Este documento describe la evolución de los métodos filosóficos a través de la historia. Comienza con Sócrates y su método mayéutico de preguntas y respuestas, luego refinado por Platón en la dialéctica. Aristóteles introdujo la lógica. En la Edad Media, Santo Tomás de Aquino sistematizó el examen de cuestiones considerando diferentes opiniones. Descartes enfatizó la intuición. En el siglo XIX, filósofos alemanes consideraron que la intuición intelectual es el método
Breve introducción al racionalismo, su contexto histórico, y biografias, obra y pensamiento de René Descartes, Spinoza, pascal, leibnitz, malebranche, vico.
Breve introducción al racionalismo, su contexto histórico, y biografias, obra y pensamiento de René Descartes, Spinoza, pascal, leibnitz, malebranche, vico.
Este trabajo se ha realizado con la finalidad de conocer los diversos metodos de la filosofia y la filosofia del derecho.
Realizado por Nidiangela Silva C.I. 24543748
UFT. Escuela De Derecho
Barquisimeto Estado Lara
El dogmatismo es una corriente filosófica contrapuesta al escepticismo y al idealismo, que haciendo derivar el pensamiento del ser, presupone la supremacía del objeto respecto al sujeto
Este trabajo se ha realizado con la finalidad de conocer los diversos metodos de la filosofia y la filosofia del derecho.
Realizado por Nidiangela Silva C.I. 24543748
UFT. Escuela De Derecho
Barquisimeto Estado Lara
El dogmatismo es una corriente filosófica contrapuesta al escepticismo y al idealismo, que haciendo derivar el pensamiento del ser, presupone la supremacía del objeto respecto al sujeto
Corrientes filosóficas de la edad griega y media, su aporte a la humanidadLeonardo Calvo Calvo
El presente estudio muestra los aportes que a ha realizado a la humanidad tanto las corrientes del pensamiento griego como medieval. Se busca mediante el mismo dejar evidencia de los periodos comprendidos en cada una de ellas así como los principales pensadores.
Descripción de las interpretaciones del concepto filosofía:
-Como saber para ventaja del hombre
-Como vision del mundo
-Como actividad transformada
-Como explicación racional
Una introducción a la filosofía. Empecemos por comprender la palabra Filosofía desde su definición nominal o etimológica, viene de dos raíces griegas: Filos y Sofía, que significan respectivamente amor y sabiduría.
Se considera a Tales de Mileto como el padre de la Filosofía Griega.
ACERTIJO DE CARRERA OLÍMPICA DE SUMA DE LABERINTOS. Por JAVIER SOLIS NOYOLAJAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA, crea y desarrolla ACERTIJO: «CARRERA OLÍMPICA DE SUMA DE LABERINTOS». Esta actividad de aprendizaje lúdico que implica de cálculo aritmético y motricidad fina, promueve los pensamientos lógico y creativo; ya que contempla procesos mentales de: PERCEPCIÓN, ATENCIÓN, MEMORIA, IMAGINACIÓN, PERSPICACIA, LÓGICA LINGUISTICA, VISO-ESPACIAL, INFERENCIA, ETCÉTERA. Didácticamente, es una actividad de aprendizaje transversal que integra áreas de: Matemáticas, Neurociencias, Arte, Lenguaje y comunicación, etcétera.
Today is Pentecost. Who is it that is here in front of you? (Wang Omma.) Jesus Christ and the substantial Holy Spirit, the only Begotten Daughter, Wang Omma, are both here. I am here because of Jesus's hope. Having no recourse but to go to the cross, he promised to return. Christianity began with the apostles, with their resurrection through the Holy Spirit at Pentecost.
Hoy es Pentecostés. ¿Quién es el que está aquí frente a vosotros? (Wang Omma.) Jesucristo y el Espíritu Santo sustancial, la única Hija Unigénita, Wang Omma, están ambos aquí. Estoy aquí por la esperanza de Jesús. No teniendo más remedio que ir a la cruz, prometió regresar. El cristianismo comenzó con los apóstoles, con su resurrección por medio del Espíritu Santo en Pentecostés.
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3.pdfsandradianelly
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestr
2. Es un modo, manera o forma de realizar
algo de forma sistemática,
organizada y/o estructurada. Hace
referencia a una técnica o conjunto de
tareas para desarrollar una tarea.
MÉTODO
Palabra que proviene del término griego
methodos (“camino” o “vía”) y que se
refiere al medio utilizado para llegar a
un fin. Su significado original señala el
camino que conduce a un lugar.
2
3. Los métodos de la filosofía pueden describirse,
conceptualizarse, explicarse; pero lo que más vale
es vivirlos y practicarlos.
Se requiere de
una actitud
infantil, de
asombro,
disposición,
admiración,
percepción
despierta, para
aprender
filosofía.
3
4. DESARROLLO DE LOS MÉTODOS
EN FILOSOFÍA
Según Platón, la
primera virtud del
filósofo es admirarse,
sentir esa divina
inquietud, que hace
que donde otros no
ven ningún problema,
se esté intranquilo
percibiendo lo que los
demás no ven.
4
5. Sócrates, el maestro
de Platón andaba
entre la juventud de
Atenas, entre los
niños y las mujeres,
quienes son los
grandes actores del
drama filosófico.
5
6. La filosofía
no es
ciencia
La filosofía
estudia cualquier
objeto en
general.
La ciencia
estudia un objeto
determinado.
6
7. 7
*DESARROLLO DE LOS MÉTODOS
EN FILOSOFÍA
A partir de Sócrates siglo
IV, la filosofía inicia como
tal; su método es la
mayéutica, es decir
mucho más que la simple
interrogación.
Este método de pregunta
y respuesta es retomada
por Platón, quien lo
perfecciona y lo
convierte en la dialéctica.
8. 8
La dialéctica conserva
elementos de la
mayéutica, ya que es
una contraposición de
una opinión sobre un
objeto y la crítica de
ella.
Dichas criticas se
efectúan por medio
del diálogo, a través
del intercambio de
afirmaciones y
negaciones.
9. 9
La dialéctica, para
Platón se
descompone en
dos momentos:
La intuición de la
idea.
El esfuerzo crítico
para esclarecer
esa intuición de la
idea.
10. 10
Aristóteles da forma y
estructura a eso que
llamamos lógica, o sea
la teoría de la
inferencia, de una
proposición que sale
de otra proposición.
Por lo tanto para él el
método de la filosofía
es la lógica.
11. 11
Es uno de los
representantes máximos
de la Escolástica. Con
esta denominación es
conocida una corriente
teológica surgida en la
Edad Media preocupada
por la armonización de los
dogmas cristianos con las
exigencias de la
racionalidad filosófica.
SANTO TOMÁS DE AQUINO
12. 12
SANTO TOMÁS DE AQUINO
*Cuando examina una cuestión, no
solamente deduce de principios generales
los principios particulares aplicables a la
cuestión, sino que pone en columnas
separadas las opiniones de los distintos
filosóficos, complementado con el ejercicio
de la deducción y de la prueba, da lugar a
conclusiones firmes del pensamiento
filosófico.
13. 13
*DESCARTES
*A partir del Renacimiento y
muy especialmente a partir
de Descartes, el método
cambia de cariz, y el acento
ahora va a recaer, no en la
discusión posterior a la
intuición, sino en la intuición
misma y los métodos para
obtenerla.
*El método por tanto es “pre
intuitivo” y tiene como
propósito, lograr la intuición.
14. 14
A principios del
siglo XX en
Alemania, surgen
los nombres de
Fichte, Schelling
y Hegel, que
consideran que el
método de la
filosofía, es la
intuición
intelectual.
15. 15
Término que procede del
vocablo latino argumentum. Se
trata del razonamiento que se
utiliza para demostrar o probar
una proposición o para
convencer a otra persona de
aquello que se afirma o se
niega.
Es la expresión, ya sea oral o
escrita, de un raciocinio.
Permite justificar algo como una
acción razonable con dos
finalidades posibles: persuadir
a otro sujeto (para promover
una determinada acción) o
transmitir un contenido con
sentido de verdad (fomentando
el entendimiento).
ARGUMENTO