El documento describe el Círculo de Viena, un movimiento filosófico y científico fundado en Viena en 1922 que se dedicaba a la lógica de la ciencia. El Círculo de Viena no tenía una junta directiva sino que lo conformaban científicos y filósofos como Moritz Schlick que buscaban crear un programa unificado de la ciencia. El Círculo de Viena defendía cuatro tesis clave como el criterio de demarcación y la unificación de la ciencia.

1. Lógica Filosófica
Docente: Cristian Peña
Alumnos: Andrea Dueñas
Miguel A.Cubillos
Universidad La Gran Colombia-Lógica Filosófica

2. Circulo de Viena
Es Una concepción científica del mundo que se desarrolla de una manera de
pensar en un trabajo colectivo
No tiene junta directiva, sino que la conforman hombres con la misma actitud
científica básica
Cada miembro trata de obtener la integración, cada uno trata de llevar la unión
al primer plano, sin intervenir la cohesión a través del individualismo
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3. Circulo de Viena ¿Qué es?
El Círculo de Viena originalmente conocido como “Wiener
Kreis” fue un movimiento científico y filosófico que se
constituyó en Viena como dice su nombre, en 1922 y se
disolvió en 1936, se ocupaban de la lógica de la ciencia,
elaborando un lenguaje común a todas las ciencias.
Un grupo de científicos y filósofos de los años 20 (1920) se
reunieron en torno a Moritz Schlick profesor de filosofía de la
Universidad de dicha ciudad, con el objetivo de crear un
programa de la ciencia unificada para permitir la interacción
entre las diferentes disciplinas científicas.
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4. Mayor representante del circulo de Viena
Moritz Schlick
(Berlín, 1882-Viena, 1936) Filósofo
alemán. Epistemólogo afín a E.
Mach y al positivismo lógico, fue
uno de los fundadores del círculo
de Viena. Es autor de Teoría
general del conocimiento (1918),
Espacio y tiempo en la física
actual (1917) y Problemas de
ética (1930).
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5. ERNST MACH
1838-1916
De tradición empirista
instrumentalista
Tenia una postura
fenomenista
De posición instrumentalista
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6. Hay cuatro tesis que definen el círculo:
El criterio de demarcación:
La posibilidad de verificar un
hecho diferencia al conocimiento
científico o ciencia, del resto de
conocimientos
El lenguaje lógico:
Una observación se dice que es
científica si pueden ser
expresada con símbolos y
relacionarse a través de ellos.
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7. La unificación de la
ciencia:
Todo enunciado científico
se identifica dentro de un
mismo área de la realidad,
no existen distintas partes.
La inducción probabilística:
Todo estudio científico se compone de
fases de observación, procesamiento y
conclusiones finales (o leyes
generalistas). Una observación puntual
puede arrojar resultados que no sean
los esperados por lo que en muchos
casos se hace uso de la probabilidad.
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8. Ideas fundamentales del
movimiento
Constitución de una ciencia unificada que abarca todos
los conocimientos
El análisis lógico siguiendo en este punto las ideas de
los miembros del circulo
La eliminación de cualquier referencia a la metafísica
ya que no se puede llegar al conocimiento de aquello
que este mas haya de la experiencia y una clarificación
de los conceptos
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9. Corrientes del circulo de viena
Cientificismo: procedimientos de las ciencias
experimentales son los únicos validos
Empirismo: todo Naturalismo: se
conocimiento niega la realidad
científico se basa de cualquier
en la experiencia ente no
para los
experimentable
integrantes del
empíricamente
circulo
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10. NEOPOSITIVISMO
El neopositivismo, el positivismo lógico o el
empirismo lógico forma parte de la que se ha
llamado filosofía analítica, la cual de acuerdo con
Quintanilla es “una de las corrientes filosóficas mas
importantes de la actualidad”
El neopositivismo se caracteriza, como el
positivismo, por su oposición a la metafísica, pero
se diferencia de aquel, por su orientación lógica y
lingüística.
Por ello algunos autores señalan que el
neopositivismo, no está lejos del idealismo.

11. NEOPOSITIVISMO
El neopositivismo se inicia con
Wittgenstein (1889-1951), fue promovido
por el Circulo de Viena, que empezó su
actuación en 1924 y ha desembocado
finalmente en la filosofía analítica.
Wittgenstein reduce todos los enunciados
a enunciados atómicos y no reconoce
sentido a los enunciados metafísicos.
Desde el punto de vista del
neopositivismo, el análisis filosófico no se
hace extensivo a los objetos reales, ha de
limitarse a lo “dado”, es decir a la
experiencia inmediata o lenguaje

12. POSITIVISMO LOGICO
Surgió en los años veinte del siglo pasado en el
Círculo de Viena. Desde finales de la década de 1930,
el centro principal del positivismo lógico se
encuentra en los Estados Unidos.
El positivismo lógico surge como heredero del
machismo y en general de la tradición idealista
subjetiva positivista, de Berkeley y Hume.
Según esta corriente, la autentica filosofía científica
solo es posible como análisis lógico de la ciencia, que
tiende por una parte a eliminar la metafísica y por
otra a investigar la estructura lógica del
conocimiento científico.

13. EMPIRISMO LOGICO
Empirismo Lógico es la continuación directa del
positivismo lógico de fines de los años veinte y
comienzos del treinta, aparece como una de las
variantes de la filosofía analítica.
Han rectificado el subjetivismo extremo del Circulo de
Viena y presenta el denominado lenguaje real, que
expresa fenómenos físicos sensorialmente
perceptibles y no el lenguaje de las vivencias
personales del sujeto.
Ello no implica aceptar la afirmación
teórica de que el mundo de las
cosas tiene existencia objetiva.

14. personajes
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15. Universidad La Gran Colombia-Logica Filosofica