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CICLO DE APRENDIZAJE Nº 14
I. INFORMACION:
Fecha: Para el 30/09/2017
Título de la lección: Gloriarse en la cruz
Tema: El significado de gloriarse en la Cruz de Cristo
Concepto CCE: Los creyentes sinceros se glorían no en sus logros, sino solamente en el sacrificio que Cristo ha hecho en favor de ellos.
Aprendizaje esperado: Describe según Gálatas 6:14-16 lo que significa gloriarse en la Cruz de Cristo
Pregunta de análisis: Según Gálatas 6:14-16 ¿Qué significa gloriarse en la Cruz de Cristo?
II. COMPONENTES Y CAPACIDADES
COMPONENTES CAPACIDADES
SABER Reconoce la centralidad de la cruz
SENTIR Acepta la doctrina de la justificación
HACER Experimenta andar según la “Regla”
Ciclo del
aprendizaje
Estrategias Metodológicas Tiempo
MOTIVACION
 Captar el interés
 Focalización
 Saberes previos
 Capacidades
 Análisis
CONEXIÓN:
 ¿De qué cosas comúnmente el hombre de hoy se jacta? ¿Es posible que el cristiano de hoy, se jacte de aspectos espirituales?
Explica tu respuesta…
Se declara el tema
 ¿Qué significa “gloriarse”? ¿Qué era la “cruz” en el tiempo de Pablo?
 Según el Diccionario Enciclopédico Vox 1. © 2009 Larousse Editorial, S.L. “Gloriarse” es preciarse, complacerse, alegrarse mucho.
 Según DBA “Cruz”, (heb. êts, "árbol"; gr. staurós, "estaca", "palo", "cruz"). Poste enterrado en la tierra en posición vertical, a
menudo con un trozo perpendicular a él, en su parte superior, para formar una T o una cruz. La crucifixión era un método
característico de ejecución romana. Sin embargo, nunca se aplicaba a ciudadanos romanos, pues esta forma de castigo se
reservaba para las personas más despreciadas: los esclavos, los peores criminales y los no romanos.
 Pablo escribió intencionalmente con letras grandes a fin de subrayar y enfatizar sus argumentos, algo similar a cómo nosotros
podríamos enfatizar una palabra o concepto importante: subrayándolo, poniéndolo en cursiva, o en MAYÚSCULAS (Gál 6:11)
 Se comunica el aprendizaje esperado
 Se plantea la pregunta a resolver
5´
2
DESARROLLO DE LAS ACTIVIDADES
EXPLORACIÓN
 Comentario
PROCESO:
 Comentario según la Biblia:
I. LA CENTRALIDAD DE LA CRUZ
a. Principio fundamental del evangelio
Según Gál. 6:14 ¿Qué diferencia hizo la cruz de Cristo en la relación de Pablo con el mundo?
“Pero lejos esté de mí gloriarme, sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo, por quien el mundo me es crucificado a mí, y yo al
mundo” Gál. 6:14
Para los judíos, la idea de un Mesías crucificado era ofensiva, y a los romanos la crucifixión era tan repugnante que no era mencionada
como una forma de castigo adecuado para un ciudadano romano. En este contexto Pablo audazmente declara que no puede gloriarse
en otra cosa que en la cruz de Cristo. La cruz de Cristo cambia todo a todo creyente. Nos desafía a reevaluar cómo nos vemos a
nosotros mismos sino y a cómo nos relacionamos con el mundo. Debido a que hemos muerto con Cristo, el mundo ya no tiene el
poder esclavizador que alguna vez tuvo sobre nosotros, y la vida antigua que una vez vivíamos para el mundo ya no existe. Siguiendo
la analogía de Pablo, el quiebre entre el creyente y el mundo debería ser como si ambos hubieran muerto el uno para el otro.
II. LA DOCTRINA DE LA JUSTIFICACIÓN
a. Principio fundamental del evangelio
 Según Gál. 6:15 ¿Qué significa ser una nueva creación?
“Porque en Cristo Jesús ni la circuncisión vale nada, ni la incircuncisión, sino una nueva creación” Gál 6:15
Ktisis es la palabra griega traducida como “creación”, implica la acción de un Creador. “Llegar a ser” una “nueva criatura” no se logra
por el esfuerzo humano, ya sea la circuncisión o cualquier otra cosa (Gál 6:12,13). Ser una “nueva creación” es una metáfora para
describir la justificación por la fe. Jesús se refiere a este proceso como el “nuevo nacimiento” (Juan 3:5-8). Es el acto divino en el cual
Dios toma a la persona que está muerta espiritualmente y respira vida espiritual en ella. Llegar a ser una nueva creación es el proceso
completo de la conversión: (1) La fe que obra por el amor; (2) el resultado de la fe, una nueva persona en Cristo Jesús; (3) la evidencia
externa y visible de esa transformación, es la obediencia a la voluntad de Dios como se expresa en su ley. La circuncisión no obra
ningún cambio en el carácter; pero una nueva creación hace que surja una nueva persona.
III. ANDAR SEGÚN LA “REGLA”
a. Vivir en Cristo
¿De qué “regla” está hablando Pablo en Gál 6:16?
“Y a todos los que anden conforme a esta regla, paz y misericordia sea a ellos, y al Israel de Dios” Gál 6:16
Gr. kanon, “regla”, “principio”, “ley”, “norma”. Pablo se refiere a la “regla” o “norma” de rectitud en Cristo presentada en Gal 6:14,15.
Es vivir de acuerdo con los principios divinos, ya sean judíos o gentiles (Gal 3:27-29; 5:16). No hay grupos privilegiados en la iglesia
cristiana, el crecimiento cristiano depende de un conocimiento de la verdad y de la voluntad para “andar” en armonía con ella (2Pe
3:18; Mat 7:21-27). El Israel espiritual incluye tanto a judíos como a gentiles (Gen 32:28; Rom 2:28-29; Gal 3:7-8). Son la iglesia de
Jesucristo. Esta iglesia goza de la paz y misericordia divina.
25
3
Alfredo Padilla Chávez
Escríbenos a: apadilla88@hotmail.com
LIMA PERÚ
 Sistematización Se construye el organizador gráfico con los alumnos (En papel, cartulina, pizarrín, etc.). Puede usarse otro método para sistematizar
APLICACIÓN
 Reflexión
INTERIORIZACIÓN:
 Se responde a la pregunta de análisis: Según Gálatas 6:14-16 ¿Qué significa gloriarse en la Cruz de Cristo? Luego: ¿Para qué nos servirá lo
aprendido?
10´
CREATIVIDAD
 Transferencia
ACCIÓN:
Busca el himno “Jesús resucitado” y escribe respuestas a cómo las frases de este canto te llevan a alabar a Dios y no a ti mismo. Compártelo en
tus redes
Es… Es…
 Gloriarse en la Cruz de Cristo es andar según los principios fundamentales
del evangelio: La centralidad de la cruz y la doctrina de la justificación.
Andar según la “Regla”
En conclusión…
Acepta…
La doctrina de la justificación
Gloriarse en la cruz
Reconoce…
La centralidad de la cruz
Experimenta…
Vivir en CristoPrincipio fundamental
del evangelio
Es…
Principio fundamental
del evangelio
4
EVALUACIÓN
Nombre: _____________________________ Clase/Unidad_____________
COMPLETA
A. Gloriarse en la carne:
1. La palabra “agradar” significa poner “una buena cara”
2. Los oponentes de Pablo buscaban rating de honor
3. Los oponentes de Pablo deseaban “agradar en la carne”.
4. Todas las anteriores
B. Gloriarse en la cruz:
1. La cruz de Cristo cambia todo para el creyente
2. La cruz de Cristo nos desafía a evaluar cómo nos vemos a nosotros mismos
3. La cruz de Cristo nos desafía a evaluar cómo nos relacionamos con el mundo
4. Todas las anteriores
C. Una nueva creación:
1. “Ktisis” es la palabra griega que se traduce como “creación”.
2. “Ktisis” implica la acción de un Creador
3. Ser una nueva creación produce un cambio en nuestra vida hoy.
4. Todas las anteriores
D. Marca verdadero o falso donde corresponda:
1. Para Pablo el evangelio se basa en la centralidad de la Cruz ( V )
2. Para Pablo el evangelio se basa en la doctrina de la justificación ( V )
3. Llegar a ser una nueva criatura no es lo que nos justifica ( V )
4. Ser una “nueva creación” es una metáfora que describe la justificación por la
fe ( V )

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Ciclo aprendizaje: Gloriarse en la cruz

  • 1. 1 CICLO DE APRENDIZAJE Nº 14 I. INFORMACION: Fecha: Para el 30/09/2017 Título de la lección: Gloriarse en la cruz Tema: El significado de gloriarse en la Cruz de Cristo Concepto CCE: Los creyentes sinceros se glorían no en sus logros, sino solamente en el sacrificio que Cristo ha hecho en favor de ellos. Aprendizaje esperado: Describe según Gálatas 6:14-16 lo que significa gloriarse en la Cruz de Cristo Pregunta de análisis: Según Gálatas 6:14-16 ¿Qué significa gloriarse en la Cruz de Cristo? II. COMPONENTES Y CAPACIDADES COMPONENTES CAPACIDADES SABER Reconoce la centralidad de la cruz SENTIR Acepta la doctrina de la justificación HACER Experimenta andar según la “Regla” Ciclo del aprendizaje Estrategias Metodológicas Tiempo MOTIVACION  Captar el interés  Focalización  Saberes previos  Capacidades  Análisis CONEXIÓN:  ¿De qué cosas comúnmente el hombre de hoy se jacta? ¿Es posible que el cristiano de hoy, se jacte de aspectos espirituales? Explica tu respuesta… Se declara el tema  ¿Qué significa “gloriarse”? ¿Qué era la “cruz” en el tiempo de Pablo?  Según el Diccionario Enciclopédico Vox 1. © 2009 Larousse Editorial, S.L. “Gloriarse” es preciarse, complacerse, alegrarse mucho.  Según DBA “Cruz”, (heb. êts, "árbol"; gr. staurós, "estaca", "palo", "cruz"). Poste enterrado en la tierra en posición vertical, a menudo con un trozo perpendicular a él, en su parte superior, para formar una T o una cruz. La crucifixión era un método característico de ejecución romana. Sin embargo, nunca se aplicaba a ciudadanos romanos, pues esta forma de castigo se reservaba para las personas más despreciadas: los esclavos, los peores criminales y los no romanos.  Pablo escribió intencionalmente con letras grandes a fin de subrayar y enfatizar sus argumentos, algo similar a cómo nosotros podríamos enfatizar una palabra o concepto importante: subrayándolo, poniéndolo en cursiva, o en MAYÚSCULAS (Gál 6:11)  Se comunica el aprendizaje esperado  Se plantea la pregunta a resolver 5´
  • 2. 2 DESARROLLO DE LAS ACTIVIDADES EXPLORACIÓN  Comentario PROCESO:  Comentario según la Biblia: I. LA CENTRALIDAD DE LA CRUZ a. Principio fundamental del evangelio Según Gál. 6:14 ¿Qué diferencia hizo la cruz de Cristo en la relación de Pablo con el mundo? “Pero lejos esté de mí gloriarme, sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo, por quien el mundo me es crucificado a mí, y yo al mundo” Gál. 6:14 Para los judíos, la idea de un Mesías crucificado era ofensiva, y a los romanos la crucifixión era tan repugnante que no era mencionada como una forma de castigo adecuado para un ciudadano romano. En este contexto Pablo audazmente declara que no puede gloriarse en otra cosa que en la cruz de Cristo. La cruz de Cristo cambia todo a todo creyente. Nos desafía a reevaluar cómo nos vemos a nosotros mismos sino y a cómo nos relacionamos con el mundo. Debido a que hemos muerto con Cristo, el mundo ya no tiene el poder esclavizador que alguna vez tuvo sobre nosotros, y la vida antigua que una vez vivíamos para el mundo ya no existe. Siguiendo la analogía de Pablo, el quiebre entre el creyente y el mundo debería ser como si ambos hubieran muerto el uno para el otro. II. LA DOCTRINA DE LA JUSTIFICACIÓN a. Principio fundamental del evangelio  Según Gál. 6:15 ¿Qué significa ser una nueva creación? “Porque en Cristo Jesús ni la circuncisión vale nada, ni la incircuncisión, sino una nueva creación” Gál 6:15 Ktisis es la palabra griega traducida como “creación”, implica la acción de un Creador. “Llegar a ser” una “nueva criatura” no se logra por el esfuerzo humano, ya sea la circuncisión o cualquier otra cosa (Gál 6:12,13). Ser una “nueva creación” es una metáfora para describir la justificación por la fe. Jesús se refiere a este proceso como el “nuevo nacimiento” (Juan 3:5-8). Es el acto divino en el cual Dios toma a la persona que está muerta espiritualmente y respira vida espiritual en ella. Llegar a ser una nueva creación es el proceso completo de la conversión: (1) La fe que obra por el amor; (2) el resultado de la fe, una nueva persona en Cristo Jesús; (3) la evidencia externa y visible de esa transformación, es la obediencia a la voluntad de Dios como se expresa en su ley. La circuncisión no obra ningún cambio en el carácter; pero una nueva creación hace que surja una nueva persona. III. ANDAR SEGÚN LA “REGLA” a. Vivir en Cristo ¿De qué “regla” está hablando Pablo en Gál 6:16? “Y a todos los que anden conforme a esta regla, paz y misericordia sea a ellos, y al Israel de Dios” Gál 6:16 Gr. kanon, “regla”, “principio”, “ley”, “norma”. Pablo se refiere a la “regla” o “norma” de rectitud en Cristo presentada en Gal 6:14,15. Es vivir de acuerdo con los principios divinos, ya sean judíos o gentiles (Gal 3:27-29; 5:16). No hay grupos privilegiados en la iglesia cristiana, el crecimiento cristiano depende de un conocimiento de la verdad y de la voluntad para “andar” en armonía con ella (2Pe 3:18; Mat 7:21-27). El Israel espiritual incluye tanto a judíos como a gentiles (Gen 32:28; Rom 2:28-29; Gal 3:7-8). Son la iglesia de Jesucristo. Esta iglesia goza de la paz y misericordia divina. 25
  • 3. 3 Alfredo Padilla Chávez Escríbenos a: apadilla88@hotmail.com LIMA PERÚ  Sistematización Se construye el organizador gráfico con los alumnos (En papel, cartulina, pizarrín, etc.). Puede usarse otro método para sistematizar APLICACIÓN  Reflexión INTERIORIZACIÓN:  Se responde a la pregunta de análisis: Según Gálatas 6:14-16 ¿Qué significa gloriarse en la Cruz de Cristo? Luego: ¿Para qué nos servirá lo aprendido? 10´ CREATIVIDAD  Transferencia ACCIÓN: Busca el himno “Jesús resucitado” y escribe respuestas a cómo las frases de este canto te llevan a alabar a Dios y no a ti mismo. Compártelo en tus redes Es… Es…  Gloriarse en la Cruz de Cristo es andar según los principios fundamentales del evangelio: La centralidad de la cruz y la doctrina de la justificación. Andar según la “Regla” En conclusión… Acepta… La doctrina de la justificación Gloriarse en la cruz Reconoce… La centralidad de la cruz Experimenta… Vivir en CristoPrincipio fundamental del evangelio Es… Principio fundamental del evangelio
  • 4. 4 EVALUACIÓN Nombre: _____________________________ Clase/Unidad_____________ COMPLETA A. Gloriarse en la carne: 1. La palabra “agradar” significa poner “una buena cara” 2. Los oponentes de Pablo buscaban rating de honor 3. Los oponentes de Pablo deseaban “agradar en la carne”. 4. Todas las anteriores B. Gloriarse en la cruz: 1. La cruz de Cristo cambia todo para el creyente 2. La cruz de Cristo nos desafía a evaluar cómo nos vemos a nosotros mismos 3. La cruz de Cristo nos desafía a evaluar cómo nos relacionamos con el mundo 4. Todas las anteriores C. Una nueva creación: 1. “Ktisis” es la palabra griega que se traduce como “creación”. 2. “Ktisis” implica la acción de un Creador 3. Ser una nueva creación produce un cambio en nuestra vida hoy. 4. Todas las anteriores D. Marca verdadero o falso donde corresponda: 1. Para Pablo el evangelio se basa en la centralidad de la Cruz ( V ) 2. Para Pablo el evangelio se basa en la doctrina de la justificación ( V ) 3. Llegar a ser una nueva criatura no es lo que nos justifica ( V ) 4. Ser una “nueva creación” es una metáfora que describe la justificación por la fe ( V )