a los Cultural Studies; el
taller de historia Workshop History y sus contribuciones a la historia
oral; el Grupo de Cambridge y sus acercamientos a la historia de la
familia; y la figura de Peter Burke, importante representante
británico de la Historia Cultural.

37. Historia cultural.
 se enfoca en hechos históricos que suceden entre los grupos que no
conforman la elite de una sociedad, como el carnaval, las fiestas populares y
los rituales públicos. También se ocupa de las tradiciones populares como
la trasmisión oral de cuentos, canciones, poemas épicos y otras formas de
tradición oral. En ocasiones, los historiadores que la cultivan estudian el
desarrollo de elementos culturales vinculados a las relaciones humanas que
lo hacen posible, como las ideas, la ciencia, el arte, la técnica, así como
expresiones culturales de movimientos sociales como el nacionalismo o
el patriotismo. También analiza los principales conceptos históricos
como poder, ideología, clase, cultura, identidad, raza, percepción, actitud, y
desarrolla métodos nuevos para la investigación histórica como la narrativa
del cuerpo. Muchos estudios consideran los procesos de adaptación de
la cultura popular a los medios de comunicación de
masas (televisión, radio, periódicos y revistas, entre otros), los procesos de
adaptación de lo escrito al cine, y actualmente el proceso de asimilación de la
cultura oral, visual y escrita a Internet.