El documento describe la batalla de las Termópilas entre Esparta y los persas en el 480 a.C. Se enfrentaron 300 espartanos liderados por el rey Leónidas contra el vasto ejército persa del rey Jerjes I. Aunque los espartanos estaban en inferioridad numérica, resistieron valientemente gracias a su entrenamiento y liderazgo. Finalmente fueron traicionados por el espartano Efialtes, quien reveló a los persas un paso secreto, atrapando a los espartanos. En la batalla final, Le

2. INDICE
1. FUNDAMENTACIÓN DIDÁCTICA
2. AUTOR
3. SINOPSIS
4. PERSONAJES
5. CONTEXTO DE LA BATALLA DE LAS
TERMÓPILAS
6. ESPACIO FÍSICO
7. SOCIEDAD Y POLITICA
8. RELIGIÓN
9. MUJER ESPARTANA
10.AGOGÉ O EDUCACIÓN ESPARTANA
11.EJÉRCITO
12.COMIC VS PELÍCULA. ADAPTACIÓN
MAGISTRAL
13.¿ENTRENAMIENTO ESPARTANO HOY?

3. FUNDAMENTACIÓN DIDÁCTICA
La siguiente actividad está orientada para alumnos de Historia de 1º de la ESO dentro del Bloque 5: Historia
Antigua: Grecia y Roma (RD 40/2015 CLM)
Se utilizaría como método introductorio al bloque. Con ello se intenta conseguir:
• Incitar al alumno a saber más sobre el mundo antiguo griego.
• Aprenda a vincular los hechos, circunstancias y objetos que les rodea y les despierte la curiosidad por
aprender.
A través de la vinculación con hechos actuales como puede ser el cómic 300, deportes o cine, se intenta enganchar
al alumno con la Historia, haciéndole ver que muchos acontecimientos del pasado no son ajenos a la actualidad.
Además, que aprendan a aprender, es decir, con este ejercicio se estimula la elaboración de vínculos con aquello
que les rodea pudiendo acogerse a los conocimientos de distintas materias. Así se deshace la idea de las
asignaturas como conocimientos estancos.
Todo esto adquirido mediante el aprendizaje por descubrimiento cuyo canal y forma de dar el mensaje se aleja de
las clases magistrales del profesor utilizando formas cercanas a ellos.
Se pueden desarrollar temas transversales positivos para el desarrollo intelectual del alumno: esfuerzo, trabajo,
recompensa, salud física, drogas, sinceridad, trabajo en equipo o compañerismo.

4. FRANK MILLER: AUTOREste estadounidense de 60 años es un historietista y
cineasta estadounidense.
Ha trabajado para las editoriales de cómics Marvel y
DC dando vida a muchos de los héroes tan famosos
hoy en día como Eelektra, Daredevil o Batman, la
película Batman Vs Superman se basará en los comics de
este autor. Además realiza guiones para películas y
miniseries como Sin City o la película de Daredevil.
La característica principal de sus creaciones el estilo
que utiliza denominado expresionista (surgido en el
siglo XIX) En este estilo se deforma la realidad para
que tengan más primacía los sentimientos y así el autor
pueda expresarla a su manera, es decir, subjetiva. Para
conseguir este efecto se utilizan colores fuertes y
sólidos junto con un aire de soledad y en ocasiones.
En 1998 realiza la historia gráfica de 300, desde la
perspectiva espartana. Posteriormente se llevaría al
cine en 2007.

5. RESUMEN DE LA HSITORIA
300 narra el enfrentamiento de la ciudad-
estado Esparta y los persas con el rey Jerjes I
a su cabeza en el paso de las Termópilas en
el 480 a.C. desde el punto de vista espartano
SINOPSIS

6. Este enfrentamiento comienza con la llegada a
Esparta de un emisario del rey Jerjes I pidiendo
rendirse y así mantener sus privilegios. El rey
Leónidas responde con la muerte ante esta petición.
Pide a las autoridades religiosas ir a la guerra, hecho
que le es denegado.

7. Leónidas une a 300 espartanos y marcha hacia las Termópilas para frenar a los persas con la excusa de que
esos guerreros es su guardia personal. Con ello si pierde Esparta entera se levantará en armas y si vence se
erigirá como salvador de Grecia. Ante su osadía encuentra el apoyo de Tespias y Tebas (polis) hasta
formar un ejército de 7000 soldados.

8. RESUMEN DE LA HSITORIA
Mientras tanto la reina Gorgo, mujer de Leónidas,
intenta convencer al senado griego de que ayuden a su
marido, al Rey de Esparta, enviando ejércitos pues
intenta frenar el quebrantamiento de las libertades de
Grecia si llegan a entrar los persas.
Cuando se asientan en el paso, los espartanos rechazan
a las fuerzas de Jerjes I en la parte más estrecha, en el
paso, lo que hace que los persas no aprovechan su
superioridad numérica. Tras varias partidas y
enfrentamientos no consiguen vencer a los espartanos.

9. Este gran ejército es
traicionado por Efialtes,
espartano con deformaciones
físicas, salvado de la muerte
por sus padres al nacer. Su
traición viene del rechazo de
Leónidas a incluirlo en el
ejército por no poder elevar el
escudo para defender a sus
compañeros en las formaciones
de defensa.
Efialtes, tras sentirse rechazado
por su pueblo le comunica a
Jerjes que existe un sendero
oculto con lo que los persas
acorralar a los espartanos.

10. Antes de atacar a los soldados
espartanos, Leónidas y Jerjes se
reúnen. El rey persa intenta que
el rey espartano se postre ante
él, forzando su rendición e
intentando conseguir vía libre
en la ocupación de Grecia.
No lo consigue y tras esta
reunión se produce la batalla
final en el que el ejército de
Leónidas se convierte en
leyenda.

11. PERSONAJES

12. REY LEÓNIDAS
Es un hombre fuerte que desde
pequeño tuvo que enfrentarse a
las duras pruebas que suponía
ser espartano. Así se hizo fuerte y
luchador, y honesto y guiado por
la razón que hace que tome
decisiones por encima de su
propia persona

13. Inteligente porque utilizó el conocimiento que tenía de la zona, produciendo el enfrentamiento
contra los persas en el estrecho de las Termópilas, un desfiladero. Aún sabiendo que estaba en
desventaja,luchó contra los persas para frenar su avance y defender la libertad y la justicia.

14. Su actitud valerosa se ganó el apoyo y respeto de otros
ejércitos que se unieron para luchar contra los persas como
Toda su vida ha estado dedicada a la
guerra y en el prevalece el honor y la
libertad.
por ejemplo los
arcadios

15. Cuando Leónidas marcha a la batalla,
ella lleva a cabo negociaciones de todo
tipo para apoyar a su marido y que
vuelva salvo.
Cuida de su hijo, de su casa y de su
pueblo en ausencia de Leónidas
REINA GORGO
Mujer fuerte y valiente. Muy
comprometida con los actos de su marido,
apoyándolo en sus decisiones.

16. DILIOS
Dilos es uno de los 300 que acompañan a
Leónidas y lucha contra los Persas.
Antes de que acabe la batalla debe regresar
a Esparta por una infección en el ojo.
Cuenta la batalla a los hombres que se
preparan para luchar en la posterior Batalla
de Platea, en la que él participa.
Orgulloso de su rey y patriotas fallecidos
cuenta a los soldados el valor de los 300
para infundir ánimos ante la inminente
batalla

17. EFIALTES
Efialtes es un espartano que según la
tradición tenía que haber muerto en su
nacimiento al no tener las condiciones
físicas adecuadas para el combate.
El amor de su madre lo salvó y su
padre, espartano y guerrero lo educó
en las prácticas de la guerra y
enfrentamiento cuerpo a cuerpo.
Con el espíritu guerrero que
caracteriza a estos hombres se ofrece
para la batalla personándose ante
Leónidas.

18. Leónidas lo rechaza puesto que sus problemas físicos
pueden poner en peligro la seguridad del ejército.
Efialtes se siente rechazado y herido en su orgullo puesto
que morir en batalla era un gran honor para los espartanos.
Ante la frustración que le genera la situación, culpa a sus
padres, a los espartanos y, en concreto, a Leónidas de su
desdicha. El propio enfado lo lleva ante Jerjes. El
emperador persa es consciente de su estado y se aprovecha
ofreciéndole riquezas, lujos y mujeres, todo aquello de lo
que no puede disfrutar en la sociedad espartana puesto que
es rechazado.
Efialtes accede y traiciona a Leónidas enseñándole un
sendero secreto que ayudará a vencer al ejército espartano.
Tras esto, Efialtes se da cuenta de lo que ha hecho y sobre el
recae el peso enorme de la culpabilidad. Ha traicionado a
sus raíces, a lo que es.

19. EFIALTES
Emperador persa cuyos dominios se expandían por toda
Asia, se creía un Dios al que todos temían y veneraban.
Todos menos los libres espartanos.
La seguridad en sí mismo se la ofrecía el vasto ejército
que tenía y que conseguía de todos los rincones del
imperio, el cual le obedecía a su antojo.
Las riquezas que poseía le servían para comprar tierras y
personas. La resistencia que supuso Leónidas con su
ejército tanto en batalla como en las negociaciones, hizo
que Jerjes llegará al límite enviando lo mejor que tenía
para acabar con ellos.

20. OTROS PERSONAJES
Joven guerrero que encarna el
coraje y la juventud espartana
STELIOS
TRES
DÍAS CALOR
SOFOCANTE
GARGANTAS
SECAS EL JOVEN STELIOS SE
MAREA
IMPERDONABLE

21. CONTEXTO DE LA BATALLA DE LAS
TERMÓPILAS

22. En el cómic se nos
presenta uno de los
enfrentamientos entre
una polis griega y el
imperio persa. Las
polis, llamadas
ciudades-estado,
surgen entre los siglos
VIII al VI a.C. y eran
independientes y
libres unas de otras,
aunque tenían en
común sentirse parte
de una misma
civilización: GRIEGA.

23. Este hecho histórico se produjo durante las Segundas Guerras Médicas (489-479
a.C) en el que se continúa con el intento del emperador persa Jerjes, de continuar
con la labor de su padre Darío I de someter a los griegos y sus polis ampliando su
imperio.

24. SITUACIÓN TEMPORAL

25. ESPACIO FÍSICO

26. Los acontecimientos
suceden en el
territorio de Grecia
antigua.
Situada en el
Mediterráneo
oriental ocupaba la
actual Grecia, las
islas del Egeo y parte
de Asia Menor

27. ESPARTA HOY

28. Termópilas
Recibe su nombre
por los manantiales
de agua termales que
tiene.
Desfiladero de las Termópilas donde se produjo la batalla de los 300.
La costa ha cambiado y antiguamente estaba más cerca de la montaña
haciendo el paso más estrecho.

29. Así es como estaría el nivel del mar en la época dela Batalla de los 300

30. SOCIEDAD Y POLÍTICA

31. La ciudad de Esparta tenia un aspecto al de las antiguas aldeas griegas y no sería una ciudad urbana
desarrollada como Corinto o Atenas.

32. Ciudad de Esparta representada en el cómic

33. Espartiatas
Periecos
Ilotas
Ciudadanos libres
Función política y militar
Comerciantes y artesanos
Pago de impuestos
Vivían en el exterior de la
ciudad (Peri=
Condiciones de esclavitud
Trabajaban la tierra
Eran propiedad del estado
La SOCIEDAD ESPARTANA se caracteriza por su rigidez y rechazo al individualismo con la
militarización de la vida tanto privada como colectiva. En todo el territorio espartano se distribuye la
población de la siguiente manera:

34. EFOROS

37. RELIGIÓN

38. AQUILES REPRESENTADO POR BRAD PITT EN LA PELICULA TROYA
Los espartanos rendían culto al panteón
olímpico, a los dioses del Olimpo.
Eran politeístas, es decir, creencia en
muchos dioses, con forma antropomorfa
(forma de hombre) Además rendían
culto a los antepasados heroicos
Era una sociedad muy religiosa y así lo
atestiguan los numerosas ruinas de
templos que se han encontrado en
Esparta.
Atenea era una de las diosas más
adoradas.
Los dioses de la guerra como

39. MUJER ESPARTANA

40. Las mujeres espartanas
tenían cierta libertad y
autonomía que les
permitía dedicarse a
actividades tan diversas
como el comercio o la
literatura.
De pequeñas recibían una
educación como la de los
chicos: gimnasia, música
y deportes. Aunque no
participaban en órganos
de gobierno, ni en cargos
públicos ni en el ejército.
Mujeres espartanas practicando deporte. Sicilia. Siglo IV d.C.

41. Se las alimentaba y preparaba para ocupar un
lugar CENTRAL en la sociedad: MADRES DE
GUERREROS. Eran las responsables de la
educación del pequeño hasta los 7 años. Por
parir y criar a guerreros eran respetadas y
valoradas.
El rol de mujer y hombre eran igualmente
valorados: el valor y entrega del hombre, y la
inteligencia y fuerza de las mujeres hacían que
hombres y mujeres se complementasen
haciendo un equipo sólido.

42. Plutarco, Vida de Licurgo, 14.
SOBRE LAS MUJERES ESPARTANAS
Como tenía por la mayor y más preciosa función del legislador el cuidado de la educación [ ..] atendía como
uno de los primeros objetos al matrimonio y a la procreación de los hijos [...] Ejercitó los cuerpos de las
doncellas en correr, luchar, arrojar el disco y tirar con el arco, para que el arraigo de los hijos, tomando
principio en unos cuerpos robustos, brotase con más fuerza; y llevando ellas los partos con vigor,
estuviesen dispuestas para aguantar alegre y fácilmente los dolores. Eliminando, por otra parte, el regalo, el
estarse a la sombra y toda delicadeza femenil, acostumbró a las doncellas a presentarse desnudas
igualmente que los mancebos en sus reuniones, y a bailar así y cantar en ciertos sacrificios en presencia y a
la vista de éstos. En ocasiones, usando ellas también de chanzas, los reprendían útilmente si en algo habían
errado; y a las veces también, dirigiendo con cantares al efecto dispuestos alabanzas a los que las
merecían, engendraban en los jóvenes una ambición y emulación laudables: porque el que había sido
celebrado de valiente, viéndose señalado entre las doncellas, se engreía con los elogios; y las reprensiones,
envueltas en el juego y la chanza, no eran de menos fuerza que los más estudiados documentos,
mayormente porque a estos actos concurrían con los demás padres de familia los reyes y los ancianos. Y en
esta desnudez de las doncellas nada había de deshonesto, porque la acompañaba el pudor y estaba lejos
toda lascivia, y lo que producía era una costumbre sin inconveniente, y el deseo de tener buen cuerpo;
tomando con lo femenil cierto gusto de un orgullo ingenuo, viendo que se las admitía a la parte en la virtud y
en el deseo de gloria: así, a ellas era a quienes estaba bien el hablar y pensar como de Gorgo, mujer de
Leónidas, se refiere, porque diciéndole, a lo que parece, una forastera: “¿Cómo vosotras solas las
Espartanas domináis a los hombres?” “También nosotras solas- le respondió- parimos hombres”.

43. Hay un momento en la película en que un
emisario persa se queja a Leónidas por la
intromisión de una mujer (la reina) en su
conversación y, cuando Leónidas lo arroja
al foso por su insolencia en todos los
aspectos, no deja de echarle en cara el haber
ofendido a “su reina”, a pesar de que ella
misma no había sentido vergüenza y le
había respondido adecuadamente:
“nosotras las espartanas podemos hablar
entre hombres, puesto que somos las que
parimos a los verdaderos hombres”. La
consideración e igualdad con el varón de
que disfrutaban estas ciudadanas no tiene
parangón en la Grecia clásica.

44. AGOGÉ O EDUCACIÓN
ESPARTANA

45. Los jóvenes como vemos se educaban en el
dominio de las armas. En un principio
buscaban su gloria personal pero después
se pasó a buscar la gloria de la ciudad:
ESPARTA.
Maestro y alumno representados en una vasija
espartana
La agogé (educación) se caracteriza:
- Obligatorio: para la ciudadanía. Los que
no tenían educación eran considerados
como inferiores y no tenían derechos de
ciudadanos.
- Colectivo: se estructura en etapas para
grupos con edad similar.
- Organizado por el Estado: la educación
la gestiona el Estado. Platón y
Aristóteles alabaron este hecho.

46. DESDE EL NACIMIENTO HASTA LOS 7 AÑOS
Era una sociedad militarizada, ya desde pequeños
niños y niñas sanos eran entregados a sus madres.
Los que tenían discapacidad eran arrojados al
barranco del
Monte Taigeto eliminando una boca improductiva
Una nodriza los criaba
• Sin pañales para que no les impidiese crecer.
• A no tener caprichos o rabietas.
• A no temer a la oscuridad y saber estar solo.

50. Monte Taigeto
Mapa de Grecia actual
Punto desde
donde
supuestamente
arrojaban a los
bebés con
discapacidad.
Nuevos estudios
refutan este
argumento

51. DESDE LOS 7 AÑOS HASTA LOS 20
A los 7 abandonaban su casa e ingresaban en una unidad
militar infantil bajo el mando de un muchacho mayor.
Allí aprendían a leer, escribir, cantar pero sobre todo a luchar ,
a manejar las armas, a ir en formación y a OBEDECER a sus
superiores buscando siempre el bien de la ciudad.
RIGOR y DISCIPLINA son la esencia de los espartanos.

52. • Se les corta el pelo al rape .A los 15 años se dejan el pelo largo, limpio y
perfumado.
• Van descalzos y desnudos, sin poder bañarse.
• La comida se reduce al mínimo, tienen que robar para evitar el hambre. Si son
sorprendidos se les castiga duramente.
• Duermen en el un lecho de ramas que deben coger ellos mismos sin
herramientas.
• Tienen que defender sus ideas de manera clara y sólida con cierta gracia

54. GRACIA EN
LAS
PALABRAS A
LA VEZ QUE
DEJA CLARA
SU POSTURA

56. ENTRE LOS 20 Y 30 AÑOS
Se integraban en el ejército donde continuaban su
perfeccionamiento militar. A los 30 años alcanzaban
la edad adulta y pasaban a desempeñar cargos
públicos hasta los 60. Los ciudadanos espartanos se
regían por una constitución en la que se reflejan las
instituciones que forman el poder en la polis.

57. EJÉRCITO

58. Hoplitas
espartanosEl HOPLITA espartano vestía el
triboun de color carmesí, coraza de
bronce, grebas y piezas de bronce
para los brazos.
Llevaba un escudo de 90
centímetros de diámetro también
de bronce. Combatían con una
lanza y una espada corta.
La cabeza estaba protegida por un
yelmo con cimera vertical para los
soldados rasos y transversal para
los oficiales.

59. Escudo de bronce espartano, con marcas de golpes, que participó en la batalla de Pilos,
el año 425 antes de Cristo. Museo del Antiguo Ágora de Atenas.

61. El escudo o aspis era de madera y lleva una V
invertida, que corresponde con la letra griega
lambda, que corresponde con la primera letra del
territorio espartano: LACEDEMONIA
Con el escudo formaban un muro de escudos o
falange que era infranqueable

62. La música era importante en el
ejército espartano, tanto en la
formación como en la batalla ya
que una canción belicosa
asustaba al enemigo.
Jenofonte, historiador, filósofo y
militar griego dijo: “era costumbre
en el ejército espartano que se tocara
el aulós al sacrificar una cabra ante
la vista del enemigo”

63. En el cómic
no sale
como tal
pero en la
película si

64. En algunos deportes de hoy en día sucede algo parecido,
no van a la lucha pero existe ese enfrentamiento y el
deseo de asustar. Como el equipo de Nueva Zelanda de
rugby.

65. CÓMIC Vs PELÍCULA
ADAPTACIÓN MAGISTRAL
La película aporta muchos otros matices que en el cómic no aparecen como el
tratamiento a Gorgo por parte de Leónidas con la llegada del emisario Persa.
La música en el ejército.
El tono de ironía en algunas conversaciones y la rotundidad de las palabras
LA PELICULA ES UN BUEN COMPLEMENTO DESPUÉS DE VER EL CÓMIC

66. COMPARACIÓN DEL COMIC CON LA PELÍCULA

76. ¿ENTRENAMIENTO ESPARTANO
HOY?

77. Esta carrera es de origen norteamericano y se ha realizado en más de 14 países, incluido España. E incluso
durante el invierno de Eslovaquia, donde se celebró por primera vez en esta época del año.
Es una carrera de obstáculos que varía en dificultad y distancia, según estos datos hay varias categorías:
- Spartan Sprint: 5 km con 20 obstáculos.
- Super Spartan: 13 km con 30 obstáculos.
- Ultra Beast: 41 km con 60 obstáculos.
Por esta razón ha recibido el nombre de Espartano, por su dureza para prepararse y llevarla a cabo. Muchas de
las pruebas las han desarrollado el ejército.
Desde el 2015 se ha desarrollado la Spartan Agogé, es decir, una dura preparación de 60 horas: física, mental y
entrenamiento. Se necesita experiencia en carrera de resistencia para asisitir.

82. ¿MENSAJERO ERES
BUEN ADIVINADOR?
SOY UN
MAESTRO EN
LA
ADIVINACIÓN
¿QUÉ BICHO DICE
MIAU Y COME
RATONES?
MUY FÁCIL,
ES EL GATO
¡¡¡¡QUE TE
PATEA CON
EL ZAPATO