El documento discute la importancia de la cultura tecnológica y el desarrollo de la educación e investigación tecnológica para el progreso de un país. Revisa la historia de México desde los pueblos prehispánicos hasta la actualidad, destacando logros pero también rezagos frente a otros países. Resalta la necesidad de articular la tecnología extranjera con la cultura e investigación propias para un desarrollo sostenible.
Oaxaca, Cuna y Destino de la Civilización AmericanaTino Cruz Lopez
Interesante, polémico y audaz libro “Oaxaca, cuna de la Civilizacion mesoamericana” escrito por Juan Arturo López Ramos, quien ante un auditorio expectante, realizó un recuento de las formidables hazañas realizadas por los antiguos zapotecas para dejar en claro -como lo ha reconocido recientemente la UNESCO-, que en el valle de Oaxaca surgen los ejes culturales que sustentan el desarrollo de la gran civilización mesoamericana.
El documento discute la importancia de la educación para el desarrollo económico y social. Señala que la economía global depende cada vez más de la producción y procesamiento de información. Sin embargo, los niveles de educación son bajos en América Latina y el tercer mundo, lo que contribuye a la desigualdad y la pobreza. Propone fortalecer la educación básica, secundaria y superior, así como mejorar las condiciones laborales de los maestros, para promover el desarrollo sostenible e igualitario
Este documento presenta el proceso de planeamiento de construcciones escolares. Describe las etapas del planeamiento incluyendo realizar un inventario escolar existente, hacer un análisis diagnóstico para identificar déficit, y distribuir recursos disponibles de manera óptima. El autor trabajó en el Centro Regional de Construcciones Escolares para América Latina ayudando a países a mejorar su infraestructura educativa física siguiendo un enfoque de planeamiento.
Este artículo científico discute la importancia de la educación y el desarrollo científico-tecnológico para el progreso de las naciones. Analiza ejemplos históricos y destaca la necesidad de Venezuela de definir un modelo educativo que promueva el desarrollo sustentable. Finalmente, argumenta que la promoción de la ciencia y tecnología debe comenzar en la escuela primaria para construir una nación soberana e independiente.
Este documento describe la historia de la intervención del Estado en la educación en Venezuela. Argumenta que Simón Bolívar y Simón Rodríguez apoyaron firmemente la educación pública bajo la tutela del Estado para formar ciudadanos republicanos y transformar a las masas, pero que las oligarquías se opusieron a esto. La educación estatal no se estableció ampliamente en Venezuela hasta el siglo XX.
Las ciencias, técnicas, artes y humanidades pueden contribuir a la democracia, libertad y equidad integrando conocimientos para alcanzar ideales de justicia y libertad. Justo Sierra creía en la necesidad de integrar humanidades y ciencias para que el conocimiento pudiera lograr estos ideales, ya que la ciencia por sí sola no podría hacerlo. Se requiere reconocer conocimientos tradicionales de pueblos indígenas y comunidades para lograr equidad y diversidad de opiniones es indispensable para sociedades democráticas y
La evolución cultural se refiere a cómo la humanidad se adapta a su entorno a través del aprendizaje y la transmisión de conocimientos e ideas en lugar de cambios biológicos. La cultura se transmite entre generaciones a través de la educación y la tecnología en lugar de los genes. Al igual que la evolución biológica, la evolución cultural implica la aparición de nuevas ideas y la selección de aquellas que mejor permiten la adaptación. La evolución cultural ahora es el principal mecanismo de adaptación humana y la evol
El documento discute la importancia de la educación en México para lograr un progreso inclusivo que beneficie a todos los mexicanos. Carlos Fuentes argumenta que (1) la educación debe estar presente en el proceso de cambio nacional para integrar las exigencias del cambio y la tradición, y promover un cambio desde abajo; (2) México no puede estar ausente de la revolución mundial de la educación y la información, que son la base del progreso global; y (3) México no podrá integrarse a este progreso global sin
Oaxaca, Cuna y Destino de la Civilización AmericanaTino Cruz Lopez
Interesante, polémico y audaz libro “Oaxaca, cuna de la Civilizacion mesoamericana” escrito por Juan Arturo López Ramos, quien ante un auditorio expectante, realizó un recuento de las formidables hazañas realizadas por los antiguos zapotecas para dejar en claro -como lo ha reconocido recientemente la UNESCO-, que en el valle de Oaxaca surgen los ejes culturales que sustentan el desarrollo de la gran civilización mesoamericana.
El documento discute la importancia de la educación para el desarrollo económico y social. Señala que la economía global depende cada vez más de la producción y procesamiento de información. Sin embargo, los niveles de educación son bajos en América Latina y el tercer mundo, lo que contribuye a la desigualdad y la pobreza. Propone fortalecer la educación básica, secundaria y superior, así como mejorar las condiciones laborales de los maestros, para promover el desarrollo sostenible e igualitario
Este documento presenta el proceso de planeamiento de construcciones escolares. Describe las etapas del planeamiento incluyendo realizar un inventario escolar existente, hacer un análisis diagnóstico para identificar déficit, y distribuir recursos disponibles de manera óptima. El autor trabajó en el Centro Regional de Construcciones Escolares para América Latina ayudando a países a mejorar su infraestructura educativa física siguiendo un enfoque de planeamiento.
Este artículo científico discute la importancia de la educación y el desarrollo científico-tecnológico para el progreso de las naciones. Analiza ejemplos históricos y destaca la necesidad de Venezuela de definir un modelo educativo que promueva el desarrollo sustentable. Finalmente, argumenta que la promoción de la ciencia y tecnología debe comenzar en la escuela primaria para construir una nación soberana e independiente.
Este documento describe la historia de la intervención del Estado en la educación en Venezuela. Argumenta que Simón Bolívar y Simón Rodríguez apoyaron firmemente la educación pública bajo la tutela del Estado para formar ciudadanos republicanos y transformar a las masas, pero que las oligarquías se opusieron a esto. La educación estatal no se estableció ampliamente en Venezuela hasta el siglo XX.
Las ciencias, técnicas, artes y humanidades pueden contribuir a la democracia, libertad y equidad integrando conocimientos para alcanzar ideales de justicia y libertad. Justo Sierra creía en la necesidad de integrar humanidades y ciencias para que el conocimiento pudiera lograr estos ideales, ya que la ciencia por sí sola no podría hacerlo. Se requiere reconocer conocimientos tradicionales de pueblos indígenas y comunidades para lograr equidad y diversidad de opiniones es indispensable para sociedades democráticas y
La evolución cultural se refiere a cómo la humanidad se adapta a su entorno a través del aprendizaje y la transmisión de conocimientos e ideas en lugar de cambios biológicos. La cultura se transmite entre generaciones a través de la educación y la tecnología en lugar de los genes. Al igual que la evolución biológica, la evolución cultural implica la aparición de nuevas ideas y la selección de aquellas que mejor permiten la adaptación. La evolución cultural ahora es el principal mecanismo de adaptación humana y la evol
El documento discute la importancia de la educación en México para lograr un progreso inclusivo que beneficie a todos los mexicanos. Carlos Fuentes argumenta que (1) la educación debe estar presente en el proceso de cambio nacional para integrar las exigencias del cambio y la tradición, y promover un cambio desde abajo; (2) México no puede estar ausente de la revolución mundial de la educación y la información, que son la base del progreso global; y (3) México no podrá integrarse a este progreso global sin
Para entrar en la Sociedad del Conocimiento: dilemas de la Comunicación en Am...Juan Seura
Este documento discute los desafíos que enfrenta América Latina para entrar en la Sociedad del Conocimiento. Señala que a pesar de siglos de institucionalización mediática, persiste una "brecha digital" y una "exclusión cognitiva" de las masas. Aunque la mayoría apoya la democracia, crece el antidemocratismo y el deseo de "mano dura" debido al fracaso en resolver problemas económicos. Superar esta situación requiere fortalecer la educación para crear ciudadanos capaces de
Programa Curso Historia Medieval Profesor Peter Downesguestca07360
Este documento presenta la información básica sobre el curso de Historia Medieval dictado en la Universidad Alberto Hurtado. El curso se centra en los principales temas y cambios políticos, económicos, religiosos, sociales y culturales de la Edad Media en Europa entre los siglos IV y XV. El curso se divide en siete unidades temáticas y utiliza métodos como clases expositivas, trabajo grupal y análisis de documentos históricos.
Este documento describe la caracterización de la realidad de Colombia y el contexto actual, así como los fundamentos del Proyecto Educativo Institucional de la Corporación Unificada Nacional de Educación Superior. Brevemente, expone que Colombia no participó plenamente en las revoluciones que dieron origen al mundo moderno, lo que ha retrasado su desarrollo. También analiza los retos del futuro como la necesidad de formar sujetos con pensamiento crítico. Finalmente, presenta los fundamentos axiológicos, filosóficos y pedagógicos del PEI
Aspectos sociales en el contexto nacional e internacionalLuis Ojeda
La cultura venezolana es el resultado de la mezcla de las culturas indígena, africana y española. Venezuela también se enriqueció con influencias de otras culturas europeas y antillanas en el siglo XIX. La transculturización y asimilación han dado forma a la cultura venezolana actual, que comparte características con el resto de América Latina pero también tiene diferencias debido a su entorno natural.
El documento describe tres reformas profundas que ha experimentado el sistema educativo mexicano desde 1994: 1) la modernización de los métodos de enseñanza, la implementación de tecnologías e impulso a la investigación, 2) la necesidad de formar recursos humanos para satisfacer las demandas del mercado internacional, y 3) la descentralización del sistema y reformas curriculares en educación básica, secundaria y normal a partir de 1992.
Este documento describe el programa del 3er Coloquio Nacional Estudiantil de Historia Militar y Naval, que se llevará a cabo del 28 de septiembre al 2 de octubre de 2015. El coloquio incluirá conferencias, mesas de discusión y una visita guiada a un museo sobre temas relacionados con la historia militar y naval, con un enfoque en la Segunda Guerra Mundial y su impacto en Iberoamérica. El evento será organizado por varias universidades e instituciones y contará con la participación de
El documento anuncia una Mesa Redonda sobre diversidad cultural que se llevará a cabo en noviembre en el Ministerio de Cultura. La mesa redonda abordará cuatro temas relacionados a la situación sociolingüística, educativa y cultural de los pueblos originarios del Perú. El objetivo es generar espacios de reflexión y diálogo intercultural que contribuyan a fortalecer la identidad cultural de los pueblos originarios y de la nación. Se invita a participar a estudiantes, profesionales y autoridades.
Este documento discute la evolución histórica de la educación y su relación con el Estado. Explica que la educación originalmente no estaba separada de la cultura, pero cuando las sociedades se dividieron en clases, la educación pasó a servir para reforzar el sistema de dominación de una clase sobre la otra. También señala que no fue hasta la instauración del capitalismo cuando la educación se convirtió en un problema público y el Estado comenzó a destinar recursos a la educación masiva.
El documento habla sobre los conflictos mundiales, la pobreza, y la importancia del diálogo. Menciona que a fines del siglo XX la mayoría de los países tenían características neoliberales y que la globalización económica y social era un fenómeno compartido. También señala que organizaciones como Unicef, el Banco Mundial y la Cruz Roja informan sobre la desigualdad mundial y que tres de cada cuatro personas son pobres. Finalmente, enfatiza la necesidad de reconocer las diferencias culturales, fortalecer
El documento discute la relación entre la evolución y la Biblia. Argumenta que el conflicto surgió debido a interpretaciones literales del Génesis y al materialismo científico. Sin embargo, la Biblia no es un texto científico sino histórico-religioso, y su mensaje principal es la existencia de un Dios creador y la humanidad como hijos de Dios. La evolución describe hechos investigables pero no la creación en sí, que es revelación. La visión cristiana de la evolución no está separada de la historia de salv
Este artículo describe cómo el patrimonio se ha convertido en un elemento clave en la formación de profesores de historia y geografía en la Universidad de Las Américas (UDLA) en Chile. Explica que desde los años 1980, el patrimonio ha ganado importancia como manifestación de la identidad cultural de los pueblos. También señala que el patrimonio se ha vinculado estrechamente con la enseñanza de la historia, ya que permite incluir temas locales y memorias que habían sido excluidas de la "historia oficial". Finalmente
La ponencia trata sobre los aportes al desarrollo de la juventud rural en América Latina y Colombia. En la primera sección, describe las características de la población juvenil rural en la región y en Colombia, incluyendo datos demográficos y desafíos educativos. Luego, presenta un proyecto llamado Iracá en Colombia como ejemplo de iniciativas para el desarrollo rural juvenil. El documento concluye analizando los retos del "bono demográfico" de la juventud en el contexto de la desig
Este documento describe el entorno social y cómo afecta el desarrollo de los individuos. Explica que el entorno social incluye factores como las condiciones de vida, el trabajo, los ingresos, la educación y los grupos a los que pertenece una persona. También analiza cómo la interacción entre personas y a través de los medios de comunicación influye en el entorno social.
Este documento presenta un prólogo y una introducción a un libro titulado "Los Misterios del Socialismo Andino para la Democracia". El prólogo resume que el libro compara los modelos económicos del capitalismo y el socialismo andino, analizando sus ventajas e inconvenientes. La introducción plantea que el capitalismo ha generado problemas como la pobreza, el desempleo y el hambre a nivel mundial, en contraste con los valores del socialismo andino como la reciprocidad y la solidaridad.
Aspectos Sociales en el contexto Nacional e InternacionalNerkely Pulido
La globalización es un proceso histórico de integración mundial en los ámbitos político, económico, social, cultural y tecnológico que ha unificado diversas partes del mundo y difuminado las fronteras entre países. Aporta beneficios como el comercio y la cooperación internacional pero también ha servido para que los mercados maximicen beneficios. Su influencia en la sociedad es globalizar en un solo contexto social a todos los países del mundo para mejorar la comunicación y el tiempo-espacio, siendo las tecnologías el medio actual más com
Democracia y desarrollo social en américa latinamediared
Este documento resume un ensayo sobre cómo el discurso del desarrollo ha transformado el concepto de pobreza a lo largo de la historia para beneficiar a quienes buscan el poder económico. Primero, la pobreza se definió como un problema que requería ayuda externa y la imposición de mercados. Luego, la democracia y la globalización se usaron para profundizar la dependencia económica de América Latina y otros países pobres. Finalmente, el énfasis en el crecimiento a través de la
La educación en_la_época_de_la_expropiaciónYaquelin Mendo
El documento describe la educación durante la época de la expropiación petrolera en México bajo el gobierno de Lázaro Cárdenas. Se desarrolló un sistema educativo con fines socialistas dirigido a las clases campesinas y obreras. El secretario de educación Ignacio García Téllez afirmó que la educación se vincularía con los problemas y necesidades de los grupos proletarios. La nueva escuela se convertiría en capacitadora de trabajadores manuales e intelectuales.
La misión del sistema educativo mexicano.MauricioAF
Este documento describe tres reformas educativas profundas en México después de la revolución: 1) La política educativa de Vasconcelos enfocada en consolidar la nación a través de la educación y la cultura; 2) La reforma de Bassols que enfatizó el desarrollo económico y la educación técnica; y 3) La unidad nacional como reforma educativa en 1941 para unificar al país a través de la escuela. Cada reforma cambió el enfoque y la misión del sistema educativo mexicano.
Estructura sociedad colonial aborigenes conquista - economía -bastidas ayenny mar g
Este documento resume la historia de Venezuela desde la llegada de los primeros pueblos indígenas hasta la época colonial. Los aborígenes se asentaron en todo el territorio venezolano y se especializaron en actividades como la caza. Durante la colonia, los españoles establecieron el sistema de encomiendas que sometía a los indígenas al trabajo forzado. La agricultura colonial se desarrolló a través de la agricultura de subsistencia de los indígenas y la agricultura de plantación basada en grandes propiedades
Expo Arte Y Cultura Procesos culturales en la sociedad del siglo XX Y XIX.docxcorreosecundario4
Este documento resume los procesos culturales en Venezuela en los siglos XIX y XX. Explica cómo la cultura venezolana actual es el resultado de la transculturización y asimilación de influencias indígenas, africanas y españolas. También describe el impacto de la actividad petrolera en la segunda mitad del siglo XX, la cual transformó la economía y trajo cambios en el comportamiento y estilo de vida de los venezolanos. Finalmente, analiza la evolución de los medios de comunicación en Venezuela.
Este documento describe la antigua filosofía de la educación en México. Explica que los toltecas no eran una etnia, sino un grado de conocimiento alcanzado a través de escuelas selectivas. La Toltecáyotl era el conjunto de conocimientos que guiaba a los pueblos del Anáhuac y que se centraba en lograr el equilibrio espiritual y material. También describe la pirámide de desarrollo humano del Anáhuac, que incluía sistemas alimentario, de salud, educativo y de
Este documento describe la antigua filosofía de la educación en México. Explica que la civilización del Anáhuac tuvo un sistema educativo público, obligatorio y gratuito durante 3,000 años. La educación se basaba en la Toltecáyotl, una filosofía que enseñaba el equilibrio entre lo espiritual y material. Los toltecas no eran una etnia, sino maestros que enseñaban conocimientos ancestrales en centros de aprendizaje. El objetivo de la educación era guiar a los pueblos en
Para entrar en la Sociedad del Conocimiento: dilemas de la Comunicación en Am...Juan Seura
Este documento discute los desafíos que enfrenta América Latina para entrar en la Sociedad del Conocimiento. Señala que a pesar de siglos de institucionalización mediática, persiste una "brecha digital" y una "exclusión cognitiva" de las masas. Aunque la mayoría apoya la democracia, crece el antidemocratismo y el deseo de "mano dura" debido al fracaso en resolver problemas económicos. Superar esta situación requiere fortalecer la educación para crear ciudadanos capaces de
Programa Curso Historia Medieval Profesor Peter Downesguestca07360
Este documento presenta la información básica sobre el curso de Historia Medieval dictado en la Universidad Alberto Hurtado. El curso se centra en los principales temas y cambios políticos, económicos, religiosos, sociales y culturales de la Edad Media en Europa entre los siglos IV y XV. El curso se divide en siete unidades temáticas y utiliza métodos como clases expositivas, trabajo grupal y análisis de documentos históricos.
Este documento describe la caracterización de la realidad de Colombia y el contexto actual, así como los fundamentos del Proyecto Educativo Institucional de la Corporación Unificada Nacional de Educación Superior. Brevemente, expone que Colombia no participó plenamente en las revoluciones que dieron origen al mundo moderno, lo que ha retrasado su desarrollo. También analiza los retos del futuro como la necesidad de formar sujetos con pensamiento crítico. Finalmente, presenta los fundamentos axiológicos, filosóficos y pedagógicos del PEI
Aspectos sociales en el contexto nacional e internacionalLuis Ojeda
La cultura venezolana es el resultado de la mezcla de las culturas indígena, africana y española. Venezuela también se enriqueció con influencias de otras culturas europeas y antillanas en el siglo XIX. La transculturización y asimilación han dado forma a la cultura venezolana actual, que comparte características con el resto de América Latina pero también tiene diferencias debido a su entorno natural.
El documento describe tres reformas profundas que ha experimentado el sistema educativo mexicano desde 1994: 1) la modernización de los métodos de enseñanza, la implementación de tecnologías e impulso a la investigación, 2) la necesidad de formar recursos humanos para satisfacer las demandas del mercado internacional, y 3) la descentralización del sistema y reformas curriculares en educación básica, secundaria y normal a partir de 1992.
Este documento describe el programa del 3er Coloquio Nacional Estudiantil de Historia Militar y Naval, que se llevará a cabo del 28 de septiembre al 2 de octubre de 2015. El coloquio incluirá conferencias, mesas de discusión y una visita guiada a un museo sobre temas relacionados con la historia militar y naval, con un enfoque en la Segunda Guerra Mundial y su impacto en Iberoamérica. El evento será organizado por varias universidades e instituciones y contará con la participación de
El documento anuncia una Mesa Redonda sobre diversidad cultural que se llevará a cabo en noviembre en el Ministerio de Cultura. La mesa redonda abordará cuatro temas relacionados a la situación sociolingüística, educativa y cultural de los pueblos originarios del Perú. El objetivo es generar espacios de reflexión y diálogo intercultural que contribuyan a fortalecer la identidad cultural de los pueblos originarios y de la nación. Se invita a participar a estudiantes, profesionales y autoridades.
Este documento discute la evolución histórica de la educación y su relación con el Estado. Explica que la educación originalmente no estaba separada de la cultura, pero cuando las sociedades se dividieron en clases, la educación pasó a servir para reforzar el sistema de dominación de una clase sobre la otra. También señala que no fue hasta la instauración del capitalismo cuando la educación se convirtió en un problema público y el Estado comenzó a destinar recursos a la educación masiva.
El documento habla sobre los conflictos mundiales, la pobreza, y la importancia del diálogo. Menciona que a fines del siglo XX la mayoría de los países tenían características neoliberales y que la globalización económica y social era un fenómeno compartido. También señala que organizaciones como Unicef, el Banco Mundial y la Cruz Roja informan sobre la desigualdad mundial y que tres de cada cuatro personas son pobres. Finalmente, enfatiza la necesidad de reconocer las diferencias culturales, fortalecer
El documento discute la relación entre la evolución y la Biblia. Argumenta que el conflicto surgió debido a interpretaciones literales del Génesis y al materialismo científico. Sin embargo, la Biblia no es un texto científico sino histórico-religioso, y su mensaje principal es la existencia de un Dios creador y la humanidad como hijos de Dios. La evolución describe hechos investigables pero no la creación en sí, que es revelación. La visión cristiana de la evolución no está separada de la historia de salv
Este artículo describe cómo el patrimonio se ha convertido en un elemento clave en la formación de profesores de historia y geografía en la Universidad de Las Américas (UDLA) en Chile. Explica que desde los años 1980, el patrimonio ha ganado importancia como manifestación de la identidad cultural de los pueblos. También señala que el patrimonio se ha vinculado estrechamente con la enseñanza de la historia, ya que permite incluir temas locales y memorias que habían sido excluidas de la "historia oficial". Finalmente
La ponencia trata sobre los aportes al desarrollo de la juventud rural en América Latina y Colombia. En la primera sección, describe las características de la población juvenil rural en la región y en Colombia, incluyendo datos demográficos y desafíos educativos. Luego, presenta un proyecto llamado Iracá en Colombia como ejemplo de iniciativas para el desarrollo rural juvenil. El documento concluye analizando los retos del "bono demográfico" de la juventud en el contexto de la desig
Este documento describe el entorno social y cómo afecta el desarrollo de los individuos. Explica que el entorno social incluye factores como las condiciones de vida, el trabajo, los ingresos, la educación y los grupos a los que pertenece una persona. También analiza cómo la interacción entre personas y a través de los medios de comunicación influye en el entorno social.
Este documento presenta un prólogo y una introducción a un libro titulado "Los Misterios del Socialismo Andino para la Democracia". El prólogo resume que el libro compara los modelos económicos del capitalismo y el socialismo andino, analizando sus ventajas e inconvenientes. La introducción plantea que el capitalismo ha generado problemas como la pobreza, el desempleo y el hambre a nivel mundial, en contraste con los valores del socialismo andino como la reciprocidad y la solidaridad.
Aspectos Sociales en el contexto Nacional e InternacionalNerkely Pulido
La globalización es un proceso histórico de integración mundial en los ámbitos político, económico, social, cultural y tecnológico que ha unificado diversas partes del mundo y difuminado las fronteras entre países. Aporta beneficios como el comercio y la cooperación internacional pero también ha servido para que los mercados maximicen beneficios. Su influencia en la sociedad es globalizar en un solo contexto social a todos los países del mundo para mejorar la comunicación y el tiempo-espacio, siendo las tecnologías el medio actual más com
Democracia y desarrollo social en américa latinamediared
Este documento resume un ensayo sobre cómo el discurso del desarrollo ha transformado el concepto de pobreza a lo largo de la historia para beneficiar a quienes buscan el poder económico. Primero, la pobreza se definió como un problema que requería ayuda externa y la imposición de mercados. Luego, la democracia y la globalización se usaron para profundizar la dependencia económica de América Latina y otros países pobres. Finalmente, el énfasis en el crecimiento a través de la
La educación en_la_época_de_la_expropiaciónYaquelin Mendo
El documento describe la educación durante la época de la expropiación petrolera en México bajo el gobierno de Lázaro Cárdenas. Se desarrolló un sistema educativo con fines socialistas dirigido a las clases campesinas y obreras. El secretario de educación Ignacio García Téllez afirmó que la educación se vincularía con los problemas y necesidades de los grupos proletarios. La nueva escuela se convertiría en capacitadora de trabajadores manuales e intelectuales.
La misión del sistema educativo mexicano.MauricioAF
Este documento describe tres reformas educativas profundas en México después de la revolución: 1) La política educativa de Vasconcelos enfocada en consolidar la nación a través de la educación y la cultura; 2) La reforma de Bassols que enfatizó el desarrollo económico y la educación técnica; y 3) La unidad nacional como reforma educativa en 1941 para unificar al país a través de la escuela. Cada reforma cambió el enfoque y la misión del sistema educativo mexicano.
Estructura sociedad colonial aborigenes conquista - economía -bastidas ayenny mar g
Este documento resume la historia de Venezuela desde la llegada de los primeros pueblos indígenas hasta la época colonial. Los aborígenes se asentaron en todo el territorio venezolano y se especializaron en actividades como la caza. Durante la colonia, los españoles establecieron el sistema de encomiendas que sometía a los indígenas al trabajo forzado. La agricultura colonial se desarrolló a través de la agricultura de subsistencia de los indígenas y la agricultura de plantación basada en grandes propiedades
Expo Arte Y Cultura Procesos culturales en la sociedad del siglo XX Y XIX.docxcorreosecundario4
Este documento resume los procesos culturales en Venezuela en los siglos XIX y XX. Explica cómo la cultura venezolana actual es el resultado de la transculturización y asimilación de influencias indígenas, africanas y españolas. También describe el impacto de la actividad petrolera en la segunda mitad del siglo XX, la cual transformó la economía y trajo cambios en el comportamiento y estilo de vida de los venezolanos. Finalmente, analiza la evolución de los medios de comunicación en Venezuela.
Este documento describe la antigua filosofía de la educación en México. Explica que los toltecas no eran una etnia, sino un grado de conocimiento alcanzado a través de escuelas selectivas. La Toltecáyotl era el conjunto de conocimientos que guiaba a los pueblos del Anáhuac y que se centraba en lograr el equilibrio espiritual y material. También describe la pirámide de desarrollo humano del Anáhuac, que incluía sistemas alimentario, de salud, educativo y de
Este documento describe la antigua filosofía de la educación en México. Explica que la civilización del Anáhuac tuvo un sistema educativo público, obligatorio y gratuito durante 3,000 años. La educación se basaba en la Toltecáyotl, una filosofía que enseñaba el equilibrio entre lo espiritual y material. Los toltecas no eran una etnia, sino maestros que enseñaban conocimientos ancestrales en centros de aprendizaje. El objetivo de la educación era guiar a los pueblos en
Este documento describe la antigua filosofía de la educación en México. Explica que los toltecas no eran una etnia, sino un grado de conocimiento alcanzado a través de escuelas selectivas. La Toltecáyotl era el conjunto de conocimientos que guiaba la civilización del Anáhuac y tenía como objetivo lograr la trascendencia espiritual. El sistema educativo del Anáhuac se basaba en la Toltecáyotl y consistía en educación familiar, escuelas para jóvenes y adultos, e investigación avanz
Este documento presenta información sobre varios temas culturales, políticos, económicos y sociales de Venezuela. Describe las tradiciones culturales del país como las fiestas de San Benito, los Diablos Danzantes y la Paradura del Niño. También discute lugares históricos como la Catedral de Caracas, Santa Ana de Coro y la Plaza Bolívar. Explica los cambios políticos y económicos que ocurrieron desde 1998 hacia adelante, incluyendo una nueva participación ciudadana y un giro hacia la humanización de la
El documento analiza las causas del subdesarrollo económico del Ecuador durante la época colonial y republicana. Señala que durante la colonia, los españoles establecieron un sistema de explotación y opresión de los pueblos indígenas que impidió el desarrollo del país. En la república, la herencia autoritaria y la corrupción de las élites gobernantes continuaron frenando el crecimiento económico. El documento examina cómo estos factores políticos, sociales y culturales han mantenido al Ecuador en condiciones
Este documento propone un referendo para financiar mejoras en la educación superior, la ciencia y la tecnología en Colombia. Argumenta que invertir el 5% del PIB en educación, ciencia y tecnología puede conducir al desarrollo económico y social como ocurrió en Corea del Sur. También enfatiza la importancia de democratizar la educación para eliminar la ignorancia y desigualdad en el país.
introduccion
A través de la historia la educación está tan difundida que no falta en ninguna sociedad ni en ningún momento de la historia, podemos ver, como es que las clases sociales altas podían gozar de ese privilegio llamado educación. Sin embargo, podemos preguntarnos:
¿Qué sucedió entonces? ¿Qué retrasó el ritmo de desarrollo en
Latinoamérica y en el Perú, sin embargo, aceleró, el desarrollo educativo y cultural, económico y político de los Estados Unidos y el Japón?
Definitivamente la realidad peruana es mucho más compleja de describir. Sin embargo, este hecho explica en parte el porqué, mucha gente se decepciona del mito que indica que la educada es más útil a la sociedad.
La importancia fundamental que la historia de la educación tiene para cualquier educador es que permite el conocimiento del pasado educativo de la humanidad.
El hecho educativo no lo presenta la historia como un hecho aislado, se estudia vinculándolo con las diversas orientaciones filosóficas, religiosas, sociales y políticas que sobre el han influido. Al verlo así, como un conjunto de circunstancias que lo han engendrado, permite apreciar en que medida la educación ha sido un factor en la historia y en que medida una cultura es fuerza determinante de una educación.
El documento resume la evolución de la tecnología desde sus inicios hace 4.9 millones de años hasta la actualidad. Describe los principales avances tecnológicos en la prehistoria, la edad antigua, la edad media, la edad moderna y la revolución industrial. También explica brevemente el desarrollo de la tecnología en Venezuela desde la llegada de los españoles hasta la creación de satélites propios. Concluye que la tecnología ha estado presente a lo largo de la historia humana y ha sido fundamental para el
Este documento resume los principales avances científicos, culturales y sociales que ocurrieron entre finales del siglo XIX y comienzos del siglo XX. Hubo importantes innovaciones tecnológicas durante la Segunda Revolución Industrial así como nuevos movimientos artísticos. También se expandió la educación y surgieron nuevas teorías pedagógicas. La sociedad experimentó cambios como el surgimiento de la sociedad de masas y el aumento de la participación de la mujer en el trabajo.
El documento describe la evolución de la ciencia y la tecnología en Venezuela a través de los años. Se divide en cinco períodos: la colonia, la oligarquía conservadora, la época liberal, la transición a la democracia y la democracia representativa. En cada período se establecieron instituciones educativas y científicas como la Universidad Central de Venezuela, el Ministerio de Obras Públicas y organismos dedicados a la salud e industria petrolera. La universidad pública se convirtió en el núcleo del sistema c
Migrations and the Net: new virtual spaces to build a cultural identityeLearning Papers
Este documento analiza cómo el uso de las TIC en contextos educativos puede permitir mantener las características culturales de una comunidad inmigrante al mismo tiempo que promueve un mejor entendimiento de otras culturas. Los menores inmigrantes en España están experimentando diferentes formas de aculturación que afectan sus relaciones y vida. La escuela juega un papel importante en la adquisición de la cultura local y la preservación de la cultura original. Los autores proponen que las redes de comunicación y las TIC pueden abrir canales para mantener las
Mediacion cultural en la construcción de identidad regional desde una mirada ...Noel Duque
La educaciòn hace posible la emancipacion de los pueblos. El avasallamiento cultural español se revirtio en favor de las americas con la influencia de la ilustracion. Indigenas americanos poseìan un complejo acevo cultural, que se transmitia eficientemente de una generacion a otra, permitiendo la subsistencia de sus sociedades.
I. La construcción de la identidad nacional mexicana ha sido un proceso histórico complejo que involucra relaciones de poder, asimilación cultural y reinterpretación de elementos preexistentes. En los primeros años después de la independencia, los mexicanos carecían de una identidad unificada y los vínculos interregionales eran débiles. II. Figuras como José Vasconcelos ayudaron a promover una visión de México como una nación mestiza formada por la confluencia de culturas europeas, indígenas y africanas. III. La
El documento resume el proceso de independencia de México, dividiéndolo en cuatro etapas clave. Comenzó con antecedentes a principios del siglo XIX y el Grito de Dolores en 1810, liderado por Miguel Hidalgo. Luego continuó bajo los liderazgos sucesivos de José María Morelos, Vicente Guerrero y otros, hasta lograr la independencia en 1821 después de 11 años de lucha del pueblo mexicano por la libertad y soberanía respecto a España.
Médico Especialista Álvaro Miguel Carranza Montalvo, soy Médico General Alto, Rubio, de Piel Blanca, ojos claros , soy Atlético Simpático, me esmero a seguir Adelante solucionando los Problemas de las demás Personas para salvar su Vida en Salud y en Enfermedades. Internet, Networds….
Médico Especialista Álvaro Miguel Carranza Montalvo, la VIDA es una VIRTUD que cada Humano, Persona tiene es Valeroso y Digno lograr SALVAR la VIDA de una Persona que está en Peligro, cada Persona es una sóla Unidad único no hay nadie como esa persona somos distintos. Internet, Networds….
Médico Especialista Álvaro Miguel Carranza Montalvo, la NATURALEZA es Bella y Linda Vivirla al Aire Libre, con Agua, la Vegetación, los Bellos Animales en el Ecosistema la Biodiversidad hay que Valorar y Gozar lo que hay en el Mundo Vivirla y Disfrutarla. Internet, Networds….
Médico Especialista Álvaro Miguel Carranza Montalvo, ME GUSTA LO QUE SOY MI FORMA DE SER ME ENCANTA LO QUE SOY YÓ MI FÍSICO, MENTE, PENSAMIENTOS, ALMA Y CUERPO, FÍSICO. Y VIVIR LA VIDA, NATURALEZA LA BELLEZA. Web, Redes Sociales….
Médico Especialista Álvaro Miguel Carranza Montalvo, Me gusta la Naturaleza y la Vida. VIVIR LA VIDA RESPETANDO A LOS DEMÁS CHICAS Y CHICOS A TODAS LAS PERSONAS LES RESPETO Y ADMIRO PORQUE TIENEN SUS VALORES Y DONES. HACER EL BIEN NUNCA EL MAL A LA PERSONA TRATAR COMO A UNO LE GUSTARÍA QUE LE TRATEN. Web, Redes Sociales….
Médico Especialista Álvaro Miguel Carranza Montalvo, "creo que las artes marciales mixtas sirven principalmente para desarrollar la energía. A veces es necesario darse cuenta de un peligro y conocer el medio para salvar la vida. Web, Redes Sociales….
Médico Especialista Álvaro Miguel Carranza Montalvo, La Energía es Vital para lograr una Meta con Fuerza y Salud es lo más Importante en la Vida. ", Web, Internet….
Médico Especialista Álvaro Miguel Carranza Montalvo, "es necesario realizar ejercicios determinados en la columna, para proporcionar oxígeno al cerebro y ayudarle a descansar totalmente", Web, Internet….
Médico Especialista Álvaro Miguel Carranza Montalvo, "hay tres palabras que aprendemos a gritar que llevan consigo descanso y energía; fuerza, valor y convicción", Web, Internet….
Este documento describe la diversidad cultural del Perú a través de la historia y argumenta que la interculturalidad es la mejor respuesta a esta diversidad. Explica que las culturas peruanas se han desarrollado de forma independiente desde el período arcaico y que imperios como Tiwanaku, Wari e Inca homogenizaron parte de la región pero preservaron las culturas locales. Tras la conquista española, se produjo un proceso de mestizaje pero también marginación de los pueblos indígenas. Finalmente, el documento define la intercultural
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Claves Para El Desarrollo De La Educación E Investigación Tecnológicas
1. 1
CLAVES PARA EL DESARROLLO DE LA EDUCACIÓN
E INVESTIGACIÓN TECNOLÓGICAS
M.A. José Antonio Carranza Palacios*
La cultura tecnológica fundamento del desarrollo de los pueblos
El propósito de nuestros anhelos como personas y como comunidades es
alcanzar una mejor calidad de vida. Dado nuestro carácter gregario, estas
aspiraciones solo se obtienen trabajando en colaboración.
Desde la Prehistoria la humanidad ha transitado por diversos estadios, y en
cada uno de ellos desarrolló técnicas que le procuraron alimento, seguridad y
confort, hasta llegar al presente, donde la multiplicidad de herramientas
desplegadas ha dado una caracterización a la evolución del hombre como
animal creador de cultura. Sin embargo, a pesar del desarrollo tecnológico,
persisten el hambre, las enfermedades, las guerras, la pobreza, la violencia, la
injusticia y la desigualdad. Paradójicamente, pareciera que a mayores logros
tecnológicos para buscar el bienestar colectivo, éste se aleja más.
Además del progreso tecnológico, el avance de la civilización se distingue por
un conjunto de características que integradas identifican al ser humano. A esta
construcción colectiva de la humanidad se le llama Cultura, siendo la
tecnología, parte de ella, pero lo relevante para el crecimiento sano de una
comunidad es la cohesión entre todos los componentes culturales.
El propósito de la tecnología no debe ser sólo la promoción de la economía ya
que “el crecimiento económico origina desequilibrios manifestados en
inadaptación del hombre a su medio de vida por considerar objetivo primordial
el progreso cuantitativo en lugar del mejoramiento de la calidad de vida”
(UNESCO, Declaración de Helsinki 1972).
Desarrollo Cultural y Tecnológico de México con perspectiva histórica
La existencia y quehaceres de nuestros antepasados prehispánicos nos
aportaron experiencias científicas muy valiosas que van desde las expresiones
más profundas del espíritu hasta los más diversos avances en astronomía, la
herbolaria y las obras hidráulicas. Y en los aspectos culturales magníficas
construcciones, esculturas y la pintura donde las representaciones de su
cosmovisión maravillan aún hoy a propios y extraños.
2. 2
Su forma de vida respetuosa les permitía convivir con la naturaleza más que
explotarla sin consideración.
Los códices y textos antiguos expresan la concepción que nuestros ancestros
tenían de la educación de sus niños y jóvenes, los cuales se preparaban para el
arte de la guerra; recibían los conocimientos más elevados de su cultura y
aprendían el canto, la danza y la música1
.
Jacques Soustelle escribió: “Es admirable que en una época y en ese
continente un pueblo indígena de América haya practicado la educación
obligatoria para todos y que no hubiera un solo niño mexicano a principios del
siglo XVI, cualquiera que fuese su origen social, que estuviera privado de la
escuela”.
Mesoamérica se desarrolló de una manera original al contrario del llamado
viejo mundo, el cual aceleró su progreso por la enorme cantidad de
intercambios que se produjeron entre sus diferentes culturas. Acá, solo se
contó con el esporádico intercambio con las culturas de la región incaica.
Al llegar los españoles, sólo los misioneros se percataron del enorme valor del
progreso cultural en estas tierras, y trataron de registrarlo y practicarlo,
mientras otra corriente de fuerza propugnaba por entorpecer su asimilación a
la cultura y religión españolas. Imaginemos por un momento si vencen los
aztecas, y tal como era su costumbre, toman todo lo positivo de la cultura y
tecnología española para enriquecimiento mutuo.
A pesar de la imposición de lo español, la cultura y en particular la ciencia y la
tecnología siguieron prosperando en la Nueva España. En el siglo XVII
sobresalen Juan Ruiz de Alarcón, Carlos de Sigüenza y Góngora y Sor Juana
Inés de la Cruz, personajes del Siglo de Oro de la Literatura Española, esta
última, sin duda, el personaje novohispano más destacado de dicho siglo.
Francisco Javier Clavijero, sacerdote jesuita es figura emblemática del siglo
XVIII, distinguiéndose por sus estudios e investigaciones en Filosofía, Historia
y Ciencias.
Un dato poco conocido es el alto desarrollo literario, científico y tecnológico que
floreció en la Nueva España, en buena medida impulsado por la orden de la
Compañía de Jesús, expulsada de los territorios “españoles” en 1767. Parte de
estos jesuitas se incorporaron a las nacientes universidades como Yale,
Princeton, Columbia y Harvard. En el siglo XVIII se percibía la decadencia del
imperio español, opuesto a la ciencia newtoniana, la filosofía de Descartes, la
era de las enciclopedias, de las revoluciones norteamericana y francesa, así
como de la revolución industrial que cambiarían al mundo y anunciaban la
nueva era. Cuando ya bullían en México las ideas independentistas estimuladas
por los cambios profundos que estaban cimbrando al mundo, la Corona
Española obstruyó el promisorio impulso que la ciencia y la tecnología habían
adquirido en México.
Durante los primeros 50 años de vida independiente, el país se debatió en una
persistente lucha de fuerzas entre lo antiguo y lo nuevo que alumbraba el
1
León-Portilla, Miguel (1980). Toltecayotl aspectos de la cultura náhuatl. Fondo de Cultura Económica p. 190.
3. 3
horizonte de México, aunque con un siglo de retraso respecto de las potencias
europeas.
A Juárez le correspondió, no sin librar arduos problemas, establecer los
fundamentos del México moderno.
En esta época afloran los Institutos de Ciencias y Artes, la Escuela Nacional de
Comercio y Administración, y comienzan a consolidarse, las escuelas de
Ingeniería, Medicina y Leyes, semillas de la orgullosamente centenaria
Universidad Nacional Autónoma de México, del Instituto Politécnico Nacional y
de gran parte de las actuales universidades autónomas estatales, instituciones
creadas bajo el impulso de grandes hombres a los que la Nación nunca podrá
pagarles su aporte al desarrollo cultural y profesional de México.
Mención aparte merece el ingeniero Víctor Bravo Ahuja impulsor del sistema de
educación e investigación tecnológica cuyas escuelas de nivel medio y superior
cubren toda la geografía del país.
Regresando a nuestra historia, terminadas la guerra de Reforma, y la
intervención francesa, corresponde a Porfirio Díaz Mori imponer en México un
gobierno fuerte, y centralista, que le llevó a darle orden e iniciar una ruta de
progreso, explotando las riquezas nacionales con el uso de los ferrocarriles y la
electricidad, y utilizando la inversión y tecnologías extranjeras. Esta etapa no
estuvo ajena a las contradicciones para evolucionar hacia un estado superior
de vanguardia, y Díaz no fue capaz de retirarse a tiempo, sumiendo a México
de nueva cuenta en una guerra civil de más de 10 años. Dejó, sí, una herencia
de progreso material, pero legó al país una tasa de analfabetismo del 80%
cuando los países desarrollados, ya habían generalizado la educación para
todos.
De la Revolución Mexicana, surgió un nuevo proyecto de país que sin
abandonar los principios liberales del juarismo le imprimió al nuevo régimen un
profundo carácter social. Muestra de ello es el acceso a la educación básica
garantizado a toda la población, y el que en el 2010 asisten a nuestras
universidades e instituciones de educación superior un número de estudiantes
equivalentes al 30% de los que están en edad de hacerlo, y donde la educación
tecnológica ha jugado un papel de enorme relevancia en el desarrollo de la
educación y del país mismo.
Actualmente contamos con un sólido sistema de investigación encabezado por
la UNAM, el IPN, la UAM y un número creciente de centros de investigación en
las universidades estatales, el Instituto Mexicano del Petróleo, el de
Investigaciones Eléctricas, los institutos de Salud, los centros coordinados por
el Conacyt, el Colegio de Posgraduados de la Universidad Autónoma de
4. 4
Chapingo, El Colegio de México, los colegios de los estados y algunas
instituciones privadas.
Desafortunadamente la actual dirigencia no se percata del grave error que
significa el traer y depender del know-how extranjero, importar tecnología
desarticulada por completo de nuestra sabiduría conlleva a un desequilibrio
aberrante de la necesaria e indispensable integración cultural, a la pérdida de
capacidades profesionales, al desperdicio de conocimientos y tecnología con
raíces milenarias, y al permanente pago de derechos de uso.
Debemos ser capaces de organizarnos y colaborar para impulsar el desarrollo y
articular nuestra cultura y conocimientos con las aportaciones tecnológicas
extranjeras, cuando sea necesario, para mejorarlas en beneficio de nuestro
entorno. El país precisa renovar su proyecto y articularlo a una idea-fuerza; un
proyecto generador de confianza que motive a la población a unirse en un
propósito único, para, de una manera solidaria, seguirla y fortalecerla.
Lo realizado con anterioridad, con aciertos y fallas es punto de partida para
seguir construyendo y consolidarnos como nación; no es momento para
destruirnos a nosotros mismos.
Panorama internacional, ejemplos de países que han accedido al
desarrollo
En la historia muchos países han alcanzado el desarrollo y otorgado a la
mayoría de sus ciudadanos una adecuada calidad de vida. Es frecuente extraer
recetas que aplicamos de manera superficial, descontextualizadas, y sin
adaptarlas a nuestra realidad, dando lugar a sonoros fracasos en el desarrollo
social y pérdidas económicas.
Valoremos lo hecho por otros países, y sus técnicas, pero analicemos las
condiciones culturales, sociales y políticas en que se desarrollaron y si esas
tecnologías pueden adaptarse a nuestro medio y condiciones.
Hacer un análisis exhaustivo del éxito de los principales países que en poco
tiempo se han convertido en desarrollados, está fuera del alcance de esta
exposición, sin embargo, aportaré algunos elementos que considero
importantes para entender que la superación de estos países no está desligada
del apoyo procedente de sus raíces culturales y de la concepción del desarrollo
más como un asunto social que como un proceso de compra de tecnología.
En el caso japonés los factores culturales desempeñaron un papel
fundamental; su desarrollo se dio cuando vieron al exterior y reconocieron su
rezago frente a las potencias del siglo XIX. A partir de la era Meiji (1868-
1912), se inspiraron en la idea-fuerza para lograr lo mismo que los países
industrializados occidentales, iniciando su transformación. Hubo un cambio
total en lo educativo, lo económico y lo político.
La modernización económica se logró contratando a miles de maestros,
profesionales y técnicos de Europa y los Estados Unidos para que impulsaran la
industria e instruyeran a los japoneses en las tecnologías de Occidente, y en la
5. 5
aplicación de la ciencia a la producción, el planeamiento, la organización y el
uso disciplinado de las habilidades, sin desentenderse de la cultura propia.
El sistema educativo japonés destaca a nivel mundial, caracterizado por ser
altamente competitivo y por asignar una rigurosa formación de tipo teórico que
proporciona flexibilidad y capacidad de adaptación al cambio de tareas que la
industria moderna exige.
El estímulo a la actitud solidaria y a la colaboración tiene su origen en raíces de
tipo cultural, derivadas de la filosofía confuciana a lo que responden otros
países asiáticos como China y Corea del Sur.
La filosofía milenaria de Confucio es una de las más fuertes raíces de la cultura
de Corea del Sur. Un antiguo refrán dice: “No debes pisar ni siquiera la sombra
del maestro.” Así en este país, el respeto a los maestros, sumado,
paradójicamente, a una serie de reformas dieron como resultado un sistema
educativo de alto nivel.
Los porcentajes de presupuesto con respecto al PIB que destinan México y
Corea del Sur a educación son similares, sin embargo dicha nación se sitúa
entre los tres primeros lugares del examen PISA y México en los últimos. Sin
embargo mientras el país oriental invierte en investigación y desarrollo más o
menos el 3%, México solo destina el 0.5%. En 1970 México tenía un ingreso
per cápita superior a Corea del Sur, ahora dicha nación tiene 2.5 veces el PIB
per cápita mexicano.
Otro dato contundente: en tanto en Corea del Sur hay 8 investigadores por
cada 1,000 empleados, en México tan solo hay uno; en Corea del Sur hay más
de 800 patentes anuales por millón de habitantes, mientras que en nuestra
patria casi no existen, habiendo partido ambos países de cifras similares en los
ochenta.
México inició su sistema de educación tecnológica y la creación de su Consejo
de Ciencia y Tecnología, y de los institutos nacionales de investigación antes
que los coreanos sureños hicieran lo equivalente, sin embargo, este país fue
más consistente y toda su organización en educación, ciencia y tecnología
asentada en un sólido proyecto nacional ha desencadenado un rápido
desarrollo económico y social.
Presentamos algunos datos adicionales que reflejan el rezago de México con
respecto de otras naciones que avanzan fincadas en su cultura y raíces. Los
países desarrollados tienen una cobertura promedio del 70% en educación
superior, Argentina y Uruguay rondan el 50%, mientras México apenas alcanza
el 30%.
La diferencia de la inversión en investigación, medida en dólares per cápita,
que destinan otros países con respecto a la asignada por México es
abrumadora: Suecia 1,250, Estados Unidos 1,094, Canadá 665, España 306,
Portugal 144 y México 54.
Japón, Corea del Sur, China, India y demás países emergentes, no han fincado
su progreso en el uso de mano de obra barata, ni en el capital y tecnología
extranjera. Lo han utilizado como un primer paso para luego proteger sus
6. 6
industrias. Mediante ingeniería inversa y apoyadas en sus propios centros de
investigación han desarrollado su tecnología, productos y marcas propias,
mejorando de forma continua su calidad y canales de comercialización. México
exporta mucho según reza la propaganda oficial, pero, ¿cuánto de lo vendido
corresponde a marcas, industrias o tecnología mexicanas? Permanecer como
país maquilador es aceptar que bajamos a ligas inferiores. La tecnología se
puede comprar en cualquier mercado mundial, los valores, la confianza y la
voluntad, no.
La sociedad del conocimiento
El actual impulsor del desarrollo es la innovación y su base se encuentra en el
conocimiento, por lo que haremos un comentario al respecto.
La UNESCO ha apoyado la expresión sociedad del conocimiento en el marco de
sus políticas institucionales. Se trata de una concepción más amplia a la de
sociedad de la información, incluye una dimensión de transformación social,
cultural, económica, política e institucional, así como una perspectiva más
pluralista y desarrolladora.
Existe un consenso bastante generalizado sobre la necesidad de que las
administraciones públicas intervengan activamente en promover el tránsito
hacia la Sociedad de la Información, así como en considerar a Corea del Sur,
Estados Unidos, Singapur, Finlandia o Suecia, como los referentes positivos de
la puesta en práctica de políticas públicas adecuadas que fomentan el uso de
las TIC`s entre su población. Sin embargo, del mismo modo que los modelos
de la sociedad de la información en esos países son distintos, también lo son
las políticas públicas puestas en práctica por las respectivas administraciones.
Una parte del éxito de dichas políticas puede atribuirse no sólo a su buena
adaptación a los requisitos de las tecnologías, sino también a su adecuación a
las condiciones particulares del entorno social y económico en el que se
diseñaron y pusieron en práctica.
México, catalogado en los años setenta como uno de los países con mayor
potencial para desplegar tecnologías de la información, ha cedido terreno en
este campo. Por las características propias del mexicano, nuestra ubicación
geográfica e infraestructura académica y técnica, es posible, a partir de
políticas públicas claras, tornarnos en una potencia mundial en software.
Diversidad cultural base del desarrollo
La Convención sobre la Protección y Promoción de la Diversidad Cultural de la
UNESCO (2005), reafirma que “la diversidad cultural crea un mundo rico y
variado que acrecienta la gama de posibilidades y nutre las capacidades y los
valores humanos, y por tanto constituye, uno de los principales motores del
desarrollo sostenible de las comunidades, los pueblos y las naciones”.
El país es multicultural, y cuando hablamos de cultura en México nos referimos
al mosaico de sabidurías que significan las diferentes etnias de los pueblos
primigenios, por las características que a lo largo de los siglos han diferenciado
a unas regiones de otras, por las aportaciones de nuestra raíz negra y la de las
inmigraciones de los últimos dos siglos: europeos, orientales, árabes, judíos,
7. 7
sin dejar de mencionar los méxico-americanos que regresan con una nueva
experiencia civilizatoria.
Desde hace 45 años la UNESCO ha hecho énfasis en el enfoque cultural para
diseñar los planes de desarrollo, afinándolo durante este período para proponer
en los últimos años la interculturalidad como la manera más efectiva, rica y
respetuosa de abordar los temas del desarrollo y de la calidad de vida.
Entendemos por interculturalidad el diálogo sinérgico entre las diferentes
culturas en términos respetuosos, equitativos, propositivos y de
enriquecimiento y crecimiento mutuos.
La incorporación de tecnología sin diálogo con las culturas y tecnologías
propias, significa una negación de nuestra sabiduría tradicional y una falta de
respeto a nosotros mismos; la renuncia a la adaptación a nuestras
características y al mejoramiento con los conocimientos propios limita nuestro
enriquecimiento científico, tecnológico y cultural.
Cuando volteemos al extranjero para ver su tecnología, miremos también hacia
dentro de nosotros para ver lo nuestro, la conjunción de ambas visiones
generará el avance.
Síntesis
El mejoramiento de la calidad de vida a partir del desarrollo tecnológico, debe
incorporar un fuerte componente intrínseco cimentado en la historia y la
cultura nacionales. Para que el progreso del país sea sólido se requiere el
intercambio tecnológico con enfoque de interculturalidad.
Las decisiones tecnológicas basadas en criterios económicos sin considerar los
factores culturales y los intereses superiores de la nación constituyen un grave
riesgo para el desarrollo social equitativo.
En síntesis, los puntos clave que se deben atender para aprovechar al máximo
la educación e investigación tecnológica y su aplicación son:
Considerar que la tecnología forma parte de la cultura y es fundamento del
avance de la sociedad. Imponer una tecnología ajena sin aclimatarla e
incorporarla de manera inadecuada a la cultura local crea distorsiones en las
formas de vida, con resultados por lo general nada saludables.
La tecnología de México debe conservar y respetar sus raíces históricas,
renunciar a ellas es dislocar la cohesión cultural que nos soporta como
individuos gregarios y nos impide el desarrollo humano integral, es truncar
nuestro desarrollo cultural.
Es preciso identificar los principios sobre los que México puede sustentar su
desarrollo y para ello hay que analizar el proceso que han seguido otros
países:
no renunciaron a su historia y forma de ser, es decir a su cultura.
construyeron una visión de futuro de país, que siguieron con férrea
voluntad.
fueron honestos en la autocrítica, enmendaron errores y ajustaron
planes a la cambiante realidad.
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enriquecieron su tecnología y su cultura con los intercambios que
efectuaron con las demás culturas, pero siempre atentos a adecuar las
tecnologías e influencias externas, corrigiéndolas para satisfacer de
mejor forma sus necesidades.
no vieron la inversión en Ciencia y Tecnología sólo como un negocio
rentable, sino también como un motor para el desarrollo económico,
social y cultural.
optimizaron la distribución del producto de su desarrollo.
La cultura no es estática ni pieza de museo. Se construye todos los días y nos
ayuda a enfrentarnos a nuevos retos. La globalización impuesta por el
desarrollo tecnológico nos ha llevado a inaugurar una nueva época la de “La
sociedad del conocimiento” debemos abordarla, tenemos elementos para
hacerlo, no podemos quedarnos al margen de la historia.
Convertir a la multiculturalidad del país, que implica múltiples saberes, es el
principal recurso para abordar la era del conocimiento. Empecemos por
conocernos más nosotros mismos y a las culturas que nos fortalecen; el
diálogo, el respeto y la interacción entre nosotros, y con el mundo global,
generarán los nuevos conocimientos que impulsen el desarrollo de México.
Fortalecer la infraestructura científica y tecnológica del país para que sea la
plataforma que interactúe con las demás naciones y con las múltiples culturas
propias, con el propósito de incorporarnos a la sociedad del conocimiento,
potenciando las capacidades que nos hacen únicos en el concierto global.
Octubre 6, 2010
México D.F.