El documento describe la economía del Imperio Inca. Se dividió en cuatro regiones con Cuzco en el centro. La tierra era la base de la economía, y el trabajo agrícola era obligatorio y se realizaba a través de los sistemas de ayllu, minka y mita. Cultivaron una variedad de productos nativos y desarrollaron sofisticadas técnicas agrícolas e hidráulicas. La redistribución de alimentos a través del Inca y curacas sostuvo a la población.
CULTURA CHAVIN
1. Ubicación: Tuvo como centro principal al templo de Chavín de Huántar, ubicado en el Callejón de Conchucos (Ancash). Se desarrolló de 1200 a.C. a 200 a.C. En su apogeo, expandió su influencia por todo el mundo andino (cultura Pan peruana).
2. Descubrimiento: Fue descubierta en 1919 por Julio C. Tello, quien la llamó “cultura matriz” del Perú.
3. El templo de Chavín: Fue un gran centro ceremonial dirigido por sacerdotes astrónomos. Cada año recibía a miles de peregrinos que consultaban sus oráculos. Se rendía culto al dios Huari, representado como un jaguar en el Lanzón Monolítico.
4. Los templos chavinoides: Son los templos que recibieron fuerte influencia de Chavín: Kunturhausi (Cajamarca), Huaca de los Reyes (La Libertad), Moxeque (Ancash), Garagay (Lima). Todos tienen "forma de U", plazas hundidas y esculturas con el dios jaguar.
5. El arte Chavín: Su arte representó a dioses con figuras de jaguar, serpientes, halcones y caimanes. Nos dejaron impresionantes esculturas de piedra como el Lanzón Monolítico, la Estela Raimondi, el Obelisco Tello y las Cabezas Clavas. Su cerámica ritual fue monócroma e incisa, con asa estribo. En orfebrería, destacan los tesoros de Kunturwasi.
6. Economía: La base económica fue la agricultura, principalmente del maíz, que se desarrolló gracias a la construcción de obras de ingeniería hidráulica como el canal de Cumbemayo (en Cajamarca).
CULTURA CHAVIN
1. Ubicación: Tuvo como centro principal al templo de Chavín de Huántar, ubicado en el Callejón de Conchucos (Ancash). Se desarrolló de 1200 a.C. a 200 a.C. En su apogeo, expandió su influencia por todo el mundo andino (cultura Pan peruana).
2. Descubrimiento: Fue descubierta en 1919 por Julio C. Tello, quien la llamó “cultura matriz” del Perú.
3. El templo de Chavín: Fue un gran centro ceremonial dirigido por sacerdotes astrónomos. Cada año recibía a miles de peregrinos que consultaban sus oráculos. Se rendía culto al dios Huari, representado como un jaguar en el Lanzón Monolítico.
4. Los templos chavinoides: Son los templos que recibieron fuerte influencia de Chavín: Kunturhausi (Cajamarca), Huaca de los Reyes (La Libertad), Moxeque (Ancash), Garagay (Lima). Todos tienen "forma de U", plazas hundidas y esculturas con el dios jaguar.
5. El arte Chavín: Su arte representó a dioses con figuras de jaguar, serpientes, halcones y caimanes. Nos dejaron impresionantes esculturas de piedra como el Lanzón Monolítico, la Estela Raimondi, el Obelisco Tello y las Cabezas Clavas. Su cerámica ritual fue monócroma e incisa, con asa estribo. En orfebrería, destacan los tesoros de Kunturwasi.
6. Economía: La base económica fue la agricultura, principalmente del maíz, que se desarrolló gracias a la construcción de obras de ingeniería hidráulica como el canal de Cumbemayo (en Cajamarca).
Durante el Incanato, el pueblo Incaico tuvo la oportunidad de alcanzar su gran desarrollo y lograr su apogeo, debido a su excelente organización; lo que le permitio tener una gran extensión territorial denominada: EL TAWANTINUSUYO.
Una de esas organizaciones fue la organización económica lo que le permitió promover el trabajo en base al usufructo y explotación de la tierra obteniendo grandes logros y avances, convirtiéndose en un IMPERIOSO PODEROSO Y RESPETADO POR TODOS SUS SUBDITOS DE AMÉRICA.
Atentamente.
Humberto Matos Jiménez
Lic. en Educación
Durante el Incanato, el pueblo Incaico tuvo la oportunidad de alcanzar su gran desarrollo y lograr su apogeo, debido a su excelente organización; lo que le permitio tener una gran extensión territorial denominada: EL TAWANTINUSUYO.
Una de esas organizaciones fue la organización económica lo que le permitió promover el trabajo en base al usufructo y explotación de la tierra obteniendo grandes logros y avances, convirtiéndose en un IMPERIOSO PODEROSO Y RESPETADO POR TODOS SUS SUBDITOS DE AMÉRICA.
Atentamente.
Humberto Matos Jiménez
Lic. en Educación
Encuentro WAYAKUNTU
Cariamanga 1 de Agosto del 2011
Conferencista: Encuentro WAYAKUNTU
Cariamanga 1 de Agosto del 2011
Conferencista: MARIO TABRA GUERRERO
TIF: VISITA A APLAO (CURSO: ECOLOGÍA GENERAL Y RECURSOS NATURALES) / UNSATonyFernndezVargas
INTRODUCCIÓN
El distrito de Aplao es uno de los catorce distritos que conforman la provincia de
Castilla y es capital de la misma, en el Departamento de Arequipa, bajo la
administración del Gobierno regional de Arequipa, en el sur del Perú, fue fundado el
21 de marzo de 1854 a través de Decreto Supremo Dictatorial, suscrito por el
Mariscal Ramón Castilla y Marquesado. Posteriormente, siendo ya presidente,
formaliza dicha creación el año 1856.
Además Aplao es una ciudad que se ubica en la provincia de Castilla, de la que es
capital, en el departamento de Arequipa. Su privilegiada ubicación en parte del Valle
de Majes le facilita un clima soleado durante todas las épocas del año, así como
también una importante producción camaronera.Aplao, destaca sobre todo su río,
sobre el cual se encuentra el puente Punta Colorada, se desarrolla la agricultura en
áreas irrigadas por las aguas del río Majes. Las actividades agrícolas se dan con
mayor preponderancia
y se caracterizan por ser intensivas, gracias a las condiciones topográficas del
suelo, climáticas, hidrográficas y técnicas.
También en Aplao se encuentra un formación montañosa llamada “El Perfil de
Cristo”, aquella se encuentra a tan solo 3 minutos del pueblo de Aplao y sorprende a
los visitante por la peculiar forma Santa que el tiempo y la naturaleza se ha encargado
de formar en el lugar.
La mayor parte del territorio abarcado es desértico, razón por la cual la agricultura y
los núcleos urbanos se concentran a lo largo de los valles de Majes y Sihuas, donde
los depósitos fluviales constituyen tierras fértiles y los ríos tienen agua suficiente para
satisfacer las necesidades humanas y agrícolas.
Surge el segundo Imperio Andino o Imperio de los Inkas,el Tahuantinsuyo fue el estado más extenso e importante de Sudamérica en la época Prehispánica.
El Tahuantinsuyo es la síntesis y máxima expresión cultural alcanzado por los hombres andinos.
Presentación de la conferencia sobre la basílica de San Pedro en el Vaticano realizada en el Ateneo Cultural y Mercantil de Onda el jueves 2 de mayo de 2024.
La Unidad Eudista de Espiritualidad se complace en poner a su disposición el siguiente Triduo Eudista, que tiene como propósito ofrecer tres breves meditaciones sobre Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote, el Sagrado Corazón de Jesús y el Inmaculado Corazón de María. En cada día encuentran una oración inicial, una meditación y una oración final.
LA PEDAGOGIA AUTOGESTONARIA EN EL PROCESO DE ENSEÑANZA APRENDIZAJEjecgjv
La Pedagogía Autogestionaria es un enfoque educativo que busca transformar la educación mediante la participación directa de estudiantes, profesores y padres en la gestión de todas las esferas de la vida escolar.
Durante el período citado se sucedieron tres presidencias radicales a cargo de Hipólito Yrigoyen (1916-1922),
Marcelo T. de Alvear (1922-1928) y la segunda presidencia de Yrigoyen, a partir de 1928 la cual fue
interrumpida por el golpe de estado de 1930. Entre 1916 y 1922, el primer gobierno radical enfrentó el
desafío que significaba gobernar respetando las reglas del juego democrático e impulsando, al mismo
tiempo, las medidas que aseguraran la concreción de los intereses de los diferentes grupos sociales que
habían apoyado al radicalismo.
IMÁGENES SUBLIMINALES EN LAS PUBLICACIONES DE LOS TESTIGOS DE JEHOVÁClaude LaCombe
Recuerdo perfectamente la primera vez que oí hablar de las imágenes subliminales de los Testigos de Jehová. Fue en los primeros años del foro de religión “Yahoo respuestas” (que, por cierto, desapareció definitivamente el 30 de junio de 2021). El tema del debate era el “arte religioso”. Todos compartíamos nuestros puntos de vista sobre cuadros como “La Mona Lisa” o el arte apocalíptico de los adventistas, cuando repentinamente uno de los participantes dijo que en las publicaciones de los Testigos de Jehová se ocultaban imágenes subliminales demoniacas.
Lo que pasó después se halla plasmado en la presente obra.
3. EL TAWANTINSUYO INCAICO
LEYENDA: (COLORES EN EL
MAPA)
Se dividió en 4 suyos (regiones):
1.-Collasuyo (amarillo):
Región ubicada al sur del Cuzco,
asociada con la llama.
2.-Chinchaysuyo (azul ):
Región ubicada al norte del Cuzco,
asociada con el tigrillo.
3.- Antisuyo (rosa):
Región ubicada al este del Cuzco,
asociada con el jaguar.
4.- Contisuyo (morado):
Región ubicada al oeste del Cuzco,
asociada con el cóndor.
4. LA BASE DE LA ECONOMÍA
INCAICA
LA TIERRA:
( SUBSISTENCIA DEL
INCANATO )
5. ECONOMÍA INCAICA
• La Economía de los Incas
• Fue la base esencial en la organización del Incanato o
Tawantinsuyo.
• El trabajo en el Imperio fue de carácter obligatorio para
todos.
• En los Andes la relación económica fue el parentesco.
• El vínculo familiar; llamado AYLLU fue la base de todas
las relaciones económicas.
• Cada persona tenía la obligación de ayudar a sus
parientes.
• Generaron compromisos de solidaridad en las siguientes
tareas:
AGRÍCOLAS
CUIDADO
DEL GANADO
CONSTRUCCIÓN
DE OBRAS
TECHADO DE
VIVIENDAS
6. EL TRABAJO EN EL INCANATO
NORMAS O PRINCIPIOS
MUY RÍGIDOS
OBLIGATORIEDAD
ALTERNABILIDAD
J
U
S
T
I
C
I
A
C
O
L
E
C
T
I
V
I
S
M
O
7. ECONOMÍA DEL INCANATO
LA ORGANIZACIÓN DE LA
ECONOMÍA INCAICA
ESTUVO BASADA
EN:
LAS FORMAS DE
TRABAJO:
AYNI MINKA MITA
9. FORMAS DEL TRABAJO INCAICO
1.- LA MITA.- Trabajo por turnos
durante un tiempo corto.
2.- LA MINKA.- Obras de beneficio
comunal
3.- EL AYNI.- Forma de un trabajo
con la colaboración de parientes.
10. EL TRABAJO EN EL IMPERIO
SIGNIFICADO
DEL
TRABAJO EN
EL
INCANATO
AYNI.- ERA EL TRABAJO DE TODOS
LOS INTEGRANTES ÚTILES DEL
AYLLU. CONSIDERADO COMO UN
GRAN ESFUERZO COLECTIVO DE LA
TIERRA PARA BIEN DE LA
COMUNIDAD.
MINKA.- SE LABORABA EN
LASTIERRAS DEL INCA Y DEL SOL EN
BENEFICIO DEL ESTADO Y DE LA
RELIGIÓN. ( CADA AÑO FESTIVO )
MITA.- SE REALIZABA SÓLO POR
VARONES ENTRE LOS 25 Y 50 AÑOS POR
TURNOS DE 3 MESES CON TRABAJOS
PARA EL ESTADO: (CAMINOS, TAMBOS,
PUENTES, FORTALEZAS, TEMPLOS,
ACUEDUCTOS, ENTRE OTROS )
20. PRINCIPALES TAREAS EN EL INCANATO
TAREAS AGRÍCOLASTAREAS AGRÍCOLAS CRIANZA DE GANADOCRIANZA DE GANADO
CONSTRUCCIÓN - OBRASCONSTRUCCIÓN - OBRAS TECHADO DE VIVIENDASTECHADO DE VIVIENDAS
31. LITOGRAFÍAS SOBRE EL
DOMINIO AGRÍCOLA
TRABAJO
REALIZADO EN
PIEDRA DURANTE
LA ANTIGÜEDAD
PARA DISTRIBUIR
LAS ACTIVIDADES
AGRÍCOLAS.
(SECTOR:
CUAJONE – EN
MOQUEGUA )
32.
33. LA PAPA: ALIMENTO NUCLEAR
CAUSA A LA LIMEÑA
PAPA A LA
HUANCAINA
PURE DE PAPA AL
34. MÁS PLATOS PERUANOS A
BASE DE PAPA
AJÍ DE GALLINA
PAPAS FRITAS SOPA SECA CHINCHANA PAPA RELLENA
35. SIGUEN LOS RICOS PLATOS
PERUANOS CON PAPA
CARAPULCRA DE ICA
( kalapurca )
SALCHIPAPAS
POLLO A
LA BRASA
HORNO PARA LOS
POLLOS