UD. 6
AL - ANDALUS
1. LA EVOLUCIÓN POLÍTICA

                    La conquista se
                    produce tras la
                    derrota visigoda
                    en el río
                    Guadalete (711).
                    Hasta el 756, el
                    emirato depende
                    de Damasco,
                    capital del
                    califato omeya
En el año 756 el
emirato de hace
independiente
con Abderramán
I a la cabeza
En el año 929 el
emirato se
convierte en
califato
independiente
con Abderramán
III a la cabeza
En el año 1031
el califato se
disuelve y
aparecen los
reinos de
taifas, que
suponía la
división de Al-
Andalus en
reinos
independientes
Los reinos de taifas sufrieron
dos invasiones de pueblos
norteafricanos. En 1086 fueron
los almorávides
Tras la salida de los almorávides,
los reinos de taifas aparecieron
de nuevo. En 1148 fueron los
almohades los que invadieron Al-
Andalus
La derrota de las Navas de Tolosa en 1212
limitó el territorio andalusí al reino de
Granda, que finalmente fue conquistado en el
1492 por los Reyes Católicos, poniendo d 8
siglos de presencia musulmana en la
península ibérica
2. LA
ECONOMÍA

Rutas comerciales en
Al-Andalus. Siglo X
3. LA SOCIEDAD
http://www.slideshare.net/artesonado/la-
pennsula-ibrica-en-la-edad-media-i-al-ndalus-
5517571
EL ZOCO
                            O
                         MERCADO




PROFESORA: Mª Victoria
Landa
ORGANIZACIÓN



                            Mezquita,
                   MEDINA   zoco,
                            Alcaicería;
                            alhóndigas,.
                            ..


ARRABALES
   religiosos,
   étnicos o
   profesionales




                            ARRABALES
MEZQUITA DE CÓRDOBA
MEZQUITA DE CÓRDOBA – ABD
      – EL – RAHMÁN I
 Para resolver el problema de la altura y la luminosidad, se
sobrepusieron a las columnas unos pilares, desarrollándose así
un bello entramado de arcos de herradura y arcos de medio
punto. En dichos arcos se alternan los colores blanco y rojo en
sus dovelas, contribuyendo a aumentar el efecto visual del
conjunto.
         La primera mezquita de Córdoba se ordenaba en once
naves perpendiculares al muro de la quibla. Este muro ya sabéis
que debe estar orientado hacia La Meca, sin embargo en
Córdoba está orientado hacia el sur, quizá por el
reaprovechamiento de muros de la anterior iglesia de San
Vicente.
ADB – EL RAHMÁN I
ABD – EL RAHMÁN II
La segunda mezquita corresponde a la ampliación
de Abd al-Rahman II, a partir del año 833, que derriba
el viejo muro de la quibla y prolonga así el haram hacia
el sur en ocho tramos.
ABD – EL – RAHMÁN III
Ya            en          época
califal Abderramán III (primer
califa cordobés a partir del 929)
la mezquita se completa con la
ampliación el patio o sahn, y la
construcción de un alminar de
planta cuadrada y doble caja
de escaleras, que hoy se
conserva en el interior de la
torre de la catedral.
AL – HAKAM II
La tercera mezquita es la más espectacular y está propiciada por la ampliación de Al-
Hakan II. El muro de la kibla se construye doble, con cinco habitaciones para el
sabat o paso desde el alcázar para el califa y otras cinco en el lado oriental para
el tesoro. Frente al mihrab se construye la macsura, un espacio cercado y protegido,
para que allí oren el califa y sus mandatarios. Por último se abre un mihrab
octogonal de singular riqueza, decorado con mármol y revestimientos de mosaicos
bizantinos enviados por Nicéforo Phocas, emperador bizantino.
ALMANZOR
La cuarta y última ampliación de la
mezquita de Córdoba se produce
durante el gobierno de Almanzor.
Esta ampliación no tiene importancia
artística porque no aporta ninguna
novedad ni en el sistema arquitectónico
ni en los materiales empleados.
Además al no poder ampliar más
el haram hacia el sur, lo hace en ochos
naves hacia el este, lo que descentró
completamente el eje axial del
mihrab.
ALMANZOR
OBRAS IMPORTANTES ARTE CALIFAL




Mezquita del Cristo de la Luz en Toledo
                                   Salón rico del Palacio de Medina Azahara en Córdoba




                                              Palacio de Medina Azahara en Córdoba
ARTE NAZARÍ – Alhambra de
        Granada
PLANO GENERAL
FOTO AÉREA
LA ALCAZABA
PLAZA DE ARMAS
TORRE DE LA VELA
PLANO “PALACIOS NAZARÍES”
PATIO DE MACHUCA
MEXUAR
ORATORIO
PATIO DEL CUARTO DORADO
DETALLE MOCÁRABES
DETALLE CAPITELES DE
    “OREJONES”
PALACIO COMARES
PATIO DE LOS ARRAYANES
FACHADA SUR
ACCESO A LA SALA DE
  EMBAJADORES
DETALLES DE LAS YESERÍAS
                                  “Solo Dios es vencedor”




                                             Escritura cúfica




El árbol de la vida que soporta
los astros del universo y hunde
sus raíces en el paraíso
DETALLES PUERTA ENTRADA
    SALA DE LA BARCA
                         Mocárabes en la puerta de entrada




  Capitel de mocárabes
SALA DE LA BARCA
        El techo original se quemó en 1890
        y se reprodujo conforme al original




       En sus yeserías se repite el saludo
       “baraka” (bendición). La sala toma su
       nombre de una derivación fonética
       (baraka – barca) o porque el techo
       recuerda a una barca invertida
SALÓN DE EMBAJADORES
TRONO YUSUF I

           A      la    Sala     de
           Embajadores se la
           conoce también por
           Sala de Comares por
           la derivación de la
           palabra           árabe
           “qamariyya”         que
           equivale a vidriera y se
           refiere al nicho central
           donde tendría su trono
           Yusuf I, que estaría
           rodeado       de      un
           alicatado de colores
TECHO SALÓN DE
 EMBAJADORES
SIMBOLOGÍA DEL
   TECHO DEL
    SALÓN DE
 EMBAJADORES
PALACIO DE LOS LEONES
PATIO DE LOS LEONES
            Quizás sea el patio de los
            Leones el lugar más
            conocido de la Alhambra.
            Su nombre procede de
            los doce leones surtidores
            de la fuente que ocupa el
            centro del patio, leones
            sobre los que descansa la
            gran taza de forma
            dodecagonal y que la
            rodean
CENADORES




Oeste               Este
DETALLE COLUMNAS
          Capiteles de pencas es característico del periodo
          emiral del arte hispanomusulmán y parece un
          capitel corintio esquematizado, es decir, como si
          representara las pencas o arranques de las hojas
          de acanto, pero sin los detalles de las hojas, o
          como si estuvieran sin acabar de labrar esos
          detalles.
FUENTE PATIO DE LOS LEONES




   …¿No ves como el agua rebosa por los bordes y como las tuberías las ocultan al momento?
   Del mismo modo un amante cuyos párpados están llenos de lágrimas se esfuerza en
   contenerlas por temor a ser observado…
   (Ibn Zamrak)
SALA DE LOS MOCÁRABES
DETALLES




   La sala de los Mocárabes es la más sencilla de todas las
   salas del Cuarto de los Leones. Se encuentra a la
   entrada antigua del palacio, y su nombre se debe a la
   bóveda de mocárabes que la cubría, y que fue demolida
   debido al mal estado en que quedó tras la explosión de un
   polvorín en 1590. En sus paredes se pueden observar
   fajas de yeserías entre las que se encuentran el escudo y
   el lema nazarí. Desde 1863 se pueden observar los restos
   de la bóveda original
SALA DE LOS REYES
Para hacer
agradable el      LUZ
barroquismo
de su
decoración
(horror vacui)    SOMBRA
el arquitecto
dispondrá la
estancia en
una sucesión      LUZ
de luces y
sombras


                  SOMBRA



                  LUZ
PINTURAS DE LOS TECHOS DE
   LA SALA DE LOS REYES
SALA DE LOS ABENCERRAJES
FUENTES SALA DE LOS
  ABENCERRAJES
CÚPULA SALA DE LOS
  ABENCERRAJES
SALA DE LAS DOS HERMANAS
             Recibe el nombre de “Dos
             Hermanas” por las dos grandes
             losas de mármol de Macael
             (municipio almeriense) que están
             en el suelo
SALA DE LAS DOS HERMANAS
EL GENERALIFE
PATIO DEL CIPRÉS DE LA
       SULTANA




            Este patio recibe el nombre de
            “Patio de la Sultana” por situarse
            aquí los encuentros de la sultana y
            el abencerraje que darían lugar a la
            matanza de los Abencerrajes. El
            ciprés – hoy seco- era el lugar de
            sus encuentros.
EL PARTAL – TORRE DE LAS
         DAMAS

Al andalus

  • 1.
    UD. 6 AL -ANDALUS
  • 2.
    1. LA EVOLUCIÓNPOLÍTICA La conquista se produce tras la derrota visigoda en el río Guadalete (711). Hasta el 756, el emirato depende de Damasco, capital del califato omeya
  • 3.
    En el año756 el emirato de hace independiente con Abderramán I a la cabeza
  • 4.
    En el año929 el emirato se convierte en califato independiente con Abderramán III a la cabeza
  • 5.
    En el año1031 el califato se disuelve y aparecen los reinos de taifas, que suponía la división de Al- Andalus en reinos independientes
  • 6.
    Los reinos detaifas sufrieron dos invasiones de pueblos norteafricanos. En 1086 fueron los almorávides
  • 7.
    Tras la salidade los almorávides, los reinos de taifas aparecieron de nuevo. En 1148 fueron los almohades los que invadieron Al- Andalus
  • 8.
    La derrota delas Navas de Tolosa en 1212 limitó el territorio andalusí al reino de Granda, que finalmente fue conquistado en el 1492 por los Reyes Católicos, poniendo d 8 siglos de presencia musulmana en la península ibérica
  • 9.
    2. LA ECONOMÍA Rutas comercialesen Al-Andalus. Siglo X
  • 10.
  • 11.
  • 12.
    EL ZOCO O MERCADO PROFESORA: Mª Victoria Landa
  • 13.
    ORGANIZACIÓN Mezquita, MEDINA zoco, Alcaicería; alhóndigas,. .. ARRABALES religiosos, étnicos o profesionales ARRABALES
  • 14.
  • 15.
    MEZQUITA DE CÓRDOBA– ABD – EL – RAHMÁN I Para resolver el problema de la altura y la luminosidad, se sobrepusieron a las columnas unos pilares, desarrollándose así un bello entramado de arcos de herradura y arcos de medio punto. En dichos arcos se alternan los colores blanco y rojo en sus dovelas, contribuyendo a aumentar el efecto visual del conjunto. La primera mezquita de Córdoba se ordenaba en once naves perpendiculares al muro de la quibla. Este muro ya sabéis que debe estar orientado hacia La Meca, sin embargo en Córdoba está orientado hacia el sur, quizá por el reaprovechamiento de muros de la anterior iglesia de San Vicente.
  • 16.
    ADB – ELRAHMÁN I
  • 17.
    ABD – ELRAHMÁN II La segunda mezquita corresponde a la ampliación de Abd al-Rahman II, a partir del año 833, que derriba el viejo muro de la quibla y prolonga así el haram hacia el sur en ocho tramos.
  • 18.
    ABD – EL– RAHMÁN III Ya en época califal Abderramán III (primer califa cordobés a partir del 929) la mezquita se completa con la ampliación el patio o sahn, y la construcción de un alminar de planta cuadrada y doble caja de escaleras, que hoy se conserva en el interior de la torre de la catedral.
  • 19.
    AL – HAKAMII La tercera mezquita es la más espectacular y está propiciada por la ampliación de Al- Hakan II. El muro de la kibla se construye doble, con cinco habitaciones para el sabat o paso desde el alcázar para el califa y otras cinco en el lado oriental para el tesoro. Frente al mihrab se construye la macsura, un espacio cercado y protegido, para que allí oren el califa y sus mandatarios. Por último se abre un mihrab octogonal de singular riqueza, decorado con mármol y revestimientos de mosaicos bizantinos enviados por Nicéforo Phocas, emperador bizantino.
  • 20.
    ALMANZOR La cuarta yúltima ampliación de la mezquita de Córdoba se produce durante el gobierno de Almanzor. Esta ampliación no tiene importancia artística porque no aporta ninguna novedad ni en el sistema arquitectónico ni en los materiales empleados. Además al no poder ampliar más el haram hacia el sur, lo hace en ochos naves hacia el este, lo que descentró completamente el eje axial del mihrab.
  • 21.
  • 22.
    OBRAS IMPORTANTES ARTECALIFAL Mezquita del Cristo de la Luz en Toledo Salón rico del Palacio de Medina Azahara en Córdoba Palacio de Medina Azahara en Córdoba
  • 23.
    ARTE NAZARÍ –Alhambra de Granada
  • 24.
  • 25.
  • 26.
  • 27.
  • 28.
  • 29.
  • 30.
  • 31.
  • 32.
  • 33.
  • 34.
  • 35.
    DETALLE CAPITELES DE “OREJONES”
  • 36.
  • 37.
    PATIO DE LOSARRAYANES
  • 38.
  • 39.
    ACCESO A LASALA DE EMBAJADORES
  • 40.
    DETALLES DE LASYESERÍAS “Solo Dios es vencedor” Escritura cúfica El árbol de la vida que soporta los astros del universo y hunde sus raíces en el paraíso
  • 41.
    DETALLES PUERTA ENTRADA SALA DE LA BARCA Mocárabes en la puerta de entrada Capitel de mocárabes
  • 42.
    SALA DE LABARCA El techo original se quemó en 1890 y se reprodujo conforme al original En sus yeserías se repite el saludo “baraka” (bendición). La sala toma su nombre de una derivación fonética (baraka – barca) o porque el techo recuerda a una barca invertida
  • 43.
  • 44.
    TRONO YUSUF I A la Sala de Embajadores se la conoce también por Sala de Comares por la derivación de la palabra árabe “qamariyya” que equivale a vidriera y se refiere al nicho central donde tendría su trono Yusuf I, que estaría rodeado de un alicatado de colores
  • 45.
    TECHO SALÓN DE EMBAJADORES
  • 46.
    SIMBOLOGÍA DEL TECHO DEL SALÓN DE EMBAJADORES
  • 47.
  • 48.
    PATIO DE LOSLEONES Quizás sea el patio de los Leones el lugar más conocido de la Alhambra. Su nombre procede de los doce leones surtidores de la fuente que ocupa el centro del patio, leones sobre los que descansa la gran taza de forma dodecagonal y que la rodean
  • 49.
  • 50.
    DETALLE COLUMNAS Capiteles de pencas es característico del periodo emiral del arte hispanomusulmán y parece un capitel corintio esquematizado, es decir, como si representara las pencas o arranques de las hojas de acanto, pero sin los detalles de las hojas, o como si estuvieran sin acabar de labrar esos detalles.
  • 51.
    FUENTE PATIO DELOS LEONES …¿No ves como el agua rebosa por los bordes y como las tuberías las ocultan al momento? Del mismo modo un amante cuyos párpados están llenos de lágrimas se esfuerza en contenerlas por temor a ser observado… (Ibn Zamrak)
  • 52.
    SALA DE LOSMOCÁRABES
  • 53.
    DETALLES La sala de los Mocárabes es la más sencilla de todas las salas del Cuarto de los Leones. Se encuentra a la entrada antigua del palacio, y su nombre se debe a la bóveda de mocárabes que la cubría, y que fue demolida debido al mal estado en que quedó tras la explosión de un polvorín en 1590. En sus paredes se pueden observar fajas de yeserías entre las que se encuentran el escudo y el lema nazarí. Desde 1863 se pueden observar los restos de la bóveda original
  • 54.
    SALA DE LOSREYES Para hacer agradable el LUZ barroquismo de su decoración (horror vacui) SOMBRA el arquitecto dispondrá la estancia en una sucesión LUZ de luces y sombras SOMBRA LUZ
  • 55.
    PINTURAS DE LOSTECHOS DE LA SALA DE LOS REYES
  • 56.
    SALA DE LOSABENCERRAJES
  • 57.
    FUENTES SALA DELOS ABENCERRAJES
  • 58.
    CÚPULA SALA DELOS ABENCERRAJES
  • 59.
    SALA DE LASDOS HERMANAS Recibe el nombre de “Dos Hermanas” por las dos grandes losas de mármol de Macael (municipio almeriense) que están en el suelo
  • 60.
    SALA DE LASDOS HERMANAS
  • 61.
  • 62.
    PATIO DEL CIPRÉSDE LA SULTANA Este patio recibe el nombre de “Patio de la Sultana” por situarse aquí los encuentros de la sultana y el abencerraje que darían lugar a la matanza de los Abencerrajes. El ciprés – hoy seco- era el lugar de sus encuentros.
  • 63.
    EL PARTAL –TORRE DE LAS DAMAS