CORAN Y LEY

1. UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO
FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS Y SOCIALES
SISTEMA DE UNIVERSIDAD ABIERTA Y
EDUCACIÓN A DISTANCIA
SISTEMAS POLÍTICOS COMPARADOS
ACTIVIDAD 8
POR CALEB RODRÍGUEZ OCAMPO
10 de diciembre de 2018

2. Contenido Jurídico, Religioso y
Ético del Corán

3. Corán
El sistema de Arabia Saudita deriva de la familia de los
sistemas jurídicos religiosos, donde el derecho emana
de la revelación divina.
El Islam en general, y la Ley islámica en
particular, son un sistema de deberes,
comprendiendo tanto obligaciones rituales y
morales como legales, en el mismo plano
de igualdad y sometidas todas a la
autoridad del mismo imperativo religioso.
Jurídicamente, en el Corán, las declaraciones referentes a técnicas jurídicas, son demasiado usadas en
campos como el Derecho Penal y casi olvidados en otros como el Derecho Familiar, hablando del
primero pero sí aparecen en el ámbito del es fácil comprender dicha existencia debido a que esta norma
religiosa que actúa como una legislación prevé sanciones para determinadas infracciones, que son
comúnmente morales, situación que impera en los sistemas religiosos.
Fuentes del
Derecho
Islámico
• El Corán como libro emanado de la divinidad.
• Los Sunna, dichos y actuaciones del profeta Mahoma.
• La Iyma, consensos de la comunidad erudita en las leyes de la
islámica.
• La Qiya, equivalente a la interpretación judicial, ya que es
realizada por los doctores en el área jurídica.
• Iytihad, deducciones.
• La Ra’y razonamientos lógicos y personales.
El valor ético del Corán se basa en el perdón y la compasión, teniendo un fuerte sustento en la vida social de
las personas la Sura 24, titulada De la Luz, en la que se aclara que el pueblo debe regirse bajo esos
principios porque esa es la naturaleza y la voluntad de Alá.
La Constitución del Reino de Arabia Saudita es el Libro Divino y la Sunna del Profeta, tal y como su texto lo
invoca, por tal motivo su sistema de gobierno es una monarquía de tipo absolutista, ya que el soberano es
determinado por Alá el todopoderoso, pero a pesar de esto, la soberanía recae en la patria e incluso, se otorga
autonomía técnica al órgano judicial para que imparta la justicia bajo los principios constitucionales.

4. Referencias
 Convención Internacional para la eliminación de todas las
formas de discriminación racial, CERD/C/370/Add.1
(Organización de las Naciones Unidas 12 de diciembre de
2001).
 Martos Quesada, J. (2004). El Corán como fuente de derecho en
el Islam. Madrid: Universidad Complutense de Madrid.
 Vernet, J. (s.f.). El Corán. México, D.F.: Ediciones Gandhi.