Santo Tomás de Aquino creía que el alma es el principio de vida del ser humano y está compuesta de tres potencias: vegetativa, sensitiva y racional. El alma racional es inmortal e incluye la mente y la voluntad, mientras que el cuerpo es el instrumento del alma y depende de ella para funcionar. Juntos, el alma y el cuerpo forman al ser humano, aunque el alma es la parte más importante porque es lo que nos permite pensar y razonar.

1. Introducción
SantoTomas de Aquinocreaun conceptosobre loque es el hombre enbase al filósofo Aristóteles,
el hombre para Aristótelesesunanimal social,constituidoporcuerpoyalmapero,no separadas,
o seaestánunidas.El cuerponecesitadel alma, de tal formaque cuandomuere el cuerpomuere
el alma.

2. El hombre según Santo Tomas de Aquino
SantoTomas se basaen suteoría del creacionismoque dice que todofue creadoporDios,por
lógicael almay el hombre también.Cuerpoyalmase complementanentre síparadar vidaal
hombre.
Empezaremosdefiniendoal alma:para Santo Tomas esel principiode vida,el principioporel cual
vivimos,sentimos,comprendemosynosmovemos.El almaesde mucha importanciapara el ser
humanoya que estatiene una operaciónpropiaóseaque porsí solasubsiste,porejemplo:la
mente oel entendimientotienenunaoperaciónenlaque el cuerponoparticipa,yel cuerposi
necesitadel amapara serun hombre vivienteypensante.
Dice que el alma esel acto del cuerpo que lo hace perfectoyque es espiritualporestardotadade
razón y de mente.
El cuerposoloesel instrumentodel almaparaque este busque lafelicidadyhagade sí mismoun
hombre buenotal comoDios loquiere.
El almaen ciertomodoestaenpotencia, tal como se pruebapor el hechode que el hombre es
inteligente.
Entoncessantotomas dice que el almaesel principiode vidaeste principiohace unalmaracional
y que se divide entrespotenciasque sonlasvegetativas,sensitivasyracionales.
- En la potenciavegetativael almase ocupade lo relacionadoconlanutriciónycrecimiento.
- En la potenciasensitivael almase encargade lasfuncionesde sentidosexternosyde los
procesosde memoriae imaginación.
- En lasracionalestiene el almael entendimientoylavoluntad.Parallegaraun caminocorrecto se
tiene lavoluntad,estádirigidaal bienengeneral,peroestonoquiere decirque yaestá
determinadalaconductadel serhumanoporque él tiene librealbedríoparaelegirel caminodel
mal o el camino del bien.
Algomuyimportante que tambiénmencionaesque el almaesinmortal yaque no esalgo
material,porlotanto no se corrompe essimple yespiritual al realizarfuncionesque nodependen
del cuerpo.

3. Conclusión
Llegamosa laconclusiónde que el cuerpoy el almason dos partesfundamentalesque conforman
al serhumano,y que el cuerpono seríanada sinel alma puesel almaesla que nos permite
razonar y pensar,el cuerpoessoloel instrumentodel alma.