.

1. BINGO
Sobre: colonialismo, decolonialidad del saber y del poder,
neocolonialismo, Epistemologías del Sur, resignificación,
deconstrucción, la geopolítica del conocimiento, la visión
de los vencidos, poscolonialidad y modernidad.
PRESENTA: GARCÍA BALTAZAR SOFÍA

2. La esfera contenedora tiene en su interior 10 bolitas; las
cuales van del número 1 al número 10. Cada bolita
representa una pregunta.
El o la estudiante girará la manija de la esfera
contenedora; dicho movimiento provocará que una de las
bolitas salga de la esfera contenedora y caiga sobre el
selector. La responsable de la actividad deberá cuestionar
al estudiante conforme el número que resulte en su bolita.
Sí la respuesta es correcta, el o la estudiante ganará un
premio ¡es de chocolate!
Instrucciones

3. 1
Refleja una epistemología de sujeto (activo) y objeto (pasivo) que
puede reproducirse en los niveles de subalternidad (subjetivación
política surgida de la relación de dominación y de la experiencia de la
subordinación).
Respuesta: colonialidad

4. 2
Rama de la filosofía que se ocupa de todos los elementos que
procuran la adquisión de conocimiento e investiga los principios,
fundamentos o métodos del mismo, según Ceberio y Watzlawick
(1998).
Respuesta: epistemología

5. 3
Menciona los tres niveles, bloques o alcances de la colonialidad.
Respuesta: del poder, del saber y del ser.

6. 4
Sustantivo de las "ideas del mundo" que se ha construido a través de
las nociones de la colonialidad. Dentro de esta noción, las mujeres, los
indígenas y la raza es negra son vistos como inferiores.
Respuesta: eurocentrismo

7. 5
Entendemos por ______________ al pensamiento que retoma a la
cultura como factor de inherente a la sociedad y su identidad, que
busca la reconstrucción de las jerarquías hegemónicas, que abre su
mente a la otredad (al otro-al que fue silenciado) y que plantea nuevas
visiones en el conocimiento.
Respuesta: decolonialidad

8. 6
Régimen de carácter social, político y económico en el cual la única
forma de expresión de los deseos sexuales y afectivos y de la identidad
propia es la heterosexualidad. Asimismo, los roles y las relaciones
deben darse bajo la lógica "masculino-femenino".
Respuesta: heteronormatividad

9. 7
La obra titulada ___________________ de Miguel León-Portilla da vista
a la perspectiva y la imagen del otro; del pueblo derrotado hace siglos.
José Emilio Pacheco la describe como: “la crónica de la batalla heróica
de los antiguos mexicanos en defensa de su cultura y de su misma
vida, de una civilización que se perdió para siempre".
Respuesta: Visión de los vencidos

10. 8
Con tus propias palabras, explica lo que significa poder suave (soft
power) y plantea un ejemplo.
Respuesta (variable): capacidad de un Estado para ejercer
influencia sobre otro y obtener los resultados que busca (sin el
uso de la fuerza); es influir sin obligar. Se apoya en: cultura,
valores políticos y política exterior.

11. 9
Serie de discursos sistemáticos, regulares y repetidos que no toleran
epistemologías alternativas y niegan la alteridad y subjetividad de los
otros, de una forma que perpetúa la opresión de sus saberes y justifica
la dominación (Pulido Tirado, 2009).
Respuesta: violencia epistémica

12. 10
Las ___________________ intentan repensar el mundo a partir de
saberes y prácticas de la región, desafiando los intentos de
epistemicidio, lingüicidio o violencia epistémica.
Respuesta: Epistemologías del Sur