El documento presenta la teoría de la estructuración de Anthony Giddens. Explica el contexto histórico de la Segunda Guerra Mundial que influyó en Giddens, su biografía, obras e influencias teóricas como el marxismo y funcionalismo. Describe la teoría principal de la estructuración como la interacción dialéctica entre la estructura y la acción a través de las prácticas sociales. Finalmente, analiza contrastes teóricos y conclusiones sobre la teoría.
Karl Popper propuso el falsacionismo como alternativa al inductivismo. Popper criticó el método inductivo y propuso en su lugar el método hipotético-deductivo. El criterio de demarcación de Popper entre ciencia y pseudociencia es la falsabilidad: una teoría científica debe poder ser falsada, o refutada, a través de la observación o experimento. Popper sostuvo que el progreso científico ocurre a través de la refutación de teorías, no de su verificación.
Intencionalidad y Explicación Teleológicaacademica
El documento resume las ideas del filósofo Henrik von Wright sobre la explicación teleológica de la acción humana como alternativa al modelo deductivo causalista. Explica que von Wright propuso el "silogismo práctico" de Aristóteles, que parte de la intención de un agente para realizar una acción con el fin de lograr cierto resultado, como modelo para explicar la acción humana en las ciencias sociales y humanas de manera análoga a como el modelo deductivo explica los fenómenos naturales.
El documento presenta la teoría de la estructuración de Anthony Giddens expuesta por varios estudiantes. La teoría plantea que la sociedad es el resultado de la interacción continua entre la acción humana y las estructuras sociales. Giddens busca superar los dualismos entre individuo-sociedad y agencia-estructura al proponer que los agentes recrean las estructuras a través de sus acciones cotidianas en un proceso dinámico y recursivo.
El documento presenta los aspectos de un paradigma científico, incluyendo la finalidad de la investigación, la naturaleza de la realidad estudiada, la relación sujeto-objeto, cómo se obtiene el conocimiento e cómo intervienen los valores. Luego describe las características del enfoque cualitativo como vivenciar el fenómeno, ser flexible en hipótesis, combinar hechos e interpretación, orientarse a fenómenos sociales, buscar el entendimiento a través de casos observados y diálogos, y generar teoría.
El documento habla sobre el "nuevo paradigma de la complejidad" propuesto por Edgar Morín. Este enfoque ve el conocimiento como un proceso biológico, cerebral, espiritual, lógico y cultural, rechazando la visión puramente cognitiva del conocimiento. Este cambio de perspectiva tiene grandes consecuencias para las ciencias, la educación, la cultura y la sociedad.
La teoría crítica surgió en la Escuela de Frankfurt y se centra en analizar críticamente la sociedad existente y sus efectos negativos, así como proponer una sociedad ideal. Integra perspectivas de Hegel, Marx y Freud para examinar de manera dialéctica las relaciones entre racionalidad e irracionalidad y sus consecuencias sociales e históricas. Tiene como objetivo promover una teoría social holística que revele la explotación inherente al capitalismo y promueva una organización más racional de la actividad humana.
Alfred Schütz fue un sociólogo y filósofo austriaco que introdujo la fenomenología en las ciencias sociales. Se inspiró en pensadores como Husserl y Bergson. Desarrolló conceptos como la realidad social, el mundo de la vida cotidiana y la situación biográfica. Busco descubrir las presunciones subyacentes en el sentido común y obtener una fundamentación racional de la vida cotidiana desde la perspectiva de los individuos.
Karl Popper propuso el falsacionismo como alternativa al inductivismo. Popper criticó el método inductivo y propuso en su lugar el método hipotético-deductivo. El criterio de demarcación de Popper entre ciencia y pseudociencia es la falsabilidad: una teoría científica debe poder ser falsada, o refutada, a través de la observación o experimento. Popper sostuvo que el progreso científico ocurre a través de la refutación de teorías, no de su verificación.
Intencionalidad y Explicación Teleológicaacademica
El documento resume las ideas del filósofo Henrik von Wright sobre la explicación teleológica de la acción humana como alternativa al modelo deductivo causalista. Explica que von Wright propuso el "silogismo práctico" de Aristóteles, que parte de la intención de un agente para realizar una acción con el fin de lograr cierto resultado, como modelo para explicar la acción humana en las ciencias sociales y humanas de manera análoga a como el modelo deductivo explica los fenómenos naturales.
El documento presenta la teoría de la estructuración de Anthony Giddens expuesta por varios estudiantes. La teoría plantea que la sociedad es el resultado de la interacción continua entre la acción humana y las estructuras sociales. Giddens busca superar los dualismos entre individuo-sociedad y agencia-estructura al proponer que los agentes recrean las estructuras a través de sus acciones cotidianas en un proceso dinámico y recursivo.
El documento presenta los aspectos de un paradigma científico, incluyendo la finalidad de la investigación, la naturaleza de la realidad estudiada, la relación sujeto-objeto, cómo se obtiene el conocimiento e cómo intervienen los valores. Luego describe las características del enfoque cualitativo como vivenciar el fenómeno, ser flexible en hipótesis, combinar hechos e interpretación, orientarse a fenómenos sociales, buscar el entendimiento a través de casos observados y diálogos, y generar teoría.
El documento habla sobre el "nuevo paradigma de la complejidad" propuesto por Edgar Morín. Este enfoque ve el conocimiento como un proceso biológico, cerebral, espiritual, lógico y cultural, rechazando la visión puramente cognitiva del conocimiento. Este cambio de perspectiva tiene grandes consecuencias para las ciencias, la educación, la cultura y la sociedad.
La teoría crítica surgió en la Escuela de Frankfurt y se centra en analizar críticamente la sociedad existente y sus efectos negativos, así como proponer una sociedad ideal. Integra perspectivas de Hegel, Marx y Freud para examinar de manera dialéctica las relaciones entre racionalidad e irracionalidad y sus consecuencias sociales e históricas. Tiene como objetivo promover una teoría social holística que revele la explotación inherente al capitalismo y promueva una organización más racional de la actividad humana.
Alfred Schütz fue un sociólogo y filósofo austriaco que introdujo la fenomenología en las ciencias sociales. Se inspiró en pensadores como Husserl y Bergson. Desarrolló conceptos como la realidad social, el mundo de la vida cotidiana y la situación biográfica. Busco descubrir las presunciones subyacentes en el sentido común y obtener una fundamentación racional de la vida cotidiana desde la perspectiva de los individuos.
Este documento presenta una metodología alternativa para el trabajo social llamada "re-generativa" desarrollada por Aura Victoria Duque. Se basa en un enfoque de desarrollo humano desde la co-responsabilidad y la re-conciliación utilizando estrategias como la vinculación afectiva, el empoderamiento y las redes sociales. Propone un método educativo que utiliza técnicas como la pregunta, la narrativa y el contrato de Robertis para lograr fines como la re-construcción del tejido social y el desarrollo humano
Teoría de la Estructuracion - Anthony GuidensDiego Padilla
La teoría de la estructuración de Anthony Giddens propone que la estructura y la acción son una dualidad que se influyen mutuamente. Los agentes actúan dentro de las reglas y recursos estructurales, pero también los reproducen y transforman a través de sus acciones. Giddens critica las teorías estructurales funcionalistas y marxistas por no considerar suficientemente la agencia humana.
Karl Popper propuso el método hipotético-deductivo para la ciencia, en el cual las teorías se prueban deduciendo predicciones contrastables. La ciencia progresa mediante conjeturas y refutaciones, no a través de la verificación. Según Popper, una teoría científica debe ser falsable, de modo que exista al menos una observación que podría refutarla. Las teorías no son verdaderas sino provisionalmente corroboradas si resisten las pruebas para refutarlas.
Este documento presenta un resumen de tres oraciones o menos de la teoría de la etnometodología. Habla sobre cómo la etnometodología estudia la forma en que la gente construye el orden social a través de las interacciones cotidianas y el conocimiento tácito. También menciona algunos de los conceptos clave como la indexicalidad y la accountabilidad.
El documento resume las ideas principales del filósofo y sociólogo Bruno Latour. Latour critica la noción tradicional de "lo social" en las ciencias sociales y propone en su lugar estudiar las asociaciones entre actantes heterogéneos, tanto humanos como no humanos. Su teoría del Actor-Red busca rastrear estas asociaciones en lugar de intentar controlar o estabilizar los fenómenos sociales.
El documento resume la obra más influyente de la Sociología Contemporánea de Peter L. Berger y Thomas Luckmann sobre cómo la realidad se construye socialmente. Argumenta que la realidad y el conocimiento son relativos a contextos sociales específicos y que la sociedad es tanto un producto humano como una realidad objetiva que moldea al individuo.
François Lyotard (1924-1998) fue un filósofo francés reconocido por introducir el concepto de posmodernismo a finales de los años 1970. Criticó las sociedades postmodernas por su énfasis en el dinero y los metarrelatos como el cristianismo, el iluminismo, el marxismo y el capitalismo. Defendió la pluralidad cultural y promovió una forma de pensamiento libre de elementos filosóficos y políticos tradicionales.
SURGE EL POSITIVISMO DESPUES DE LA REVOLUCION FRANCESA COMO UNA CORRIENTE DE SOLUCION A LAS REVOLUCIONES NACIENTES ES DECIR HACIA FALTA UNA FILOSOFIA QUE DEMUESTRE EL ORDEN Y EL PROGRESO; AUGUSTO COMTE ESTABLECIO ESTA FILOSOFIA.
El documento describe el Círculo de Viena, un movimiento filosófico y científico fundado en Viena en 1922 que se dedicaba a la lógica de la ciencia. El Círculo de Viena no tenía una junta directiva sino que lo conformaban científicos y filósofos como Moritz Schlick que buscaban crear un programa unificado de la ciencia. El Círculo de Viena defendía cuatro tesis clave como el criterio de demarcación y la unificación de la ciencia.
Este documento resume las principales corrientes del pensamiento sociológico desde sus orígenes en el siglo XIX hasta las corrientes actuales. Detalla los aportes de pensadores clásicos como Comte, Durkheim y Weber, así como neoclásicos como Parsons y Merton. Además, explica brevemente las ideas de otros sociólogos importantes como Marx, Spencer y Tarde, y cómo han evolucionado los enfoques en sociología a lo largo de la historia.
El documento resume el contexto histórico y filosófico de las ideas de Marx. Explica que Marx quería transformar el mundo en lugar de solo interpretarlo, como habían hecho los filósofos antes. Describe el contexto de la revolución industrial y las revoluciones políticas de 1830 y 1848 en Europa. También resume la influencia de la izquierda hegeliana y de Feuerbach en el desarrollo del pensamiento filosófico de Marx.
Emile Durkheim fue un sociólogo francés considerado el padre de la sociología. Dictó el primer curso universitario de sociología en Francia. Sus principales obras analizaron cómo la sociedad determina las acciones y pensamientos individuales. Creía que la sociología debía estudiar los hechos sociales de forma científica para comprender y solucionar problemas sociales. Propuso que los hechos sociales ejercen presión sobre los individuos de forma externa y general.
Emilio Durkheim fue un sociólogo francés que desarrolló el funcionalismo y definió la sociología como el estudio de los hechos sociales. Propuso que las sociedades están compuestas de instituciones que se interrelacionan y cumplen funciones para mantener el equilibrio social. Introdujo conceptos como la solidaridad mecánica y orgánica, y estudió temas como la división del trabajo, la religión y el suicidio desde una perspectiva funcionalista.
Wilhelm Dilthey fue un filósofo, historiador y psicólogo que combatió la dominación de las ciencias naturales objetivas y buscó establecer una ciencia subjetiva de las humanidades centrada en la realidad histórico-social-humana. Dilthey creía que el estudio de las ciencias humanas requiere la interacción de la experiencia personal, el entendimiento reflexivo y la expresión del espíritu a través del arte, gestos y palabras. Se oponía a la distinción entre naturaleza y cultura, génesis y estruct
1) El documento presenta la filosofía de la ciencia de Imre Lakatos, quien propuso evaluar el progreso científico en términos de "programas de investigación" en lugar de teorías aisladas. 2) Lakatos criticó el falsacionismo ingenuo de Popper y la historia de la ciencia de Kuhn, proponiendo en su lugar que los programas progresivos conducen a nuevas predicciones confirmadas. 3) El documento también incluye una biografía de Lakatos e información sobre su metodología de programas científ
La perspectiva fenomenológica-hermenéutica se originó a comienzos del siglo XX con las obras de Husserl y se expandió con filósofos como Heidegger, Gadamer y Schleiermacher. Tiene como objetivo estudiar el significado de la experiencia humana y comprender el mundo desde la perspectiva de los sujetos. El método implica la descripción y interpretación del fenómeno estudiado dentro de su contexto histórico-cultural a través de un proceso circular entre la comprensión y explicación.
La etnometodología estudia cómo las personas crean orden social a través de sus acciones cotidianas. Se enfoca en describir cómo los miembros de una sociedad usan métodos implícitos para dar sentido a su mundo social. La etnometodología transformó la teoría de la acción social al proveer herramientas para explicar la constitución continua del orden social a través de la interacción.
La Fenomenología es un proyecto filosófico fundado por Edmund Husserl a principios del siglo XX que estudia las experiencias e interpretaciones de los fenómenos a través de un método llamado "reducción fenomenológica" que pone entre paréntesis el mundo natural para enfocarse en la conciencia pura. Este movimiento filosófico buscaba alcanzar la certeza absoluta a través del estudio de la estructura de la experiencia desde la perspectiva del sujeto.
El documento resume los conceptos de modernidad y posmodernidad. La modernidad se refiere al periodo a partir del siglo XVII caracterizado por el asentamiento de la sociedad industrial, la producción capitalista y la fe en la razón y la lógica. La posmodernidad surge después de la Segunda Guerra Mundial y se caracteriza por la muerte de los metarrelatos, el énfasis en lo superficial y la reflexión sobre aspectos de la vida cotidiana.
Este documento presenta una introducción a varias teorías sociológicas. Se define la microsociología como el estudio de la interacción social a pequeña escala y se mencionan teorías como la etnometodología y el interaccionismo simbólico. La macrosociología se enfoca en los sistemas sociales y estructuras, analizando teorías como el funcionalismo y el marxismo. Finalmente, se discuten teorías sociológicas integrativas que combinan los enfoques micro y macro, como la teoría de la e
Este documento presenta una metodología alternativa para el trabajo social llamada "re-generativa" desarrollada por Aura Victoria Duque. Se basa en un enfoque de desarrollo humano desde la co-responsabilidad y la re-conciliación utilizando estrategias como la vinculación afectiva, el empoderamiento y las redes sociales. Propone un método educativo que utiliza técnicas como la pregunta, la narrativa y el contrato de Robertis para lograr fines como la re-construcción del tejido social y el desarrollo humano
Teoría de la Estructuracion - Anthony GuidensDiego Padilla
La teoría de la estructuración de Anthony Giddens propone que la estructura y la acción son una dualidad que se influyen mutuamente. Los agentes actúan dentro de las reglas y recursos estructurales, pero también los reproducen y transforman a través de sus acciones. Giddens critica las teorías estructurales funcionalistas y marxistas por no considerar suficientemente la agencia humana.
Karl Popper propuso el método hipotético-deductivo para la ciencia, en el cual las teorías se prueban deduciendo predicciones contrastables. La ciencia progresa mediante conjeturas y refutaciones, no a través de la verificación. Según Popper, una teoría científica debe ser falsable, de modo que exista al menos una observación que podría refutarla. Las teorías no son verdaderas sino provisionalmente corroboradas si resisten las pruebas para refutarlas.
Este documento presenta un resumen de tres oraciones o menos de la teoría de la etnometodología. Habla sobre cómo la etnometodología estudia la forma en que la gente construye el orden social a través de las interacciones cotidianas y el conocimiento tácito. También menciona algunos de los conceptos clave como la indexicalidad y la accountabilidad.
El documento resume las ideas principales del filósofo y sociólogo Bruno Latour. Latour critica la noción tradicional de "lo social" en las ciencias sociales y propone en su lugar estudiar las asociaciones entre actantes heterogéneos, tanto humanos como no humanos. Su teoría del Actor-Red busca rastrear estas asociaciones en lugar de intentar controlar o estabilizar los fenómenos sociales.
El documento resume la obra más influyente de la Sociología Contemporánea de Peter L. Berger y Thomas Luckmann sobre cómo la realidad se construye socialmente. Argumenta que la realidad y el conocimiento son relativos a contextos sociales específicos y que la sociedad es tanto un producto humano como una realidad objetiva que moldea al individuo.
François Lyotard (1924-1998) fue un filósofo francés reconocido por introducir el concepto de posmodernismo a finales de los años 1970. Criticó las sociedades postmodernas por su énfasis en el dinero y los metarrelatos como el cristianismo, el iluminismo, el marxismo y el capitalismo. Defendió la pluralidad cultural y promovió una forma de pensamiento libre de elementos filosóficos y políticos tradicionales.
SURGE EL POSITIVISMO DESPUES DE LA REVOLUCION FRANCESA COMO UNA CORRIENTE DE SOLUCION A LAS REVOLUCIONES NACIENTES ES DECIR HACIA FALTA UNA FILOSOFIA QUE DEMUESTRE EL ORDEN Y EL PROGRESO; AUGUSTO COMTE ESTABLECIO ESTA FILOSOFIA.
El documento describe el Círculo de Viena, un movimiento filosófico y científico fundado en Viena en 1922 que se dedicaba a la lógica de la ciencia. El Círculo de Viena no tenía una junta directiva sino que lo conformaban científicos y filósofos como Moritz Schlick que buscaban crear un programa unificado de la ciencia. El Círculo de Viena defendía cuatro tesis clave como el criterio de demarcación y la unificación de la ciencia.
Este documento resume las principales corrientes del pensamiento sociológico desde sus orígenes en el siglo XIX hasta las corrientes actuales. Detalla los aportes de pensadores clásicos como Comte, Durkheim y Weber, así como neoclásicos como Parsons y Merton. Además, explica brevemente las ideas de otros sociólogos importantes como Marx, Spencer y Tarde, y cómo han evolucionado los enfoques en sociología a lo largo de la historia.
El documento resume el contexto histórico y filosófico de las ideas de Marx. Explica que Marx quería transformar el mundo en lugar de solo interpretarlo, como habían hecho los filósofos antes. Describe el contexto de la revolución industrial y las revoluciones políticas de 1830 y 1848 en Europa. También resume la influencia de la izquierda hegeliana y de Feuerbach en el desarrollo del pensamiento filosófico de Marx.
Emile Durkheim fue un sociólogo francés considerado el padre de la sociología. Dictó el primer curso universitario de sociología en Francia. Sus principales obras analizaron cómo la sociedad determina las acciones y pensamientos individuales. Creía que la sociología debía estudiar los hechos sociales de forma científica para comprender y solucionar problemas sociales. Propuso que los hechos sociales ejercen presión sobre los individuos de forma externa y general.
Emilio Durkheim fue un sociólogo francés que desarrolló el funcionalismo y definió la sociología como el estudio de los hechos sociales. Propuso que las sociedades están compuestas de instituciones que se interrelacionan y cumplen funciones para mantener el equilibrio social. Introdujo conceptos como la solidaridad mecánica y orgánica, y estudió temas como la división del trabajo, la religión y el suicidio desde una perspectiva funcionalista.
Wilhelm Dilthey fue un filósofo, historiador y psicólogo que combatió la dominación de las ciencias naturales objetivas y buscó establecer una ciencia subjetiva de las humanidades centrada en la realidad histórico-social-humana. Dilthey creía que el estudio de las ciencias humanas requiere la interacción de la experiencia personal, el entendimiento reflexivo y la expresión del espíritu a través del arte, gestos y palabras. Se oponía a la distinción entre naturaleza y cultura, génesis y estruct
1) El documento presenta la filosofía de la ciencia de Imre Lakatos, quien propuso evaluar el progreso científico en términos de "programas de investigación" en lugar de teorías aisladas. 2) Lakatos criticó el falsacionismo ingenuo de Popper y la historia de la ciencia de Kuhn, proponiendo en su lugar que los programas progresivos conducen a nuevas predicciones confirmadas. 3) El documento también incluye una biografía de Lakatos e información sobre su metodología de programas científ
La perspectiva fenomenológica-hermenéutica se originó a comienzos del siglo XX con las obras de Husserl y se expandió con filósofos como Heidegger, Gadamer y Schleiermacher. Tiene como objetivo estudiar el significado de la experiencia humana y comprender el mundo desde la perspectiva de los sujetos. El método implica la descripción y interpretación del fenómeno estudiado dentro de su contexto histórico-cultural a través de un proceso circular entre la comprensión y explicación.
La etnometodología estudia cómo las personas crean orden social a través de sus acciones cotidianas. Se enfoca en describir cómo los miembros de una sociedad usan métodos implícitos para dar sentido a su mundo social. La etnometodología transformó la teoría de la acción social al proveer herramientas para explicar la constitución continua del orden social a través de la interacción.
La Fenomenología es un proyecto filosófico fundado por Edmund Husserl a principios del siglo XX que estudia las experiencias e interpretaciones de los fenómenos a través de un método llamado "reducción fenomenológica" que pone entre paréntesis el mundo natural para enfocarse en la conciencia pura. Este movimiento filosófico buscaba alcanzar la certeza absoluta a través del estudio de la estructura de la experiencia desde la perspectiva del sujeto.
El documento resume los conceptos de modernidad y posmodernidad. La modernidad se refiere al periodo a partir del siglo XVII caracterizado por el asentamiento de la sociedad industrial, la producción capitalista y la fe en la razón y la lógica. La posmodernidad surge después de la Segunda Guerra Mundial y se caracteriza por la muerte de los metarrelatos, el énfasis en lo superficial y la reflexión sobre aspectos de la vida cotidiana.
Este documento presenta una introducción a varias teorías sociológicas. Se define la microsociología como el estudio de la interacción social a pequeña escala y se mencionan teorías como la etnometodología y el interaccionismo simbólico. La macrosociología se enfoca en los sistemas sociales y estructuras, analizando teorías como el funcionalismo y el marxismo. Finalmente, se discuten teorías sociológicas integrativas que combinan los enfoques micro y macro, como la teoría de la e
Este documento resume la teoría de la acción comunicativa de Jürgen Habermas. Explica su biografía, el contexto histórico, sus principales obras, influencias y antecedentes. Detalla los conceptos de acción en Habermas, su teoría principal de la acción comunicativa, tipos de conocimiento e intereses. Finalmente, analiza las críticas a su teoría y concluye que busca alcanzar un consenso racional e igualdad a través del diálogo.
Este documento presenta una exposición sobre la teoría sociológica de Harold Garfinkel y la etnometodología. Se discuten conceptos clave como reflexibilidad, indexicalidad y explicaciones. También se analizan diversas aplicaciones de la etnometodología como estudios de ambientes institucionales y el análisis conversacional. Finalmente, se exponen ejemplos como experimentos de ruptura, realización de género y conversaciones telefónicas.
Este documento presenta una exposición sobre la teoría del interaccionismo simbólico realizada por estudiantes de la Escuela Profesional de Sociología de la Universidad Nacional José Faustino Sánchez Carrión. La exposición cubre las influencias y principales exponentes de esta teoría como George Mead, Herbert Blumer y Erving Goffman. También incluye conceptos clave como el self, la teoría del acto y la interacción simbólica. Finalmente, expone algunas críticas a esta teoría sociológica y con
El documento presenta un resumen de los capítulos de la asignatura "Teorías sociológicas integrativas". Incluye el contexto histórico, las perspectivas micro y macrosociológicas, la integración entre los niveles micro y macro, las teorías de integración de paradigmas y conclusiones. El documento analiza diferentes teorías sociológicas integrativas y su aplicación en el estudio de la sociedad.
Este documento presenta información sobre dos teorías sociológicas: el neofuncionalismo y el neomarxismo. Se detalla la biografía y obras principales de autores clave como Talcott Parsons, Alexander Jeffrey, Louis Althusser y Antonio Gramsci. También se explican los antecedentes, conceptos centrales y críticas de ambas teorías.
Este documento presenta una discusión sobre la teoría de la estructuración de Anthony Giddens. Se divide en nueve capítulos que abordan el contexto histórico, la biografía de Giddens, los antecedentes teóricos, la dualidad de la estructura, la concepción del individuo, la agencia, la interacción social, la estructura social y las conclusiones. La teoría de Giddens busca superar la dicotomía entre estructura y acción al proponer que ambas están interrelacionadas a través de las prá
Trabajo social y c.s. reconceptualización método críticoLuis Gutierrez
Este documento discute el objeto de estudio del trabajo social y su relación con las ciencias sociales. Argumenta que el trabajo social no debe definirse por la intervención sino que debe orientarse a producir conocimiento científico crítico junto con otras disciplinas sociales. También examina los límites del enfoque de la reconceptualización y la necesidad de diferenciar entre análisis social e intervención profesional. Concluye que el trabajo social debe analizarse como parte integral de las ciencias sociales para establecer adecuadamente su lugar como disciplina cientí
Este documento analiza las implicancias del enfoque socio crítico en la gestión académica de los docentes universitarios. Examina cómo el enfoque socio crítico propone un modelo de trabajo en el aula que permite una nueva perspectiva para el quehacer docente. También explora las estrategias didácticas apropiadas para este enfoque y cómo aborda la práctica docente en la educación superior. El estudio concluye que es necesario que los docentes tengan un profundo conocimiento del enfoque socio crítico para lograr un
Este documento discute la epistemología genética desde la perspectiva de la teoría educativa de Jean Piaget. Explica las ideas clave de la epistemología genética piagetiana, incluyendo su enfoque en cómo los individuos construyen el conocimiento a través de la interacción con los objetos. También analiza las consecuencias de las limitaciones de esta teoría para los sistemas educativos, señalando que se necesita replantear el concepto de aprendizaje y cambiar a una visión cualitativa en lugar de cuant
Trabajo realizado en equipo acerca de la Teoría de la Acción Comunicativa de Jürgen Habermas - UNJFSC - Semestre 2021 - II
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES
ESCUELA PROFESIONAL DE SOCIOLOGÍA
El documento presenta información sobre Alfred Schutz y su teoría de la fenomenología social. Brevemente describe la biografía de Schutz, sus influencias principales como Max Weber y Edmund Husserl, y conceptos clave de su enfoque como la acción social, los reinos de la realidad social, y el mundo de la vida. Finalmente, resume las obras más importantes de Schutz y los autores relevantes en el desarrollo de la fenomenología.
Este documento presenta una introducción a las corrientes integrativas en sociología. Explica el contexto de surgimiento de estas teorías en las décadas de 1960 y 1970 cuando ganaron fuerza los enfoques centrados en el individuo. Luego resume los principales antecedentes y fuentes teóricas como Habermas, Bourdieu, Giddens y Alexander, destacando sus intentos por integrar lo micro y macrosocial. Finalmente, introduce conceptos clave y algunas teorías integrativas específicas.
PARADIGMAS DE LA INVESTIGACIÓN PARA EL DESARROLLO.docxArthurJohnson41
Este documento presenta un resumen de los principales paradigmas de investigación: el paradigma pragmático se enfoca en encontrar soluciones prácticas a problemas reales; el paradigma constructivista analiza cómo se construye el conocimiento de forma subjetiva; y el paradigma crítico busca promover la justicia social cuestionando las estructuras de poder.
Este documento presenta una revisión teórica de la Teoría del Capital Social según las perspectivas de siete expertos. Analiza cómo el concepto de Capital Social puede explicar la situación de la localidad de Valle de la Pascua en Venezuela, la cual a pesar de contar con servicios públicos, presenta lentos avances en el bienestar social. El Capital Social se refiere a las redes sociales que potencian el aprovechamiento del potencial humano de un grupo para lograr beneficios colectivos.
1) La teoría de la estructuración de Anthony Giddens propone que la sociedad es el resultado de la interacción dual entre la estructura y la acción. 2) Giddens critica tanto el estructuralismo como el subjetivismo y propone en su lugar que tanto la estructura como los sujetos se influyen mutuamente a través de prácticas sociales recurrentes. 3) La teoría de la estructuración ofrece conceptos clave como las estructuras, los sistemas, la estructuración, las dimensiones de la estructura y los tipos
Este documento presenta un resumen de tres enfoques sociológicos de la educación: funcionalismo, estructuralfuncionalismo y teoría de la reproducción. Describe cada enfoque y proporciona ejemplos de sus conceptos clave. También analiza la sociología dominante en países metropolitanos y dependientes, señalando cómo los estudios sociológicos en estos contextos asumen concepciones implícitas sobre la naturaleza de la sociedad.
Este documento describe las diferencias entre los paradigmas cuantitativo y cualitativo en la investigación socio-educativa. Explica que el paradigma cuantitativo se basa en el positivismo y busca objetividad, medición y predicción a través de variables e hipótesis. El paradigma cualitativo se basa en el interpretativismo y busca comprensión del significado y contexto a través de descripciones e interpretaciones. También compara sus procesos de investigación, conceptos clave, estrategias y ambientes de investigación.
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“La pedagogía es la metodología de la educación. Constituye una problemática de medios y fines, y en esa problemática estudia las situaciones educativas, las selecciona y luego organiza y asegura su explotación situacional”. Louis Not. 1993.
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La vida de Martin Miguel de Güemes para niños de primaria
Anthony Giddens y la teoría de la estructuración
1. UNIVERSIDAD NACIONAL
JOSÉ FAUSTINO SÁNCHEZ CARRIÓN
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES
ESCUELA PROFESIONAL DE SOCIOLOGÍA
Anthony Giddens y la teoría
de la estructuración
Integrantes:
• CALDAS NORIEGA, Lesly Milagros
• ECHEGARAY AYALA, Katherine Pamela
• HINSBIS HUAMAN, Renzo David
• LEYVA PEREZ, Francisco Pedro
TEORÍA SOCIOLÓGICA III
Dr. Héctor ROMERO ALVA
Tema:
2022 – I
2. UNIVERSIDAD NACIONAL
JOSÉ FAUSTINO SÁNCHEZ CARRIÓN
ESCUELA PROFESIONAL
DE SOCIOLOGÍA
Teoría sociológica III 2022 – I Huacho - Perú
Biografía
Obras e influencias
Conclusiones
Teoría principal
Contrastes teóricos
Críticas
Contexto histórico social
Tabla
de
contenido
3. UNIVERSIDAD NACIONAL
JOSÉ FAUSTINO SÁNCHEZ CARRIÓN
ESCUELA PROFESIONAL
DE SOCIOLOGÍA
Teoría sociológica III 2022 – I Huacho - Perú
Expositor:
LEYVA PEREZ, Francisco Pedro
4. Biografía
UNIVERSIDAD NACIONAL
JOSÉ FAUSTINO SÁNCHEZ CARRIÓN
ESCUELA PROFESIONAL
DE SOCIOLOGÍA
• 18 de enero 1938.
• Psicólogo y sociólogo.
• London School of Economics.
• Inició su actividad como docente en Leicester.
• Profesor de Cambridge.
• Director de London School of Economics.
• Premio príncipe de Asturias.
Teoría sociológica III 2022 – I Huacho - Perú
6. Segunda Guerra
Mundial
UNIVERSIDAD NACIONAL
JOSÉ FAUSTINO SÁNCHEZ CARRIÓN
ESCUELA PROFESIONAL
DE SOCIOLOGÍA
• Conflicto entre 1939 y 1945.
• Muertes masivas en campos de exterminio.
• Fracaso político.
• Cambio en la geopolítica.
• Redifinición de relaciones social
Teoría sociológica III 2022 – I Huacho - Perú
7. UNIVERSIDAD NACIONAL
JOSÉ FAUSTINO SÁNCHEZ CARRIÓN
ESCUELA PROFESIONAL
DE SOCIOLOGÍA
Teoría sociológica III 2022 – I Huacho - Perú
Expositor:
HINSBIS HUAMAN, Renzo David
8. UNIVERSIDAD NACIONAL
JOSÉ FAUSTINO SÁNCHEZ CARRIÓN
ESCUELA PROFESIONAL
DE SOCIOLOGÍA
Obras
El capitalismo y la
teoría social moderna
1971
Política y sociología
en Max Weber
1972
La estructura de clases
en las sociedades
avanzadas
1973
Teoría sociológica III 2022 – I Huacho - Perú
9. UNIVERSIDAD NACIONAL
JOSÉ FAUSTINO SÁNCHEZ CARRIÓN
ESCUELA PROFESIONAL
DE SOCIOLOGÍA
Influencias
Marxismo
Critico al marxismo por su concepción utópica
del desarrollo histórico
Recoge el termino de estructura
Reinterpreta varios aspectos del marxismo,
aplicación de la doble hermenéutica.
Teoría sociológica III 2022 – I Huacho - Perú
10. UNIVERSIDAD NACIONAL
JOSÉ FAUSTINO SÁNCHEZ CARRIÓN
ESCUELA PROFESIONAL
DE SOCIOLOGÍA
Funcionalismo
Influencias
Esta teoría estudia a las sociedades sin considerar su
pasado y su historia, sino tal y como las encuentra
(Equipo editorial, Etecé. 2020).
Gracias al impulso crítico frente al funcionalismo
fue posible que se desarrollara la teoría de la
estructuración sobre tres ejes.
Teoría sociológica III 2022 – I Huacho - Perú
11. UNIVERSIDAD NACIONAL
JOSÉ FAUSTINO SÁNCHEZ CARRIÓN
ESCUELA PROFESIONAL
DE SOCIOLOGÍA
Teoría sociológica III 2022 – I Huacho - Perú
Expositora:
CALDAS NORIEGA, Lesly Noriega
12. Teoría principal
Teoría de la
estructuración
UNIVERSIDAD NACIONAL
JOSÉ FAUSTINO SÁNCHEZ CARRIÓN
ESCUELA PROFESIONAL
DE SOCIOLOGÍA
Teoría sociológica III 2022 – I Huacho - Perú
13. Teoría de la estructuración
Críticas
a
…
UNIVERSIDAD NACIONAL
JOSÉ FAUSTINO SÁNCHEZ CARRIÓN
ESCUELA PROFESIONAL
DE SOCIOLOGÍA
Teoría sociológica III 2022 – I Huacho - Perú
ESTRUCTURALISMO
SUBJETIVISMO
14. Propiedades del agente
Capacidad de
transformación
Seguridad ontológica
Cognoscibilidad
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Conciencia
discursiva
Conciencia práctica
15. Componentes de la acción
Racionalización
Registro reflexivo
Motivos
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Consecuencias no
buscadas
Actividades
Deseos
Comprensión
No controlado
16. Propiedades de la estructura
social
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“Son propiedades estructuradoras
(normas y recursos)… que hacen
posible la existencia de prácticas
sociales discerniblemente similares a
través de diferentes periodos de
tiempo y espacio que les dan su
forma sistémica” (Giddens, 1984: 17)
Reglas
Recursos
17. Sistemas sociales
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“Conjunto de prácticas reproducidas
o relaciones reproducidas entre
actores o colectividades organizadas
como prácticas sociales regulares”
(Giddens, 1984: 17, 25)
No estructuras, sino propiedades estructurales
Las estructuras se manifiestan dentro de los
sistemas sociales como prácticas reproducidas, no
existen en el tiempo y espacio (ejemplo:
matrimonio, familia)
18. Estructuración
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Practicas
sociales
Temporal
“… el momento de producción de la acción
es también un momento de reproducción de
los contextos donde se escenifica
cotidianamente la vida social”
Tiempo y espacio
Espacial
Ejemplo: Matrimonio
19. En lo que se
centra…
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“…su objeto de estudio no son ni las
vivencias del actor individual, ni la
existencia de alguna forma de
totalidad societaria, sino de prácticas
sociales ordenadas en un espacio-
tiempo”
Estructura Acción
Interacción
dialéctica
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Expositora:
ECHEGARAY AYALA, Katherine Pamela
21. Influencias teóricas
Influencias teóricas
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Contraste teórico
• Funcionalismo
• Marxismo
Agente – Agencia
Interacción de los agentes para
la construcción de la agencia.
Ejemplo: Parte – todo
Rene descartes: Influencia de
las pequeñas partes para la
construcción de un todo.
Edgar Morín: La teoría de la
complejidad (Parte – Todo)
• Pragmatismo filosófico
• Psicología Conductista
P.F.: Realidad a través del
interactuar de los agentes con la
realidad
P.C.: Watson (La conciencia pasa
a segundo plano)
La acción y reacción son
procesos automáticos y
naturales.
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Centralidad en el
concepto de
estructura.
Consideración del
agente.
Desproporción entre
estructura y agente.
Críticas
25. Conclusiones
La segunda guerra mundial tuvo gran
influencia en la sociedad de aquella época
por sus constantes cambios políticos y
económicos, desembocando en una
reestructuración social.
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26. Conclusiones
El carácter reinterpretativo, crítico y
reflexivo de la teoría de la estructuración
nos permite tomar conceptos ya
estudiados y llevarlos a nuestro propio
entendimiento tomando como referencia
nuestra realidad concreta.
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27. Conclusiones
Se puede decir que la teoría de la
estructuración hace uso de la
complementariedad entre agente y
estructura, una conciliación entre ambos
enfoques para poder analizar la sociedad
de manera global sin limitaciones.
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28. Conclusiones
Las teorías contemporáneas reflejan la
sostenibilidad que teoría la teoría de la
estructuración, sin embargo, esta tuvo
inconsistencias en sus planteamientos.
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29. UNIVERSIDAD NACIONAL
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Referencias
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• Cambiasso, M. (2015). Consideraciones críticas sobre la teoría de la estructuración de Anthony Giddens. Athenea
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30. UNIVERSIDAD NACIONAL
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Muchas gracias por
su atención