El documento resume los principales puntos de fe católica sobre María como Madre de Dios y Madre de la Iglesia. Explica que María concibió a Jesús por obra del Espíritu Santo, y por eso es verdaderamente Madre de Dios. También fue preservada del pecado original e inmaculada, y permaneció virgen toda su vida. Como Madre de Dios, María es modelo de fe para la Iglesia y madre de todos los creyentes. La Iglesia venera a María pero solo adora a Dios.

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“COMPENDIO DEL CATECISMO”

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8ª Sesión
MARÍA MADRE DE DIOS
Y MADRE NUESTRA
Compendio, números 94 a 100, 196 a 199 y 562 a 563
I. Puntos de partida
Nuestras preguntas
¿Por qué la devoción a la Virgen está tan extendida entre los cristianos? Esta
devoción va más allá de prácticas externas como rezar un rosario o ir a una
procesión una vez al año. La devoción a María no es algo piadoso, ni una
tradición. Es una necesidad vital. Consecuencia de reconocer a la Virgen como
Madre de Dios y modelo de la Iglesia. La verdadera devoción lleva al cristiano a
amarla, invocarla, imitarla y venerada.

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La Palabra de Dios
«[En la cruz, Jesús] dijo a su madre: "Mujer, ahí tienes a tu hijo". Luego dijo al
discípulo: "Ahí tienes a tu madre"».
Jn 19, 26-27
El testimonio de la Iglesia
"Ella, al aceptar tu Palabra con limpio corazón, mereció concebirla en su seno
virginal, y al dar a luz a tu Hijo preparó el nacimiento de la Iglesia.
Ella, al recibir junto a la cruz el testamento de tu amor divino, tomó como hijos a
todos los hombres, nacidos a la vida sobrenatural por la muerte de Cristo.
Ella, en la esperanza pentecostal del Espíritu, al unir sus oraciones a las de los
discípulos, se convirtió en el modelo de la u.. Iglesia suplicante.
Desde su asunción a los cielos, acompaña con amor materno a la Iglesia peregrina,
y protege sus pasos hacia la patria celeste, hasta la venida gloriosa del Señor".
Prefacio III de Santa María

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II. Exposición de la fe
1. La Virgen María, Madre de Dios
Por la gracia del Espíritu Santo, el Hijo de Dios se hizo hombre en María.
Leer nn. 94 y 95
94. ¿Qué significa la expresión «concebido por obra y gracia del Espíritu
Santo»?
484-486
Que Jesús fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo significa que la Virgen
María concibió al Hijo eterno en su seno por obra del Espíritu Santo y sin la
colaboración de varón: «El Espíritu Santo vendrá sobre ti» (Lc 1, 35), le dijo el ángel
en la Anunciación.
95. «...Nacido de la Virgen María...»: ¿por qué María es verdaderamente Madre
de Dios?
495 509
María es verdaderamente Madre de Dios porque es la madre de Jesús (Jn 2, 1; 19,
25). En efecto, aquél que fue concebido por obra del Espíritu Santo y fue
verdaderamente Hijo suyo, es el Hijo eterno de Dios Padre. Es Dios mismo.

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Ella lo concibió, lo crió y, con la ayuda de José, lo educó. Fue preparada por la gracia
de Dios para cumplir esa misión.
La Iglesia confiesa sobre María estos cuatro dogmas:
- Que Maria es Madre de Dios, porque Jesucristo es Dios y hombre verdadero.
- Que fue concebida Inmaculada, es decir sin pecado original, y que permaneció sin
pecado durante toda su vida.
- Que ha sido siempre Virgen.
-Que su cuerpo no se ha corrompido sino que, al final de su vida, fue llevada al Cielo
en cuerpo y alma. Esto es la Asunción de la Virgen.
Además la Virgen es Madre de la Iglesia.
Leer nn. 96 a 99
96. ¿Qué significa «Inmaculada Concepción»?
487-492 508
Dios eligió gratuitamente a María desde toda la eternidad para que fuese la Madre de
su Hijo; para cumplir esta misión fue concebida inmaculada. Esto significa que, por la
gracia de Dios y en previsión de los méritos de Jesucristo, María fue preservada del
pecado original desde el primer instante de su concepción.

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97. ¿Cómo colabora María al plan divino de la salvación?
493-494 508-511
Por la gracia de Dios, María permaneció inmune de todo pecado personal durante
toda su existencia. Ella es la «llena de gracia» (Lc 1, 28), la «toda Santa». Y cuando el
ángel le anuncia que va a dar a luz «al Hijo del Altísimo» (Lc 1, 32), ella da libremente
su consentimiento «por obediencia de la fe» (Rm 1, 5). María se ofrece totalmente a la
Persona y a la obra de Jesús, su Hijo, abrazando con toda su alma la voluntad divina
de salvación.
98. ¿Qué significa la concepción virginal de Jesús?
496-498 503
La concepción virginal de Jesús significa que éste fue concebido en el seno de la
Virgen María sólo por el poder del Espíritu Santo, sin concurso de varón. Él es Hijo del
Padre celestial según la naturaleza divina, e Hijo de María según la naturaleza
humana, pero es propiamente Hijo de Dios según las dos naturalezas, al haber en Él
una sola Persona, la divina.

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99. ¿En qué sentido María es «siempre Virgen»?
499-507 510
María es siempre virgen en el sentido de que ella «fue Virgen al concebir a su Hijo,
Virgen al parir, Virgen durante el embarazo, Virgen después del parto, Virgen
siempre» (San Agustín). Por tanto, cuando los Evangelios hablan de «hermanos y
hermanas de Jesús», se refieren a parientes próximos de Jesús, según una expresión
empleada en la Sagrada Escritura.

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2. María, Madre de la Iglesia y Madre nuestra
Se dice de María que es Templo del Espíritu Santo. En Ella comienzan a
manifestarse las maravillas de Dios que el Espíritu va a realizar en cristo y en la
Iglesia.
Leer n. 142
142. ¿Cuál es la obra del Espíritu Santo en María?
721-726 744
El Espíritu Santo culmina en María las expectativas y la preparación del Antiguo
Testamento para la venida de Cristo. De manera única la llena de gracia y hace
fecunda su virginidad, para dar a luz al Hijo de Dios encarnado. Hace de Ella la
Madre del «Cristo total», es decir, de Jesús Cabeza y de la Iglesia su cuerpo. María
está presente entre los Doce el día de Pentecostés, cuando el Espíritu inaugura los
«últimos tiempos» con la manifestación de la Iglesia.

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María es Madre de la Iglesia y de cada cristiano.
Leer n. 100 y 196
100. ¿De qué modo la maternidad espiritual de María es universal?
501-507 511
María tuvo un único Hijo, Jesús, pero en Él su maternidad espiritual se extiende a
todos los hombres, que Jesús vino a salvar. Obediente junto a Jesucristo, el nuevo
Adán, la Virgen es la nueva Eva, la verdadera madre de los vivientes, que coopera
con amor de madre al nacimiento y a la formación de todos en el orden de la gracia.
Virgen y Madre, María es la figura de la Iglesia, su más perfecta realización.
196. ¿En qué sentido la Bienaventurada Virgen María es Madre de la Iglesia?
963-966 973
La Bienaventurada Virgen María es Madre de la Iglesia en el orden de la gracia,
porque ha dado a luz a Jesús, el Hijo de Dios, Cabeza del Cuerpo que es la Iglesia.
Jesús, agonizante en la cruz, la dio como madre al discípulo con estas palabras:
«Ahí tienes a tu madre» (Jn 19, 27).

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María fue la primera que recibió el mensaje del Evangelio, que lo aceptó con fe y que
se puso a su servicio con total entrega: "He aquí la esclava del Señor".
Se puede decir que ha sido la primera cristiana yen Ella se ha realizado plenamente
la salvación de Cristo sobre el pecado y la muerte.
Por un especial designio de Dios, fue preservada del pecado original. Por su fidelidad
permaneció limpia de pecado.
Y también por una especial gracia de Dios fue preservada de la corrupción de la
muerte y llevada al Cielo en cuerpo y alma.
Al contemplar estos misterios de la vida de la Virgen, los cristianos vemos en Ella un
modelo y también un anticipo.
Leer nn. 197 y 199

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197. ¿Cómo ayuda la Virgen María a la Iglesia?
967-970
Después de la Ascensión de su Hijo, la Virgen María ayudó con su oración a los
comienzos de la Iglesia. Incluso tras su Asunción al cielo, ella continúa intercediendo
por sus hijos, siendo para todos un modelo de fe y de caridad y ejerciendo sobre
ellos un influjo salvífico, que mana de la sobreabundancia de los méritos de Cristo.
Los fieles ven en María una imagen y un anticipo de la resurrección que les espera, y
la invocan como abogada, auxiliadora, socorro y mediadora.
199. ¿De qué modo la Virgen María es icono escatológico de la Iglesia?
972 974-975
Contemplando a María, la toda santa, ya glorificada en cuerpo y alma, la Iglesia ve
en ella lo que la propia Iglesia está llamada a ser sobre la tierra y aquello que será en
la patria celestial.

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3. La devoción cristiana a la Virgen
María acompañó a la Iglesia en sus primeros pasos y sigue unida a la Iglesia. Por eso,
la recordamos siempre en la Eucaristía. La Virgen está especialmente unida a la
Iglesia por la comunión de los santos. Por eso, la Iglesia reza en la compañía de la
Virgen.
Leer nn. 562 y 563
562. ¿En qué sentido es mariana la oración cristiana?
2673-2679 2682
En virtud de la singular cooperación de María con la acción del Espíritu Santo, la
Iglesia ama rezar a María y orar con María, la orante perfecta, para alabar e invocar
con Ella al Señor. Pues María, en efecto, nos «muestra el camino» que es su Hijo, el
único Mediador.
563. ¿Cómo reza la Iglesia a María?
2676-2678 2682
La Iglesia reza a María, ante todo, con el Ave María, oración con la que la Iglesia pide
la intercesión de la Virgen. Otras oraciones marianas son el Rosario, el himno
Acáthistos, la Paraclisis, los himnos y cánticos de las diversas tradiciones cristianas.

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El culto que la Iglesia dirige a la Virgen es distinto del que dirige a Dios, Padre, Hijo y
Espíritu Santo. La Iglesia adora sólo a Dios. Y venera a la Virgen, que es obra de
Dios. Y pide su oración que vale mucho delante de Dios.
Leer n.198
198. ¿Qué tipo de culto se rinde a la Virgen María?
971
A la Virgen María se le rinde un culto singular, que se diferencia esencialmente del
culto de adoración, que se rinde sólo a la Santísima Trinidad. Este culto de especial
veneración encuentra su particular expresión en las fiestas litúrgicas dedicadas a la
Madre de Dios y en la oración mariana, como el santo Rosario, compendio de todo el
Evangelio.

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III. Propuestas para conocer y vivir
Reflexión y diálogo
• ¿Qué cree la Iglesia sobre la Virgen?
• ¿Qué significa Inmaculada Concepción?
• ¿Por qué la Virgen María es Madre de la Iglesia?
• ¿En qué la vida de la Virgen es modelo para el cristiano?

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Recordar
• Los cuatro dogmas de la Iglesia sobre la Virgen.
Conocer más
• Contemplar la imagen San Juan contempla la Inmaculada Concepción, de El
Greco, antes del número 357 y leer la explicación.
• Leer el capítulo 1 del evangelio de san Lucas, versículos, 26 al 46 (Lc 1, 26-46)
Llevar a la vida
• Invocar a la Virgen María con el rezo del Avemaría u otras oraciones litúrgicas o
de santos que la amaron.
• Cultivar el amor a la Virgen conociendo su vida e imitándola.

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EL GRECO, San Juan
contempla la Inmaculada
concepción, Museo de
Santa Cruz, Toledo.

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EL GRECO (S. XVI), san Juan contempla la Inmaculada Concepción, Museo de la
Santa Cruz (depósito de la Parroquia de santa Leoeadia), Toledo (España).
María, la Panaghia (la toda santa) es la obra maestra del Espíritu Santo. Panaghion.
Su existencia desde su concepción inmaculada hasta su gloriosa asunción a los
cielos, está enteramente alentada por caridad divina. El Espíritu de amor del Padre y
del Hijo hace de Maria una criatura nueva, la nueva Eva, cuyo corazón y
entendimiento están volcados: a la adoración y a la obediencia del Padre celestial, del
que Ella es hija predilecta; a la acogida y servicio del Hijo, del que Ella es madre,
discípula y colaboradora; a la correspondencia y colaboración con el Espíritu Santo del
que es precioso tabernáculo.
En esta imagen, María aparece rodeada de ángeles músicos en fiesta. Su cabeza
queda iluminada por el resplandor de la caridad divina del Espíritu Santo, simbolizado
por la paloma. María es la madre y la protectora de la Iglesia (a los pies de la Virgen
se percibe un edilicio sagrado). Mediante su eficaz intercesión materna ante Jesús,
María atrae sobre la Iglesia la abundancia de las gracias celestiales, significada por el
rosal en flor.

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Abajo a la izquierda, el apóstol Juan, que contempla a la lnmaculada, simboliza a los
fieles, que ven en la Santísima Virgen el modelo perfecto y, al mismo tiempo. la maestra
y guía en la vida del Espíritu.
Cristiano abad cisterciense en el siglo XII, reflexiona sobre cómo los Apóstoles habrían
compartido con María sus experiencias espirituales. Parangonándolas con las doce
estrellas que coronan a la bienaventurada Virgen María escribía:
“A menudo. se reunían alrededor de la Virgen prudentísima, como discípulos en tomo a
su maestra, para aprender más plenamente la verdad sobre las proezas que en Ella se
cumplieron; verdad que los Apóstoles predicaron a los demás llegado el momento justo.
Habiendo sido María divinamente consagrada e instruida, se presentaba como una
auténtica biblioteca de celestial sabiduría, porque, en su cotidiana convivencia, había
estado tan cerca, cual singular compañera, de la Sabiduría misma, es decir, de su Hijo,
guardando fielmente en su memoria las cosas vistas y oídas” (Sermón I sobre la Asunción
de la Virgen María).

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Salve Regina
Dios te salve, Reina
y Madre de misericordia,
vida, dulzura y esperanza nuestra;
Dios te salve.
A ti llamamos
los desterrados hijos de Eva;
a ti suspiramos, gimiendo y llorando
en este valle de lágrimas.
Ea, pues, Señora, abogada nuestra,
vuelve a nosotros esos tus ojos
misericordiosos;
y después de este destierro,
muéstranos a Jesús,
fruto bendito de tu vientre.
¡Oh, clementísima, oh piadosa,
oh dulce Virgen María!
Para orar
"Señor y Dios nuestro, a cuyo
designio se sometió la Virgen
Inmaculada aceptando, al
anunciárselo el ángel encarnar en su
seno a tu Hijo: tú que la has
transformado por obra del Espíritu
Santo, en templo de tu divinidad,
concédenos siguiendo su ejemplo, la
gracia de aceptar tus designios con
humildad de corazón. Por nuestro
Señor Jesucristo. Amén“.
Misal Romano, oración colecta del 20 de
diciembre

24. Diócesis de Asidonia-Jerez Pastoral
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Para orar
"Señor Dios, que en este día nos has abierto las puertas de la vida por medio de tu
Hijo, vencedor de la muerte. Concede a los que celebramos la Resurrección de
Jesucristo, ser renovados por tu Espíritu, para resucitar en el reino de la luz y de la
vida".
Misal Romano, oración colecta del domingo de Pascua