Este documento discute los cambios en la sociedad y la comunicación debido a la transformación digital. Explora el paso de Internet como fuente de información a la Web 2.0 como nuevo espacio de interacción, creación y representación sociocultural. También analiza cómo las nuevas tecnologías afectan las identidades, subjetividades y narrativas, especialmente entre los jóvenes.
Cultura,sociedad y comunicación digital1keyber0023
La siguiente presentación, tiene como fin transmitir una breve información acerca de la Comunicación Digital y los beneficios que ésta trae a la sociedad en nuestra era, brindando infinitas fuentes de investigación y numerosas formas de comunicación a usuarios de todas partes del mundo.
Cultura,sociedad y comunicación digital1keyber0023
La siguiente presentación, tiene como fin transmitir una breve información acerca de la Comunicación Digital y los beneficios que ésta trae a la sociedad en nuestra era, brindando infinitas fuentes de investigación y numerosas formas de comunicación a usuarios de todas partes del mundo.
Territorio publicitario. Nuevos escenarios de la comunicación publicitaria. Storytelling: el poder del relato. Publicidad contextual. Marketing de la experiencia. La publicidad en transformación. Nuevos medios, nuevos hábitos: crecimiento de la inversión publicitaria. La crisis de las grandes marcas en la opinión pública.
El pensamiento crítico en la era de las redes sociales: hacia una nueva sociedad civil. Aspectos como el conocimiento compartido y la inteligencia colectiva, el ciberactivismo, la ciudadanía, etc.
Territorio publicitario. Nuevos escenarios de la comunicación publicitaria. Storytelling: el poder del relato. Publicidad contextual. Marketing de la experiencia. La publicidad en transformación. Nuevos medios, nuevos hábitos: crecimiento de la inversión publicitaria. La crisis de las grandes marcas en la opinión pública.
El pensamiento crítico en la era de las redes sociales: hacia una nueva sociedad civil. Aspectos como el conocimiento compartido y la inteligencia colectiva, el ciberactivismo, la ciudadanía, etc.
Aprender era digital: CONSTRUCTIVISMO, CONSTUCCIONISMO Y CONECTIVISMO O EL CA...René Herrera
Aprender es una necesidad biológico-social del homo sapiens, igual que debe respirar, alimentarse, dormir y realizar otras funciones vitales, para vivir, también debe incrementar a diario sus conocimientos sobre si mismo y el mundo. Es una facultad social innata que se desarrolla todos los días mediante su interacción con el medio que lo rodea y es el resultado de la observación, la experiencia, la instrucción y el estudio.
Las experiencias de religiosidad ciudadana encuentran, en el potencial generado por la red mundial, nuevas posibilidades de interacción y reconocimiento religioso, así como nuevas formas y espacios para compartir opciones plurales de fe y prácticas socio religiosas que llenan de sentido la existencia de los cibernautas.
¿Hacen falta periodistas científicos? v1.0.0cheo.silva
Intervención dentro del Taller de Periodismo Científico organizado cor la Universidad Católica Andrés Bello (UCAB) como una iniciativa de la Red Iberoamericana de Periodismo Científico.
Una reflexión sobre el quehacer de los comunicadores sociales interesados en la ciencia, la tecnología y la innovación.
Tres puntos básicos:
1 Conciencia
2 Formación y profesión
3 Comunicación y cambio social
El Prof. Silva enmarca su intervención dentro de la Semana Gobal del Emprendimiento (http://semanadelemprendimiento.org/)
IMÁGENES SUBLIMINALES EN LAS PUBLICACIONES DE LOS TESTIGOS DE JEHOVÁClaude LaCombe
Recuerdo perfectamente la primera vez que oí hablar de las imágenes subliminales de los Testigos de Jehová. Fue en los primeros años del foro de religión “Yahoo respuestas” (que, por cierto, desapareció definitivamente el 30 de junio de 2021). El tema del debate era el “arte religioso”. Todos compartíamos nuestros puntos de vista sobre cuadros como “La Mona Lisa” o el arte apocalíptico de los adventistas, cuando repentinamente uno de los participantes dijo que en las publicaciones de los Testigos de Jehová se ocultaban imágenes subliminales demoniacas.
Lo que pasó después se halla plasmado en la presente obra.
Ponencia en I SEMINARIO SOBRE LA APLICABILIDAD DE LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL EN LA EDUCACIÓN SUPERIOR UNIVERSITARIA. 3 de junio de 2024. Facultad de Estudios Sociales y Trabajo, Universidad de Málaga.
Documento sobre las diferentes fuentes que han servido para transmitir la cultura griega, y que supone la primera parte del tema 4 de "Descubriendo nuestras raíces clásicas", optativa de bachillerato en la Comunitat Valenciana.
Presentación de la conferencia sobre la basílica de San Pedro en el Vaticano realizada en el Ateneo Cultural y Mercantil de Onda el jueves 2 de mayo de 2024.
La Unidad Eudista de Espiritualidad se complace en poner a su disposición el siguiente Triduo Eudista, que tiene como propósito ofrecer tres breves meditaciones sobre Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote, el Sagrado Corazón de Jesús y el Inmaculado Corazón de María. En cada día encuentran una oración inicial, una meditación y una oración final.
2. Modulo 3: Transformaciones
Digitales
1. Sociedad de la Información.
2. De Internet como fuente de
información a la web 2.0 como
nuevo espacio de interacción,
creación y representación socio-
cultural.
3. Nuevas narrativas.
4. Identidades, subjetividades,
representaciones simbólicas.
5. Los jóvenes y su relación con la red.
4. Espacio de Flujos
Espacio y tiempo transformados
por la tecnología de la
información.
Todo puede reducirse a
generación de conocimiento y
flujos de información.
La economía global se
organiza en torno a centros de
mando y de control (nodos),
capaces de coordinar, innovar y
gestionar las actividades
entrecruzadas de redes.
El espacio de los flujos (puro
movimiento y organización de
jerarquías) se opone al espacio de
los lugares (encuentro y
horizontalidad).
5. Cambios sociales
Desembarco tecnológico en el
hogar: tv, dvd, cámaras, equipos
de sonido, scanners, impresoras,
pc.
Velocidad en el cambio.
Hogar: es un nodo en una red
(espacio privado)
El individuo personaliza sus
consumos.
Los sectores bajos invierten en
TICs.
Convergencia tecnológica y
narrativa.
6. Características de la Sociedad de la
Información (Raúl Trejo Delabre)
Exhuberancia: disponible una
cantidad inquietante de datos.
Omnipresencia: los
instrumentos de información y
sus contenidos los encontramos
por doquier, forman parte de
nuestro “paisaje”. Se han
convertido en el espacio de
interacción social por excelencia y
a las generaciones más jóvenes,
esta característica les resulta
consustancial con su vida
cotidiana.
Irradiación: la información se
distribuye proyectándose y
difundiéndose en muchos
sentidos, a muchos sitios, sin
importar dónde estén los puntos
de destino.
7. Características de la Sociedad de
la Información (Raúl Trejo Delabre)
Velocidad: exceptuando las fallas
técnicas, se puede decir que existe la
comunicación instantánea.
Multilateralidad / Centralidad:
Aunque las capacidades técnicas de la
comunicación contemporánea permiten
que recibamos información de todas
partes, lo más usual es que la mayor
parte de la información que se mueve
por el mundo provenga de unos sitios
centrales y se disperse desde allí.
Interactividad / Unilateralidad: Los
nuevos instrumentos para irradiar
información posibilitan que sus usuarios
sean no sólo consumidores, sino además
productores de sus propios mensajes.
8. Características de la Sociedad de
la Información (Raúl Trejo Delabre)
Desigualdad: Se tiende a ver a Internet como un
instrumento de democratización en el acceso a la
información, lo concreto es que algunas de las
desigualdades de base se reproducen y ahondan
en la red.
Heterogeneidad: Se multiplican la diversidad de
datos existentes y accesibles, tanto los creativos,
inteligentes o solidarios como los crueles, agresivos
u objetables.
Desorientación: La profusión de información
causa aturdimiento personal y colectivo, que
requiere ayuda y destrezas para ser bien
manejado.
Ciudadanía pasiva: La sobreabundancia de
mensajes y el “bombardeo” permanente han
inducido a que el consumo prevalezca sobre la
creatividad y el intercambio comercial sea más
habitual que el intercambio de conocimientos.
9. Capas de Internet
(Zukerfeld)
Infraestructura, Hardware,
Software, Contenidos, Red Social.
Infraestructura, exhibe rasgos
opuestos a los de las otras
capas.
Presenta una concentración
altísima, integrado
exclusivamente por actores
capitalistas, organizado de
manera vertical y cuyo
funcionamiento es
prácticamente desconocido
para el gran público.
10. Redes Sociales
Intercambio activo de
información y archivos
multimedia entre miembros de la
red.
Conforman un espacio de
comunicación donde los
individuos se reúnen en torno a
grupos de interés común.
Permiten compartir
información y experiencias de
forma fácil y dinámica.
Contenido es íntegramente
creado o distribuido por los
usuarios de forma constante
11. Web 2.0
Vínculos horizontales entre
los usuarios que ahora pueden
participar y crear contenido sin
intermediarios.
Plataformas generadas dentro de
lo que se conoce como Web
2.0.
Segunda generación en la
historia de la web.
Servicios que fomentan la
colaboración y el intercambio
entre los internautas.
12. Nuevas Narrativas: “Desde el punto de vista de
la recepción, los estudios actuales apuntan a
la apropiación de los nuevos medios digitales por
las audiencias, remiten
a las posibilidades de su uso interactivo, a las
posibilidades de creación
colectiva de contenidos audiovisuales digitales -
que ya no están
restringidos al poder de las empresas – así como
las posibilidades de
visibilidad que las nuevas plataformas tecnológicas
permiten a la gente.” (Freitas, 20)
13. ¿Quién cuenta la historia?
“Las audiencias, más allá de oír, mirar y
tomar posesión de una obra a través de
distintas interpretaciones y experiencias,
adquieren un nuevo status participativo,
donde ellas pueden manifestarse,
producir y ser contestadas por una o
muchas otras personas. En esta relación,
el mensaje se mantiene en construcción
permanente; y los públicos, frente a las
narrativas mediáticas digitales, tienen la
oportunidad de participar como sujetos
de la acción. La audiencia se apropia de
elementos del lenguaje de los nuevos
medios para desarrollar su propia
narrativa, construyendo juntos un
mensaje de acuerdo a su repertorio.”
(Freitas)
15. “Actualmente a través del
Internet, en un tiempo real,
hechos reales son relatados
por un yo real, que trasmite
torrentes de palabras de
manera instantánea y que
aparecen en las pantallas de
todos los rincones del
planeta.” Paula Sibilia
16. Público vs. Privado
En las últimas décadas, el Tener
ha sido desplazado por Parecer
“Si no se muestra, si no
aparece a la vista de todos y
los otros no lo ven, entonces
de poco sirve tener lo que sea”
(Sibilia, 2008; 100)
Apariencia, visibilidad y
celebridad.
El hogar pierde su función de
refugio de la intimidad.
17. “Durante una conversación concreta en un Chat, el
esfuerzo comunicativo para la producción de los
datos de autorefencia es controlado por el individuo,
así como la selección y creación de los datos, para
convertirse en un sujeto responsable de su propio
hacer comunicativo y social, y contando con un
medio que le permite –en buena medida- escaparse
de los convencionalismos clásicos de los entornos de
co-presencia y de los espacios institucionalizados,
dando paso al inicio de una relación más abierta,
más fluida, donde así como se puede mentir e
inventar una identidad imaginaria, se puede mostrar
a sí mismo tal como es, como lo ven los demás o,
mejor aún, como le gustaría ser.” (Arcila)