SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 32
BENEDICTO XVI

AUDIENCIA GENERAL Plaza de San Pedro 18 de mayo de
2011

Catequesis sobre la oración: Primer ejemplo de oración:
Abraham
                       Catecismo Iglesia Católica, artículos 2744 y 2745:
           2744 Orar es una necesidad vital: si no nos dejamos llevar por el Espíritu
             caemos en la esclavitud del pecado (cf Ga 5, 16-25). ¿Cómo puede el
             Espíritu Santo ser "vida nuestra", si nuestro corazón está lejos de él?



           Nada vale como la oración: hace posible lo que es imposible, fácil lo que es
              difícil. Es imposible que el hombre que ora pueda pecar (San Juan
                                      Crisóstomo, Anna 4, 5)




           Quien ora se salva ciertamente, quien no ora se condena ciertamente (San
                                Alfonso María de Ligorio, mez.).




           2745 … Ora continuamente el que une la oración a las obras y las obras a
           la oración. Sólo así podemos encontrar realizable el principio de la oración
                                  continua (Orígenes, or. 12).


                                   Adaptación a diapositivas, septiembre 2011. Emilio Perucha Herranz
3. El primer ejemplo de oración:
     Queridos hermanos y hermanas:
      Introducción                                              Será Abraham, el gran
     1. Venimos de dos catequesis sobre la oración              patriarca, padre de todos los
   como fenómeno universal, que, si bien con formas             creyentes (cf. Rm 4, 11-12.16-17), en
   distintas, está presente en las culturas de todos            el episodio de la intercesión por las
   los tiempos.                                                 ciudades de Sodoma y Gomorra.

                                                       4. Y también quiero invitaros a aprovechar el
                                                       recorrido para aprender a conocer mejor la
                                                       Biblia y, durante la semana, deteneros a leerla
2. Hoy, vamos a comenzar un                            y meditarla en la oración, para conocer:
recorrido bíblico sobre la oración.                     * la maravillosa historia de la relación entre
  Nos llevará a profundizar en el                      Dios y el hombre,
diálogo de alianza entre Dios y el                      * entre Dios que se comunica a nosotros y el
hombre.                                                hombre que responde, que reza.
 Que anima la historia de
salvación, hasta su culmen: la
Palabra definitiva que es
Jesucristo.


  Quedaba claro desde entonces que las ciudades bíblicas eran reales. Ver:
  www.sedin.org/propesp/Mardikh-TELL.htm
  http://abelgalois.blogspot.com/2008/08/sodoma-y-gomorra-la-lujuria-del-betn-
El primer texto sobre el que vamos a reflexionar se encuentra en el capítulo 18, 16-33 del libro del
Génesis.
  Descripción del contenido:
 1. Cuenta que la maldad de los habitantes de Sodoma y Gomorra estaba llegando a tal extremo que
resultaba necesaria una intervención de Dios para realizar un acto de justicia y frenar el mal
destruyendo aquellas ciudades.
2. Porque Abraham es su elegido, escogido para convertirse en un gran pueblo y hacer que a todo el
mundo llegue la bendición divina; Dios decide revelarle lo que va a suceder y le hace conocer la
gravedad del mal y sus terribles consecuencias.

Lot, trata calmar al pueblo que quiere tener relaciones sexuales con los forasteros (ángeles con misión destruir ciudad)
Catequesis del Papa:
 1 Abraham tiene una misión de
salvación:
 Debe responder al pecado que
ha invadido la realidad del
hombre.
 A través de él, el Señor quiere
llevar a la humanidad a la fe, a
la obediencia, a la justicia.
Y entonces, este amigo de Dios
se abre a la realidad y a las
necesidades del mundo,
reza por los que están a punto
de ser castigados y pide que
sean salvados.
Afronta enseguida el problema
en toda su gravedad, y dice al
Señor:
Contenido de la oración de Abraham

  «¿Así que vas a exterminar al justo junto con el culpable? Tal vez haya en la ciudad cincuenta
                                              justos.

¿Y tú vas a arrasar ese lugar, en vez de perdonarlo por amor a los cincuenta justos que hay en él?

 ¡Lejos de ti hacer semejante cosa! ¡Matar al justo juntamente con el culpable, haciendo que los
                                  dos corran la misma suerte!

         ¡Lejos de ti! ¿Acaso el Juez de toda la tierra no va a hacer justicia?” (vv. 23-25)..
Continúa catequesis del Papa
2. Con estas palabras, con gran valentía, Abraham plantea a Dios la necesidad de evitar la
justicia sumaria:
 Si la ciudad es culpable, es justo condenar el crimen e infligir la pena, pero -afirma el gran
Patriarca- sería injusto castigar de modo indiscriminado a todos los habitantes.
 Si en la ciudad hay inocentes, estos no pueden ser tratados como culpables.
Dios, que es un juez justo, no puede actuar así, dice Abraham, justamente, a Dios 

         LA DIVINA MISERICORDIA, ULTIMO RECURSO ANTE LA
         JUSTICIA DE DIOS

                                        Catequesis Benedicto XVI el 18 oct. 2006 sobre Judas
                                        Iscariote: "A nosotros no nos corresponde juzgar su
                                        gesto, poniéndonos en lugar de Dios, quien es
                                        infinitamente misericordioso y justo.“ dice Benedicto XVI.
                                        Más en:
                                        http://www.corazones.org/diccionario/judas_iscariote.htm

                                        [De los instantes que preceden a la muerte no podemos
                                        conocer lo que decidió Judas; pero, si se salvó. fue
                                        porque se acogió a la misericordia de Dios. Pensamiento
                                        al construir diapositiva. Ver diapositiva 15: sobre la
                                        conversión de Henri Pranzini instantes antes de morir].

 Capitel del “Suicidio de Judas” de
 la iglesia de Saint Lazare en Autun.
 Si leemos, más atentamente el texto, vemos que
                                                         Abraham no se limita a pedir la salvación para los
                                                         inocentes.

                                                         Abraham pide el perdón para toda la ciudad y lo
                                                         hace apelando a la justicia de Dios; dice, al Señor:

                                                         “Y tú vas a arrasar ese lugar, en vez de perdonarlo
Nuestra Señora del Olvido, Triunfo y Misericordia;ver:
                                                         por amor a los cincuenta justos que hay en él?” (v.
www.corazones.org/maria/olvido_espana.htm
3. De esta manera pone en juego una nueva idea de justicia:
No la que se limita a castigar a los culpables, como hacen los
hombres,
Sino una justicia distinta, divina, que busca el bien y lo crea a
través del perdón que transforma al pecador, lo convierte y lo
salva

 Catecismo Iglesia Católica, canon o artículo 1992:

 … Pero ahora, independientemente de la ley, la justicia de Dios se ha
 manifestado, atestiguada por la ley y los profetas,

 justicia de Dios por la fe en Jesucristo, para todos los que creen -pues no
 hay diferencia alguna; todos pecaron y están privados de la gloria de Dios-

  y son justificados por el don de su gracia, en virtud de la redención
 realizada en Cristo Jesús, a quien Dios exhibió como instrumento de
 propiciación por su propia sangre, mediante la fe,

 para mostrar su justicia, pasando por alto los pecados cometidos
 anteriormente, en el tiempo de la paciencia de Dios;

  en orden a mostrar su justicia en el tiempo presente, para ser él justo y
 justificador del que cree en Jesús (Rm 3,21-26).
Con su oración, Abraham no invoca una justicia
                                   meramente retributiva.
                                     Busca una intervención de salvación
                                   que, teniendo en cuenta a los inocentes, libera
                                   de la culpa también a los
                                   impíos, perdonándoles.

                                   4. El pensamiento de Abraham, se podría
                                   resumir así:
                                     Obviamente no se pueden tratar a los
                                   inocentes como a los culpables, esto sería
                                   injusto, 



Jesús
decía:”Padre, perdónalos, porque
no saben lo que hacen” Lucas
 Por ello, es necesario, tratar a los culpables como a los inocentes, realizando un acto de
justicia “superior”, ofreciéndoles una posibilidad de salvación.
Por que si los malhechores aceptan el perdón de Dios y confiesan su culpa, dejándose
salvar, no continuarán haciendo el mal.
  Se convertirán estos, también, en justos, sin necesitar nunca más ser castigados.




            Mientras le apedreaban, Esteban… Después dobló las rodillas y
            dijo con fuerte voz: “Señor, no les tengas en cuenta este
            pecado” Hechos de los Apóstoles 7,59-60
5. Es esta la petición de justicia que
                                                             Abraham expresa en su
                                                             intercesión, una petición que se basa
                                                             en la certeza de que el Señor es
                                                             misericordioso.

                                                             Abraham no pide a Dios una cosa
                                                             contraria a su esencia, llama a la
                                                             puerta del corazón de Dios
                                                             conociendo su verdadera voluntad.



PROMESA DE JESÚS
"Yo prometo al alma que venere ésta imagen que no
perecerá ...
Protegeré durante toda su vida, cual madre a su hijo, a
las almas que propagaren el culto a Mi Misericordia; en la
hora de la muerte no seré para ellos Juez sino
Salvador..."
-Promesa hecha durante Sus apariciones (1931-1938) a
Santa Faustina Kowalska en Plock, Polonia.
6. La justicia de Dios y su perdón: ¿no son quizás la manifestación de la fuerza del bien?
Aunque, si parece más pequeño y más débil que el mal.
La destrucción de Sodoma debía frenar el mal presente en la ciudad; y ya que es una gran
ciudad, cincuenta justos parecen poca cosa 




 …y a toda aquella gente que estaba agolpada a la puerta de la casa [de Lot, ver diapositiva 3] dejaron ciega…de modo
 que no eran capaces de encontrar la puerta. Génesis 19,11.
 Pero Abraham sabe que Dios
                                                   tiene otros modos y medios para
                                                   poner freno a la difusión del mal.

                                                    Es el perdón el que interrumpe la
                                                   espiral de pecado, y Abraham, en
                                                   su diálogo con Dios, apela
                                                   exactamente a esto.




Los pecados de Simón y el amor de la pecadora, Lucas 7, 44-48:
 Y volviéndose a la mujer, dijo a Simón: «¿Ves a esta mujer? Entré en tu casa y tú no me
ofreciste agua para los mis pies; en cambio, ella me los ha bañado con sus lágrimas y
secado con sus cabellos.
 Tampoco me diste el beso de bienvenida; ella, en cambio, desde que entré, no cesó de
besar mis pies.
 Tú no ungiste mi cabeza; ella ha derramado perfume sobre mis pies.
 Por eso te digo que si demuestra tanto amor, es porque le han sido perdonado sus
numerosos pecados. A quien poco se le perdona, poco amor manifiesta.
 Después dijo a la mujer: «Tus pecados te son perdonados».
7. Y cuando el Señor acepta perdonar a la ciudad si encuentra cincuenta
justos, su oración de intercesión comienza a descender hacia los abismos
de la misericordia divina.

Abraham -como recordamos- hace disminuir progresivamente el número
de los inocentes necesarios para la salvación:
 Si no son cincuenta, podrían ser cuarenta y cinco, y así hacia
abajo, hasta llegar a diez, continuando con su súplica, que se hace audaz
en las insistencia:

 “Quizá no sean más de cuarenta..treinta... veinte... diez” (cfr vv.
29, 30, 31, 32),
  Y según es más pequeño el número, más grande se revela y se manifiesta
la misericordia de Dios,
  Que escucha con paciencia la oración, la acoge y repite después de cada
súplica:

 “perdonaré... no la destruiré... no lo haré” (cfr vv. 26.28.29.30.31.32).
8. Así, por la intercesión de Abraham, Sodoma podrá ser
                                          salvada, si en ella se encuentran tan sólo diez inocentes.
                                            Esta es la potencia de la oración.
                                            Porque a través de la intercesión (la oración a Dios por la
                                          salvación de los demás):
                                            Se manifiesta y se expresa el deseo de salvación que Dios
                                          tiene siempre hacia el hombre pecador.
                                            El mal, no puede ser aceptado, debe ser señalado y
                                          destruido a través del castigo: la destrucción de Sodoma
                                          tenía esta intención.
                                           Pero el Señor no quiere la muerte del malvado, sino que se
                                          convierta y que viva (cfr Ez 18,23; 33,11); su deseo es
                                          perdonar siempre, salvar, dar la vida, transformar el mal en
                                          bien..
Henri Pranzini, salvado por la comunión de los santos, lo contrario de criticar. Teresa de Lisieux, en sus escritos
autobiográficos, en 1887, con 14 años, al oír hablar de un asesino que ha dado muerte a tres mujeres en París, escribe:
«… Sabiendo que por mí misma no podía nada, ofrecí a Dios todos los méritos infinitos de Nuestro Señor y los tesoros de
la santa Iglesia; y por último, le pedí a Celina que encargase una Misa por mis intenciones … yo tenía la plena seguridad de
que nuestros deseos serían escuchados.
Pero para animarme a seguir rezando por los pecadores, le dije a Dios que estaba completamente segura de que
perdonaría … pero que, simplemente para mi consuelo, le pedía tan sólo «una señal» de arrepentimiento...
Al día siguiente de la ejecución en el periódico «La Croix» … Las lágrimas traicionaron mi emoción ... Pranzini no se había
confesado, había subido al cadalso, y se disponía a meter la cabeza en el lúgubre agujero, cuando de repente, tocado por
una súbita inspiración, se volvió, cogió el crucifijo que le presentaba el sacerdote ¡y besó por tres veces sus llagas
sagradas...!
9. Con su súplica, Abraham está prestando su propia voz y su propio
                      corazón, a la voluntad divina: misericordia, amor y voluntad de salvación.
                        Y así , Dios ha encontrado, en Abraham y en su oración, la posibilidad de
                      manifestarse en modo concreto en la historia de los hombres, para estar
                      presente donde hay necesidad de gracia.
                        Con la voz de su oración, Abraham está dando voz al deseo de Dios, que
                      no es el de destruir, sino el de salvar a Sodoma, dar vida al pecador
                      convertido

Teresa Neumnan (Konnersreuth, Alemania, 8-4-1898 a 18-9-1962) laica, de la Tercera orden de San Francisco.
Declarada Siervo de Dios por la Iglesia católica en 2004. En 2006 se publicó la apertura del proceso de beatificación.
En 1926 se mostraron por primera vez los estigmas de Cristo crucificado.
Vivió durante 36 años sin comer ni beber, sólo con la Eucaristía.
Con los nazis, en una de las elecciones la obligaron a ir a votar; fue, pero levantando en alto la cédula de votación
y, dijo: Quisiera, señores, asegurarme de haber escrito NO.
No es de extrañar que los nazis decidieran eliminarla; su salvación vino del mismo Hitler que la protegió; era
supersticioso y temía a sus poderes sobrenaturales.
 Las autoridades nazis, durante la guerra, sabiendo que no comía, le retiraron el carnet de alimentación, pero le
concedieron doble ración de jabón para lavar las telas que cada viernes se empapaban de sangre porque revivía en
éxtasis la Pasión de Cristo.
Teresa vivió los dolores de la Pasión unas 700 veces en su vida. Muchos viernes desfilaban ante su lecho miles de
personas, sólo durante uno o dos minutos para verla en éxtasis. Después de la segunda guerra mundial, muchos
soldados norteamericanos, incluso no católicos, acudían a verla y muchos se convertían.
Más en la web, PDF : Teresa Neumann estigmatizada del s. XX de Ángel Peña O.A.R.
10. La necesidad de encontrar hombres justos en la ciudad se vuelve cada vez en menos
exigente y al final sólo bastan diez para salvar a la totalidad de la población.
 Por qué motivo Abraham se detuvo en diez, no lo dice el texto.
 Pero ni siquiera diez justos se encontraban en Sodoma y Gomorra, y las ciudades fueron
11. Una destrucción paradójicamente necesaria por la oración de intercesión de Abraham:
 a) Porque ha revelado la voluntad salvífica de Dios:
El Señor estaba dispuesto a perdonar, deseaba hacerlo, pero las ciudades estaban encerradas
en un mal total y paralizante, sin tener unos pocos inocentes [los 10 en que se quedó Abraham]
desde donde comenzar a transformar el mal en bien.
11. b) Porque es este [transformar el mal en bien] el camino de salvación que
también Abraham pedía:
  *Ser salvados no quiere decir simplemente escapar del castigo,
  *Sino ser liberados del mal que nos habita.
  No es el castigo el que debe ser eliminado, sino el pecado, ese rechazo a Dios y del
amor, que lleva en sí el castigo.

                                    MILAGRO EUCARÍSTICO EN UNA MISA DEL PAPA SAN GREGORIO
                                    El Papa San Gregorio Magno (pontificado 590-604) en el momento de la
                                    distribución de la comunión , vio que una mujer se reía a carcajadas, le
                                    preguntó el motivo de tal actitud.

                                    La mujer dijo que no llegaba a entender cómo fuese posible que aquel pan que
                                    ella misma había preparado (era común traerlo de casa de los fieles) con sus
                                    manos, ahora, gracias a las palabras de la consagración, se convierta en el
                                    Cuerpo y la Sangre de Cristo.

                                    San Gregorio imploró a Dios que la iluminase; cuando terminó su oración, vio
                                    que la fracción preparada por la mujer se convertía en carne y sangre.
                                    La mujer, con gran arrepentimiento, se arrodilló y comenzó a llorar.

                                    Aún hoy [más de 14 siglos después] una parte de la Reliquia del Milagro se
                                    conserva en Andechs, Alemania, en el monasterio benedictino.
                                    http://www.therealpresence.org/eucharst/mir/spanish_pdf/Romahttp://www
                                    .therealpresence.org/eucharst/mir/spanish_pdf/Roma
12. a) Dirá el profeta Jeremías al pueblo rebelde: “¡Que tu propia maldad te corrija y tus
apostasías te sirvan de escarmiento!
Reconoce, entonces, y mira qué cosa tan mala y amarga es abandonar al Señor, tu Dios” (Jer
2,19).
Es de esta tristeza y amargura de donde el Señor quiere salvar al hombre liberándolo del
pecado




Parábola del hijo pródigo
…El menor de ellos dijo a su padre: "Padre, dame la parte de herencia que me corresponde". Y el padre les repartió sus bienes …
Entonces recapacitó y dijo: "¡Cuántos jornaleros de mi padre tienen pan en abundancia, y yo estoy aquí muriéndome de hambre!“…
El joven le dijo: "Padre, pequé contra el Cielo y contra ti; no merezco ser llamado hijo tuyo“…
Es justo que haya fiesta y alegría, porque tu hermano estaba muerto y ha vuelto a la vida, estaba perdido y ha sido encontrad o"».
Lucas 15, 12-17-21-32
Un germen de bien: Génesis 32, 23-33
                                        Por tanto, Jacob ha prevalecido, ha vencido – es el
                                        mismo adversario quien los afirma – pero su nueva
                                        identidad [Israel], recibida del mismo
                                        contrincante, afirma y testimonia la victoria de
                                        Dios.

                                        Y cuando Jacob pide a su vez el nombre de su
                                        oponente, este no quiere decírselo, pero se le
                                        revela en un gesto inequívoco, dándole su
                                        bendición.
b) Pero es necesaria una
                                        Esta bendición que el Patriarca le había pedido al
transformación desde el                 principio de la lucha se le concede ahora.
interior, una pizca de bien,
                                        Y no es una bendición obtenida mediante
Un comienzo desde donde partir          engaño, sino que es gratuitamente concedida por
para cambiar el mal en bien, el odio    Dios, que Jacob puede recibir porque está solo, sin
en amor, la venganza en perdón.         protección, sin astucias ni engaños, se entrega
                                        indefenso, acepta la rendición y confiesa la verdad
                                        sobre sí mismo.
Por esto los justos tenían que estar
dentro de la ciudad, y Abraham          Por esto, al final de la lucha, recibida la
continuamente repite:                   bendición, el Patriarca puede finalmente reconocer
Quizás allí se encuentren...” “allí”:   al otro, al Dios de la bendición: “He visto a Dios
                                        cara a cara, y he salido con vida” (v.31),
Es dentro de la realidad enferma
                                        Ahora puede atravesar el vado, llevando un
donde tiene que estar ese germen
                                        nombre nuevo pero “vencido” por Dios y marcado
de bien que puede resanar y             para siempre, cojeando por la herida recibida.
devolver la vida.                       De catequesis del 25 de mayo 2011 Benedicto XVI
c) Y una palabra dirigida también a nosotros: que en nuestras ciudades haya un germen de
bien, que hagamos lo necesario para que no sean sólo diez justos, para conseguir
realmente, hacer vivir y sobrevivir a nuestras ciudades y para salvarlas de esta amargura
interior que es la ausencia de Dios.
 Y en la realidad enferma de Sodoma y Gomorra aquel germen de bien no estaba.


                                                    c) Bis Interrupción de la catequesis para aclararme:
                                                    ¿Hasta qué punto sabemos detectar ese germen de bien en nuestras
                                                    ciudades?

                                                    Paso 1, con cuatro cuestiones:
                                                    Cuestión 1: La Iglesia; el Catecismo de la Iglesia Católica de 1992 (CIC) dice:

                                                     567 ... La Iglesia es el germen y el comienzo de este Reino. Sus llaves son
                                                    confiadas a Pedro

                                                      870 "La única Iglesia de Cristo, ... subsiste en la Iglesia católica, …. Sin
                                                    duda, fuera de su estructura visible pueden encontrarse muchos elementos
                                                    de santificación y de verdad “.




        Los sueños de San Juan Bosco: nº 39.
 Las dos columnas 1862; de PDF bajado de Internet
Cuestión 2: La Providencia de Dios                               Cuestión 3: Los milagros
305 Jesús pide un abandono filial en la providencia del Padre     547 Jesús acompaña sus palabras con numerosos
celestial que cuida de las más pequeñas necesidades de sus       "milagros, prodigios y signos“ que manifiestan que el Reino está
hijos: "No andéis, pues, preocupados diciendo: ¿qué vamos a      presente en El. Ellos atestiguan que Jesús es el Mesías anunciado.
comer? ¿qué vamos a beber?... Ya sabe vuestro Padre celestial
que tenéis necesidad de todo eso. Buscad primero su Reino y su
justicia, y todas esas cosas se os darán por añadidura”




                                                                  Transverberación del Padre Pío; obra del P. Pío G.C. Cúneo
CIC 313 … …Santo Tomás Moro, poco antes de su
martirio, consuela a su hija: “Nada puede pasarme
que Dios no quiera. Y todo lo que Él quiere, por muy   Exhibición Internacional de Los Milagros Eucarísticos
malo que nos parezca, es en realidad lo mejor
(carta)
                                                       del Mundo en:
                                                       http://www.therealpresence.org/eucharst/mir/span_mir.htm
B) De la Biblia Interconfesional 2008:
    Cuestión 4. La Iglesia de Jesús indestructible: Mateo 16, 18 Y yo te digo: «Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi
iglesia, y el poder del abismo [Lit. Las puertas del Hades] no la vencerá.

Nota en Biblia de Jerusalén1998:
 Sobre el Hades (en hebreo Seol) designación de la mansión de los muertos. Ver Nm 16,33+.
Aquí, sus “puertas” personificadas evocan las potencias del mal que, tras haber arrastrado a los hombres a la muerte del pecado, los
encadena definitivamente en la muerte eterna.
A imitación de su Maestro, muerto, “descendido a los infiernos”, 1P 3 19+, y resucitado, Hch 2 27-31, la misión de la Iglesia será la de
arrancar a los elegidos al imperio de la muerte, temporal y sobre todo eterna, para hacerles entrar en el Reino de los Cielos , ver Col 1
13; 1 Cp 15 26; Ap 6 8; 20 13.
Paso 2. Con estas orientaciones podemos detectar el germen
de bien en nuestras ciudades.
Son más de veinte siglos en que se esta estudiando y viviendo: la
Iglesia, la Providencia de Dios y los milagros de Jesús y María
realizados en el transcurso de estos siglos, así como los de los
santos.
 Estudiados no solo científicamente, sino también, con el
criterio, mucho más riguroso, de la Iglesia.
 Ejemplo dispositiva siguiente 

 Así se acumula un saber amoroso inmenso, del que cada uno puede
escoger la parte que crea necesitar para llegar a su perfección o
santidad.

Dice san Juan de la Cruz: “El ordena nuestras pasiones en el amor
de lo que más queremos, para que mayores sacrificios hagamos y
más valgamos”
Carta 11 en Vida y Obras de San Juan de la Cruz BAC 10ª Ed. 1978.
Cuerpo incorrupto de Santa Bernadette Soubirous
                                                                                   1844-1879, vidente de Nª Srª de Lourdes

 Ejemplo, Nuestra Señora de Lourdes: De los aproximadamente 7000 expedientes de curación registrados desde las apariciones, só lo 67
casos han sido reconocidos por la Iglesia como milagros en un siglo y medio.
http://es.wikipedia.org/wiki/Nuestra_Se%C3%B1ora_de_Lourdes Esta página fue modificada por última vez el 20 sep 2011, a las 08:54
Conclusión:
¿No tenemos todas las probabilidades de
estar, en este siglo XXI, en la situación de
Cafarnaúm (donde Jesús había hechos
milagros…) descrita en Mateo 11, 23-24:

“Y tú, Cafarnaúm, ¿crees que vas a ser
encumbrada hasta el cielo? ¡Hasta el abismo
serás precipitada! Porque Sodoma no habría
sido destruida si en ella se hubieran
realizado los milagros que se han realizado
en ti.
 Por eso, os digo que, en el día del
Juicio, Sodoma será tratada con más
clemencia que tú”.

 Para recordar el contexto, añado un
esquema en la dispositiva siguiente:
DIFERENCIAS ENTRE JUICIO PARTICULAR Y JUICIO FINAL
JUICIO
                                                       JUICIO FINAL
PARTICULAR
Enseguida de
               Al fin del mundo, enseguida de la resurrección
la muerte
Castigo o
premio sólo al Castigo o premio a ambos: alma y cuerpo
alma
Juicio de
               Juicio de discusión: excusas, reclamos, dudas, preguntas
sentencia
Sentencia firmeRatificación de la sentencia
Privado        Público
Referido a la
conciencia     Sobre consecuencias sociales de los pecados
individual
               Razones: Revelar a todos, entre otras cosas:
               La Sabiduría Infinita de Dios: Conoce todo en el mundo, a nivel individual y social, respecto
               de la conciencia de los seres humanos y de las conductas de los pueblos, etc., etc ., etc
               La Providencia Divina: Se conocerá *cómo Dios dispuso la historia de la salvación de la
               humanidad y la historia de cada uno de nosotros para nuestro mayor bien… * El misterio de la
               armonía perfecta entre la libertad humana y la providencia divina….*por qué permitió Dios el
               mal y cómo sacó mayores bienes, *por qué a veces permitió el fracaso de los buenos y el
               triunfo de los malos, etc.
Razón: asignar
               La Justicia Divina: Restablecimiento definitivo del orden conculcado, al premiar la virtud
sentencia
               fracasada y castigar el pecado triunfador, etc
               Cristo: *Se mostrará claramente que es: Hijo de Dios, *Redentor de toda la humanidad
               (cómo todos los salvados se salvaron por sus méritos infinitos), *Rey de Cielos y Tierra,
               Supremo Juez.
               Justificación pública del inocente, condenación pública del culpable y restauración del
               orden conculcado:
               Quedarán respondidas las frecuentes preguntas: ¿Por qué Dios permite tanta injusticia?
Volvemos a la catequesis interrumpida en diapositiva 23
13. Pero la misericordia de Dios en la historia de su pueblo se amplía más tarde.
 Si para salvar Sodoma eran necesarios diez justos, el profeta Jeremías dirá, en nombre del
Omnipotente, que basta sólo un justo para salvar Jerusalén: “Recorred las calles de
Jerusalén, mirad e informaos bien; buscad por sus plazas a ver si encontráis un hombre, si
hay alguien que practique el derecho, que busque la verdad y yo perdonaré a la ciudad” (Jer
5,1).




                                                                            El hombre honesto que se ha de buscar, en
                                                                            sentido cristiano, es el hombre capaz de:

                                                                             "reconocerse pecador, capaz de pecado e
                                                                            inclinado al pecado, es el principio
                                                                            indispensable para volver a Dios”.
                                                                            Juan Pablo II Exhortación Apostólica
                                                                            postsinodal Reconciliación y penitencia 2
"Diógenes buscando a un hombre honesto“ de J. H. Wilhelm Tischbein (1780)   dic. 1984 13).
http://eldesvandelailusion.blogspot.com
El número ha bajado aún más, la bondad de Dios se muestra aún más grande. -y ni siquiera esto
basta, la sobreabundante misericordia de Dios no encuentra la respuesta del bien que busca, y
Jerusalén cae bajo asedio de los enemigos.
                               http://es.wikipedia.org/wiki/Sitio_de_Jerusal%C3%A9n_(7
14. Será necesario que Dios se convierta en ese justo.
                               0)
 Este es el misterio de la Encarnación: para garantizar un justo, Él mismo se hace hombre.
 El justo estará siempre porque es Él: es necesario que Dios mismo se convierta en ese justo.
El infinito y sorprendente amor divino
será manifestado en su plenitud
cuando el Hijo de Dios se hace
hombre,
-el Justo definitivo, el perfecto
Inocente,
- que llevará la salvación al mundo
entero muriendo en la cruz,
- perdonando e intercediendo por
quienes “no saben lo que hacen”
(Lc 23,34).

Entonces la oración de todo hombre
encontrará su respuesta , entonces
todas nuestras intercesiones serán
plenamente escuchadas.                   Guido Reni
Nuestra Señora de Todos los Pueblos
                               Ámsterdam. Holanda
                               Vidente: Ida Peerdeman

Queridos hermanos y hermanas,
- la súplica de Abraham, nuestro padre en la fe,
- nos enseñe a abrir cada vez más, el corazón a la
misericordia sobreabundante de Dios,
- para que en la oración cotidiana
- sepamos desear la salvación de la humanidad y
pedirla con perseverancia y con confianza al Señor
que es grande en el amor.
 Roma, 18 de mayo de 2011

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

02.- Marcos 2 y 3 Misericordia del que sana el alma
02.- Marcos 2 y 3 Misericordia del que sana el alma02.- Marcos 2 y 3 Misericordia del que sana el alma
02.- Marcos 2 y 3 Misericordia del que sana el almaHumberto Rendon
 
Es la biblia inspirada por dios
Es la biblia inspirada por diosEs la biblia inspirada por dios
Es la biblia inspirada por diosmarare
 
23235492 sermones-escogidos
23235492 sermones-escogidos23235492 sermones-escogidos
23235492 sermones-escogidosmike7_7
 
Las cosas que nos salvan y un viaje gratis
Las cosas que nos salvan y un viaje gratis Las cosas que nos salvan y un viaje gratis
Las cosas que nos salvan y un viaje gratis Eliud Gamez Gomez
 
Alabando a dios_como_la_iglesia_del_nuevo_testamento
Alabando a dios_como_la_iglesia_del_nuevo_testamentoAlabando a dios_como_la_iglesia_del_nuevo_testamento
Alabando a dios_como_la_iglesia_del_nuevo_testamentoAbel Salinas González
 
La Voluntad de Dios en Romanos 12
La Voluntad de Dios en Romanos 12La Voluntad de Dios en Romanos 12
La Voluntad de Dios en Romanos 12Miguel Angel
 
2014 7-20 "El Conquistador" Boletín Semanal de "La Casa de Todos"
2014 7-20 "El Conquistador" Boletín Semanal de  "La Casa de Todos"2014 7-20 "El Conquistador" Boletín Semanal de  "La Casa de Todos"
2014 7-20 "El Conquistador" Boletín Semanal de "La Casa de Todos"lacasadetodos2014
 
Jesús regresa a capernaum (parte 4)
Jesús regresa a  capernaum (parte 4)Jesús regresa a  capernaum (parte 4)
Jesús regresa a capernaum (parte 4)Paulo Arieu
 
Hades vs purgatorio enoc elias ciclo de vida by eliud gamez 3 0ct 2021
Hades vs purgatorio enoc elias ciclo de vida by eliud gamez 3 0ct 2021Hades vs purgatorio enoc elias ciclo de vida by eliud gamez 3 0ct 2021
Hades vs purgatorio enoc elias ciclo de vida by eliud gamez 3 0ct 2021Eliud Gamez Gomez
 
Una Revelacion Divina del Infierno
Una Revelacion Divina del InfiernoUna Revelacion Divina del Infierno
Una Revelacion Divina del InfiernoAlfredo Torres H
 
Testigos de jehová
Testigos de jehováTestigos de jehová
Testigos de jehovámarare
 

La actualidad más candente (19)

Cena del señor
Cena del señorCena del señor
Cena del señor
 
02.- Marcos 2 y 3 Misericordia del que sana el alma
02.- Marcos 2 y 3 Misericordia del que sana el alma02.- Marcos 2 y 3 Misericordia del que sana el alma
02.- Marcos 2 y 3 Misericordia del que sana el alma
 
Adventista
AdventistaAdventista
Adventista
 
Es la biblia inspirada por dios
Es la biblia inspirada por diosEs la biblia inspirada por dios
Es la biblia inspirada por dios
 
23235492 sermones-escogidos
23235492 sermones-escogidos23235492 sermones-escogidos
23235492 sermones-escogidos
 
Las cosas que nos salvan y un viaje gratis
Las cosas que nos salvan y un viaje gratis Las cosas que nos salvan y un viaje gratis
Las cosas que nos salvan y un viaje gratis
 
Alabando a dios_como_la_iglesia_del_nuevo_testamento
Alabando a dios_como_la_iglesia_del_nuevo_testamentoAlabando a dios_como_la_iglesia_del_nuevo_testamento
Alabando a dios_como_la_iglesia_del_nuevo_testamento
 
Purgatorio by eliud gamez
Purgatorio by eliud gamezPurgatorio by eliud gamez
Purgatorio by eliud gamez
 
Como alabar a_dios_en_la_congregacion
Como alabar a_dios_en_la_congregacionComo alabar a_dios_en_la_congregacion
Como alabar a_dios_en_la_congregacion
 
Pablo 13
Pablo 13Pablo 13
Pablo 13
 
La Voluntad de Dios en Romanos 12
La Voluntad de Dios en Romanos 12La Voluntad de Dios en Romanos 12
La Voluntad de Dios en Romanos 12
 
2014 7-20 "El Conquistador" Boletín Semanal de "La Casa de Todos"
2014 7-20 "El Conquistador" Boletín Semanal de  "La Casa de Todos"2014 7-20 "El Conquistador" Boletín Semanal de  "La Casa de Todos"
2014 7-20 "El Conquistador" Boletín Semanal de "La Casa de Todos"
 
JESUS
JESUSJESUS
JESUS
 
2014 6-8 "El Conquistador"
2014 6-8 "El Conquistador"2014 6-8 "El Conquistador"
2014 6-8 "El Conquistador"
 
Jesús regresa a capernaum (parte 4)
Jesús regresa a  capernaum (parte 4)Jesús regresa a  capernaum (parte 4)
Jesús regresa a capernaum (parte 4)
 
Hades vs purgatorio enoc elias ciclo de vida by eliud gamez 3 0ct 2021
Hades vs purgatorio enoc elias ciclo de vida by eliud gamez 3 0ct 2021Hades vs purgatorio enoc elias ciclo de vida by eliud gamez 3 0ct 2021
Hades vs purgatorio enoc elias ciclo de vida by eliud gamez 3 0ct 2021
 
Una Revelacion Divina del Infierno
Una Revelacion Divina del InfiernoUna Revelacion Divina del Infierno
Una Revelacion Divina del Infierno
 
Testigos de jehová
Testigos de jehováTestigos de jehová
Testigos de jehová
 
Plan uno 5. la salvacion
Plan uno 5. la salvacionPlan uno 5. la salvacion
Plan uno 5. la salvacion
 

Destacado (20)

Búsqueda en PubMed
Búsqueda en PubMedBúsqueda en PubMed
Búsqueda en PubMed
 
Sustainability Report 2012
Sustainability Report 2012Sustainability Report 2012
Sustainability Report 2012
 
Portadas del viernes 20 de abril
Portadas del viernes 20 de abrilPortadas del viernes 20 de abril
Portadas del viernes 20 de abril
 
Trabajo seminario 3
Trabajo seminario 3Trabajo seminario 3
Trabajo seminario 3
 
E-commerce - Oportunidades para PMEs
E-commerce - Oportunidades para PMEsE-commerce - Oportunidades para PMEs
E-commerce - Oportunidades para PMEs
 
R E D E S S O C I A I S - Por Fabricio Santorini
R E D E S  S O C I A I S - Por Fabricio SantoriniR E D E S  S O C I A I S - Por Fabricio Santorini
R E D E S S O C I A I S - Por Fabricio Santorini
 
George Boole - Rosimeire
George Boole - RosimeireGeorge Boole - Rosimeire
George Boole - Rosimeire
 
Vida Pública, cibercultura e suas interfaces sociais
Vida Pública, cibercultura e suas interfaces sociaisVida Pública, cibercultura e suas interfaces sociais
Vida Pública, cibercultura e suas interfaces sociais
 
Enfermidades mentais.
Enfermidades mentais.Enfermidades mentais.
Enfermidades mentais.
 
Repaso unit 6 week 8
Repaso unit 6 week 8Repaso unit 6 week 8
Repaso unit 6 week 8
 
MOPF Profile 2014
MOPF Profile 2014MOPF Profile 2014
MOPF Profile 2014
 
Palestra gc ulbra
Palestra gc ulbraPalestra gc ulbra
Palestra gc ulbra
 
Fenicios e persas
Fenicios e persasFenicios e persas
Fenicios e persas
 
Tapas del viernes 25 de mayo
Tapas del viernes 25 de mayoTapas del viernes 25 de mayo
Tapas del viernes 25 de mayo
 
Blue magic depliant_2014
Blue magic depliant_2014Blue magic depliant_2014
Blue magic depliant_2014
 
Test taking
Test takingTest taking
Test taking
 
Casa.quehaceres
Casa.quehaceresCasa.quehaceres
Casa.quehaceres
 
Arquimedes - Graça
Arquimedes - GraçaArquimedes - Graça
Arquimedes - Graça
 
Era vargas
Era vargasEra vargas
Era vargas
 
eHealth Works – Here is Evidence.
eHealth Works – Here is Evidence.eHealth Works – Here is Evidence.
eHealth Works – Here is Evidence.
 

Similar a Benedicto16 oraciónabraham(3)

La Comunión de los Santos
La Comunión de los SantosLa Comunión de los Santos
La Comunión de los SantosRafael Figueredo
 
CONFESION AURICULAR REFUTADA CON LA BIBLIA by Eliud Gamez
CONFESION AURICULAR REFUTADA CON LA BIBLIA by Eliud GamezCONFESION AURICULAR REFUTADA CON LA BIBLIA by Eliud Gamez
CONFESION AURICULAR REFUTADA CON LA BIBLIA by Eliud GamezEliud Gamez Gomez
 
Una oracion desde el infierno
Una oracion desde el infiernoUna oracion desde el infierno
Una oracion desde el infiernoOscar Briones
 
Catequesis confianza perdón de Dios
Catequesis confianza perdón de DiosCatequesis confianza perdón de Dios
Catequesis confianza perdón de Diosmaviti
 
Benedicto16 oracion(33)oraciglesia
Benedicto16 oracion(33)oraciglesiaBenedicto16 oracion(33)oraciglesia
Benedicto16 oracion(33)oraciglesiaemilioperucha
 
Penitencia y unción de enfermos
Penitencia y unción de enfermosPenitencia y unción de enfermos
Penitencia y unción de enfermosmyriamms1
 
GUIA PARA LA MEDITACION DE LAS PALABRAS DE JESUS EN LA CRUZ.docx
GUIA PARA LA MEDITACION DE LAS PALABRAS DE JESUS EN LA CRUZ.docxGUIA PARA LA MEDITACION DE LAS PALABRAS DE JESUS EN LA CRUZ.docx
GUIA PARA LA MEDITACION DE LAS PALABRAS DE JESUS EN LA CRUZ.docxParroquiaSanAgustnde
 
Jesús enseña acerca de la oracion
Jesús enseña acerca de la oracionJesús enseña acerca de la oracion
Jesús enseña acerca de la oracionCoke Neto
 
LITURGIA-DOMINICAL-26F.pdf
LITURGIA-DOMINICAL-26F.pdfLITURGIA-DOMINICAL-26F.pdf
LITURGIA-DOMINICAL-26F.pdfCarolinaM48
 
LECTIO DIVINA: 20mo. Domingo del Tiempo Ordinario Ciclo C
LECTIO DIVINA: 20mo. Domingo del Tiempo Ordinario Ciclo CLECTIO DIVINA: 20mo. Domingo del Tiempo Ordinario Ciclo C
LECTIO DIVINA: 20mo. Domingo del Tiempo Ordinario Ciclo CCristonautas
 
Un engaño religioso original
Un engaño religioso originalUn engaño religioso original
Un engaño religioso originalJavier Espinal
 
Catecismo de heidelberg
Catecismo de heidelbergCatecismo de heidelberg
Catecismo de heidelbergFredy Saavedra
 

Similar a Benedicto16 oraciónabraham(3) (20)

La Comunión de los Santos
La Comunión de los SantosLa Comunión de los Santos
La Comunión de los Santos
 
CONFESION AURICULAR REFUTADA CON LA BIBLIA by Eliud Gamez
CONFESION AURICULAR REFUTADA CON LA BIBLIA by Eliud GamezCONFESION AURICULAR REFUTADA CON LA BIBLIA by Eliud Gamez
CONFESION AURICULAR REFUTADA CON LA BIBLIA by Eliud Gamez
 
Una oracion desde el infierno
Una oracion desde el infiernoUna oracion desde el infierno
Una oracion desde el infierno
 
Arrepentimiento
ArrepentimientoArrepentimiento
Arrepentimiento
 
El sacramento de la reconciliación
El sacramento de la reconciliaciónEl sacramento de la reconciliación
El sacramento de la reconciliación
 
16º domingo t.o.
16º domingo t.o. 16º domingo t.o.
16º domingo t.o.
 
El Arrepentimiento
El ArrepentimientoEl Arrepentimiento
El Arrepentimiento
 
Catequesis confianza perdón de Dios
Catequesis confianza perdón de DiosCatequesis confianza perdón de Dios
Catequesis confianza perdón de Dios
 
Benedicto16 oracion(33)oraciglesia
Benedicto16 oracion(33)oraciglesiaBenedicto16 oracion(33)oraciglesia
Benedicto16 oracion(33)oraciglesia
 
Penitencia y unción de enfermos
Penitencia y unción de enfermosPenitencia y unción de enfermos
Penitencia y unción de enfermos
 
El arrepentimiento word
El arrepentimiento wordEl arrepentimiento word
El arrepentimiento word
 
GUIA PARA LA MEDITACION DE LAS PALABRAS DE JESUS EN LA CRUZ.docx
GUIA PARA LA MEDITACION DE LAS PALABRAS DE JESUS EN LA CRUZ.docxGUIA PARA LA MEDITACION DE LAS PALABRAS DE JESUS EN LA CRUZ.docx
GUIA PARA LA MEDITACION DE LAS PALABRAS DE JESUS EN LA CRUZ.docx
 
Jesús enseña acerca de la oracion
Jesús enseña acerca de la oracionJesús enseña acerca de la oracion
Jesús enseña acerca de la oracion
 
LITURGIA-DOMINICAL-26F.pdf
LITURGIA-DOMINICAL-26F.pdfLITURGIA-DOMINICAL-26F.pdf
LITURGIA-DOMINICAL-26F.pdf
 
LECTIO DIVINA: 20mo. Domingo del Tiempo Ordinario Ciclo C
LECTIO DIVINA: 20mo. Domingo del Tiempo Ordinario Ciclo CLECTIO DIVINA: 20mo. Domingo del Tiempo Ordinario Ciclo C
LECTIO DIVINA: 20mo. Domingo del Tiempo Ordinario Ciclo C
 
Un engaño religioso original
Un engaño religioso originalUn engaño religioso original
Un engaño religioso original
 
Catecismo de heidelberg
Catecismo de heidelbergCatecismo de heidelberg
Catecismo de heidelberg
 
Intercesor - Especialidad desarrollada
Intercesor - Especialidad desarrolladaIntercesor - Especialidad desarrollada
Intercesor - Especialidad desarrollada
 
4. el proceso de conversion escuela virtual rcccolombia - mar 14-13 - copia
4. el proceso de conversion   escuela virtual rcccolombia - mar 14-13 - copia4. el proceso de conversion   escuela virtual rcccolombia - mar 14-13 - copia
4. el proceso de conversion escuela virtual rcccolombia - mar 14-13 - copia
 
El proceso de Conversión - Escuela Virtual RCC Colombia - mar 14 de 2013
El proceso de Conversión - Escuela Virtual RCC Colombia - mar 14 de 2013El proceso de Conversión - Escuela Virtual RCC Colombia - mar 14 de 2013
El proceso de Conversión - Escuela Virtual RCC Colombia - mar 14 de 2013
 

Más de emilioperucha

10GradosAmorFOTO - copia.pptx..............
10GradosAmorFOTO - copia.pptx..............10GradosAmorFOTO - copia.pptx..............
10GradosAmorFOTO - copia.pptx..............emilioperucha
 
10GradosAmorFOTO - copia.pptx..........................
10GradosAmorFOTO - copia.pptx..........................10GradosAmorFOTO - copia.pptx..........................
10GradosAmorFOTO - copia.pptx..........................emilioperucha
 
Viacruci sde jesús,dictado.a.josefa.menendez.
Viacruci sde jesús,dictado.a.josefa.menendez.Viacruci sde jesús,dictado.a.josefa.menendez.
Viacruci sde jesús,dictado.a.josefa.menendez.emilioperucha
 
7 dolores.virgen.maría.y5apéndices.octubre.2014
7 dolores.virgen.maría.y5apéndices.octubre.20147 dolores.virgen.maría.y5apéndices.octubre.2014
7 dolores.virgen.maría.y5apéndices.octubre.2014emilioperucha
 
Santo rosario.rezopersonalizsept2014.1
Santo rosario.rezopersonalizsept2014.1Santo rosario.rezopersonalizsept2014.1
Santo rosario.rezopersonalizsept2014.1emilioperucha
 
Santo rosario rezo personalizado
Santo rosario rezo personalizadoSanto rosario rezo personalizado
Santo rosario rezo personalizadoemilioperucha
 
Papa.fancisco cuaresmatiempoconversión
Papa.fancisco cuaresmatiempoconversiónPapa.fancisco cuaresmatiempoconversión
Papa.fancisco cuaresmatiempoconversiónemilioperucha
 
Papa.fancisco sacramentos5.unciónenfermos
Papa.fancisco sacramentos5.unciónenfermosPapa.fancisco sacramentos5.unciónenfermos
Papa.fancisco sacramentos5.unciónenfermosemilioperucha
 
Papa.fancisco sacramentos.4.reconciliación
Papa.fancisco sacramentos.4.reconciliaciónPapa.fancisco sacramentos.4.reconciliación
Papa.fancisco sacramentos.4.reconciliaciónemilioperucha
 
Papa.fancisco.sacramento3.cómo vivimos la eucaristía
Papa.fancisco.sacramento3.cómo vivimos la eucaristíaPapa.fancisco.sacramento3.cómo vivimos la eucaristía
Papa.fancisco.sacramento3.cómo vivimos la eucaristíaemilioperucha
 
Papa.fancisco sacramento3.eucaristía
Papa.fancisco sacramento3.eucaristíaPapa.fancisco sacramento3.eucaristía
Papa.fancisco sacramento3.eucaristíaemilioperucha
 
Papa.fancisco sacramentos2.confesion
Papa.fancisco sacramentos2.confesionPapa.fancisco sacramentos2.confesion
Papa.fancisco sacramentos2.confesionemilioperucha
 
Papa.fancisco audienciageneralsemanaoracionunidadcristianos
Papa.fancisco audienciageneralsemanaoracionunidadcristianosPapa.fancisco audienciageneralsemanaoracionunidadcristianos
Papa.fancisco audienciageneralsemanaoracionunidadcristianosemilioperucha
 
Papa.fancisco,.sacramentos,1 bautismo2.fruto
Papa.fancisco,.sacramentos,1 bautismo2.frutoPapa.fancisco,.sacramentos,1 bautismo2.fruto
Papa.fancisco,.sacramentos,1 bautismo2.frutoemilioperucha
 
Benedict16.pecado original.en.s.pablo
Benedict16.pecado original.en.s.pabloBenedict16.pecado original.en.s.pablo
Benedict16.pecado original.en.s.pabloemilioperucha
 
Papa.francisco.catequesis sacramentos.bautismo
Papa.francisco.catequesis sacramentos.bautismoPapa.francisco.catequesis sacramentos.bautismo
Papa.francisco.catequesis sacramentos.bautismoemilioperucha
 
Papa.fancisco,¡jesús es dios con nosotros! 
Papa.fancisco,¡jesús es dios con nosotros! Papa.fancisco,¡jesús es dios con nosotros! 
Papa.fancisco,¡jesús es dios con nosotros! emilioperucha
 
Papa.fancisco añofe46.resurrección,cristo.y.nuestra.resurrección
Papa.fancisco añofe46.resurrección,cristo.y.nuestra.resurrecciónPapa.fancisco añofe46.resurrección,cristo.y.nuestra.resurrección
Papa.fancisco añofe46.resurrección,cristo.y.nuestra.resurrecciónemilioperucha
 
Papa.fancisco añofe47.juiciofinal
Papa.fancisco añofe47.juiciofinalPapa.fancisco añofe47.juiciofinal
Papa.fancisco añofe47.juiciofinalemilioperucha
 
Benedicto16.papa franciscoaño.fe.0.catequesis2012 13
Benedicto16.papa franciscoaño.fe.0.catequesis2012 13Benedicto16.papa franciscoaño.fe.0.catequesis2012 13
Benedicto16.papa franciscoaño.fe.0.catequesis2012 13emilioperucha
 

Más de emilioperucha (20)

10GradosAmorFOTO - copia.pptx..............
10GradosAmorFOTO - copia.pptx..............10GradosAmorFOTO - copia.pptx..............
10GradosAmorFOTO - copia.pptx..............
 
10GradosAmorFOTO - copia.pptx..........................
10GradosAmorFOTO - copia.pptx..........................10GradosAmorFOTO - copia.pptx..........................
10GradosAmorFOTO - copia.pptx..........................
 
Viacruci sde jesús,dictado.a.josefa.menendez.
Viacruci sde jesús,dictado.a.josefa.menendez.Viacruci sde jesús,dictado.a.josefa.menendez.
Viacruci sde jesús,dictado.a.josefa.menendez.
 
7 dolores.virgen.maría.y5apéndices.octubre.2014
7 dolores.virgen.maría.y5apéndices.octubre.20147 dolores.virgen.maría.y5apéndices.octubre.2014
7 dolores.virgen.maría.y5apéndices.octubre.2014
 
Santo rosario.rezopersonalizsept2014.1
Santo rosario.rezopersonalizsept2014.1Santo rosario.rezopersonalizsept2014.1
Santo rosario.rezopersonalizsept2014.1
 
Santo rosario rezo personalizado
Santo rosario rezo personalizadoSanto rosario rezo personalizado
Santo rosario rezo personalizado
 
Papa.fancisco cuaresmatiempoconversión
Papa.fancisco cuaresmatiempoconversiónPapa.fancisco cuaresmatiempoconversión
Papa.fancisco cuaresmatiempoconversión
 
Papa.fancisco sacramentos5.unciónenfermos
Papa.fancisco sacramentos5.unciónenfermosPapa.fancisco sacramentos5.unciónenfermos
Papa.fancisco sacramentos5.unciónenfermos
 
Papa.fancisco sacramentos.4.reconciliación
Papa.fancisco sacramentos.4.reconciliaciónPapa.fancisco sacramentos.4.reconciliación
Papa.fancisco sacramentos.4.reconciliación
 
Papa.fancisco.sacramento3.cómo vivimos la eucaristía
Papa.fancisco.sacramento3.cómo vivimos la eucaristíaPapa.fancisco.sacramento3.cómo vivimos la eucaristía
Papa.fancisco.sacramento3.cómo vivimos la eucaristía
 
Papa.fancisco sacramento3.eucaristía
Papa.fancisco sacramento3.eucaristíaPapa.fancisco sacramento3.eucaristía
Papa.fancisco sacramento3.eucaristía
 
Papa.fancisco sacramentos2.confesion
Papa.fancisco sacramentos2.confesionPapa.fancisco sacramentos2.confesion
Papa.fancisco sacramentos2.confesion
 
Papa.fancisco audienciageneralsemanaoracionunidadcristianos
Papa.fancisco audienciageneralsemanaoracionunidadcristianosPapa.fancisco audienciageneralsemanaoracionunidadcristianos
Papa.fancisco audienciageneralsemanaoracionunidadcristianos
 
Papa.fancisco,.sacramentos,1 bautismo2.fruto
Papa.fancisco,.sacramentos,1 bautismo2.frutoPapa.fancisco,.sacramentos,1 bautismo2.fruto
Papa.fancisco,.sacramentos,1 bautismo2.fruto
 
Benedict16.pecado original.en.s.pablo
Benedict16.pecado original.en.s.pabloBenedict16.pecado original.en.s.pablo
Benedict16.pecado original.en.s.pablo
 
Papa.francisco.catequesis sacramentos.bautismo
Papa.francisco.catequesis sacramentos.bautismoPapa.francisco.catequesis sacramentos.bautismo
Papa.francisco.catequesis sacramentos.bautismo
 
Papa.fancisco,¡jesús es dios con nosotros! 
Papa.fancisco,¡jesús es dios con nosotros! Papa.fancisco,¡jesús es dios con nosotros! 
Papa.fancisco,¡jesús es dios con nosotros! 
 
Papa.fancisco añofe46.resurrección,cristo.y.nuestra.resurrección
Papa.fancisco añofe46.resurrección,cristo.y.nuestra.resurrecciónPapa.fancisco añofe46.resurrección,cristo.y.nuestra.resurrección
Papa.fancisco añofe46.resurrección,cristo.y.nuestra.resurrección
 
Papa.fancisco añofe47.juiciofinal
Papa.fancisco añofe47.juiciofinalPapa.fancisco añofe47.juiciofinal
Papa.fancisco añofe47.juiciofinal
 
Benedicto16.papa franciscoaño.fe.0.catequesis2012 13
Benedicto16.papa franciscoaño.fe.0.catequesis2012 13Benedicto16.papa franciscoaño.fe.0.catequesis2012 13
Benedicto16.papa franciscoaño.fe.0.catequesis2012 13
 

Benedicto16 oraciónabraham(3)

  • 1. BENEDICTO XVI AUDIENCIA GENERAL Plaza de San Pedro 18 de mayo de 2011 Catequesis sobre la oración: Primer ejemplo de oración: Abraham Catecismo Iglesia Católica, artículos 2744 y 2745: 2744 Orar es una necesidad vital: si no nos dejamos llevar por el Espíritu caemos en la esclavitud del pecado (cf Ga 5, 16-25). ¿Cómo puede el Espíritu Santo ser "vida nuestra", si nuestro corazón está lejos de él? Nada vale como la oración: hace posible lo que es imposible, fácil lo que es difícil. Es imposible que el hombre que ora pueda pecar (San Juan Crisóstomo, Anna 4, 5) Quien ora se salva ciertamente, quien no ora se condena ciertamente (San Alfonso María de Ligorio, mez.). 2745 … Ora continuamente el que une la oración a las obras y las obras a la oración. Sólo así podemos encontrar realizable el principio de la oración continua (Orígenes, or. 12). Adaptación a diapositivas, septiembre 2011. Emilio Perucha Herranz
  • 2. 3. El primer ejemplo de oración: Queridos hermanos y hermanas: Introducción Será Abraham, el gran 1. Venimos de dos catequesis sobre la oración patriarca, padre de todos los como fenómeno universal, que, si bien con formas creyentes (cf. Rm 4, 11-12.16-17), en distintas, está presente en las culturas de todos el episodio de la intercesión por las los tiempos. ciudades de Sodoma y Gomorra. 4. Y también quiero invitaros a aprovechar el recorrido para aprender a conocer mejor la Biblia y, durante la semana, deteneros a leerla 2. Hoy, vamos a comenzar un y meditarla en la oración, para conocer: recorrido bíblico sobre la oración. * la maravillosa historia de la relación entre Nos llevará a profundizar en el Dios y el hombre, diálogo de alianza entre Dios y el * entre Dios que se comunica a nosotros y el hombre. hombre que responde, que reza. Que anima la historia de salvación, hasta su culmen: la Palabra definitiva que es Jesucristo. Quedaba claro desde entonces que las ciudades bíblicas eran reales. Ver: www.sedin.org/propesp/Mardikh-TELL.htm http://abelgalois.blogspot.com/2008/08/sodoma-y-gomorra-la-lujuria-del-betn-
  • 3. El primer texto sobre el que vamos a reflexionar se encuentra en el capítulo 18, 16-33 del libro del Génesis. Descripción del contenido: 1. Cuenta que la maldad de los habitantes de Sodoma y Gomorra estaba llegando a tal extremo que resultaba necesaria una intervención de Dios para realizar un acto de justicia y frenar el mal destruyendo aquellas ciudades. 2. Porque Abraham es su elegido, escogido para convertirse en un gran pueblo y hacer que a todo el mundo llegue la bendición divina; Dios decide revelarle lo que va a suceder y le hace conocer la gravedad del mal y sus terribles consecuencias. Lot, trata calmar al pueblo que quiere tener relaciones sexuales con los forasteros (ángeles con misión destruir ciudad)
  • 4. Catequesis del Papa: 1 Abraham tiene una misión de salvación: Debe responder al pecado que ha invadido la realidad del hombre. A través de él, el Señor quiere llevar a la humanidad a la fe, a la obediencia, a la justicia. Y entonces, este amigo de Dios se abre a la realidad y a las necesidades del mundo, reza por los que están a punto de ser castigados y pide que sean salvados. Afronta enseguida el problema en toda su gravedad, y dice al Señor:
  • 5. Contenido de la oración de Abraham «¿Así que vas a exterminar al justo junto con el culpable? Tal vez haya en la ciudad cincuenta justos. ¿Y tú vas a arrasar ese lugar, en vez de perdonarlo por amor a los cincuenta justos que hay en él? ¡Lejos de ti hacer semejante cosa! ¡Matar al justo juntamente con el culpable, haciendo que los dos corran la misma suerte! ¡Lejos de ti! ¿Acaso el Juez de toda la tierra no va a hacer justicia?” (vv. 23-25)..
  • 6. Continúa catequesis del Papa 2. Con estas palabras, con gran valentía, Abraham plantea a Dios la necesidad de evitar la justicia sumaria: Si la ciudad es culpable, es justo condenar el crimen e infligir la pena, pero -afirma el gran Patriarca- sería injusto castigar de modo indiscriminado a todos los habitantes. Si en la ciudad hay inocentes, estos no pueden ser tratados como culpables. Dios, que es un juez justo, no puede actuar así, dice Abraham, justamente, a Dios  LA DIVINA MISERICORDIA, ULTIMO RECURSO ANTE LA JUSTICIA DE DIOS Catequesis Benedicto XVI el 18 oct. 2006 sobre Judas Iscariote: "A nosotros no nos corresponde juzgar su gesto, poniéndonos en lugar de Dios, quien es infinitamente misericordioso y justo.“ dice Benedicto XVI. Más en: http://www.corazones.org/diccionario/judas_iscariote.htm [De los instantes que preceden a la muerte no podemos conocer lo que decidió Judas; pero, si se salvó. fue porque se acogió a la misericordia de Dios. Pensamiento al construir diapositiva. Ver diapositiva 15: sobre la conversión de Henri Pranzini instantes antes de morir]. Capitel del “Suicidio de Judas” de la iglesia de Saint Lazare en Autun.
  • 7.  Si leemos, más atentamente el texto, vemos que Abraham no se limita a pedir la salvación para los inocentes. Abraham pide el perdón para toda la ciudad y lo hace apelando a la justicia de Dios; dice, al Señor: “Y tú vas a arrasar ese lugar, en vez de perdonarlo Nuestra Señora del Olvido, Triunfo y Misericordia;ver: por amor a los cincuenta justos que hay en él?” (v. www.corazones.org/maria/olvido_espana.htm
  • 8. 3. De esta manera pone en juego una nueva idea de justicia: No la que se limita a castigar a los culpables, como hacen los hombres, Sino una justicia distinta, divina, que busca el bien y lo crea a través del perdón que transforma al pecador, lo convierte y lo salva Catecismo Iglesia Católica, canon o artículo 1992: … Pero ahora, independientemente de la ley, la justicia de Dios se ha manifestado, atestiguada por la ley y los profetas, justicia de Dios por la fe en Jesucristo, para todos los que creen -pues no hay diferencia alguna; todos pecaron y están privados de la gloria de Dios- y son justificados por el don de su gracia, en virtud de la redención realizada en Cristo Jesús, a quien Dios exhibió como instrumento de propiciación por su propia sangre, mediante la fe, para mostrar su justicia, pasando por alto los pecados cometidos anteriormente, en el tiempo de la paciencia de Dios; en orden a mostrar su justicia en el tiempo presente, para ser él justo y justificador del que cree en Jesús (Rm 3,21-26).
  • 9. Con su oración, Abraham no invoca una justicia meramente retributiva. Busca una intervención de salvación que, teniendo en cuenta a los inocentes, libera de la culpa también a los impíos, perdonándoles. 4. El pensamiento de Abraham, se podría resumir así: Obviamente no se pueden tratar a los inocentes como a los culpables, esto sería injusto,  Jesús decía:”Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen” Lucas
  • 10.  Por ello, es necesario, tratar a los culpables como a los inocentes, realizando un acto de justicia “superior”, ofreciéndoles una posibilidad de salvación. Por que si los malhechores aceptan el perdón de Dios y confiesan su culpa, dejándose salvar, no continuarán haciendo el mal. Se convertirán estos, también, en justos, sin necesitar nunca más ser castigados. Mientras le apedreaban, Esteban… Después dobló las rodillas y dijo con fuerte voz: “Señor, no les tengas en cuenta este pecado” Hechos de los Apóstoles 7,59-60
  • 11. 5. Es esta la petición de justicia que Abraham expresa en su intercesión, una petición que se basa en la certeza de que el Señor es misericordioso. Abraham no pide a Dios una cosa contraria a su esencia, llama a la puerta del corazón de Dios conociendo su verdadera voluntad. PROMESA DE JESÚS "Yo prometo al alma que venere ésta imagen que no perecerá ... Protegeré durante toda su vida, cual madre a su hijo, a las almas que propagaren el culto a Mi Misericordia; en la hora de la muerte no seré para ellos Juez sino Salvador..." -Promesa hecha durante Sus apariciones (1931-1938) a Santa Faustina Kowalska en Plock, Polonia.
  • 12. 6. La justicia de Dios y su perdón: ¿no son quizás la manifestación de la fuerza del bien? Aunque, si parece más pequeño y más débil que el mal. La destrucción de Sodoma debía frenar el mal presente en la ciudad; y ya que es una gran ciudad, cincuenta justos parecen poca cosa  …y a toda aquella gente que estaba agolpada a la puerta de la casa [de Lot, ver diapositiva 3] dejaron ciega…de modo que no eran capaces de encontrar la puerta. Génesis 19,11.
  • 13.  Pero Abraham sabe que Dios tiene otros modos y medios para poner freno a la difusión del mal. Es el perdón el que interrumpe la espiral de pecado, y Abraham, en su diálogo con Dios, apela exactamente a esto. Los pecados de Simón y el amor de la pecadora, Lucas 7, 44-48: Y volviéndose a la mujer, dijo a Simón: «¿Ves a esta mujer? Entré en tu casa y tú no me ofreciste agua para los mis pies; en cambio, ella me los ha bañado con sus lágrimas y secado con sus cabellos. Tampoco me diste el beso de bienvenida; ella, en cambio, desde que entré, no cesó de besar mis pies. Tú no ungiste mi cabeza; ella ha derramado perfume sobre mis pies. Por eso te digo que si demuestra tanto amor, es porque le han sido perdonado sus numerosos pecados. A quien poco se le perdona, poco amor manifiesta. Después dijo a la mujer: «Tus pecados te son perdonados».
  • 14. 7. Y cuando el Señor acepta perdonar a la ciudad si encuentra cincuenta justos, su oración de intercesión comienza a descender hacia los abismos de la misericordia divina. Abraham -como recordamos- hace disminuir progresivamente el número de los inocentes necesarios para la salvación: Si no son cincuenta, podrían ser cuarenta y cinco, y así hacia abajo, hasta llegar a diez, continuando con su súplica, que se hace audaz en las insistencia: “Quizá no sean más de cuarenta..treinta... veinte... diez” (cfr vv. 29, 30, 31, 32), Y según es más pequeño el número, más grande se revela y se manifiesta la misericordia de Dios, Que escucha con paciencia la oración, la acoge y repite después de cada súplica: “perdonaré... no la destruiré... no lo haré” (cfr vv. 26.28.29.30.31.32).
  • 15. 8. Así, por la intercesión de Abraham, Sodoma podrá ser salvada, si en ella se encuentran tan sólo diez inocentes. Esta es la potencia de la oración. Porque a través de la intercesión (la oración a Dios por la salvación de los demás): Se manifiesta y se expresa el deseo de salvación que Dios tiene siempre hacia el hombre pecador. El mal, no puede ser aceptado, debe ser señalado y destruido a través del castigo: la destrucción de Sodoma tenía esta intención. Pero el Señor no quiere la muerte del malvado, sino que se convierta y que viva (cfr Ez 18,23; 33,11); su deseo es perdonar siempre, salvar, dar la vida, transformar el mal en bien.. Henri Pranzini, salvado por la comunión de los santos, lo contrario de criticar. Teresa de Lisieux, en sus escritos autobiográficos, en 1887, con 14 años, al oír hablar de un asesino que ha dado muerte a tres mujeres en París, escribe: «… Sabiendo que por mí misma no podía nada, ofrecí a Dios todos los méritos infinitos de Nuestro Señor y los tesoros de la santa Iglesia; y por último, le pedí a Celina que encargase una Misa por mis intenciones … yo tenía la plena seguridad de que nuestros deseos serían escuchados. Pero para animarme a seguir rezando por los pecadores, le dije a Dios que estaba completamente segura de que perdonaría … pero que, simplemente para mi consuelo, le pedía tan sólo «una señal» de arrepentimiento... Al día siguiente de la ejecución en el periódico «La Croix» … Las lágrimas traicionaron mi emoción ... Pranzini no se había confesado, había subido al cadalso, y se disponía a meter la cabeza en el lúgubre agujero, cuando de repente, tocado por una súbita inspiración, se volvió, cogió el crucifijo que le presentaba el sacerdote ¡y besó por tres veces sus llagas sagradas...!
  • 16. 9. Con su súplica, Abraham está prestando su propia voz y su propio corazón, a la voluntad divina: misericordia, amor y voluntad de salvación. Y así , Dios ha encontrado, en Abraham y en su oración, la posibilidad de manifestarse en modo concreto en la historia de los hombres, para estar presente donde hay necesidad de gracia. Con la voz de su oración, Abraham está dando voz al deseo de Dios, que no es el de destruir, sino el de salvar a Sodoma, dar vida al pecador convertido Teresa Neumnan (Konnersreuth, Alemania, 8-4-1898 a 18-9-1962) laica, de la Tercera orden de San Francisco. Declarada Siervo de Dios por la Iglesia católica en 2004. En 2006 se publicó la apertura del proceso de beatificación. En 1926 se mostraron por primera vez los estigmas de Cristo crucificado. Vivió durante 36 años sin comer ni beber, sólo con la Eucaristía. Con los nazis, en una de las elecciones la obligaron a ir a votar; fue, pero levantando en alto la cédula de votación y, dijo: Quisiera, señores, asegurarme de haber escrito NO. No es de extrañar que los nazis decidieran eliminarla; su salvación vino del mismo Hitler que la protegió; era supersticioso y temía a sus poderes sobrenaturales. Las autoridades nazis, durante la guerra, sabiendo que no comía, le retiraron el carnet de alimentación, pero le concedieron doble ración de jabón para lavar las telas que cada viernes se empapaban de sangre porque revivía en éxtasis la Pasión de Cristo. Teresa vivió los dolores de la Pasión unas 700 veces en su vida. Muchos viernes desfilaban ante su lecho miles de personas, sólo durante uno o dos minutos para verla en éxtasis. Después de la segunda guerra mundial, muchos soldados norteamericanos, incluso no católicos, acudían a verla y muchos se convertían. Más en la web, PDF : Teresa Neumann estigmatizada del s. XX de Ángel Peña O.A.R.
  • 17. 10. La necesidad de encontrar hombres justos en la ciudad se vuelve cada vez en menos exigente y al final sólo bastan diez para salvar a la totalidad de la población. Por qué motivo Abraham se detuvo en diez, no lo dice el texto. Pero ni siquiera diez justos se encontraban en Sodoma y Gomorra, y las ciudades fueron
  • 18. 11. Una destrucción paradójicamente necesaria por la oración de intercesión de Abraham: a) Porque ha revelado la voluntad salvífica de Dios: El Señor estaba dispuesto a perdonar, deseaba hacerlo, pero las ciudades estaban encerradas en un mal total y paralizante, sin tener unos pocos inocentes [los 10 en que se quedó Abraham] desde donde comenzar a transformar el mal en bien.
  • 19. 11. b) Porque es este [transformar el mal en bien] el camino de salvación que también Abraham pedía: *Ser salvados no quiere decir simplemente escapar del castigo, *Sino ser liberados del mal que nos habita. No es el castigo el que debe ser eliminado, sino el pecado, ese rechazo a Dios y del amor, que lleva en sí el castigo. MILAGRO EUCARÍSTICO EN UNA MISA DEL PAPA SAN GREGORIO El Papa San Gregorio Magno (pontificado 590-604) en el momento de la distribución de la comunión , vio que una mujer se reía a carcajadas, le preguntó el motivo de tal actitud. La mujer dijo que no llegaba a entender cómo fuese posible que aquel pan que ella misma había preparado (era común traerlo de casa de los fieles) con sus manos, ahora, gracias a las palabras de la consagración, se convierta en el Cuerpo y la Sangre de Cristo. San Gregorio imploró a Dios que la iluminase; cuando terminó su oración, vio que la fracción preparada por la mujer se convertía en carne y sangre. La mujer, con gran arrepentimiento, se arrodilló y comenzó a llorar. Aún hoy [más de 14 siglos después] una parte de la Reliquia del Milagro se conserva en Andechs, Alemania, en el monasterio benedictino. http://www.therealpresence.org/eucharst/mir/spanish_pdf/Romahttp://www .therealpresence.org/eucharst/mir/spanish_pdf/Roma
  • 20. 12. a) Dirá el profeta Jeremías al pueblo rebelde: “¡Que tu propia maldad te corrija y tus apostasías te sirvan de escarmiento! Reconoce, entonces, y mira qué cosa tan mala y amarga es abandonar al Señor, tu Dios” (Jer 2,19). Es de esta tristeza y amargura de donde el Señor quiere salvar al hombre liberándolo del pecado Parábola del hijo pródigo …El menor de ellos dijo a su padre: "Padre, dame la parte de herencia que me corresponde". Y el padre les repartió sus bienes … Entonces recapacitó y dijo: "¡Cuántos jornaleros de mi padre tienen pan en abundancia, y yo estoy aquí muriéndome de hambre!“… El joven le dijo: "Padre, pequé contra el Cielo y contra ti; no merezco ser llamado hijo tuyo“… Es justo que haya fiesta y alegría, porque tu hermano estaba muerto y ha vuelto a la vida, estaba perdido y ha sido encontrad o"». Lucas 15, 12-17-21-32
  • 21. Un germen de bien: Génesis 32, 23-33 Por tanto, Jacob ha prevalecido, ha vencido – es el mismo adversario quien los afirma – pero su nueva identidad [Israel], recibida del mismo contrincante, afirma y testimonia la victoria de Dios. Y cuando Jacob pide a su vez el nombre de su oponente, este no quiere decírselo, pero se le revela en un gesto inequívoco, dándole su bendición. b) Pero es necesaria una Esta bendición que el Patriarca le había pedido al transformación desde el principio de la lucha se le concede ahora. interior, una pizca de bien, Y no es una bendición obtenida mediante Un comienzo desde donde partir engaño, sino que es gratuitamente concedida por para cambiar el mal en bien, el odio Dios, que Jacob puede recibir porque está solo, sin en amor, la venganza en perdón. protección, sin astucias ni engaños, se entrega indefenso, acepta la rendición y confiesa la verdad sobre sí mismo. Por esto los justos tenían que estar dentro de la ciudad, y Abraham Por esto, al final de la lucha, recibida la continuamente repite: bendición, el Patriarca puede finalmente reconocer Quizás allí se encuentren...” “allí”: al otro, al Dios de la bendición: “He visto a Dios cara a cara, y he salido con vida” (v.31), Es dentro de la realidad enferma Ahora puede atravesar el vado, llevando un donde tiene que estar ese germen nombre nuevo pero “vencido” por Dios y marcado de bien que puede resanar y para siempre, cojeando por la herida recibida. devolver la vida. De catequesis del 25 de mayo 2011 Benedicto XVI
  • 22. c) Y una palabra dirigida también a nosotros: que en nuestras ciudades haya un germen de bien, que hagamos lo necesario para que no sean sólo diez justos, para conseguir realmente, hacer vivir y sobrevivir a nuestras ciudades y para salvarlas de esta amargura interior que es la ausencia de Dios. Y en la realidad enferma de Sodoma y Gomorra aquel germen de bien no estaba. c) Bis Interrupción de la catequesis para aclararme: ¿Hasta qué punto sabemos detectar ese germen de bien en nuestras ciudades? Paso 1, con cuatro cuestiones: Cuestión 1: La Iglesia; el Catecismo de la Iglesia Católica de 1992 (CIC) dice: 567 ... La Iglesia es el germen y el comienzo de este Reino. Sus llaves son confiadas a Pedro 870 "La única Iglesia de Cristo, ... subsiste en la Iglesia católica, …. Sin duda, fuera de su estructura visible pueden encontrarse muchos elementos de santificación y de verdad “. Los sueños de San Juan Bosco: nº 39. Las dos columnas 1862; de PDF bajado de Internet
  • 23. Cuestión 2: La Providencia de Dios Cuestión 3: Los milagros 305 Jesús pide un abandono filial en la providencia del Padre 547 Jesús acompaña sus palabras con numerosos celestial que cuida de las más pequeñas necesidades de sus "milagros, prodigios y signos“ que manifiestan que el Reino está hijos: "No andéis, pues, preocupados diciendo: ¿qué vamos a presente en El. Ellos atestiguan que Jesús es el Mesías anunciado. comer? ¿qué vamos a beber?... Ya sabe vuestro Padre celestial que tenéis necesidad de todo eso. Buscad primero su Reino y su justicia, y todas esas cosas se os darán por añadidura” Transverberación del Padre Pío; obra del P. Pío G.C. Cúneo CIC 313 … …Santo Tomás Moro, poco antes de su martirio, consuela a su hija: “Nada puede pasarme que Dios no quiera. Y todo lo que Él quiere, por muy Exhibición Internacional de Los Milagros Eucarísticos malo que nos parezca, es en realidad lo mejor (carta) del Mundo en: http://www.therealpresence.org/eucharst/mir/span_mir.htm
  • 24. B) De la Biblia Interconfesional 2008: Cuestión 4. La Iglesia de Jesús indestructible: Mateo 16, 18 Y yo te digo: «Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi iglesia, y el poder del abismo [Lit. Las puertas del Hades] no la vencerá. Nota en Biblia de Jerusalén1998: Sobre el Hades (en hebreo Seol) designación de la mansión de los muertos. Ver Nm 16,33+. Aquí, sus “puertas” personificadas evocan las potencias del mal que, tras haber arrastrado a los hombres a la muerte del pecado, los encadena definitivamente en la muerte eterna. A imitación de su Maestro, muerto, “descendido a los infiernos”, 1P 3 19+, y resucitado, Hch 2 27-31, la misión de la Iglesia será la de arrancar a los elegidos al imperio de la muerte, temporal y sobre todo eterna, para hacerles entrar en el Reino de los Cielos , ver Col 1 13; 1 Cp 15 26; Ap 6 8; 20 13.
  • 25. Paso 2. Con estas orientaciones podemos detectar el germen de bien en nuestras ciudades. Son más de veinte siglos en que se esta estudiando y viviendo: la Iglesia, la Providencia de Dios y los milagros de Jesús y María realizados en el transcurso de estos siglos, así como los de los santos. Estudiados no solo científicamente, sino también, con el criterio, mucho más riguroso, de la Iglesia. Ejemplo dispositiva siguiente  Así se acumula un saber amoroso inmenso, del que cada uno puede escoger la parte que crea necesitar para llegar a su perfección o santidad. Dice san Juan de la Cruz: “El ordena nuestras pasiones en el amor de lo que más queremos, para que mayores sacrificios hagamos y más valgamos” Carta 11 en Vida y Obras de San Juan de la Cruz BAC 10ª Ed. 1978.
  • 26. Cuerpo incorrupto de Santa Bernadette Soubirous 1844-1879, vidente de Nª Srª de Lourdes  Ejemplo, Nuestra Señora de Lourdes: De los aproximadamente 7000 expedientes de curación registrados desde las apariciones, só lo 67 casos han sido reconocidos por la Iglesia como milagros en un siglo y medio. http://es.wikipedia.org/wiki/Nuestra_Se%C3%B1ora_de_Lourdes Esta página fue modificada por última vez el 20 sep 2011, a las 08:54
  • 27. Conclusión: ¿No tenemos todas las probabilidades de estar, en este siglo XXI, en la situación de Cafarnaúm (donde Jesús había hechos milagros…) descrita en Mateo 11, 23-24: “Y tú, Cafarnaúm, ¿crees que vas a ser encumbrada hasta el cielo? ¡Hasta el abismo serás precipitada! Porque Sodoma no habría sido destruida si en ella se hubieran realizado los milagros que se han realizado en ti. Por eso, os digo que, en el día del Juicio, Sodoma será tratada con más clemencia que tú”. Para recordar el contexto, añado un esquema en la dispositiva siguiente:
  • 28. DIFERENCIAS ENTRE JUICIO PARTICULAR Y JUICIO FINAL JUICIO JUICIO FINAL PARTICULAR Enseguida de Al fin del mundo, enseguida de la resurrección la muerte Castigo o premio sólo al Castigo o premio a ambos: alma y cuerpo alma Juicio de Juicio de discusión: excusas, reclamos, dudas, preguntas sentencia Sentencia firmeRatificación de la sentencia Privado Público Referido a la conciencia Sobre consecuencias sociales de los pecados individual Razones: Revelar a todos, entre otras cosas: La Sabiduría Infinita de Dios: Conoce todo en el mundo, a nivel individual y social, respecto de la conciencia de los seres humanos y de las conductas de los pueblos, etc., etc ., etc La Providencia Divina: Se conocerá *cómo Dios dispuso la historia de la salvación de la humanidad y la historia de cada uno de nosotros para nuestro mayor bien… * El misterio de la armonía perfecta entre la libertad humana y la providencia divina….*por qué permitió Dios el mal y cómo sacó mayores bienes, *por qué a veces permitió el fracaso de los buenos y el triunfo de los malos, etc. Razón: asignar La Justicia Divina: Restablecimiento definitivo del orden conculcado, al premiar la virtud sentencia fracasada y castigar el pecado triunfador, etc Cristo: *Se mostrará claramente que es: Hijo de Dios, *Redentor de toda la humanidad (cómo todos los salvados se salvaron por sus méritos infinitos), *Rey de Cielos y Tierra, Supremo Juez. Justificación pública del inocente, condenación pública del culpable y restauración del orden conculcado: Quedarán respondidas las frecuentes preguntas: ¿Por qué Dios permite tanta injusticia?
  • 29. Volvemos a la catequesis interrumpida en diapositiva 23 13. Pero la misericordia de Dios en la historia de su pueblo se amplía más tarde. Si para salvar Sodoma eran necesarios diez justos, el profeta Jeremías dirá, en nombre del Omnipotente, que basta sólo un justo para salvar Jerusalén: “Recorred las calles de Jerusalén, mirad e informaos bien; buscad por sus plazas a ver si encontráis un hombre, si hay alguien que practique el derecho, que busque la verdad y yo perdonaré a la ciudad” (Jer 5,1). El hombre honesto que se ha de buscar, en sentido cristiano, es el hombre capaz de: "reconocerse pecador, capaz de pecado e inclinado al pecado, es el principio indispensable para volver a Dios”. Juan Pablo II Exhortación Apostólica postsinodal Reconciliación y penitencia 2 "Diógenes buscando a un hombre honesto“ de J. H. Wilhelm Tischbein (1780) dic. 1984 13). http://eldesvandelailusion.blogspot.com
  • 30. El número ha bajado aún más, la bondad de Dios se muestra aún más grande. -y ni siquiera esto basta, la sobreabundante misericordia de Dios no encuentra la respuesta del bien que busca, y Jerusalén cae bajo asedio de los enemigos. http://es.wikipedia.org/wiki/Sitio_de_Jerusal%C3%A9n_(7 14. Será necesario que Dios se convierta en ese justo. 0) Este es el misterio de la Encarnación: para garantizar un justo, Él mismo se hace hombre. El justo estará siempre porque es Él: es necesario que Dios mismo se convierta en ese justo.
  • 31. El infinito y sorprendente amor divino será manifestado en su plenitud cuando el Hijo de Dios se hace hombre, -el Justo definitivo, el perfecto Inocente, - que llevará la salvación al mundo entero muriendo en la cruz, - perdonando e intercediendo por quienes “no saben lo que hacen” (Lc 23,34). Entonces la oración de todo hombre encontrará su respuesta , entonces todas nuestras intercesiones serán plenamente escuchadas. Guido Reni
  • 32. Nuestra Señora de Todos los Pueblos Ámsterdam. Holanda Vidente: Ida Peerdeman Queridos hermanos y hermanas, - la súplica de Abraham, nuestro padre en la fe, - nos enseñe a abrir cada vez más, el corazón a la misericordia sobreabundante de Dios, - para que en la oración cotidiana - sepamos desear la salvación de la humanidad y pedirla con perseverancia y con confianza al Señor que es grande en el amor. Roma, 18 de mayo de 2011