2. DESCRIPCIÓN DEL CURSO
Un estudio de los principios administrativos estratégicos
de la educación y sus componentes: planificación,
organización, supervisión y control como herramientas
aplicadas en la administración de los Centros de Estudios
de Formación Ministerial como extensiones educativas
de la institución teológica.
3. FUNDAMENTACIÓN DEL CURSO
Un aspecto fundamental de las diferentes iniciativas en la
humanidad es la correcta administración de los bienes y
recursos para el logro de objetivos con base en una visión
clara de los logros a obtener. Ésta verdad se patentiza en
programas educativos y por ende en programas de formación
ministerial.
En el ámbito educativo se requiere de procesos
administrativos para el logro de los objetivos propuestos, con
calidad requerida en el perfil de salida de los discentes en
proyección de ministerio en comunidades eclesiales.
4. OBJETIVOS Y COMPETENCIAS
OBJETIVOS ESPECÍFICOS:
Al finalizar el curso los alumnos serán capaces de:
1. Describir los principios administrativos y su aplicabilidad a la eficiencia de la
labor educativa teológica.
2. Valorar los principios de la educación teológica en perspectiva de la
administración de programas de formación teológico-ministerial.
3. Aplicar principios de administración estratégica a los procesos
administrativos en la gestión educacional de los programas de formación
ministerial.
4. Analizar los procesos académicos propiciando una adecuada
administración de la labor de formación educativa-teológica en modalidad
de extensión, extra muro y no residencial.
5. UNIDAD I: PERSPECTIVA DE LA ADMINISTRACIÓN
Y DE LA ADMINISTRACIÓN EDUCATIVA
A: PERSPECTIVA DE LA ADMINISTRACIÓN
1.Principios de la Administración
2.Visión holística de la Administración
B. ADMINISTRACIÓN DE LA GESTIÓN EDUCATIVA
1.Principios de la Administración Educativa
2.Proceso administrativo/ función educativa
DESARROLLO
TEMÁTICO
Lectura requerida: Broda, Aldo (2001). Administración:
Principios gerenciales. Miami: Logoi
Artículos: Huber, Lalo: “Administración Holística” y Cortéz,
Guillermo: “Administración y gestión e”.
6. UNIDAD II: BASES PARA PLANEAMIENTO DEL
MINISTERIO EDUCATIVO
A.VALORES Y MISIÓN EN EL MINISTERIO EDUCATIVO
B.VISIÓN Y ESTRATEGIA EN EL MINISTERIO EDUCATIVO
Lectura requerida: Malphurs, Aubrey (2005). Realidades del
Ministerio: Lo que no enseñan a los pastores en el
seminario. Grand Rapids: Portavoz.
Artículos: Dialogo sobre la ET y Manifiesto sobre la renovación
en la ET. AETAL.
7. UNIDAD III: GESTIÓN DE PROGRAMAS DE FORMACIÓN
MINISTERIAL
A. EJES ADMINISTRATIVOS
1. Visión y Objetivos 2020
2. Programas de Formación Ministerial y Ciclos Educativos correlativos
B. COMPONENTES DE LA GESTIÓN DE PROGRAMAS
1. Proceso Académicos: Recursos Académicos y Bibliográficos
2. Procesos Administrativos: Registro, Financiero e Informativo
Lectura requerida: Woodruff, Robert (2002). Educación con propósito:
Modelos para la educación en las áreas mundiales. Kansas City:
CNP.
Manuales: Manual IDN (2017-2021), Guía de Desarrollo Ministerial
(2014-2018), Manual de Administrativo de ETED (Rev 2016).`13
8. UNIDAD IV: PROYECTO EDUCATIVO CONTEXTUAL PEC
A.DISEÑO Y ESTRUCTURA DEL PLAN
B.PROCESO DEL DESARROLLO DEL PLAN
Lectura requerida: Hardy, S. (2007). La Excelencia en la Educación
Teológica. Medellín: FUSBC. (3 ,5, 10).
Manual: Buzzelli, Marcos Ed. (s/f). Iglesia: Trabajo práctico. Instituto
Teológico FIET.
Artículo: Acosta, Israel: “Administración de la educación
teológica”
9. Actividades de aprendizaje: Porcentaj
e
Unidad I. Lectura crítica: “Administración: Principios gerenciales” (formato
adjunto)
Exposición: Exponer en clase los temas del texto indicado.
25%
Unidad II. Lectura crítica de: “Realidades del Ministerio: Lo que no enseñan a
los pastores” (formato adjunto). Exposición: Exponer en clase los temas del
texto indicado.
25%
Unidad III. Album: Con base en textos y manuales, elaborar su
Album/Portafolio de la gestión administrativa de los Programas de Formación
Ministerial en su Distrito/Centro/Núcleo/Escuela
25%
Unidad IV. Plan Estratégico: Elaboración del Plan de Gestión Educativa, con
todos los elementos requeridos, previa aplicación de un FODA a líderes,
docentes y alumnos (mínimo 2 de c/u).
25%
Total 100%
ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE Y SISTEMA DE EVALUACIÓN
10. La educación ministerial es la preparación espiritual
y vocacional de los siervos (as) de Dios para
presentar y practicar la voluntad de Dios en su
contexto por medio de la iglesia. La educación
ministerial es para la gloria del Padre, tiene un
enfoque Cristocéntrico, una base bíblica y es
dirigida por la presencia y el poder del Espíritu
Santo.
11. Es un esfuerzo divino-humano intencional,
sistemático y continuo, de comunicar
conocimiento, valores, actitudes, habilidades,
sensibilidad y el comportamiento que sean
consistentes con la fe cristiana. Buscando el
cambio de la persona por el poder del Espíritu
Santo para conformarse a la verdad de Dios
revelada en su Palabra
12. Estas son algunas realidades en distritos de
nuestra Región Mesoamérica:
-- Falta de un carácter cristiano maduro en
los pastores.
-- Falta de sujeción a la autoridad.
-- Falta de identidad doctrinal y teológica.
(nazarenidad)
-- Faltas de ética ministerial.
-- Problemas por mala administración.
13. -- Falta de colaboración y espíritu de equipo.
-- Falta de visión de desarrollo.
-- Falta de práctica de planes de discipulado.
-- Gran fuga de miembros cada año.
-- Falta de fundación de iglesias nuevas.
-- Falta de ministros locales y distritales.
-- Falta de presbíteros y diáconos.
-- Falta de profesores.
14. ¿Cual es el instrumento que tenemos disponible
para ayudar a solucionar todos estos
problemas?
¡La educación teológica,
por supuesto!
15. Estos son algunos mitos acerca de la educación
teológica:
MITO # 2: La educación teológica “enfría” (malogra, echa a perder) a los
llamados. Tal vez algo de eso había…
MITO # 5: No se necesita de la educación teológica para el desarrollo y
expansión del distrito. Es exactamente todo lo contrario…
MITO # 4: La educación teológica es sólo para ordenar personas al ministerio
“oficial”.
MITO # 3: La educación teológica sólo se puede hacer en programas
residenciales (internados). ¿Qué de STN y CBN?
MITO # 1: La educación teológica es responsabilidad de la “Misión” y de
los seminarios. A veces los seminarios hacen tan bien…
16. ¿Cómo puede usar usted utilizar eficaz y
eficientemente el instrumento de la educación
teológica en su distrito?
1. Creyendo que distrito y seminario son socios
en la formación integral de los llamados (y por lo
tanto en la extensión del Reino de Dios). No
somos “Los unos y los otros”. Estamos juntos.
2. Creyendo que la iglesia local es fundamental
para descubrir y desarrollar a los llamados. La
única iglesia real…
3. Viviendo de acuerdo a estas creencias.
18. DISTRITO Y
SEMINARIO
(SOCIOS EN LA
FORMACION
INTEGRAL DE
LOS LLAMADOS)
IGLESIA
LOCAL
(RECIBE,
DESCUBRE,
MENTOREA,
DESARROLLA)
PERSONA
LLAMADA
AL
MINISTERIO
PERSONA
LLAMADA
AL
MINISTERIO
DISTRITO Y
SEMINARIO
(SOCIOS EN LA
FORMACIÓN
INTEGRAL
DE LOS
LLAMADOS)
IGLESIA
LOCAL
(RECIBE,
DESCUBRE,
MENTOREA,
DESARROLLA)
PERSONA
LLAMADA
AL
MINISTERIO
DISTRITO Y
SEMINARIO
(SOCIOS EN LA
FORMACIÓN
INTEGRAL
DE LOS
LLAMADOS)
IGLESIA
LOCAL
(RECIBE,
DESCUBRE,
MENTOREA,
DESARROLLA)
IGLESIA LOCAL
(RECIBE,
DESCUBRE,
MENTOREA,
DESARROLLA)
PERSONA
LLAMADA
AL
MINISTERIO
DISTRITO Y
SEMINARIO
(SOCIOS EN LA
FORMACION
INTEGRAL DE
LOS
LLAMADOS)
19. El rol de La iglesia local
-- Es donde se inicia la formación teológica por
medio de discipulado, escuela dominical,
capacitación para ministerios, etc.
-- Es donde el llamado debe ser salvo, santificado,
practicar las disciplinas espirituales, aprender a
relacionarse con otros en amor, adquirir la pasión por
alcanzar a los perdidos
-- Es donde el llamado puede ser mentoreado por otra
persona que tiene su mismo llamado y la experiencia
ministerial.
-- Es dónde se descubre el llamamiento y se acepta (la
iglesia “refuerza” el llamado)
20. -- Es donde primero se pone en práctica el
llamado. Debe ser un ambiente propicio en
donde el llamado pueda aprender de sus aciertos
y de sus errores.
-- Es donde se informa, se anima y se apoya –
incluyendo becas de estudio- a los llamados
para que se preparen en los programas
formales de educación teológica
El rol de La iglesia local
21. 515.10. Nutrir el llamado de la gente hacia el ministerio cris-tiano y
servir como mentor y guiarlas a la preparación minis-terial adecuada.
515.11. Cumplir con las demandas de Dios y de la iglesia in-
volucrándose en un programa de aprendizaje de toda la vida.
(538.18)
515.12. Cultivar su propio llamado al ministerio a través de los
años, mantener una vida de devoción personal que enriquez-ca su
propia alma, y, si es una persona casada, proteger la inte-gridad y
la vitalidad de su relación conyugal.
EL rol del Pastor
22. La persona que es llamada
-- Se mantiene involucrado activamente en el ministerio
-- Se informa sobre los programas de educación teológica
disponibles en su área
-- Lee la Guía de Desarrollo Ministerial (GDM)
-- Se inscribe en las oficinas de su distrito - la Junta de Estudios
Ministeriales de Distrito.
-- Define el área especial de ministerio a la que ha sido llamado
-- Demuestra respeto y sujeción a los líderes eclesiásticos
-- Aporta económicamente para su educación
23. El rol del Distrito
-- Es responsable de distribuir geográfica y
estratégicamente los centros de estudios
(considerando candidatos, facilidades, vías de
comunicación, etc.)
-- Es responsable de presentar los calendarios de
cursos por centro para aprobación (mínimo de tres años
para cubrir los 30 cursos, o máximo seis años)
-- Conoce y sigue los lineamientos de la Guía de
Desarrollo Ministerial MAC
24. -- Aporta fondos (aporte de un presupuesto
aprobado por Asamblea de Distrito
-- Aporta los líderes para educación teológica distrital:
director distrital de ETED / ETASEN, coordinadores de
centro / módulo y la Junta de Estudios Ministeriales.
-- Aporta profesores (pastores y laicos comprometidos).
Se recomienda que un 60 % de los cursos sean
cubiertos por profesores facilitados por el distrito.
-- Es responsable de mantener copia de los todos los
documentos: papelería de admisión, guías académicas,
actas de calificaciones, etc.
El rol del Distrito
25. El rol del Distrito
-- Fomenta el desarrollo de sus docentes: becas para
estudios superiores – incluyendo fondos para
incremento de sus bibliotecas.
-- El superintendente es responsable de instruir a la
Junta de Estudios Ministeriales de Distrito y la Junta de
Credenciales sobre sus responsabilidades, así como de
coordinar y supervisar que sus miembros cumplan con
las mismas (GDM Parte IV)
-- Apoya al desarrollo de las bibliotecas en los centros /
módulos de estudios
26. -- Otorga licencias y recomienda candidatos a
ordenación (Junta de Estudios Ministeriales)
-- Supervisa la implementación de las Prácticas
Ministeriales Supervisadas I y II.
-- Coordina la ejecución de la Práctica Ministerial
Supervisada III
-- Es responsable de ofrecer cursos para la
actualización profesional de los pastores conforme a la
realidad contextual. El Manual 424.6 y la GDM 439.3
requieren un mínimo de 20 horas de clase-aula al año, y
sugiere que los temas sean secuenciales.
El rol del Distrito
27. 233.6. La junta colaborará con el su pe rin ten den te de distri-
to y la Oficina Global de Desarrollo Ministerial a través del
respectivo comité consultivo regional del programa de estudios
(COSAC por sus siglas en inglés) buscando medios para alentar,
ayudar, y guiar a los candidatos que están tomando los cursos
de estudio en las universidades o seminarios nazarenos.
234. La junta puede programar clases o conferencias a fin de
ayudar a los ministros licenciados u otros candidatos a
proseguir los programa de estudios, y puede establecer, sujeto
a la aprobación de fondos del distrito, bibliotecas centrales de
todos los libros para prestarse cuando sea necesario.
El rol de la JEMD
28. 234.3. La junta informará a tiempo a la junta de
credenciales ministeriales de distrito todo dato
necesario respecto al progreso educacional de cada
candidato para que esa junta procese los datos antes de
la asamblea de distrito.
234.2. La junta cumplirá con sus responsabilidades de
conformidad con la Guía de desarrollo para la
ordenación.
El rol de la JEMD
29. 234.4. La junta de estudios ministeriales de distrito será
responsable, en cooperación con las instituciones nazarenas
oficialmente reconocidas para la preparación ministerial y la
Oficina Global de Desarrollo Ministerial a través del respectivo
COSAC, y bajo la dirección general del superintenden te de
distrito, de la promoción de la educación continua para ministros
ordenados y cualquier otro personal ministerial del distrito.
La educación continua deberá incluir cursos sobre ética
ministerial con atención particular a la forma en que los
miembros del cuerpo ministerial puedan evitar conducta sexual
impropia.
El rol de la JEMD
30. El rol del Seminario
-- Es responsable de ofrecer y acreditar el programa
de estudios conducente a la ordenación (ETED /
ETASEN)
-- Aprueba y supervisa el calendario de cursos
de cada centro
-- Promueve y aprueba la apertura de nuevos
centros / módulos de estudios (director distrital de
ETED / ETASEN + Coordinador de ETED / ETASEN
de la institución)
31. El rol de Seminario
-- Aprueba la nominación del Director Distrital de ETED /
ETASEN. En tres áreas de nuestra región, los
seminarios apoyan a este director con una ayuda
económica.
-- Aporta presupuesto (salarios, ofrendas a profesores,
viáticos, bibliotecas, entre otros)
-- Aporta aproximadamente el 40 % de los profesores
del programa, en dependencia de sus posibilidades de
presupuesto.
32. -- Es responsable de ofrecer programas de actualización
docente para los profesores de planta y distritales
-- Colaborar – a solicitud del distrito- con cursos de
actualización profesional
-- Es responsable de llevar los archivos académicos
(documentos originales) de los alumnos de estos programas en
orden y al día. Proveer información completa y actualizada
sobre los candidatos a ordenación respondiendo en forma ágil
a las solicitudes de los distritos.
-- Aporta para el desarrollo de las bibliotecas de los centros /
módulos
El rol de Seminario
33. En nuestra región, hemos observado cuatro
niveles de compromiso de los
superintendentes de distrito con la
educación teológica
Nivel 1: Ningún compromiso. Desinterés total en la educación teológica.
Nivel 2:
Poco compromiso. La educación teológica es casi un
“mal necesario”.
Nivel 3:
Compromiso. La educación teológica
tiene su lugar, aunque no es
prioritaria.
Nivel 4: Mucho
compromiso. La
educación teológica es
una prioridad.