Artes
GNC: Gross National Cool
Palabras claves: Wabi, sabi, aware karesansui Shakkei Fractal Ukiyo-e Japonismo Sumie bonsai
Palabras extranjeras   POD, Random House Dic: Bonze, daimio, geisha, goban, hara-kiri, japan, jinricksha, rickshaw, ju-jutsu, kimono, Mikado, netsuke, samurai, Shinto, soy, tycoon, yen, Bushido, chanoyu, daimyo, fusuma, haori, hibachi, hiragana, ikebana, jinja, judo, judoka, kabuki, kakemono, kaki, kamikaze, karate, katakana, kendo, Mikado, moxa, netsuke, No(h), obi, sake, samisen, samurai, sayonara, sen, seppuku, Shinto, shintoism, shogun, shoji, soi, sukiyaki, sumo, tabi, tatami, tempura, tsuba, tsunami, tsurugi, yen, zazen, zen  
Jardines
G énesis 24 Dijo Dios: «Produzca la tierra animales vivientes según su especie: bestias, reptiles y alimañas terrestres según su especie.» Y así fue.  25 Hizo Dios las alimañas terrestres según especie, y las bestias según especie, y los reptiles del suelo según su especie: y vio Dios que estaba bien. 26 Y dijo Dios: « Hagamos al ser humano a nuestra imagen, como semejanza nuestra , y manden en los peces del mar y en las aves del cielo, y en las bestias y en todas las alimañas terrestres, y en todos los reptiles que reptan por la tierra.
Racionalismo , siglo XVII Desde la Ilustración el racionalismo usualmente ha sido relacionado con la introducción de métodos matemáticos en filosofía como en Descartes, Leibniz y Spinoza.
Cuatro principios del Jardin Japonés Rio de montaña natural: crearlo a semejanza de la naturaleza.  Seguir la orilla del lago: planificar según la topografía del lugar Valor numerical irregular: diseñar con elementos asimétricos Sentimiento del viento: capturar y presentar el entorno.
Shakkei, 借景 Shakkei significa paisaje incorporado. Incorporando en el paisaje del jardin cosas naturales tales como la montaña, los árboles, los bambues y u nificando el jardin que está en primer plano y el paisaje de fondo, se logra crear un paisaje dinámica.
Museo de Adachi, Shimane
Adachi Museum Museo de Adachi
Museo de Adachi
Adachi Museum Museo de Adachi
Museo de Adachi
Tenryuuji, 天龍寺、 Kioto
Genkyuuen, 玄宮園 ,Hikone
Ritsurin Kooen, 栗林公園 , Shikoku
Shuugakuin,  修学院離宮 ,Kioto
Entsuuji, 円通寺、 Kioto
Kenrokuen, Kanazawa
Korakuen, Okayama
Karesansui,  枯山水 También se llaman jardin de rocas, jardin seco de paisaje, jardin zen y jardin seco.  Un estilo de jardin peculiar de Japón, que apareció en la época de Muromachi. No se usan ni estanques ni riachuelos. Hace representación simbólica del paisaje natural usando el arreglo de rocas, arena blanca, musgo y árboles podados.
Ryuugin-an, 龍吟庵 東庭
Ryoanji,  竜安寺、 Kioto
Daitokuji,  大徳寺、 Kioto
Daitokuji
Daisen-in, Kioto
 
Jardines  occidentales
Racionalismo Desde la Ilustración el racionalismo usualmente ha sido relacionado con la introducción de métodos matemáticos en filosofía como en Descartes, Leibniz y Spinoza.
Versailles
Schönbrunn , Viena
Hampton Court, Londres
Giardino dei Boboli, Firenze
Reggia, Caserta, Italia
Jardin Yuyuan, 豫園  Shanghai
 
Shiga Noya (1883-1971) dijo lo siguiente sobre el jardin seco; Quizás el hecho de que no haya ni un árbol ni una brizna de grama en el jardin pareciera de algún modo asombroso o cuidado. Sin embargo, no hay nada asombroso o cuidado sobre este jardin. Sin duda la singularidad del enfoque que Soami adoptó (tradicionalmente se piensa que él fue el diseñador) existe en la forma como la vastedad de la naturaleza es condensada en un jardin de solo 165 metros cuadrados. (Jardin de Ryoan-ji)
O-Young Lee, 1934- Jardines clásicos de la precisión geométrica como el de Versailles muestra que el orden humano y racional es impuesto en la naturalez que es irracional y desordenada. El acercamiento japonés de controlar la naturaleza es no convertirla en algo diferente sino dejarla tal cual solamente hacerla más pequeña… En resumen, podríamos decir que la naturaleza del jardin occidental  es hecha por el hombre mientras  la naturaleza del jardin japonés es hecha para el hombre.
Aunque los objetivos y métodos sean diferentes, los japoneses son muy  parecidos a los europeos en el sentido de que buscan a subjugar la naturaleza y la hacen suya. El deseo de los japoneses de controlar la naturaleza es tan fuerte que no se sienten especialmente desconcertados cuando se enfrentan  a la civilización occidental y la tecnología que ella ha implantado para utilizar la naturaleza. Es la razón por la cual los japoneses fueron capaces de asimilarla tan rapidamente.
“ Smaller is better” por O-Young Lee Parece que los japoneses tienen la tendencia de minimizar  cosas. O-Young Lee menciona en su libro “the Compact  Culture” varios ejemplos de esta tendencia tales como, haiku,  abanico, bonsai, jardin, ikebana entre otras cosas. Él piensa  que esta tendencia japonesa de reducir cosas tiene que ver  con la sintaxis formada por el uso múltiple del posesivo  no.
Tokai no   En la playa de arena blanca Kojima no iso no  de una isla diminuta Shirasunani  en el Mar de Este  Ware nakinurete  bañado en lágrimas  Kani to tawamuru Juego con un cangrejo
Haiku
Uno está harto de ornamentaciones, son todas un truco y cualquier persona inteligente puede aprenderlas. Los japoneses han tenido el sentido de exploración. Ellos han entendido la belleza de este conocimiento. Un chino dijo hace años que si un hombre no puede decir lo que quiere decir en doce lineas, mejor se calla. Los japoneses han evolucionado una forma más corta,  hokku. La flor   caida vuelve volando a su rama: una  mariposa  Ezra Pound (1885 –1972) un poeta estadounidense  dijo;
Ikebana
Ikebana 、生花 ¿Qué podría ser más agotador y problemático que construir una montaña dentro de un jardin o tratar de poner un estanque en un recinto rodeado de paredes? Con un poco de agua y una flor de 30 centimetros de largo, innumerables escenas refinadas de rios y montañas pueden ser representadas; en pocos breves momentos, mil, diez mil transformaciones pueden ser forjadas. (Ikenoboo Sen-oo Kooden,  池坊専応口伝 )
Ikenobo
Ikenobo
 
 
Sogetsuryu,  草月流
Bonsai
Semana Cultural de Japón, 2005, Caracas
 
 
 
bonsai
La Ceremonia del té
 
 
Ukiyo-e
Ukiyo-e  "pinturas del mundo flotante" o estampa japonesa. Es un género de grabados (realizados mediante xilografía o técnica de grabado en madera) producidos en Japón entre los siglos XVII y XX, entre los que se encuentran imágenes paisajísticas, del teatro y del mundo del placer. Se hizo popular en la época de Edo en la segunda mitad del siglo XVII.
Hokusai
Hokusai Aka Fuji
Ando Hiroshige
Ando Hiroshige
Ando Hiroshige
Utamaro Kitagawa 1753-1806
Fractal: Un  fractal  es un objeto semigeométrico cuya estructura básica, fragmentada o irregular, se repite a diferentes escalas.
Hokusai,   1760 1849
 
 
 
 
 
Ukiyo-e y Japonismo
Van Gogh Bridge in the Rain,1887 Ando Hiroshige
James Tissot 1869-70
Van Gogh
Claude Monet, 1840- 1926
Ando Hiroshige y  Monet
Édouard Manet 1832 –1883   
Wabi, sabi,  Corriente japonesa estética y de comprensión del mundo basada en la fugacidad e impermanencia. Deriva de la afirmación budista de las Tres Características de la Existencia (la transitoriedad, la inexistencia del yo y la insatisfactoriedad) Austeridad, refinamiento, serena simplicidad, elegancia tradicional
Saihouji Saihouji
Ginkakuji
Wabi sabi
Shibui,  simple, sutil, no ostentoso
 
潭柘寺  、 Beijing
 
Kenchooji,  建長寺、 Kamakura
Koohukuji, Nara
Kutani 九谷焼
Hagi
Bizen 備前焼き
Karatsu 唐津焼
Meissen
Delft
Ginori
Limoges
Rosenthal
Sèvres
Wedgwood
Porcelana coreana azul
Porcelana china
origami
netsuke
sumie
sumie
Higashiyama Kaii
Yokoyama Taikan

Artes

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    Palabras claves: Wabi,sabi, aware karesansui Shakkei Fractal Ukiyo-e Japonismo Sumie bonsai
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    Palabras extranjeras  POD, Random House Dic: Bonze, daimio, geisha, goban, hara-kiri, japan, jinricksha, rickshaw, ju-jutsu, kimono, Mikado, netsuke, samurai, Shinto, soy, tycoon, yen, Bushido, chanoyu, daimyo, fusuma, haori, hibachi, hiragana, ikebana, jinja, judo, judoka, kabuki, kakemono, kaki, kamikaze, karate, katakana, kendo, Mikado, moxa, netsuke, No(h), obi, sake, samisen, samurai, sayonara, sen, seppuku, Shinto, shintoism, shogun, shoji, soi, sukiyaki, sumo, tabi, tatami, tempura, tsuba, tsunami, tsurugi, yen, zazen, zen  
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    G énesis 24Dijo Dios: «Produzca la tierra animales vivientes según su especie: bestias, reptiles y alimañas terrestres según su especie.» Y así fue. 25 Hizo Dios las alimañas terrestres según especie, y las bestias según especie, y los reptiles del suelo según su especie: y vio Dios que estaba bien. 26 Y dijo Dios: « Hagamos al ser humano a nuestra imagen, como semejanza nuestra , y manden en los peces del mar y en las aves del cielo, y en las bestias y en todas las alimañas terrestres, y en todos los reptiles que reptan por la tierra.
  • 7.
    Racionalismo , sigloXVII Desde la Ilustración el racionalismo usualmente ha sido relacionado con la introducción de métodos matemáticos en filosofía como en Descartes, Leibniz y Spinoza.
  • 8.
    Cuatro principios delJardin Japonés Rio de montaña natural: crearlo a semejanza de la naturaleza. Seguir la orilla del lago: planificar según la topografía del lugar Valor numerical irregular: diseñar con elementos asimétricos Sentimiento del viento: capturar y presentar el entorno.
  • 9.
    Shakkei, 借景 Shakkeisignifica paisaje incorporado. Incorporando en el paisaje del jardin cosas naturales tales como la montaña, los árboles, los bambues y u nificando el jardin que está en primer plano y el paisaje de fondo, se logra crear un paisaje dinámica.
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    Karesansui, 枯山水También se llaman jardin de rocas, jardin seco de paisaje, jardin zen y jardin seco. Un estilo de jardin peculiar de Japón, que apareció en la época de Muromachi. No se usan ni estanques ni riachuelos. Hace representación simbólica del paisaje natural usando el arreglo de rocas, arena blanca, musgo y árboles podados.
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    Racionalismo Desde laIlustración el racionalismo usualmente ha sido relacionado con la introducción de métodos matemáticos en filosofía como en Descartes, Leibniz y Spinoza.
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    Shiga Noya (1883-1971)dijo lo siguiente sobre el jardin seco; Quizás el hecho de que no haya ni un árbol ni una brizna de grama en el jardin pareciera de algún modo asombroso o cuidado. Sin embargo, no hay nada asombroso o cuidado sobre este jardin. Sin duda la singularidad del enfoque que Soami adoptó (tradicionalmente se piensa que él fue el diseñador) existe en la forma como la vastedad de la naturaleza es condensada en un jardin de solo 165 metros cuadrados. (Jardin de Ryoan-ji)
  • 39.
    O-Young Lee, 1934-Jardines clásicos de la precisión geométrica como el de Versailles muestra que el orden humano y racional es impuesto en la naturalez que es irracional y desordenada. El acercamiento japonés de controlar la naturaleza es no convertirla en algo diferente sino dejarla tal cual solamente hacerla más pequeña… En resumen, podríamos decir que la naturaleza del jardin occidental es hecha por el hombre mientras la naturaleza del jardin japonés es hecha para el hombre.
  • 40.
    Aunque los objetivosy métodos sean diferentes, los japoneses son muy parecidos a los europeos en el sentido de que buscan a subjugar la naturaleza y la hacen suya. El deseo de los japoneses de controlar la naturaleza es tan fuerte que no se sienten especialmente desconcertados cuando se enfrentan a la civilización occidental y la tecnología que ella ha implantado para utilizar la naturaleza. Es la razón por la cual los japoneses fueron capaces de asimilarla tan rapidamente.
  • 41.
    “ Smaller isbetter” por O-Young Lee Parece que los japoneses tienen la tendencia de minimizar cosas. O-Young Lee menciona en su libro “the Compact Culture” varios ejemplos de esta tendencia tales como, haiku, abanico, bonsai, jardin, ikebana entre otras cosas. Él piensa que esta tendencia japonesa de reducir cosas tiene que ver con la sintaxis formada por el uso múltiple del posesivo no.
  • 42.
    Tokai no En la playa de arena blanca Kojima no iso no de una isla diminuta Shirasunani en el Mar de Este Ware nakinurete bañado en lágrimas Kani to tawamuru Juego con un cangrejo
  • 43.
  • 44.
    Uno está hartode ornamentaciones, son todas un truco y cualquier persona inteligente puede aprenderlas. Los japoneses han tenido el sentido de exploración. Ellos han entendido la belleza de este conocimiento. Un chino dijo hace años que si un hombre no puede decir lo que quiere decir en doce lineas, mejor se calla. Los japoneses han evolucionado una forma más corta, hokku. La flor caida vuelve volando a su rama: una mariposa Ezra Pound (1885 –1972) un poeta estadounidense dijo;
  • 45.
  • 46.
    Ikebana 、生花 ¿Quépodría ser más agotador y problemático que construir una montaña dentro de un jardin o tratar de poner un estanque en un recinto rodeado de paredes? Con un poco de agua y una flor de 30 centimetros de largo, innumerables escenas refinadas de rios y montañas pueden ser representadas; en pocos breves momentos, mil, diez mil transformaciones pueden ser forjadas. (Ikenoboo Sen-oo Kooden, 池坊専応口伝 )
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    Semana Cultural deJapón, 2005, Caracas
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    Ukiyo-e  "pinturas delmundo flotante" o estampa japonesa. Es un género de grabados (realizados mediante xilografía o técnica de grabado en madera) producidos en Japón entre los siglos XVII y XX, entre los que se encuentran imágenes paisajísticas, del teatro y del mundo del placer. Se hizo popular en la época de Edo en la segunda mitad del siglo XVII.
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    Fractal: Un  fractal es un objeto semigeométrico cuya estructura básica, fragmentada o irregular, se repite a diferentes escalas.
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    Hokusai, 1760 1849
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    Van Gogh Bridgein the Rain,1887 Ando Hiroshige
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    Wabi, sabi, Corriente japonesa estética y de comprensión del mundo basada en la fugacidad e impermanencia. Deriva de la afirmación budista de las Tres Características de la Existencia (la transitoriedad, la inexistencia del yo y la insatisfactoriedad) Austeridad, refinamiento, serena simplicidad, elegancia tradicional
  • 84.
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    Shibui, simple,sutil, no ostentoso
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Notas del editor

  • #29 大仙院の三世古径 和尚 は、 豊臣秀吉 の怒りにふれ加茂の河原で梟首された 千利休 の首を山内に持ち帰り手厚く葬った。また漬け物の「 たくあん 」を考案したとされる七世 沢庵(たくあん)和尚 が 宮本武蔵 に剣道の極意を教えた所としても有名である。
  • #60 茶道
  • #65 Mount Fuji in Clear Weather. This often also known as "Red Fuji".
  • #72 Fractal theory, ゴッホ、糸杉
  • #73 ゴッホ、
  • #74 Fractal theory
  • #78 安藤広重、 Van Gogh
  • #83 エミール・ゾラの肖像
  • #85 苔寺