Este documento clasifica y resume las principales ideas de Aristóteles sobre ética y política. Aristóteles considera que la ética y la política forman parte de la filosofía moral. Define al ser humano como un "animal político" cuya naturaleza es vivir en sociedad. Explica que la polis o ciudad-estado es la forma política natural y perfecta, cuyo fin es promover la felicidad de los ciudadanos a través de la virtud. Dentro de la polis ideal, cada grupo tiene un papel natural basado en su capacidad para alcanzar la excel
Aristóteles propuso una ética eudemonista basada en la razón y las virtudes. Definió al ser humano como un animal racional y social, y afirmó que la felicidad suprema consiste en vivir de acuerdo con la razón a través del ejercicio de las virtudes. Sostuvo que la virtud es un término medio entre dos vicios y que se alcanza a través de la práctica y los hábitos. La sabiduría es el mayor bien porque es suficiente e intrínseca, en contraste con los placeres y
Sócrates, Platón y Aristóteles fueron tres importantes filósofos griegos. Sócrates usó el método de la mayéutica para guiar a otros a descubrir la verdad por sí mismos. Platón creía en un mundo de ideas separado del mundo físico. Aristóteles identificó cuatro causas del ser y definió el alma como la entelequia del cuerpo.
El documento resume las principales ideas de Aristóteles sobre el hombre como ser social. Aristóteles ve al hombre como un ser biológica y socialmente evolucionado que se ha desarrollado a través de la caza y el uso de herramientas. Considera al hombre un ser social por naturaleza debido a su capacidad para el lenguaje y la vida en grupos. Explica que la felicidad se logra a través de la virtud y el cumplimiento de la función propia del hombre, que es la razón. También destaca la importancia de la polis y las
Platón propone en La República la construcción de un Estado ideal basado en su teoría ético-política. Este Estado ideal estaría organizado en tres clases basadas en las tres partes del alma: los productores, los guardianes y los gobernantes-filósofos. Solo estos últimos, educados en la dialéctica, podrían aplicar la idea de justicia en la polis y gobernarla. La justicia requiere la abolición de la propiedad privada y la familia para las dos clases superiores, y la educación de todos los ciudadanos
Este documento resume la vida y pensamiento del filósofo griego Aristóteles. Nació en Estagira en 384 a.C. y estudió en la Academia de Platón en Atenas por 20 años. Después de la muerte de Platón, Aristóteles viajó a Asia Menor donde enseñó. Sostuvo una ética de virtudes y dividió las virtudes en éticas y dianoéticas. Creía que la educación debía desarrollar las capacidades intelectuales y físicas de cada persona de manera diferente para hombres y mujeres.
El documento presenta un resumen de las principales ideas filosóficas de Aristóteles. Aborda temas como la metafísica, la física, la ética, la política y la teoría del conocimiento. Según Aristóteles, el hombre es un animal político y racional que busca la felicidad a través de la virtud y la contemplación. Explica el cambio a través del hilemorfismo y propone que hay un motor inmóvil que mueve el universo.
Este documento presenta una introducción a los conceptos éticos fundamentales como el bien, la libertad, la conciencia y la moralidad de los actos humanos. Explica que la ética estudia la bondad o maldad de las acciones humanas según la razón natural. También define conceptos como el fin último del ser humano, la voluntariedad de los actos y los elementos que determinan su moralidad como el objeto, la intención y las circunstancias. Finalmente, distingue entre actos voluntarios directos e indirectos.
Aristóteles propuso una ética eudemonista basada en la razón y las virtudes. Definió al ser humano como un animal racional y social, y afirmó que la felicidad suprema consiste en vivir de acuerdo con la razón a través del ejercicio de las virtudes. Sostuvo que la virtud es un término medio entre dos vicios y que se alcanza a través de la práctica y los hábitos. La sabiduría es el mayor bien porque es suficiente e intrínseca, en contraste con los placeres y
Sócrates, Platón y Aristóteles fueron tres importantes filósofos griegos. Sócrates usó el método de la mayéutica para guiar a otros a descubrir la verdad por sí mismos. Platón creía en un mundo de ideas separado del mundo físico. Aristóteles identificó cuatro causas del ser y definió el alma como la entelequia del cuerpo.
El documento resume las principales ideas de Aristóteles sobre el hombre como ser social. Aristóteles ve al hombre como un ser biológica y socialmente evolucionado que se ha desarrollado a través de la caza y el uso de herramientas. Considera al hombre un ser social por naturaleza debido a su capacidad para el lenguaje y la vida en grupos. Explica que la felicidad se logra a través de la virtud y el cumplimiento de la función propia del hombre, que es la razón. También destaca la importancia de la polis y las
Platón propone en La República la construcción de un Estado ideal basado en su teoría ético-política. Este Estado ideal estaría organizado en tres clases basadas en las tres partes del alma: los productores, los guardianes y los gobernantes-filósofos. Solo estos últimos, educados en la dialéctica, podrían aplicar la idea de justicia en la polis y gobernarla. La justicia requiere la abolición de la propiedad privada y la familia para las dos clases superiores, y la educación de todos los ciudadanos
Este documento resume la vida y pensamiento del filósofo griego Aristóteles. Nació en Estagira en 384 a.C. y estudió en la Academia de Platón en Atenas por 20 años. Después de la muerte de Platón, Aristóteles viajó a Asia Menor donde enseñó. Sostuvo una ética de virtudes y dividió las virtudes en éticas y dianoéticas. Creía que la educación debía desarrollar las capacidades intelectuales y físicas de cada persona de manera diferente para hombres y mujeres.
El documento presenta un resumen de las principales ideas filosóficas de Aristóteles. Aborda temas como la metafísica, la física, la ética, la política y la teoría del conocimiento. Según Aristóteles, el hombre es un animal político y racional que busca la felicidad a través de la virtud y la contemplación. Explica el cambio a través del hilemorfismo y propone que hay un motor inmóvil que mueve el universo.
Este documento presenta una introducción a los conceptos éticos fundamentales como el bien, la libertad, la conciencia y la moralidad de los actos humanos. Explica que la ética estudia la bondad o maldad de las acciones humanas según la razón natural. También define conceptos como el fin último del ser humano, la voluntariedad de los actos y los elementos que determinan su moralidad como el objeto, la intención y las circunstancias. Finalmente, distingue entre actos voluntarios directos e indirectos.
Los filósofos griegos Sócrates, Platón y Aristóteles tuvieron visiones diferentes sobre temas como el alma, la sociedad ideal y el conocimiento. Sócrates creía que el alma era la combinación de la inteligencia y el carácter, y que la virtud era actuar bien. Platón veía el alma como inmortal y separada del cuerpo, y propuso una sociedad jerarquizada. Aristóteles definía el alma como la entelequia del cuerpo, no creía en su inmortalidad, y analizó las cuatro caus
Platón y Aristóteles difieren en sus visiones de la ontología, la gnoseología, la antropología, la ética y la política. Platón propone un dualismo entre las ideas y el mundo sensible, mientras que Aristóteles fusiona ambos mundos. En cuanto a la gnoseología, Platón defiende el racionalismo y las ideas innatas, mientras que Aristóteles es empirista. En la ética, Platón propone el intelectualismo moral y las virtudes cardinales, mientras que Aristóteles habla del término medio y las virt
Las obras de Aristóteles se dividen en cuatro categorías: teoréticas, prácticas, poéticas e instrumentales. Dentro de lo teorético se encuentran la Metafísica y la Física, donde estudia el cambio y movimiento. En lo práctico están la Ética y la Política. La doctrina del alma clasifica el alma en vegetativa, sensitiva y racional. Aristóteles ve el universo como una jerarquía de seres movidos por un primer motor inmóvil.
Este documento presenta un resumen de los principales filósofos griegos clásicos y helenísticos. Comienza con los sofistas del siglo V a.C. como Protágoras, Gorgias y Calicles. Luego pasa a Sócrates, su discípulo Platón y el discípulo de Platón, Aristóteles. Finalmente, presenta la filosofía helenística con Epicuro, Zenón y Pirrón.
Power point conferencia de etica y virtudesKarla Villamil
Este documento presenta un taller sobre valores humanos y ética profesional dirigido a futuros profesionales. El taller busca promover la reflexión sobre la importancia de restablecer valores como la equidad y la justicia en la sociedad hondureña. Se describen elementos como la familia, la escuela e iglesia que juegan un papel en la formación de valores. También se explican virtudes humanas fundamentales como la prudencia, justicia, templanza y fortaleza.
Este documento presenta un taller sobre valores humanos y ética profesional dirigido a futuros profesionales. El taller busca promover la reflexión sobre la importancia de restablecer valores como la equidad y la justicia en la sociedad hondureña. Se describen elementos como la familia, la escuela e iglesia que juegan un papel en la formación de valores. También se explican virtudes humanas fundamentales como la prudencia, justicia, templanza y fortaleza.
Este documento resume la evolución histórica de la ética y la moral, destacando tres puntos: 1) La ética tiene su origen en la antigua Grecia con filósofos como Sócrates, quien enfatizó que las palabras deben servir a la verdad. 2) A través de la historia, pensadores como Santo Tomás de Aquino y la Declaración de Virginia de Estados Unidos contribuyeron al desarrollo de la ética. 3) La ética se basa en la razón y la libertad humanas y provee principios para educar la
1) Aristóteles define la ética como una reflexión práctica sobre la virtud y el bien humano. 2) El bien humano es el desarrollo pleno de la inteligencia a través de la actividad contemplativa. 3) La virtud se adquiere a través del hábito y se sitúa en un término medio entre dos vicios relativos a cada persona.
Platón fue un filósofo griego que fundó la Academia de Atenas para la enseñanza y la investigación. Creía en la existencia de un mundo inteligible de ideas eternas e inmutables, separado del mundo material cambiante. Propuso una sociedad ideal basada en la razón y la justicia, gobernada por filósofos.
El documento resume la teoría ético-política de Platón expuesta en La República. Platón propone una ciudad ideal gobernada por filósofos que han alcanzado el conocimiento de las Ideas, especialmente la Idea de Justicia. La ciudad se organiza en tres clases basadas en las tres partes del alma, cada una con una virtud correspondiente. La justicia consiste en el equilibrio armonioso entre estas clases, logrando así la felicidad individual y colectiva.
Presentación del Mtro. Jorge Alberto Hidalgo Toledo que comprende los temas: 1. ¿QUÉ ES LA ÉTICA?
1.1 Dignidad y derechos humanos
1.2 La condición ética del hombre
1.3 La ética como saber práctico y forma de vida
El documento describe la evolución del conocimiento científico desde la antigua Grecia hasta la época moderna. Comienza con Sócrates, Platón y Aristóteles que sentaron las bases de la filosofía y el razonamiento lógico. Luego, durante la Edad Media el conocimiento se centró en la teología. El Renacimiento trajo el enfoque en el ser humano y el método científico experimental. Figuras como Copérnico, Galileo y Descartes further desarrollaron el razonamiento deductivo e inductivo. La Ilustración popular
Según Aristóteles, existen diferentes visiones sobre la felicidad. Mientras los sabios creen que consiste en el ejercicio correcto de las facultades humanas como la voluntad y el entendimiento, el vulgo cree que se trata de cosas como riqueza y honores. Aristóteles sostiene que la felicidad humana guarda relación con actividades propias como querer y pensar. Esto implica primero averiguar qué es el bien y luego tratar de alcanzarlo a través de la adquisición de virtudes mediante hábitos, lo que requ
El documento trata sobre el tema de la ética. Brevemente define la ética como el estudio del comportamiento humano y las normas morales que regulan las acciones entre los individuos. También menciona algunas disciplinas relacionadas como la psicología, sociología, religión y derecho. Finalmente, presenta algunas actividades propuestas para analizar conceptos éticos.
Filosofia
Preguntas filosoficas.
COMO SE CREO EL MUNDO?
EXISTE ALGUNA VOLUNTAD O INTENCIÓN DETRÁS DE LO QUE SUCEDE?
HAY OTRA VIDA DESPUÉS DE LA MUERTE?
COMO PODEMOS SOLUCIONAR PROBLEMAS DE ESTE TIPO?
COMO PODEMOS VIVIR?
Aristóteles fue un filósofo griego nacido en el 384 a.C. en Macedonia. Estudió en la Academia de Platón en Atenas y luego fundó su propia escuela llamada el Liceo. Aristóteles desarrolló teorías sobre una amplia gama de temas incluyendo la lógica, la ética, la política, la biología y la física. Su trabajo sentó las bases para muchas de las disciplinas académicas modernas y continúa influyendo en el pensamiento filosófico hasta el día de hoy
Los sofistas eran maestros itinerantes del siglo V a.C. en Grecia que enseñaban retórica, lógica y habilidades políticas a cambio de dinero. Promovían una visión subjetiva y relativista de la verdad y la moralidad. Fueron criticados por filósofos como Sócrates y Platón por enseñar que la razón no puede alcanzar la verdad objetiva.
Este documento resume las principales teorías éticas desde la antigüedad hasta la época moderna. Comienza con Sócrates y los sofistas en la antigua Grecia, luego pasa a Platón, Aristóteles y las escuelas éticas del helenismo como el estoicismo y el epicureísmo. También cubre a filósofos medievales como Santo Tomás de Aquino y las teorías modernas de Kant, el utilitarismo de Bentham y Mill, y las ideas de Mill sobre la libertad individual y el gobierno representativo.
Los filósofos griegos Sócrates, Platón y Aristóteles tuvieron visiones diferentes sobre temas como el alma, la sociedad ideal y el conocimiento. Sócrates creía que el alma era la combinación de la inteligencia y el carácter, y que la virtud era actuar bien. Platón veía el alma como inmortal y separada del cuerpo, y propuso una sociedad jerarquizada. Aristóteles definía el alma como la entelequia del cuerpo, no creía en su inmortalidad, y analizó las cuatro caus
Platón y Aristóteles difieren en sus visiones de la ontología, la gnoseología, la antropología, la ética y la política. Platón propone un dualismo entre las ideas y el mundo sensible, mientras que Aristóteles fusiona ambos mundos. En cuanto a la gnoseología, Platón defiende el racionalismo y las ideas innatas, mientras que Aristóteles es empirista. En la ética, Platón propone el intelectualismo moral y las virtudes cardinales, mientras que Aristóteles habla del término medio y las virt
Las obras de Aristóteles se dividen en cuatro categorías: teoréticas, prácticas, poéticas e instrumentales. Dentro de lo teorético se encuentran la Metafísica y la Física, donde estudia el cambio y movimiento. En lo práctico están la Ética y la Política. La doctrina del alma clasifica el alma en vegetativa, sensitiva y racional. Aristóteles ve el universo como una jerarquía de seres movidos por un primer motor inmóvil.
Este documento presenta un resumen de los principales filósofos griegos clásicos y helenísticos. Comienza con los sofistas del siglo V a.C. como Protágoras, Gorgias y Calicles. Luego pasa a Sócrates, su discípulo Platón y el discípulo de Platón, Aristóteles. Finalmente, presenta la filosofía helenística con Epicuro, Zenón y Pirrón.
Power point conferencia de etica y virtudesKarla Villamil
Este documento presenta un taller sobre valores humanos y ética profesional dirigido a futuros profesionales. El taller busca promover la reflexión sobre la importancia de restablecer valores como la equidad y la justicia en la sociedad hondureña. Se describen elementos como la familia, la escuela e iglesia que juegan un papel en la formación de valores. También se explican virtudes humanas fundamentales como la prudencia, justicia, templanza y fortaleza.
Este documento presenta un taller sobre valores humanos y ética profesional dirigido a futuros profesionales. El taller busca promover la reflexión sobre la importancia de restablecer valores como la equidad y la justicia en la sociedad hondureña. Se describen elementos como la familia, la escuela e iglesia que juegan un papel en la formación de valores. También se explican virtudes humanas fundamentales como la prudencia, justicia, templanza y fortaleza.
Este documento resume la evolución histórica de la ética y la moral, destacando tres puntos: 1) La ética tiene su origen en la antigua Grecia con filósofos como Sócrates, quien enfatizó que las palabras deben servir a la verdad. 2) A través de la historia, pensadores como Santo Tomás de Aquino y la Declaración de Virginia de Estados Unidos contribuyeron al desarrollo de la ética. 3) La ética se basa en la razón y la libertad humanas y provee principios para educar la
1) Aristóteles define la ética como una reflexión práctica sobre la virtud y el bien humano. 2) El bien humano es el desarrollo pleno de la inteligencia a través de la actividad contemplativa. 3) La virtud se adquiere a través del hábito y se sitúa en un término medio entre dos vicios relativos a cada persona.
Platón fue un filósofo griego que fundó la Academia de Atenas para la enseñanza y la investigación. Creía en la existencia de un mundo inteligible de ideas eternas e inmutables, separado del mundo material cambiante. Propuso una sociedad ideal basada en la razón y la justicia, gobernada por filósofos.
El documento resume la teoría ético-política de Platón expuesta en La República. Platón propone una ciudad ideal gobernada por filósofos que han alcanzado el conocimiento de las Ideas, especialmente la Idea de Justicia. La ciudad se organiza en tres clases basadas en las tres partes del alma, cada una con una virtud correspondiente. La justicia consiste en el equilibrio armonioso entre estas clases, logrando así la felicidad individual y colectiva.
Presentación del Mtro. Jorge Alberto Hidalgo Toledo que comprende los temas: 1. ¿QUÉ ES LA ÉTICA?
1.1 Dignidad y derechos humanos
1.2 La condición ética del hombre
1.3 La ética como saber práctico y forma de vida
El documento describe la evolución del conocimiento científico desde la antigua Grecia hasta la época moderna. Comienza con Sócrates, Platón y Aristóteles que sentaron las bases de la filosofía y el razonamiento lógico. Luego, durante la Edad Media el conocimiento se centró en la teología. El Renacimiento trajo el enfoque en el ser humano y el método científico experimental. Figuras como Copérnico, Galileo y Descartes further desarrollaron el razonamiento deductivo e inductivo. La Ilustración popular
Según Aristóteles, existen diferentes visiones sobre la felicidad. Mientras los sabios creen que consiste en el ejercicio correcto de las facultades humanas como la voluntad y el entendimiento, el vulgo cree que se trata de cosas como riqueza y honores. Aristóteles sostiene que la felicidad humana guarda relación con actividades propias como querer y pensar. Esto implica primero averiguar qué es el bien y luego tratar de alcanzarlo a través de la adquisición de virtudes mediante hábitos, lo que requ
El documento trata sobre el tema de la ética. Brevemente define la ética como el estudio del comportamiento humano y las normas morales que regulan las acciones entre los individuos. También menciona algunas disciplinas relacionadas como la psicología, sociología, religión y derecho. Finalmente, presenta algunas actividades propuestas para analizar conceptos éticos.
Filosofia
Preguntas filosoficas.
COMO SE CREO EL MUNDO?
EXISTE ALGUNA VOLUNTAD O INTENCIÓN DETRÁS DE LO QUE SUCEDE?
HAY OTRA VIDA DESPUÉS DE LA MUERTE?
COMO PODEMOS SOLUCIONAR PROBLEMAS DE ESTE TIPO?
COMO PODEMOS VIVIR?
Aristóteles fue un filósofo griego nacido en el 384 a.C. en Macedonia. Estudió en la Academia de Platón en Atenas y luego fundó su propia escuela llamada el Liceo. Aristóteles desarrolló teorías sobre una amplia gama de temas incluyendo la lógica, la ética, la política, la biología y la física. Su trabajo sentó las bases para muchas de las disciplinas académicas modernas y continúa influyendo en el pensamiento filosófico hasta el día de hoy
Los sofistas eran maestros itinerantes del siglo V a.C. en Grecia que enseñaban retórica, lógica y habilidades políticas a cambio de dinero. Promovían una visión subjetiva y relativista de la verdad y la moralidad. Fueron criticados por filósofos como Sócrates y Platón por enseñar que la razón no puede alcanzar la verdad objetiva.
Este documento resume las principales teorías éticas desde la antigüedad hasta la época moderna. Comienza con Sócrates y los sofistas en la antigua Grecia, luego pasa a Platón, Aristóteles y las escuelas éticas del helenismo como el estoicismo y el epicureísmo. También cubre a filósofos medievales como Santo Tomás de Aquino y las teorías modernas de Kant, el utilitarismo de Bentham y Mill, y las ideas de Mill sobre la libertad individual y el gobierno representativo.
Un dilema ético es una situación en la que los principios morales entran en conflicto, presentando dos opciones defendibles pero conflictivas. Los dilemas éticos ocurren cuando valores como la honestidad y el deber entran en tensión, haciendo difícil tomar una decisión clara. El documento presenta ejemplos de posibles dilemas éticos que podrían enfrentar profesores, como decidir si dar clases privadas remuneradas o cómo calificar de manera justa un examen con un error.
Gishophia es un país fundado en 1494 por tres rebeldes de cada una de sus tres regiones. La población de Gishophia es de 24 millones de personas divididas en tres sectores de 8 millones cada uno. El país tiene un gobierno aristocrático hereditario dirigido por un monarca. La economía se basa en monopolios estatales sobre la vida, las armas, el poder judicial, la tierra y el subsuelo.
Este documento resume los principales representantes y corrientes de pensamiento de la filosofía griega antigua. Los filósofos jonios como Tales, Anaximandro y Anaxímenes propusieron teorías monistas sobre la naturaleza, mientras que los pluralistas como Empédocles y Demócrito postularon múltiples elementos. Parménides propuso un monismo estático y Heráclito enfatizó el cambio. Los sofistas defendieron el relativismo. Sócrates rechazó esto y buscó definir la verdad a trav
The document discusses key concepts in Pan-Africanism and Rastafari. It explains that in Rastafari tradition, "Zion" refers to Africa as the Promised Land, while "Babylon" refers to the West, similar to how Israelites viewed the lands during the Exodus and Babylonian Exile. It provides background on the Pan-African movement and important figures like Marcus Garvey. It outlines core beliefs and terminology of Rastafari, including viewing Haile Selassie as the returned Jesus.
Este documento presenta un resumen de las escuelas filosóficas del racionalismo y el empirismo. Brevemente describe el Renacimiento y la Revolución Científica, luego se enfoca en explicar las características principales del racionalismo de acuerdo a Descartes, incluyendo su método, la duda, el examen de las ideas y su concepción del mundo externo. Finalmente, introduce las nociones básicas del empirismo y analiza las posiciones de Locke, Berkeley y Hume dentro de esta corriente filosófica.
El documento presenta un resumen de los seminarios de un departamento de ciencia política, abarcando temas como poder y política, enfoques teóricos como positivismo y teorías normativas, estructuras políticas, democracia, sociedad civil, acción colectiva, cultura política, cambio político e identidades. También incluye la descripción de las asignaturas de una carrera de grado en ciencia política y gestión pública.
Este documento discute la pedagogía crítica y de la memoria. La pedagogía crítica se basa en los legados de Paulo Freire y promueve prácticas que construyen comunidad y solidaridad. La pedagogía de la memoria también se centra en los cuidados recíprocos y en vincular a las generaciones a través de proyectos pedagógicos, sociales y políticos. Ambas pedagogías se posicionan en su dimensión ética, política e histórica para potenciar a los sujetos dentro de sus contextos
Este documento presenta información sobre el Nuevo Colegio Lusadi, incluyendo su misión, visión, principios, expectativas de la comunidad, perfiles de estudiantes y docentes, derechos y deberes, y protocolos de convivencia. El colegio busca educar a los estudiantes con altos estándares académicos y de valores ciudadanos para que se conviertan en líderes del mundo.
El documento resume los principales puntos de los acuerdos de paz entre el gobierno colombiano y las FARC. Estos incluyen una reforma rural integral que promoverá una distribución equitativa de la tierra y apoyo a los campesinos, un acuerdo sobre drogas ilícitas que fomenta la sustitución voluntaria de cultivos y una lucha integral contra el narcotráfico, y un reconocimiento de que el problema de las drogas debe abordarse como un asunto de salud pública. Los acuerdos buscan poner fin al conflicto
Este documento trata sobre el origen y los temas centrales de las religiones. Brevemente discute que la religión parece ser tan antigua como la humanidad y que su origen se encuentra en la búsqueda espiritual del hombre. Luego, presenta cinco temas centrales comunes a muchas religiones: la deidad, los escritos sagrados, la distinción entre lo ideal y lo real, las estructuras religiosas como el hogar y el templo, y la sobrevivencia de la religión a través del tiempo. Finalmente, menciona algunas perspectivas
Este documento presenta una reflexión sobre la pedagogía de la verdad y su lugar en la construcción de la paz. Explora conceptos clave como memoria, verdad y justicia y su importancia para las víctimas y la educación para la paz. También examina el papel de la verdad en el Acuerdo de Paz de 2016 en Colombia y propone algunos principios y pasos metodológicos para una pedagogía de la verdad, con el objetivo de fomentar el diálogo, la comprensión y los compromisos por la paz.
El documento proporciona instrucciones para mantener la calma y evacuar de manera ordenada en caso de emergencia en la escuela. Indica que los estudiantes deben esperar en su lugar actual, luego evacuar al punto de encuentro designado y esperar indicaciones del jefe de brigada sobre si deben evacuar ese punto o no. También menciona que el personal de primeros auxilios atenderá a cualquier estudiante que lo requiera.
Este documento describe las influencias y doctrinas de Platón. Resume su teoría de las Ideas, que distingue entre un mundo inteligible de esencias eternas e inmutables y un mundo sensible de cosas particulares mudables. También presenta su teoría del conocimiento como recuerdo de las Ideas, y su alegoría de la caverna para explicar el proceso de aprendizaje.
El documento resume los principales movimientos artísticos a través de la historia, incluyendo el arte romano, bizantino, gótico, renacimiento, barroco, romanticismo, realismo, impresionismo, simbolismo, modernismo, vanguardismo, fauvismo, cubismo, futurismo, abstractismo y surrealismo. Describe sus características clave como el énfasis en los materiales del arte románico, las cúpulas y mosaicos bizantinos, el uso de la luz en el barroco, y la representación de fantasías
El documento compara la literatura y el periodismo. Ambos se alimentan de la comunicación ya que toda creación literaria o periodística puede considerarse una palabra global que el lector interpreta según su conocimiento y experiencia. Históricamente, la literatura siempre inspiró al periodismo porque las noticias eran una parte pequeña de la información en los periódicos. El periodismo se define como la función social de recopilar, procesar y difundir noticias de interés público a través de los medios de comunicación con el objetivo de informar, formar, persu
ACERTIJO DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARÍS. Por JAVI...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARIS”. Esta actividad de aprendizaje propone el reto de descubrir el la secuencia números para abrir un candado, el cual destaca la percepción geométrica y conceptual. La intención de esta actividad de aprendizaje lúdico es, promover los pensamientos lógico (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia y viso-espacialidad. Didácticamente, ésta actividad de aprendizaje es transversal, y que integra áreas del conocimiento: matemático, Lenguaje, artístico y las neurociencias. Acertijo dedicado a los Juegos Olímpicos de París 2024.
José Luis Jiménez Rodríguez
Junio 2024.
“La pedagogía es la metodología de la educación. Constituye una problemática de medios y fines, y en esa problemática estudia las situaciones educativas, las selecciona y luego organiza y asegura su explotación situacional”. Louis Not. 1993.
SEMIOLOGIA DE HEMORRAGIAS DIGESTIVAS.pptxOsiris Urbano
Evaluación de principales hallazgos de la Historia Clínica utiles en la orientación diagnóstica de Hemorragia Digestiva en el abordaje inicial del paciente.
Examen de Selectividad. Geografía junio 2024 (Convocatoria Ordinaria). UCLMJuan Martín Martín
Examen de Selectividad de la EvAU de Geografía de junio de 2023 en Castilla La Mancha. UCLM . (Convocatoria ordinaria)
Más información en el Blog de Geografía de Juan Martín Martín
http://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/
Este documento presenta un examen de geografía para el Acceso a la universidad (EVAU). Consta de cuatro secciones. La primera sección ofrece tres ejercicios prácticos sobre paisajes, mapas o hábitats. La segunda sección contiene preguntas teóricas sobre unidades de relieve, transporte o demografía. La tercera sección pide definir conceptos geográficos. La cuarta sección implica identificar elementos geográficos en un mapa. El examen evalúa conocimientos fundamentales de geografía.
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La necesidad de bienestar y el uso de la naturaleza.pdf
ARISTOTELES
1. CLASIFICACIÓN
DE LAS
CIENCIAS
TEÓRICAS
PRÁCTICAS
POIÉTICAS
Tienen por objeto
el simple conocer.
Se dividen por el
grado de
abstracción o
inteligibilidad.
Tienen por objeto
las acciones
humanas
Tienen por objeto
la producción de
cosas
FÍSICA. (PHYSIS) Primer grado de abstracción.
Estudia las cualidades sensibles de los cuerpos, el
movimiento.
METAFÍSICA. Tercer grado de abstracción.
Estudio del ser en cuanto ser por sus primeros
principios y causas. Es la ciencia primera
MATEMÁTICAS. Segundo grado de abstracción.
Estudia la cantidad. (Aritmética y geometría)
ÉTICA. Reflexión práctica encaminada a la acción.
POLÍTICA Ciencia de la organización de la polis
(lugar de desarrollo moral e intelectual)
POÉTICA. Enseña los principios y reglas de
la poesía (producción literaria)
RETÓRICA. Ciencia y arte de la oratoria, del
hablar bien.
ECONOMÍA. Ciencia que estudia la producción,
intercambio y consumo de los bienes en la oikia
(casa)
EL CONJUNTO DE ÉTICA Y POLÍTICA ARISTÓTELES
LE LLAMA FILOSOFÍA MORAL
DEBEMOS SITUAR
EL PENSAMIENTO
MORAL DE
ARISTÓTELES
DENTRO DE LAS
CIENCIAS
COMO TODOS LOS
GRIEGOS,
ARISTÓTELES NO
SEPARA LA ÉTICA Y
LA POLÍTICA. BUEN
CIUDADANO=
BUENA PERSONA. EL
HOMBRE ES UN
ZOON POLITIKON.
ANIMAL SOCIAL
POR NATURALEZA
Pg 99
2. El fin último del hombre es la felicidad ética eudemonista
¿Qué es la felicidad?
la felicidad es
una actividad
del alma
conforme a
una virtud
perfecta
•nos hace buenos y
nos hace humanosel pensamiento
es un hábito selectivo
es una disposición estable (hábito)
Elegir el término medio entre dos
extremos (defecto y exceso)
para nosotros, no en relación con
el objeto
con
sabiduría
moderación
constancia
Es una ética de la
perfección, de la
excelencia (areté)
o de la eficiencia
LA ÉTICA DE ARISTÓTELES
LA ÉTICA DE ARISTÓTELES ES CLARAMENTE TELEOLÓGICA O FINALISTA, TIENDE AL BIEN. EL BIEN
CONSTITUYE EL FIN DE TODAACCIÓN HUMANA. SERÁ BUENO PARA EL SER HUMANO TODO AQUELLO
QUE LE DIRIJAA SU FIN O BIEN SUPREMO, LA FELICIDAD. TODOS LOS BIENES PARTICULARES (PLACER,
RIQUEZAS, HONOR, ETC) SON MEDIOS PARA CONSEGUIR LA FELICIDAD, EL BIEN SUPREMO.
CAUSA FINAL= FIN = BIEN O PERFECCIÓN AL
QUE SE TIENDE. TODO SER TIENDE A UN FIN
es hacer bien algo, excelencia
VIRTUD (ARETÉ)
EXCELENCIA o
EFICIENCIA. Todo ser tiene
una finalidad propia. Hay que
analizar su naturaleza para
determinar su bien (fin) propio.
Por ejemplo, un cuchillo tiene
un fin propio: cortar. Un buen
cuchillo deberá hacer con
excelencia, eficiencia, su
actividad más propia, cortar
bien.
es adquirido
Pg 99
Pg 100
NO BASTA CON CONOCER (INTELECTUALISMO MORAL) HAY QUE DELIBERAR Y ELEGIR
3. LA VIRTUD
LA POSESIÓN DE LAS VIRTUDES
(INTELECTUALES Y MORALES) ES UNA DE
LAS CONDICIONES DE LA FELICIDAD
HUMANA. LA FELICIDAD ES LAACTIVIDAD
DELALMA RACIONAL CONFORME A LA
VIRTUD.
LA VIRTUD ES EL TÉRMINO MEDIO ENTRE
DOS VICIOS, UNO POR EXCESO Y OTRO POR
DEFECTO. ESTE JUSTO MEDIO NO ES UNA
MEDIAARITMÉTICA ENTRE LOS DOS
EXTREMOS SINO QUE ES ESTABLECIDO POR
EL BUEN JUICIO DEL HOMBRE PRUDENTE DE
ACUERDO CON LA RAZÓN Y LA EXPERIENCIA.
LA MODERACIÓN, POR EJEMPLO, NO ES LO
MISMO PARA JAVI QUE PARA MILÓN.
Pg 101
4. HAY QUE ANALIZAR LA NATURALEZA DEL SER HUMANO PARA VER CUAL ES SU FIN PROPIO, EL
BIEN AL QUE TIENDE. ¿QUÉ ES LO ESPECÍFICO DEL SER HUMANO? NI LO VEGETATIVO NI LO
SENSITIVO, LO RACIONAL. SI LAACTIVIDAD MÁS PROPIA DEL SER HUMANO ES EL PENSAR,
DEBERÁ PENSAR CON EXCELENCIA, RAZONAR BIEN DE MANERA HABITUAL.
ALMA
INTELECTIVA
AHORA BIEN, EL HOMBRE NO ES SÓLO RACIONALIDAD, TIENE OTRAS NECESIDADES: CORPORALES,
ECONOMICAS, SOCIALES, ETC. LA PURA RACIONALIDAD (FELICIDAD ABSOLUTA) SÓLO ES POSIBLE PARA UN
DIOS. EL HOMBRE DEBE TENER UNA VIDA MIXTA DE INTELIGENCIA Y OTRAS NECESIDADES
VIRTUDES
VIRTUDES DIANOÉTICAS O INTELECTUALES
VER DIAPOSITIVA SIGUIENTE
VIRTUDES
ÉTICAS O
MORALES
PERFECCIONAN LO NO
RACIONAL DELALMA COMO LA
FORTALEZA, LA TEMPLANZA O
LA JUSTICIA
JUDICIAL
Pg 101
LEGAL
CONMUTATIVA DISTRIBUTIVA
JUSTICIA COMO EQUIDAD, A CADA
UNO SEGÚN SU DERECHO
5. VIRTUDES
DIANOÉTICAS
CIENCIA (EPISTEME): Conocimiento de las cosas por sus causas
y principios. Saber demostrativo de las cosas. Sabemos por qué
son las cosas. Esta demostración se sustenta en principios
indemostrables. La ciencia versa sobre las conclusiones, no sobre
los principios.
SABIDURIA: La Sabiduría es el conocimiento completo de las
conclusiones a partir de los principios. Conocimiento propio de la
METAFÍSICA O FILOSOFÍA (CIENCIA SUPREMA)
ARTE O TÉCNICA (TEKNE). Saber de medios para hacer algo.
Superior a la experiencia pero no alcanza el grado de conocimiento
científico. Sabemos utilizar el fuego sin saber por qué es caliente.
PRUDENCIA (PHRÓNESIS). Conocimiento practico supremo.
Reflexión práctica acerca de los principios del bien y del mal
para actuar como buenas personas en la polis.
PERFECCIONAN
LA INTELIGENCIA
(ALMA RACIONAL
O INTELECTIVA)
ASPECTO
TEÓRICO DEL
CONOCIMIENTO
ASPECTO
PRÁCTICO DEL
CONOCIMIENTO
Pg 101
6. por eso
sólo él puede bastarse a sí mismo
autarquía
pero no es un fin en sí mismo
el fin del Estado es la felicidad y
perfección moral de los ciudadanos
El Estado está por encima de los individuos
El ser humano es esencialmente, naturalmente
un animal político (zoón politikón) o cívico
El Estado es por naturaleza y no es fruto de ningún pacto o convención
LA POLÍTICA DE ARISTÓTELES
EL CONJUNTO DE ÉTICA Y POLÍTICA ARISTÓTELES LE LLAMA FILOSOFÍA MORAL. POLÍTICA:
Ciencia de la organización de la polis (lugar de desarrollo moral e intelectual)
LA POLIS
EXPLICADA
POR LAS
CUATRO
CAUSAS
CAUSA EFICIENTE (ORIGEN): SATISFACER LAS NECESIDADES
CAUSA FORMAL: LA ORGANIZACIÓN DE LA POLIS. LAS FORMAS
DE GOBIERNO (Página 103)
CAUSA MATERIAL: LOS COMPONENTES SON LOS INDIVIDUOS
(GRUPOS HUMANOS: ESCLAVOS; ARTESANOS O LABRADORES; Y
GUERREROS, LOS HOMBRES LIBRES Y CIUDADANOS) Pg 103
CAUSA FINAL (EL BIEN AL QUE TIENDE): EL FIN DEL ESTADO ES
LA FELICIDAD DE TODOS SUS MIEMBROS, EL BIEN COMÚN
COMO TODOS LOS GRIEGOS, ARISTÓTELES NO SEPARA LA ÉTICA Y LA POLÍTICA. BUEN CIUDADANO=
BUENA PERSONA. EL HOMBRE ES UN ZOÓN POLITIKÓN. ANIMAL SOCIAL POR NATURALEZA
7. SI EL HOMBRE ES UN SER SOCIAL POR NATURALEZA, LA POLIS O EL ESTADO ES TAMBIÉN ALGO NATURAL.
LA CONSTITUCIÓN DE LA POLIS ES LA CULMINACIÓN DEL DESARROLLO DE LAS ASOCIACIONES HUMANAS
EN UNA SERIE DE ETAPAS PREVIAS: CASA (O FAMILIA), ALDEA Y CIUDAD-ESTADO (POLIS)
LA FAMILIA SE CREA
POR EL INSTINTO DE
REPRODUCCIÓN
(HOMBRE- MUJER) Y DE
CONSERVACIÓN. LA
CASA SIRVE PARA
SATISFACER LAS
NECESIDADES BÁSICAS,
COMPUESTA DE
MARIDO, MUJER E
HIJOS, ESCLAVOS, Y
CIERTAS POSESIONE. ES
LA UNIDAD
ECONÓMICA BÁSICA
LAALDEA SURGE
POR LA
ASOCIACIÓN DE
FAMILIAS.
VENTAJAS POR LA
SEGURIDAD Y
DIVISIÓN DE
TRABAJO. ES
CONSECUENCIA
NATURAL DEL
AUMENTO DE
FAMILIAS. NUEVAS
NECESIDADES
CIUDAD-ESTADO (POLIS). SURGE DE LA UNIÓN
(NATURAL )DE VARIAS ALDEAS. SATISFACE TODAS
LAS NECESIDADES DE SUS COMPONENTES. SE
CARACTERIZA POR LAAUTARQUÍA O
AUTOSUFICIENCIA. LA POLIS PERMITE EL
DESARROLLO INTELECTUAL (SE ESTIMULA EL
ESPÍRITU CON OTROS SERES HUMANOS) Y
MORAL (SE EJERCITAN LAS VIRTUDES MORALES)
DEL SER HUMANO. NO BASTA CON VIVIR HAY
QUE VIVIR BIEN. LAAUTÉNTICA TAREA DEL
ESTADO SERÁ CREAR LAS CONDICIONES DE ESA
VIDA BUENA Y PERFECTA
8. GRUPOS HUMANOS: (PG 103)
ESCLAVOS; ARTESANOS O LABRADORES; Y GUERREROS.
LA ESCLAVITUD ES
ALGO DADO POR
NATURALEZA. EL
ESCLAVO ES UN
INSTRUMENTO
VIVO QUE NO
TIENE MÁS
VOLUNTAD QUE LA
DE SU AMO (LIBRE
POR
NATURALEZA).
CARECEN JUNTO
CON LAS MUJERES
Y LOS NIÑOS DE
LOS DERECHOS
DEL CIDADANO
LOS ARTESANOS Y
LABRADORES SON
IGUALMENTE
NECESARIOS. NO TIENEN
CIUDADANÍA PORQUE
CARECEN DE TIEMPO
LIBRE PARA DEDICARSE
A LAS ACTIVIDADES DE
LA CIUDAD. EL TRABAJO
MANUAL REBAJA EL
ALMA Y LA TORNA
INEPTA PARAALCANZAR
LA VERDAD
LOS GUERREROS SON
HOMBRES LIBRES Y
CIUDADANOS (AQUELLOS
QUE TIENEN DERECHO A
INTERVENIR EN LA
ASAMBLEAY EN LA
ADMINISTRACIÓN DE
JUSTICIA) Y EN EL PLENO
SENTIDO. SERÁN
GUERREROS DURANTE
SU JUVENTUD,
GOBERNANTES O
MAGISTRADOS EN SU
EDAD MADURA Y
SACERDOTES EN LA
ANCIANIDAD
9. CARACTERÍSTICAS DE LAS FORMAS POLÍTICAS
(CONSTITUCIONES) EN ARISTÓTELES
Orden de
perfección
Forma de
gobierno
Fin al que
tiende
soberano
Regímenes
rectos
conformes
a justicia
1ª
2ª
3ª
República o
politeia
Monarquía
Aristocracia
Interés
común
La mayoría
Un individuo
La minoría
(Élite)
Regímenes
desviados:
despóticos
4ª
5ª
6ª
Tiranía
Oligarquía
Demagogia
Interés del
monarca
Interés de los
ricos
Interés de los
pobres
Un solo
individuo
La minoría
(ricos)
La mayoría
Pg 103