Organizadorintroduccion al.p.p.latin odocxDaysi Valle
La metodología de Montessori se centra en que el adulto guíe al niño de forma respetuosa y cariñosa, y en crear un ambiente preparado que permita al niño desarrollarse sin supervisión constante. Freire definía la educación como un proceso de liberación a través del desarrollo de la conciencia crítica, realizando campañas de alfabetización para promover la participación y el cambio. Dewey pensaba que la educación es una reorganización constante de la experiencia y que la escuela debe establecer
- La universidad ECCI busca formar estudiantes con calidad humana a través de la enseñanza de valores como el humanismo y la tecnología.
- La formación de la persona implica reconocerse a sí mismo y a los demás como seres únicos e inteligentes capaces de tomar decisiones libres.
- Los estudiantes de ECCI se identifican por valores como la honestidad, justicia y respeto, los cuales les permiten interactuar de manera constructiva.
Este documento discute la naturaleza de la persona humana y los fines de la educación. Define a la persona como un ser racional, moral, afectivo y social. Explica que la persona tiene dimensiones física, psíquica, social y moral. Además, señala que la educación busca desarrollar las facultades humanas de forma integral para lograr la perfección y felicidad de la persona a través de la socialización. Finalmente, enumera los seis fines de la educación nacional salvadoreña.
Este documento presenta el modelo educativo de la Multiversidad Mundo Real "Edgar Morin" en Hermosillo, México. Se basa en el pensamiento complejo de Edgar Morin y busca ofrecer una educación transdisciplinaria, comprometida con la sociedad y estimuladora del pensamiento crítico. El modelo propone cinco formaciones que cubren diferentes áreas y niveles académicos. Su objetivo es formar ciudadanos responsables y conscientes de la complejidad del mundo.
El documento habla sobre el significado de la educación. Define la educación como el desarrollo de cualidades sociales como la cortesía y los buenos modales, así como el conocimiento. También señala que una persona educada es madura y puede valerse por sí misma al tomar decisiones responsables. Citando a Paulo Freire, explica que la educación cambia a las personas para que luego cambien el mundo, y citando a Albert Einstein, la define como una oportunidad para adquirir conocimiento en lugar de una obligación.
Cuerpo Humano_Entre lo Natural y lo Cultural_Aproximación MultidimensionalSED CARTAGENA
De que hablamos cuando hablamos del CUERPO HUMANO
Este trabajo hace un acercamiento multidimensional, en perspectiva de conocimiento científico,al concepto de Cuerpo Humano.
Explora posicionamientos estéticos, socio-antropológicos, filosóficos, pedagógicos y biológicos.
Reconoce al cuerpo humano como una construcción socio-cultural.
Este documento discute el concepto de educabilidad. Define la educabilidad como la capacidad única del ser humano de ser educado a través de la personalización y socialización. Explica que la educabilidad implica la plasticidad y ductilidad que permite al ser humano desarrollarse de manera intencional y dinámica. También analiza diferentes perspectivas históricas sobre la educabilidad, incluyendo las de Herbart, Dewey y Jaspers.
El documento discute cómo las personas aprenden, cubriendo las contribuciones de Piaget a la teoría del desarrollo cognitivo, incluyendo la asimilación, acomodación y la construcción del conocimiento. También describe la concepción constructivista del aprendizaje, donde las personas construyen su propio conocimiento a partir de sus experiencias previas en un proceso social e individual.
Organizadorintroduccion al.p.p.latin odocxDaysi Valle
La metodología de Montessori se centra en que el adulto guíe al niño de forma respetuosa y cariñosa, y en crear un ambiente preparado que permita al niño desarrollarse sin supervisión constante. Freire definía la educación como un proceso de liberación a través del desarrollo de la conciencia crítica, realizando campañas de alfabetización para promover la participación y el cambio. Dewey pensaba que la educación es una reorganización constante de la experiencia y que la escuela debe establecer
- La universidad ECCI busca formar estudiantes con calidad humana a través de la enseñanza de valores como el humanismo y la tecnología.
- La formación de la persona implica reconocerse a sí mismo y a los demás como seres únicos e inteligentes capaces de tomar decisiones libres.
- Los estudiantes de ECCI se identifican por valores como la honestidad, justicia y respeto, los cuales les permiten interactuar de manera constructiva.
Este documento discute la naturaleza de la persona humana y los fines de la educación. Define a la persona como un ser racional, moral, afectivo y social. Explica que la persona tiene dimensiones física, psíquica, social y moral. Además, señala que la educación busca desarrollar las facultades humanas de forma integral para lograr la perfección y felicidad de la persona a través de la socialización. Finalmente, enumera los seis fines de la educación nacional salvadoreña.
Este documento presenta el modelo educativo de la Multiversidad Mundo Real "Edgar Morin" en Hermosillo, México. Se basa en el pensamiento complejo de Edgar Morin y busca ofrecer una educación transdisciplinaria, comprometida con la sociedad y estimuladora del pensamiento crítico. El modelo propone cinco formaciones que cubren diferentes áreas y niveles académicos. Su objetivo es formar ciudadanos responsables y conscientes de la complejidad del mundo.
El documento habla sobre el significado de la educación. Define la educación como el desarrollo de cualidades sociales como la cortesía y los buenos modales, así como el conocimiento. También señala que una persona educada es madura y puede valerse por sí misma al tomar decisiones responsables. Citando a Paulo Freire, explica que la educación cambia a las personas para que luego cambien el mundo, y citando a Albert Einstein, la define como una oportunidad para adquirir conocimiento en lugar de una obligación.
Cuerpo Humano_Entre lo Natural y lo Cultural_Aproximación MultidimensionalSED CARTAGENA
De que hablamos cuando hablamos del CUERPO HUMANO
Este trabajo hace un acercamiento multidimensional, en perspectiva de conocimiento científico,al concepto de Cuerpo Humano.
Explora posicionamientos estéticos, socio-antropológicos, filosóficos, pedagógicos y biológicos.
Reconoce al cuerpo humano como una construcción socio-cultural.
Este documento discute el concepto de educabilidad. Define la educabilidad como la capacidad única del ser humano de ser educado a través de la personalización y socialización. Explica que la educabilidad implica la plasticidad y ductilidad que permite al ser humano desarrollarse de manera intencional y dinámica. También analiza diferentes perspectivas históricas sobre la educabilidad, incluyendo las de Herbart, Dewey y Jaspers.
El documento discute cómo las personas aprenden, cubriendo las contribuciones de Piaget a la teoría del desarrollo cognitivo, incluyendo la asimilación, acomodación y la construcción del conocimiento. También describe la concepción constructivista del aprendizaje, donde las personas construyen su propio conocimiento a partir de sus experiencias previas en un proceso social e individual.
Este documento resume los "7 Saberes" propuestos por Edgar Morín para una educación pertinente. Estos incluyen: 1) superar las cegueras del conocimiento actual y abrirnos a nuevas ideas; 2) establecer el vínculo entre las partes y el todo para comprender los objetos en su contexto; 3) enseñar la condición humana como ser biológico, psíquico, cultural y social; 4) desarrollar una identidad terrenal y conciencia planetaria; 5) enfrentar la incertidumbre como parte de
El documento presenta un resumen de 7 capítulos sobre los saberes necesarios para la educación. Los capítulos discuten la ceguera del conocimiento, principios de un conocimiento pertinente, enseñar la condición humana, la identidad terrenal, insertar las incertidumbres, enseñar la comprensión y la ética del género humano. El objetivo general es promover un conocimiento capaz que comprenda la naturaleza multifacética del ser humano y las incertidumbres del mundo.
Este documento presenta el currículum de Soledad Hernández Bermúdez. Ella enfatiza valores como la responsabilidad, constancia, paciencia y esfuerzo. Cree en la importancia de la creatividad y el objetivo. Su enfoque en la educación se basa en inspirar a los estudiantes y enseñar de corazón a corazón para descubrir su propia ignorancia y aplicar los conocimientos de manera práctica. Ella busca ayudar a los estudiantes a aprender a ser lo mejor de sí mismos.
Este documento proporciona consideraciones para evaluar la acción tutorial en las escuelas. Se debe evaluar si los objetivos, recursos y acciones de la acción tutorial garantizan una educación de calidad, si cubre a todos los estudiantes y los atiende de manera individualizada y grupal, y si cuenta con los espacios físicos adecuados. También se debe considerar la tasa de deserción, rezago, eficiencia terminal y reprobación, así como la opinión de los estudiantes para identificar áreas de oportunidad.
El documento trata sobre la didáctica y su relación con la educación y la enseñanza. Brevemente:
1) La didáctica estudia los procesos de enseñanza-aprendizaje y ocupa un lugar central entre la educación y la enseñanza.
2) Tiene como objetivo el desarrollo integral del ser humano a través de la educación intelectual.
3) Existen diferentes perspectivas y teorías didácticas como la técnica, la sociocrítica y la emergente, así como modelos didácticos
El documento describe los cuatro pilares de la educación propuestos por Delors: aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a ser y aprender a convivir. Explica que el primer pilar involucra contenidos conceptuales que se pueden enseñar a través de técnicas como lluvia de ideas. El segundo pilar se refiere a contenidos procedimentales que pueden enseñarse mediante mesas redondas. El tercer pilar comprende contenidos actitudinales. El cuarto pilar implica el aprendizaje colaborativo a través
Programa de Desarrollo Humano, Liderazgo y Valores para la formación humana en la Universidades.
Este programa aporta un enfoque complementario a la educación técnica tradicional en las universidades.
Este documento resume una conferencia de Fernando Savater sobre la importancia de potenciar la razón a través de la educación. Savater argumenta que la educación debe enseñar a los estudiantes a fundamentar sus opiniones con la razón en lugar de considerarlas inherentemente válidas, y a distinguir entre el respeto a las personas y el escrutinio de sus ideas. También sostiene que la educación no debería limitarse a transmitir información, sino enseñar a los estudiantes a reflexionar críticamente sobre la información y desarrollar su
Complejidad y humanización para la transformación educativa.Martín López Calva
Este documento trata sobre la necesidad de una transformación educativa basada en la complejidad y la humanización. Argumenta que la educación actual enfrenta múltiples crisis y que es necesario un nuevo enfoque que integre teoría y práctica. Propone que la perspectiva de la complejidad y la humanización pueden orientar dicha transformación educativa hacia un modelo más holístico que facilite el desarrollo pleno de los estudiantes.
El documento resume los elementos clave de la situación educativa según Paulo Freire, incluyendo la presencia del educador y los estudiantes, el espacio y tiempo pedagógico, los contenidos, la direccionalidad política de la educación, y los desafíos de escuchar a los estudiantes y permitir que produzcan su propio conocimiento.
1. El documento discute el pensamiento crítico, sus características y aplicación en la educación. 2. Se definen el pensamiento crítico como un proceso reflexivo y razonado para decidir qué creer o hacer, y se describen destrezas como la interpretación, análisis y evaluación. 3. Un pensador crítico se caracteriza por tener claridad, razonamiento y cuidado al priorizar la información relevante.
Edgar Morin propone siete saberes necesarios para la educación del futuro: 1) enseñar a identificar el error y la ilusión, 2) enseñar la transversalidad del conocimiento, 3) enseñar la condición humana, 4) enseñar la identidad terrenal, 5) enseñar a enfrentar las incertidumbres, 6) enseñar la comprensión, y 7) enseñar la ética del género humano. Estos siete saberes se basan en el pensamiento complejo de Morin y buscan prom
El documento presenta una discusión sobre la educación humanista centrada en la persona. Brevemente describe que la educación humanista se enfoca en el desarrollo pleno del potencial humano a través del autoconocimiento, la autorrealización y la creatividad. También destaca factores como el diálogo, la comunicación y el desarrollo de valores para lograr la realización personal.
El documento describe la educación y la docencia como procesos orientados al desarrollo humano integral. Define el desarrollo humano como la realización de las potencialidades de cada persona a través de la adquisición de habilidades, valores y conocimientos. Explica que la educación involucra al ser humano en su totalidad y a todos los seres humanos, y que la docencia es una tarea práctica entre maestros y alumnos que busca la humanización progresiva de quienes participan en ella. Finalmente, destaca rasgos como la creativ
El documento discute la educación liberadora propuesta por Paulo Freire y cómo promueve el desarrollo del pensamiento. Freire abogaba por una educación que permita a las personas no solo leer "la palabra", sino también "su mundo", desarrollando un conocimiento crítico para cuestionar su situación histórica y social. Esto implica un diálogo entre educadores y estudiantes donde ambos aprenden reflexionando y buscando significados. El desarrollo del pensamiento es clave para que las personas sean críticas, reflexivas y creativas, y puedan
El documento resume diferentes tipos de aprendizaje en entornos digitales. El aprendizaje conectivista ocurre a través de redes donde la información se distribuye de forma continua. El aprendizaje colaborativo se produce trabajando con otros de forma activa y social. El aprendizaje situado es más efectivo cuando se realizan actividades en el contexto donde se aplicará. El aprendizaje informal resulta de observar, preguntar y compartir historias con otros.
1) El documento presenta una reflexión sobre la educación por competencias desde diferentes perspectivas filosóficas y pedagógicas. 2) Se discuten los conceptos de ethos y techné y cómo estos se relacionan con la educación, así como los antecedentes y características del paradigma de la educación por competencias. 3) Finalmente, se plantean algunas críticas a este enfoque educativo al señalar que podría limitarse a lo pragmático y dejar de lado el desarrollo del potencial humano.
Ensayo final una educación con sentido prof. alix yineth forerocamiblancoa
Este documento discute diversas perspectivas sobre una educación con sentido desde autores como Freire, Foucault, Dewey y Rousseau. Argumenta que la educación debe fomentar la libertad, experiencia y transformación del estudiante más que su control. También enfatiza la importancia de desarrollar la curiosidad, creatividad y pensamiento crítico del estudiante para que pueda aprender por sí mismo.
El documento analiza los desafíos de la educación del futuro. Señala que el conocimiento está amenazado por el error y la ilusión, y que la única forma de identificarlos es a través de la racionalidad y la autocrítica. También indica que el conocimiento actual está demasiado especializado y descontextualizado, dificultando abordar problemas complejos. Propone enseñar considerando lo global, multidimensional y complejo; y centrarse en la condición humana para comprender problemas fundamentales.
El documento presenta reflexiones pedagógicas sobre la educación y el contexto actual. Discute el pensamiento simplificador frente al pensamiento complejo propuesto por Morin. Sugiere que la educación debe enfocarse en los principios de la condición humana, la identidad terrenal, las incertidumbres y la comprensión, para formar una ética del género humano que promueva un futuro sustentable.
Aprender a Ser _Aprender a convivir: Reto educativoSED CARTAGENA
En esta presentación se hace una propuesta didáctica para mediar el desarrollo del aprender a Ser y el aprender a convivir a partir del uso intencionado del deporte y de los juegos de agón y de representación
1) El documento presenta los siete saberes necesarios para la educación del futuro según Edgar Morín. Estos incluyen: una educación que cure la ceguera del conocimiento, que garantice el conocimiento pertinente, que enseñe la condición humana, que enseñe la identidad terrenal, que enfrente las incertidumbres, que reconozca la organización disciplinaria y que amplíe la educación a la complejidad del mundo. 2) El objetivo es recopilar información sobre el paradigma de la complejidad y los siete saberes mediante fu
Este documento resume los "7 Saberes" propuestos por Edgar Morín para una educación pertinente. Estos incluyen: 1) superar las cegueras del conocimiento actual y abrirnos a nuevas ideas; 2) establecer el vínculo entre las partes y el todo para comprender los objetos en su contexto; 3) enseñar la condición humana como ser biológico, psíquico, cultural y social; 4) desarrollar una identidad terrenal y conciencia planetaria; 5) enfrentar la incertidumbre como parte de
El documento presenta un resumen de 7 capítulos sobre los saberes necesarios para la educación. Los capítulos discuten la ceguera del conocimiento, principios de un conocimiento pertinente, enseñar la condición humana, la identidad terrenal, insertar las incertidumbres, enseñar la comprensión y la ética del género humano. El objetivo general es promover un conocimiento capaz que comprenda la naturaleza multifacética del ser humano y las incertidumbres del mundo.
Este documento presenta el currículum de Soledad Hernández Bermúdez. Ella enfatiza valores como la responsabilidad, constancia, paciencia y esfuerzo. Cree en la importancia de la creatividad y el objetivo. Su enfoque en la educación se basa en inspirar a los estudiantes y enseñar de corazón a corazón para descubrir su propia ignorancia y aplicar los conocimientos de manera práctica. Ella busca ayudar a los estudiantes a aprender a ser lo mejor de sí mismos.
Este documento proporciona consideraciones para evaluar la acción tutorial en las escuelas. Se debe evaluar si los objetivos, recursos y acciones de la acción tutorial garantizan una educación de calidad, si cubre a todos los estudiantes y los atiende de manera individualizada y grupal, y si cuenta con los espacios físicos adecuados. También se debe considerar la tasa de deserción, rezago, eficiencia terminal y reprobación, así como la opinión de los estudiantes para identificar áreas de oportunidad.
El documento trata sobre la didáctica y su relación con la educación y la enseñanza. Brevemente:
1) La didáctica estudia los procesos de enseñanza-aprendizaje y ocupa un lugar central entre la educación y la enseñanza.
2) Tiene como objetivo el desarrollo integral del ser humano a través de la educación intelectual.
3) Existen diferentes perspectivas y teorías didácticas como la técnica, la sociocrítica y la emergente, así como modelos didácticos
El documento describe los cuatro pilares de la educación propuestos por Delors: aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a ser y aprender a convivir. Explica que el primer pilar involucra contenidos conceptuales que se pueden enseñar a través de técnicas como lluvia de ideas. El segundo pilar se refiere a contenidos procedimentales que pueden enseñarse mediante mesas redondas. El tercer pilar comprende contenidos actitudinales. El cuarto pilar implica el aprendizaje colaborativo a través
Programa de Desarrollo Humano, Liderazgo y Valores para la formación humana en la Universidades.
Este programa aporta un enfoque complementario a la educación técnica tradicional en las universidades.
Este documento resume una conferencia de Fernando Savater sobre la importancia de potenciar la razón a través de la educación. Savater argumenta que la educación debe enseñar a los estudiantes a fundamentar sus opiniones con la razón en lugar de considerarlas inherentemente válidas, y a distinguir entre el respeto a las personas y el escrutinio de sus ideas. También sostiene que la educación no debería limitarse a transmitir información, sino enseñar a los estudiantes a reflexionar críticamente sobre la información y desarrollar su
Complejidad y humanización para la transformación educativa.Martín López Calva
Este documento trata sobre la necesidad de una transformación educativa basada en la complejidad y la humanización. Argumenta que la educación actual enfrenta múltiples crisis y que es necesario un nuevo enfoque que integre teoría y práctica. Propone que la perspectiva de la complejidad y la humanización pueden orientar dicha transformación educativa hacia un modelo más holístico que facilite el desarrollo pleno de los estudiantes.
El documento resume los elementos clave de la situación educativa según Paulo Freire, incluyendo la presencia del educador y los estudiantes, el espacio y tiempo pedagógico, los contenidos, la direccionalidad política de la educación, y los desafíos de escuchar a los estudiantes y permitir que produzcan su propio conocimiento.
1. El documento discute el pensamiento crítico, sus características y aplicación en la educación. 2. Se definen el pensamiento crítico como un proceso reflexivo y razonado para decidir qué creer o hacer, y se describen destrezas como la interpretación, análisis y evaluación. 3. Un pensador crítico se caracteriza por tener claridad, razonamiento y cuidado al priorizar la información relevante.
Edgar Morin propone siete saberes necesarios para la educación del futuro: 1) enseñar a identificar el error y la ilusión, 2) enseñar la transversalidad del conocimiento, 3) enseñar la condición humana, 4) enseñar la identidad terrenal, 5) enseñar a enfrentar las incertidumbres, 6) enseñar la comprensión, y 7) enseñar la ética del género humano. Estos siete saberes se basan en el pensamiento complejo de Morin y buscan prom
El documento presenta una discusión sobre la educación humanista centrada en la persona. Brevemente describe que la educación humanista se enfoca en el desarrollo pleno del potencial humano a través del autoconocimiento, la autorrealización y la creatividad. También destaca factores como el diálogo, la comunicación y el desarrollo de valores para lograr la realización personal.
El documento describe la educación y la docencia como procesos orientados al desarrollo humano integral. Define el desarrollo humano como la realización de las potencialidades de cada persona a través de la adquisición de habilidades, valores y conocimientos. Explica que la educación involucra al ser humano en su totalidad y a todos los seres humanos, y que la docencia es una tarea práctica entre maestros y alumnos que busca la humanización progresiva de quienes participan en ella. Finalmente, destaca rasgos como la creativ
El documento discute la educación liberadora propuesta por Paulo Freire y cómo promueve el desarrollo del pensamiento. Freire abogaba por una educación que permita a las personas no solo leer "la palabra", sino también "su mundo", desarrollando un conocimiento crítico para cuestionar su situación histórica y social. Esto implica un diálogo entre educadores y estudiantes donde ambos aprenden reflexionando y buscando significados. El desarrollo del pensamiento es clave para que las personas sean críticas, reflexivas y creativas, y puedan
El documento resume diferentes tipos de aprendizaje en entornos digitales. El aprendizaje conectivista ocurre a través de redes donde la información se distribuye de forma continua. El aprendizaje colaborativo se produce trabajando con otros de forma activa y social. El aprendizaje situado es más efectivo cuando se realizan actividades en el contexto donde se aplicará. El aprendizaje informal resulta de observar, preguntar y compartir historias con otros.
1) El documento presenta una reflexión sobre la educación por competencias desde diferentes perspectivas filosóficas y pedagógicas. 2) Se discuten los conceptos de ethos y techné y cómo estos se relacionan con la educación, así como los antecedentes y características del paradigma de la educación por competencias. 3) Finalmente, se plantean algunas críticas a este enfoque educativo al señalar que podría limitarse a lo pragmático y dejar de lado el desarrollo del potencial humano.
Ensayo final una educación con sentido prof. alix yineth forerocamiblancoa
Este documento discute diversas perspectivas sobre una educación con sentido desde autores como Freire, Foucault, Dewey y Rousseau. Argumenta que la educación debe fomentar la libertad, experiencia y transformación del estudiante más que su control. También enfatiza la importancia de desarrollar la curiosidad, creatividad y pensamiento crítico del estudiante para que pueda aprender por sí mismo.
El documento analiza los desafíos de la educación del futuro. Señala que el conocimiento está amenazado por el error y la ilusión, y que la única forma de identificarlos es a través de la racionalidad y la autocrítica. También indica que el conocimiento actual está demasiado especializado y descontextualizado, dificultando abordar problemas complejos. Propone enseñar considerando lo global, multidimensional y complejo; y centrarse en la condición humana para comprender problemas fundamentales.
El documento presenta reflexiones pedagógicas sobre la educación y el contexto actual. Discute el pensamiento simplificador frente al pensamiento complejo propuesto por Morin. Sugiere que la educación debe enfocarse en los principios de la condición humana, la identidad terrenal, las incertidumbres y la comprensión, para formar una ética del género humano que promueva un futuro sustentable.
Aprender a Ser _Aprender a convivir: Reto educativoSED CARTAGENA
En esta presentación se hace una propuesta didáctica para mediar el desarrollo del aprender a Ser y el aprender a convivir a partir del uso intencionado del deporte y de los juegos de agón y de representación
1) El documento presenta los siete saberes necesarios para la educación del futuro según Edgar Morín. Estos incluyen: una educación que cure la ceguera del conocimiento, que garantice el conocimiento pertinente, que enseñe la condición humana, que enseñe la identidad terrenal, que enfrente las incertidumbres, que reconozca la organización disciplinaria y que amplíe la educación a la complejidad del mundo. 2) El objetivo es recopilar información sobre el paradigma de la complejidad y los siete saberes mediante fu
El documento resume los 7 saberes necesarios propuestos por Edgar Morin para la educación. Estos incluyen: 1) enseñar a criticar el conocimiento para evitar enajenaciones, 2) promover una inteligencia general apta para contextos complejos, 3) enseñar la condición humana como parte de la Tierra, 4) enseñar la identidad terrenal, 5) enfrentar las incertidumbres sobre el futuro y el conocimiento, 6) enseñar la comprensión interpersonal e intergrupal, y 7) una ética para la humanidad bas
Complejidad Y HumanizacióN Para La TransformacióN Educativaaprendizaje
El documento discute la necesidad de una transformación educativa basada en enfoques de complejidad y humanización. Explica que la complejidad se refiere a sistemas dinámicos con múltiples factores interrelacionados, mientras que la humanización busca desarrollar plenamente la naturaleza humana. Argumenta que estos enfoques pueden guiar la transformación educativa al ofrecer una visión más rica y realista del ser humano y reconocer la diversidad y cambio constantes en educación.
Definiciones de educacion, pedagogia y didactica.pptPaul Simbaña
El documento presenta los siete saberes necesarios para la educación del futuro según Edgar Morin. Estos saberes son: 1) reconocer los errores y limitaciones del conocimiento, 2) entender el contexto y la complejidad de los conocimientos, 3) comprender la condición humana en su unidad y diversidad, 4) desarrollar una identidad terrenal y conciencia planetaria, 5) afrontar las incertidumbres, 6) enseñar la comprensión y 7) desarrollar una ética del género humano y ciudadanía ter
Este documento presenta una introducción a unas jornadas sobre creatividad y competencias básicas. Explica brevemente el contenido de las sesiones, incluyendo temas como diferentes enfoques de la creatividad, la relación entre creatividad y competencias básicas, y el papel de la educación en una sociedad compleja.
El documento habla sobre la ética y la docencia. Explica el origen de la palabra "ética" y diferentes tipos de ética como la política, pedagógica y sexual. También define la docencia como una relación para promover el desarrollo y la transmisión de conocimientos a estudiantes. Finalmente, identifica principios básicos de la ética en la docencia como la beneficencia, autonomía y justicia.
Este documento presenta una introducción a la filosofía de la educación, resumiendo tres de sus problemas fundamentales: 1) qué tipo de ser humano se desea formar, 2) con qué medios y valores lograr esa formación, y 3) para qué fin se lleva a cabo el proceso educativo. También define brevemente la filosofía de la educación y explica que estudia los principios subyacentes a la formación del ser interno y su manifestación externa.
El documento discute los siete saberes de la educación del futuro según Edgar Morin. Estos incluyen: (1) entender la condición humana a través de un enfoque biopsicosocial; (2) enseñar la identidad terrenal y nuestra misión de cuidar el planeta; (3) aprender a enfrentar la incertidumbre a través del conocimiento; y (4) comprender mediante la reforma de mentalidades y considerando las explicaciones intelectuales y la empatía. El documento también describe el carácter ternario de la educ
El documento describe los siete saberes fundamentales de la educación del futuro según Edgar Morin. Estos incluyen: 1) Desarrollar la racionalidad para combatir el error y la ilusión, 2) Civilizar las teorías para evitar el idealismo, 3) Reconocer la multidimensionalidad humana para lograr un conocimiento pertinente, 4) Entender la condición humana biopsicosocial, 5) Tomar conciencia de la identidad terrenal del ser humano, 6) Ser una humanidad unida con solidaridad planetaria, y 7) Aprender a
El documento destaca siete saberes necesarios para la educación del futuro. Primero, señala que el error y la ilusión acompañan todo proceso de conocimiento, por lo que es necesario desarrollar una actitud crítica y racional mediante la autocrítica. Segundo, explica que la educación actual enseña mediante la especialización y la descontextualización, lo que nos hace incapaces de abordar problemas complejos. Tercero, propone enseñar la condición humana de forma integral, considerando nuestro origen cósmico, f
Este documento resume los principales puntos discutidos en un curso sobre la formación profesional de los docentes. Aborda temas como la importancia de la racionalidad y civilizar las teorías, reconocer la multidimensionalidad humana, entender la condición humana y nuestra misión en el planeta, así como la necesidad de enfrentar la incertidumbre y lograr la comprensión. El documento concluye explicando que la educación humana debe considerar al individuo, la sociedad y la especie, con el objetivo de lograr una conciencia y
Este documento presenta una serie de conceptos clave relacionados con la educación, incluyendo el aprendizaje, la globalización, el riesgo, las tradiciones, la modernidad y la posmodernidad. También discute temas como el nihilismo, los siete saberes de la educación, el diálogo en la enseñanza y la importancia de la reflexión. Finalmente, proporciona información sobre conductismo vs constructivismo y diferentes tipos de diálogo que pueden usarse en el aula.
El documento presenta 7 capítulos sobre los problemas fundamentales de la educación que deberían considerarse para el próximo siglo. El Capítulo 1 discute las cegueras del conocimiento como errores mentales, intelectuales y de razonamiento, así como las limitaciones de los paradigmas existentes. El aprendizaje temprano puede influir en ideas posteriores a través del imprinting y la normalización social puede restringir ciertos temas. La educación debe enseñar sobre la naturaleza incierta y cambiante del conocimiento para hacer frente a lo inesperado
Este documento trata sobre la importancia de aprender y descubrir. Resalta que aprender nuevos conocimientos es fundamental para el desarrollo personal y para servir a los demás. También enfatiza que la vida ofrece oportunidades para ser creativo y resolver problemas colaborando con los demás.
El documento presenta los fundamentos filosóficos de la educación. Discuten conceptos como el hombre, el conocimiento y la realidad. También analizan paradigmas educativos como el conductismo, cognitivismo y constructivismo. Finalmente, describen la filosofía educativa bolivariana que busca una educación integral, humanista, emancipadora y centrada en el desarrollo del ser humano.
Este documento resume los siete saberes de Edgar Morín para una educación efectiva. Estos incluyen: 1) Conocer la naturaleza del conocimiento humano para preparar a los estudiantes a enfrentar errores e ilusiones, 2) Promover un conocimiento global y pertinente, 3) Enseñar sobre la condición humana compleja, 4) Fomentar una identidad terrenal compartida, 5) Enfrentar la incertidumbre mediante estrategias alternativas, 6) Cultivar la comprensión mutua para superar la incomprensión
1) El documento describe la educación en varias sociedades antiguas como la egipcia, caldeo-asiria, china e india, destacando sus características.
2) En Egipto existían niveles educativos superiores e inferiores, y la enseñanza estaba ligada a la religión y dirigida por sacerdotes.
3) En Caldea-Asiria la educación superior estaba reservada para gobernantes y estaba influenciada por la magia y la religión.
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
Folleto de las principales oraciones de la iglesia católica.docxSantosGuidoRodrguez
En este pequeño documento recopilamos las principales oraciones de la iglesia católica para estudiarlas y tenerlas en un solo archivo listo para imprimir.
1. Los saberes necesarios para la educación del futuro,
o cómo interpretar a Edgar Morin a la luz del Noble Óctuple Sendero.
Rafael Á. Pulido Moyano
7th INTERNATIONAL CONGRESS of EDUCATIONAL SCIENCES and DEVELOPMENT
2. BUDA SHAKYAMUNI
Año 500 a.e.c.
“Noble Óctuple Sendero”
I. Visión Recta
II. Intención Recta
III. Palabra Recta
IV. Acción Recta
V. Medio de Vida Recto
VI. Esfuerzo Recto
VII. Atención Recta
VIII.Concentración Recta
EDGAR MORIN
Año 2000
“Siete Saberes”
I. Enseñar sobre las cegueras del
conocimiento: el error y la ilusión
II. Enseñar los principios de un
conocimiento pertinente
III. Enseñar la condición humana
IV. Enseñar la identidad terrenal
V. Enseñar a afrontar las incertidumbres
VI. Enseñar la comprensión
VII. Enseñar una ética del género humano
3. I. VISIÓN RECTA
• Dos Verdades:
Verdad Relativa y Verdad Última/Absoluta
• Comprender la Ley del Karma
• Comprender las Cuatro Nobles Verdades
I. LAS CEGUERAS DEL CONOCIMIENTO: EL
ERROR Y LA ILUSIÓN
II. LOS PRINCIPIOS DE UN CONOCIMIENTO
PERTINENTE
[>> V.4.2. La incertidumbre del conocimiento]
II. INTENCIÓN RECTA
• Cuando nos mueve el desapego
• Cuando nos mueve el amor (Metta)
• Cuando nos mueve la compasión (Karuna)
“… que la toma de conciencia de nuestra Tierra-
Patria se traduzca en voluntad…” (p.26)
[>> V.4.3. Las incertidumbres y la ecología de la
acción]
4. IV. PALABRA RECTA VI. ENSEÑAR LA COMPRENSIÓN
• Evitar la mentira
• Evitar un lenguaje que agreda o hiera
• Evitar un lenguaje que incite al
enfrentamiento
• Evitar los temas frívolos o irrelevantes
“… el ruido que parasita la transmisión de la información
y crea el malentendido…” (p.130)
“…la ignorancia [de la cultura del otro] que puede
llevarnos a ofender inconscientemente o
autodescalificarnos respecto del otro.” (id.)
“… la fabricación [de falsedades] es causa y consecuencia
de las peores incomprensiones…” (p.133)
“[Los intelectuales, escritores o universitarios [provocan
la incomprensión] por efecto de una hipertrofia del yo
alimentado por una necesidad de consagración y gloria.”
(id.)
5. IV. COMPORTAMIENTO RECTO
• No matar
• No apropiarse de lo ajeno
• No intoxicar tu mente con
sustancias que dañen su claridad
• No incurrir en conductas sexuales
que puedan dañar a alguien
VII. LA ÉTICA DEL GÉNERO HUMANO
“El debilitamiento de la percepción global conduce al de la
responsabilidad y al de la solidaridad” (p-54-55).
V. MEDIO DE VIDA RECTO
Que no degrade la naturaleza
Que no incurra en lo ilegal o
fraudulento
Que no oprima a las personas
Que no obstaculice ninguna otra
rama del Sendero
II. LOS PRINCIPIOS DE UN CONOCIMIENTO PERTINENTE
“(…) la falsa racionalidad que, usada en la economía, ha
conducido a desastres medioambientales (P.58-62)
IV. ENSEÑAR LA IDENTIDAD TERRENAL
2.3.1. La aportación de las contracorrientes
6. VI. ESFUERZO RECTO
• Dirigido a eliminar estados mentales perjudiciales
• Dirigido a estados mentales perjudiciales
• Dirigido a mentales beneficiosos
• Dirigido a adquirir estados mentales beneficiosos
-
VII. ATENCIÓN RECTA (MINDFULNESS)
• Atención plena al cuerpo
• Atención plena a las emociones y sentimientos
• Atención plena al pensamiento
• Atención plena a los fenómenos
“… vigilancia autocrítica de la racionalidad”
(p.34)
“Las actividades autoobservadoras deben
ser inseparables de las observadoras…”
(p.44)
VIII. CONCENTRACIÓN RECTA
(8 niveles de profundización meditativa)
-
7. BUDA SHAKYAMUNI
Año 500 a.e.c.
EDGAR MORIN
Año 2000
Propuesta Conjunto de Prácticas Conjunto de Saberes
Objetivo último
Liberación del sufrimiento y la
insatisfacción vital
Sostenibilidad futura de la
especie humana en este
mundo
Método /
Instrumento
Eliminación de la ignorancia “Reforma planetaria de las
mentalidades [a través de la
educación]” (p.143)
Destinatario Individuo Humanidad / Planeta
Proceso central
implicado
DESPERTAR
ESPIRITUAL
CRECIMIENTO
COGNITIVO
8. Una visión de la educación desde la
Teoría Integral de Ken Wilber
7th INTERNATIONAL CONGRESS of EDUCATIONAL SCIENCES and DEVELOPMENT
UAL / R. Pulido / 04-2019
9.
10. Búsquedas de “Integral Theory (Metatheory-Approach-View)” +
“Wilber” / “Teoría Integral (Metateoría-Enfoque-Visión)”+ Wilber
• Base ERIC: 45 items • Bases REDINED y DIALNET: 16 items
11. Expectativas suscitadas
por la Teoría Integral…
• “El impulso educativo que emerge
desde el Enfoque Integral de Ken
Wilber abarcará lo mejor de los
enfoques dominantes y de los
alternativos. Pero trascenderá a
ambos, ofreciendo un
planteamiento educativo con
enorme potencial transformador
para las personas y las culturas del
mundo.” (J. M. Gidley y G. P. Hampson, 2006)
“El pensamiento integral
puede aplicarse a la
educación (…) La práctica
educativa emergente puede
denominarse educación
integral.”
Gallifa, J. (2019) Integral Thinking and its
application to Integral Education. Journal of
International Education and Practice, Vol.
2(1):15-27.
12. ELEMENTOS
centrales de la
Teoría Integral:
Cuadrantes
Niveles
Líneas
Estados
Tipos
1. Crecer
2. Despertar
3. Limpiar
4. Mostrar
PROCESOS
centrales de la
Teoría Integral:
13. I. Visión Recta
II. Intención Recta
III. Palabra Recta
IV. Acción Recta
V. Medio de Vida Recto
VI. Esfuerzo Recto
VII. Atención Recta
VIII. Concentración Recta
I. Enseñar sobre las cegueras del
conocimiento: el error y la
ilusión
II. Enseñar los principios de un
conocimiento pertinente
III. Enseñar la condición humana
IV. Enseñar la identidad terrenal
V. Enseñar a afrontar las
incertidumbres
VI. Enseñar la comprensión
VII. Enseñar una ética del género
humano
I. CRECER
II. DESPERTAR
III.LIMPIAR
IV.MOSTRAR
14. > Practicar un “Pluralismo Metodológico
en la investigación”: conocimiento
introspectivo, intersubjetivo, analítico-
racional.
> Asumir la simultaneidad de las
dimensiones subjetiva, intersubjetiva y
objetiva, aplicando enfoques didácticos /
pedagógicos coherentes con ella.
Compromisos de la Educación Integral
(respecto a los “CUADRANTES”)
15. Emprender prácticas personales de
transformación: conciencia corporal,
atención plena (mindfulness), meditación
y otras similares.
Compromiso de la Educación Integral
(respecto al proceso “DESPERTAR”)
16. • Reconocer que hay distintos tipos de estudiantes
y de enseñantes. La diversidad de género, de
estilos de aprendizaje, de tipos de personalidad o
de estilos pedagógicos, nos llevan a ser
conscientes de la necesidad de apelar a múltiples
modos de aprendizaje y expresión.
Compromiso de la Educación Integral
(respecto al elemento “TIPOS”)
17. Alentar el “trabajo con nuestras sombras”.
Aprendiendo a ver dentro de nosotros lo que
menos nos gusta ver (eso que reprimimos y
ocultamos), podemos ser más compasivos y
estar más abiertos al aprendizaje.
Compromisos de la Educación Integral
(respecto al proceso de “LIMPIAR”)
18. Hacia una Universidad Integral
Potenciar la interdisciplinariedad en la investigación y en la
docencia
Integrar la docencia y la investigación
Dar cabida en las asignaturas a todos los ámbitos de desarrollo de
nuestros estudiantes
Facilitar tiempos y espacios para la expansión de la conciencia (el
“despertar espiritual”) de nuestros estudiantes
Construir una comunidad universitaria auténticamente inclusiva
Conectar la formación de nuestros estudiantes con su implicación
en el desarrollo del entorno medioambiental, cultural y social