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La Pelada
de la Manzana.
Cómo empezó la historia
María Sánchez de Páez, casada en primeras nupcias, con Manuel Gilberto
Páez en la Ciudad de Córdoba- Argentina procrean al niño que nace el
15 de febrero.
El marido era un habitual asistente al Bar Colon.
Así que ella cuando vio que a su niño no le bajaba la fiebre –queriendo
pasar a la altura de lo que es el puente Centenario- cae y muere
desnucada contra una piedra y junto a su bebe y son encontrados a la
media mañana del 25 de marzo en vísperas de las Pascuas.
Siempre se contó que cualquier hombre casado que salga de noche solo
por la zona puede escuchar los lamentos de Doña María Páez de Sánchez
pidiendo por ayuda y que “lo busquen a su marido”.
La cañada a mediados de 1900.
La cañada, en su
extensión era un
lugar en
construcción,
desolado y sin
iluminación
publica en la
época.
Así luce hoy el puente Centenario
Ver y escuchar a la Pelada
• Miles de historias
• Se tejieron con su nombre
• Hasta que sólo quedó
• LA PELADA
Las consecuencias de la Tragedia.
Los feligreses del Bar acuden a la
sacristía para “remover” al alma en
pena y “que vea la luz”
Los rezos fueron tan insistentes que
se callaron las voces….
En la Cañada….
La pelada se muda a la Manzana Jesuítica
• Indudablemente,
• La mujer sigue buscando a su marido
• Si no lo encuentra vivo en la compañía…
• A buscarlo en San Vicente…
• COMENCEMOS A BUSCARLO!
EL PLANO de la Manzana Jesuítica
Buscando a la Pelada
1.- El Taller
• En los talleres se solían construir las
• Imágenes que revisten estas y otras
• capillas.
• Algunos eran esclavos de la Compañía
• de Jesús.
• La salida y regreso de los jesuitas
• modifican la estética barroca de la iglesia
2.-La capilla
• La actual es muy distinta a la original
• La Bóveda es cromada
• La cúpula es circular
• Las paredes eran blancas
• El retablo de 6 cuerpos con el cristo central
• La iluminación se hacia por medio
• de espejos contrapuestos.
• Las piedras son importadas como las
• maderas que vienen de la región guarani
El pulpito
• Tiene una caja de resonancia
• Es una taza ortogonal
• El portavoz es semicircular
• Se acompaña por dos capillas
• laterales:
• La sala de negros y naturales
• La sala de graduados.
El retablo
• Es una arquitectura de vigas
• Y columnas que se cruzan para
• Alojar antiguamente a pinturas
• Y hoy tienen las imágenes que
• Pudieron ser hechas por los
• Aborigenes de las regiones
• guaraniticas
3.-Noviciado de los jesuitas
2 años de formación en aislamiento
Asisten a la capilla domestica
Fue creada en 1600 aproximadamente
Fue hecha de cañas con mortero de cal
y arena y pintadas
Las letanias loretanas son los rezos a la
Virgen de Loreto
Iglesias cercanas a la cañada.
Si quieres compartir imágenes
Lo invitamos a ver los videos de la M.J
Aclaraciones:
• Es una producción de carácter ficcional.
• Se abordaron dos momentos históricos diferentes y se los hace jugar en la
narrativa
• Todos los aportes que se reciban a través del código QR se adjuntaran
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  • 1. La Pelada de la Manzana.
  • 2. Cómo empezó la historia
  • 3. María Sánchez de Páez, casada en primeras nupcias, con Manuel Gilberto Páez en la Ciudad de Córdoba- Argentina procrean al niño que nace el 15 de febrero. El marido era un habitual asistente al Bar Colon. Así que ella cuando vio que a su niño no le bajaba la fiebre –queriendo pasar a la altura de lo que es el puente Centenario- cae y muere desnucada contra una piedra y junto a su bebe y son encontrados a la media mañana del 25 de marzo en vísperas de las Pascuas. Siempre se contó que cualquier hombre casado que salga de noche solo por la zona puede escuchar los lamentos de Doña María Páez de Sánchez pidiendo por ayuda y que “lo busquen a su marido”.
  • 4. La cañada a mediados de 1900. La cañada, en su extensión era un lugar en construcción, desolado y sin iluminación publica en la época.
  • 5. Así luce hoy el puente Centenario
  • 6. Ver y escuchar a la Pelada • Miles de historias • Se tejieron con su nombre • Hasta que sólo quedó • LA PELADA
  • 7. Las consecuencias de la Tragedia. Los feligreses del Bar acuden a la sacristía para “remover” al alma en pena y “que vea la luz” Los rezos fueron tan insistentes que se callaron las voces…. En la Cañada….
  • 8. La pelada se muda a la Manzana Jesuítica • Indudablemente, • La mujer sigue buscando a su marido • Si no lo encuentra vivo en la compañía… • A buscarlo en San Vicente… • COMENCEMOS A BUSCARLO!
  • 9. EL PLANO de la Manzana Jesuítica
  • 10. Buscando a la Pelada 1.- El Taller • En los talleres se solían construir las • Imágenes que revisten estas y otras • capillas. • Algunos eran esclavos de la Compañía • de Jesús. • La salida y regreso de los jesuitas • modifican la estética barroca de la iglesia
  • 11. 2.-La capilla • La actual es muy distinta a la original • La Bóveda es cromada • La cúpula es circular • Las paredes eran blancas • El retablo de 6 cuerpos con el cristo central • La iluminación se hacia por medio • de espejos contrapuestos. • Las piedras son importadas como las • maderas que vienen de la región guarani
  • 12. El pulpito • Tiene una caja de resonancia • Es una taza ortogonal • El portavoz es semicircular • Se acompaña por dos capillas • laterales: • La sala de negros y naturales • La sala de graduados.
  • 13. El retablo • Es una arquitectura de vigas • Y columnas que se cruzan para • Alojar antiguamente a pinturas • Y hoy tienen las imágenes que • Pudieron ser hechas por los • Aborigenes de las regiones • guaraniticas
  • 14. 3.-Noviciado de los jesuitas 2 años de formación en aislamiento Asisten a la capilla domestica Fue creada en 1600 aproximadamente Fue hecha de cañas con mortero de cal y arena y pintadas Las letanias loretanas son los rezos a la Virgen de Loreto
  • 15. Iglesias cercanas a la cañada.
  • 16. Si quieres compartir imágenes
  • 17. Lo invitamos a ver los videos de la M.J
  • 18. Aclaraciones: • Es una producción de carácter ficcional. • Se abordaron dos momentos históricos diferentes y se los hace jugar en la narrativa • Todos los aportes que se reciban a través del código QR se adjuntaran periódicamente.