El llamado pastoral de Pablo

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CICLO DE APRENDIZAJE Nº 09
I. INFORMACION:
Fecha: Para el 26/08/2017
Título de la lección: El llamado pastoral de Pablo
Tema: El llamado pastoral de Pablo
Concepto CCE: El evangelio que predicamos debería ser el evangelio que vivimos.
Aprendizaje esperado: Describe según Gal4:12-19 el llamado pastoral de Pablo
Pregunta de análisis: ¿Qué dice Gál4:12-19 acerca del llamado pastoral de Pablo?
II. COMPONENTES Y CAPACIDADES
COMPONENTES CAPACIDADES
SABER Describe el llamado personal
SENTIR Valora el llamado reflexivo
HACER Experimenta vivir el llamado
Ciclo del
aprendizaje
Estrategias Metodológicas Tiempo
MOTIVACION
 Captar el interés
 Focalización
 Saberes previos
 Capacidades
 Análisis
CONEXIÓN:
 ¿Quiénes son los grandes predicadores cristianos que conoces? ¿Por qué los consideras grandes predicadores?
Se declara el tema
 ¿Qué significa “llamar”? ¿Qué significa “ser”?
 Según el Gran Diccionario de la Lengua Española © 2016 Larousse Editorial, S.L. “llamar” es hacer que una o varias personas
acudan a un lugar
 Según el Gran Diccionario de la Lengua Española © 2016 Larousse Editorial, S.L. “ser” es el modo de existir.
 Pablo se había amoldado a las costumbres de los gentiles mientras no estuvieran en peligro los principios del Evangelio. Su forma
de vivir entre ellos había sido ejemplar.
 Se comunica el aprendizaje esperado
 Se plantea la pregunta a resolver
5´

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DESARROLLO DE LAS ACTIVIDADES
EXPLORACIÓN
 Comentario
PROCESO:
 Comentario según la Biblia:
I. EL LLAMADO PERSONAL
a. Llegar a “ser”
Según Gál 4:12 ¿Qué significa ser como el apóstol Pablo?
“Os ruego, hermanos, que os hagáis como yo, porque yo también me hice como vosotros. Ningún agravio me habéis hecho”
La palabra en griego es deomai. Aunque puede ser traducida como “rogar” (RV60) o “suplicar” (NVI), la palabra griega tiene un sentido
más fuerte de desesperación (2 Cor. 5:20; 8:4; 10:2). Pablo, en realidad, está diciendo: “¡Por favor, se los imploro!” Pablo no pide a los
gálatas que lo imiten a él; más bien, les pide que “se hagan” como él es; está hablando de ser, no de actuar. ¿Por qué? El problema en
Galacia no era un comportamiento poco ético o un estilo de vida impío, como en la iglesia en Corinto. La situación en Galacia estaba
enraizada en la esencia misma del cristianismo. Tenía que ver con “ser” más que con el comportamiento. Pablo no estaba diciendo
que actuaran como él, sino que fueran como él. Pablo tenía en mente el maravilloso amor, el gozo, la libertad y la certeza de la
salvación que encontraba en Jesucristo. A la luz de la grandeza extraordinaria de Cristo, Pablo había aprendido a contarlo todo como
basura (Fil. 3:5-9) y anhelaba que los gálatas mismos tuvieran esa misma experiencia.
II. EL LLAMADO REFLEXIVO
a. Valorar la verdad
 En Gálatas 4:16. ¿Qué argumento poderoso presenta Pablo en su súplica emocional?
“¿Me he hecho, pues, vuestro enemigo, por deciros la verdad?” Gál 4:16
Los llamados emotivos y reflexivos son una de las características distintivas del apóstol Pablo. Él anhelaba que los gálatas conocieran la
“verdad del evangelio” (Gál2:5,14), esa preocupación surgió por causa de su amor por ellos, procuraba liberarlos de su esclavitud al
judaísmo, así como anteriormente los había liberado de su esclavitud al paganismo (Gal4:9). Pablo arriesgó su amistad con los
creyentes de Galacia al esforzarse en ayudarlos a “ver” a Cristo a través de la bruma de legalismo que los había envuelto, les preguntó:
“¿Estás enojado conmigo porque te digo la verdad?” El amor de Pablo por aquellos a quienes quería presentar a Cristo, respaldaba sus
llamados y los hacía efectivos.
III. VIVIR EL LLAMADO
a. Cristo en el corazón
Según Gál 4:19 ¿Qué resultado deseaba ver Pablo de sus “dolores de parto” en los creyentes?
“Hijitos míos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto, hasta que Cristo sea formado en vosotros” Gál 4:19
Pablo ahora se refiere a ellos como si fueran futuras madres ellos mismos. La palabra traducida como “formado” se usaba en lenguaje
médico para referirse al desarrollo de un embrión. Por medio de esta metáfora, Pablo describe lo que significa ser un cristiano, tanto
individualmente como colectivamente, como iglesia. Persiste en sus esfuerzos hasta que Cristo otra vez reinara en el corazón de ellos
por la fe (Gal2:20). Jesús habló del nuevo nacimiento a Nicodemo (Juan 3:5), y Pablo habla de Cristo como formándose de nuevo en
los que lo aceptan (Col1:27). Cuando Cristo vive en lo íntimo de una persona, su vida perfecta se manifiesta por medio de la vida del
cristiano (Rom8:3-4; Gal2:20). La mente del cristiano es como la mente de Cristo (Filp2:4), y el amor de Cristo lo domina (2Co5:14).
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3. 3
Alfredo Padilla Chávez
Escríbenos a: privadoapc@gmail.com
LIMA PERÚ
https://gramadal.wordpress.com/
 Sistematización
Ese proceso continúa hasta que el cristiano alcanza la “estatura” plena de Cristo (Ef4:13). Ser un seguidor de Cristo es más que
solamente la profesión de fe; implica una transformación radical a la semejanza de Cristo.
Se construye el organizador gráfico con los alumnos (En papel, cartulina, pizarrín, etc.). Puede usarse otro método para sistematizar
APLICACIÓN
 Reflexión
INTERIORIZACIÓN:
 Se responde a la pregunta de análisis: ¿Qué dice Gál4:12-19 acerca del llamado pastoral de Pablo? Luego: ¿Para qué nos servirá lo
aprendido?
10´
CREATIVIDAD
 Transferencia
ACCIÓN:
Un hombre ebrio merodea por la iglesia cada sábado porque sabe con certeza que obtendrá un plato de comida y que algunos miembros de
iglesia le darán dinero. Nunca viene a la iglesia ¿Cómo debería responder la iglesia? Haz una lista y compártela en tu Facebook
Es… Es…
 El llamado pastoral de Pablo es personal, reflexivo
e invita a vivir el llamado: Cristo en el corazón
Vivir el llamado
En conclusión…
Acepta…
El llamado reflexivo
El llamado pastoral de Pablo
Describe …
El llamado personal
Experimenta…
Cristo en el corazónValorar la verdad
Es…
Llegar a “ser”

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EVALUACIÓN
Nombre: _____________________________ Clase/Unidad_____________
COMPLETA
A. El corazón de Pablo:
1. La preocupación de Pablo no era solo sobre ideas teológicas y doctrinales
2. La preocupación de Pablo era solo sobre ideas teológicas y profecías
3. La preocupación de Pablo era profecías y doctrinas
4. Todas las anteriores
B. El desafío de llegar a ser:
1. Pablo anima a los cristianos a imitar su comportamiento
2. Pablo les pide a los gálatas que “se hagan” como él es
3. Los gálatas daban más valor a su comportamiento que a su identidad en
Cristo
4. Todas las anteriores
C. Yo me hice como ustedes:
1. Pablo era pionero en lo que hoy llamamos contextualización
2. Los cristianos están bajo la “ley de Cristo
3. La contextualización no siempre es fácil
4. Todas las anteriores
D. Marca verdadero o falso donde corresponda:
1. Ser un seguidor de Cristo implica una transformación radical a la semejanza
de Cristo ( V )
2. La palabra griega “deomai” tiene un sentido de desesperación “¡Por favor, se
los imploro!” ( V )
3. “Decir la verdad” a menudo tiene connotaciones negativas ( V )
4. Pablo les pide a los gálatas que lo imiten a él ( F )