1. Ciclo de Formación para Equipos Directivos Sujetos del Aprendizaje. Aprender y Enseñar en las Instituciones Escolares

3. Equilibrio. PERSONALES

4. Constancia

5. Empatía.

6. Escucha activa INTERPERSONALES

7. Trabajo en equipo.

8. Planificación.

9. Motivación. GESTIÓN/DIRECCIÓN

10. Liderazgo.

11. Negociación.

12. Organización de recursos. TÉCNICAS.

14. “Frankenstein Educador”(PhilippeMeirieu) Exigencias para la Revolución copernicana de la Pedagogía: 1-Renunciar a la no fabricación de un ser por gusto al poder o por narcisismo. 2-La inevitable y saludable resistencia de aquel que no quiere ser moldeado o fabricado por otro. 3-Aceptar que la transmisión de saberes no es mecánica ni es una duplicación idéntica sino una reconstrucción subjetiva. “Aprender es hacer algo que no se sabe hacer para aprender a hacerlo”.

15. Exigencias para la Revolución copernicana de la Pedagogía: 4- Constatar sin quejas ni amargura que el aprendizaje supone una decisión personal irreductible del que aprende, mediante la cual se construye, se supera, modifica o contradice las expectativas de los demás sobre él. 5- La actividad pedagógica debe crear espacios de seguridad en los que un sujeto pueda atreverse a aprender. 6- Promover la autonomía del sujeto como apropiación de un saber que lo hace suyo, lo reutiliza por su cuenta y lo reinvente en otra parte. 7- Asumir la insostenible ligereza de la pedagogía, dado que en ella el hombre admite el no poder sobre el otro, dado q todo encuentro educativo es irreductiblemente singular .

16. “Conmover la educación”Carlos Skliar y Magaldy Téllez La mismidad, el centro, vigilando, controlando y castigando al otro, conduciéndolo hacia la periferia, pero mostrando, al mismo tiempo y espacio, las bondades y la perfección de su centralidad. El mapa de la mismidad se ha perdido, se perdió el calco de la espacialidad habitual: existencia de entre-lugares que ya no representan claramente cual es el centro y cual la periferia. El poder puede cartografiarse en dos modalidades: la sociedad disciplinar (observadora, controladora y excluyente)y la sociedad de control (espiral: inclusión, vulnerabilidad y exclusión a través del movimiento global, flexible y veloz)

17. La alteridad masacrada por lo colonial: Hay un perpetuo conflicto entre los espacios de la mismidad y del otro. El mal es caracterizado por lo diferente. Es malo porque él o ella, extraños, son el Otro, una amenaza eterna a la propia mismidad que debe ser contenida, normalizada, inventada, institucionalizada, colonizada. La fijación del yo mismo, positiva y satisfactoria se opone al mal del otro y al otro del mal. La alteridad torna a nuestra identidad mas segura, mas satisfecha y mas arrogante, por lo que Necesitamos trágicamente del otro. “Conmover la educación”Carlos Skliar y Magaldy Téllez

18. El sujeto maléfico es el resultado de un conjunto complejo de operaciones políticas, lingüísticas, educativas y culturales, que posibilitan depositar en él, todo aquello que el grupo social no puede afrontar o resolver. El otro encarna la imposibilidad de la sociedad para mantener un determinado orden y normalidad. La necesidad de construir al otro no es accidental, es diseñado para luego ser destruido, para poder definir mejor lo que somos y ajustarnos cada vez mejor a nuestra identidad. El colonizado escapará mas y mejor de su selva cuanto mas y mejor haga suyos los valores culturales de la metrópoli y se despoje de sus marcas culturales. Será tanto mas blanco cuando mas rechace su negrura. “Conmover la educación”Carlos Skliar y Magaldy Téllez