El documento describe las características generales del arte islámico y del arte hispanomusulmán en particular. Explica los elementos clave de la mezquita y el palacio islámicos, así como la evolución del arte hispanomusulmán a través de cuatro etapas. Comenta obras representativas como la Mezquita de Córdoba, la Aljafería de Zaragoza, la Giralda de Sevilla y la Alhambra de Granada.

1. Arte islámico

2. Estándares y obras
• Explica las características generales del arte islámico a través de
fuentes históricas e historiográficas.
• Describe los rasgos esenciales de la mezquita y el palacio islámicos.
• Explica la evolución del arte hispanomusulmán.
• Identifica, analiza y comenta las siguientes obras
hispanomusulmanas: Mezquita de Córdoba, Aljafería de Zaragoza,
Giralda de Sevilla, la Alhambra de Granada

3. Características generales
• Una visión teocéntrica del mundo inspirada en el Corán
• Los preceptos coránicos prohibían la representación de imágenes
para evitar la idolatría y por ello el arte islámico es esencialmente
anicónico —lo que determinó una estética abstracta no figurada—.
• Estará influenciado por la espiritualidad cristiana, el rechazo a las
imágenes del judaísmo, las técnicas constructivas bizantinas, el
sentido decorativo oriental, y la arquitectura de romanos y visigodos

4. Elementos sustentantes y cubiertas

7. La cubierta ante el mihrab es una
cúpula de nervaduras califal,
elevada sobre trompas, con una
estructura octogonal. Los nervios
no se cruzan en el centro, por lo
que generan una cúpula
gallonada.

8. Bóveda de arcos
cruzados
La cubierta ante el mihrab es
una cúpula de nervaduras
califal, elevada sobre
trompas, con una estructura
octogonal. Los nervios no se
cruzan en el centro, por lo
que generan una cúpula
gallonada.

11. Materiales

12. Mezquita de Bab al-Mardum, 999 (Toledo)

13. Mezquita de Agader, XVI (Níger)

14. Epigráfica
ataurique
geométrica

15. Ataurique

16. La caligrafía cúfica es un estilo
de caligrafía árabe considerado el
más antiguo tipo de escritura en
este idioma árabe, desarrollado en la
ciudad de Kufa de la cual toma el
nombre, actualmente en Irak, a
partir de una modificación del
alfabeto sirio antiguo y utilizada para
escribir los primeros ejemplares
del Corán.
Esta escritura consta de líneas rectas
y ángulos, con frecuencia los trazos
están alargados horizontal y
verticalmente, a menudo con
ornamentaciones como motivo
decorativo..

17. Rasgos esenciales de la mezquita y el palacio
islámicos

19. Mezquita

20. • Lugar de oración para los musulmanes. Generalmente consta de una sala alargada con columnas,
el haram, cuyo muro final orientado a la Meca se llama qibla donde existe un nicho o mihrab. Otra de
sus partes es la maxura o espacio situado entre el mihrab y los fieles, generalmente cercado o
protegido para que ore allí el califa. Ante la mezquita hay un patio o sahn con una fuente para las
abluciones o sabil, y cerca del mihrab está el mimbar o púlpito. En el exterior se encuentra
el alminar o minarete, torre desde la que los fieles eran llamados a la oración por el muecín.

21. maxura

22. la mezquita clásica o hipóstila

23. Mezquita de Damasco

24. Mezquita de 4 iwanes
Isfahan (Irán)

25. La mezquita de planta centralizada
mezquita de Beyazid, Estambul, 1501

27. • Cúpula de la Roca
Jerusalén, 687

29. En cuanto a los palacios islámicos, suelen carecer de fachadas ostentosas
aunque sus interiores son lujosos y refinados, las estancias
se articulan en torno a patios interiores que se yuxtaponen sin un
claro orden espacial y los límites entre edificación y naturaleza
tienden a difuminarse (jardines. fuentes...). El palacio se concibe con
carácter defensivo y militar, centro de poder de retiro y de prestigio.
Suelen tener una parte pública (mexuar, diwan) y otra privada. Una
síntesis entre la villa clásica y la suntuosidad de carácter oriental. El
exterior suele ser sobrio y de aspecto amurallado que contrasta con un
interior suntuoso. Uno de los mejores ejemplos es la Alhambra de
Granada.

34. La evolución del arte hispanomusulmán
1. La primera etapa se corresponde con la dominación de la dinastía
Omeya y se conoce como arte califal o cordobés
2. La segunda etapa corresponde al arte de los Reinos de Taifas (siglo
XI)
3. La tercera etapa es conocida como el arte de las Dinastías
Africanas (Siglos XII-XIII)
4. La última etapa corresponde al arte Nazarí (siglos XIV y XV).

35. La primera etapa se corresponde con la dominación de
la dinastía Omeya y se conoce como arte califal o
cordobés
• Emirato dependiente (711-756)
• Emirato Independiente (756-929)
• Califato de Córdoba (929-1031)

37. Características
• Empleo abundante del sillar
• Aprovechamiento de las columnas
visigóticas y romanas
• Adopción de los capiteles corintio
y compuesto, pero más
estilizados.
• Utilización del arco de herradura.
• Los espacios pequeños se cubren
con bóvedas de diversos tipos. Las
más características son la
gallonada y la de arcos
entrecruzados, estos con la
peculiaridad de que no pasan por
el centro.

39. Obras
• Mezquita de Córdoba
• La mezquita de barrio de Bab al Mardum en Toledo
• Ciudad-palacio de Madinat al Zahra en Córdoba, fundada por el primer
califa, Abd al Rahmán III

40. La mezquita de
barrio de Bab al
Mardum en Toledo

42. La segunda etapa corresponde al arte de los Reinos de Taifas
(siglo XI)

43. Características
• En cuanto a los materiales, los sillares
de piedra fueron sustituidos por la
mampostería y el ladrillo recubiertos
de yeso.
• Se acentuó la tendencia decorativa,
con un claro predominio del ataurique.
Los arcos preferidos son los más
ornamentales, como los lobulados y
entrecruzados, y en especial el arco
mixtilíneo; mientras que el de
herradura, por su sobriedad, se limitó
al mihrab de las mezquitas

44. Aljafería de Zaragoza

47. Baños del Darro (siglo XI) Granada

48. Alcazaba de Málaga

49. La tercera etapa es conocida como el arte de las Dinastías
Africanas (Siglos XII-XIII)
Almorávides
almohades

50. Características arte almohade
• Empleo masivo del ladrillo.
• Preferencia del pilar como elemento
sustentante, relegando la columna a
elemento puramente decorativo.
• Utilización del arco túmido (de
herradura apuntado).
• Pureza de líneas y sobriedad
decorativa. Destacaban en particular
los paños de sebka o red de rombos
por superposición y entrecruzamiento
de arcos lobulados, y la cerámica
vidriada, como la que, según parece,
cubría la Torre del Oro.

51. Giralda de Sevilla

55. La última etapa corresponde al arte Nazarí (siglos
XIV y XV).

57. Características
• Pobres estructuras constructivas enmascaradas
con una profusa decoración y con revestimientos
de materiales diversos: mármoles en los suelos,
cerámica vidriada (alicatados) en los zócalos, y
yeso o estuco en la parte superior.
• Empleo frecuente de los mocárabes en arcos,
bóvedas y capiteles de las columnas.
• Aparición del primer tipo de columna original del
arte hispanomusulmán: de fuste liso, con varios
collarinos y capitel compuesto por un cuerpo
inferior, cilíndrico o poligonal, y otro superior,
paralelepípedo de base cuadrada

58. Alhambra de Granada

60. Obras

61. Mezquita de Córdoba

68. Enlace a presentación sobre la mézquita
• https://www.march.es/plugins/visor/visorFLOW.aspx?p0=pp100682&
p1=1&l=1#page=8

69. Aljafería de Zaragoza

73. Giralda de Sevilla

75. mezquita Kutubia de Marrakech
(Marruecos)

76. Alhambra de Granada

80. Patio de los Arrayanes