Ensayo Derecho Romano

1. REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
UNIVERSIDAD BICENTENARIA DE ARAGUA
VICERECTORADO ACADEMICO
FACULTAD DE CIENCIAS JURIDICAS Y POLITICAS
ESCUELA DE DERECHO
SAN JOAQUIN DE TURMERO ESTADO ARAGUA
NOCIONES GENERALES E INTRODUCTORIAS SOBRE EL DERECHO
ROMANO Y EL SUJETO DE DERECHO
Ensayo de argumentación jurídica
AUTOR: Carlos Jaramillo
C.I. 32.019.284
San Joaquín de Turmero, febrero 2.024

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INTRODUCCION
El Derecho Romano es considerado una de las bases fundamentales del
sistema jurídico occidental. A lo largo de la historia, ha tenido una influencia
significativa en la legislación de numerosos países y continúa siendo una
disciplina relevante en el ámbito académico y jurídico. El estudio del Derecho
Romano nos sumerge en la antigua civilización romana, cuyas leyes y
principios han perdurado a lo largo de los siglos. Comprender y analizar el
Derecho Romano nos brinda una visión profunda y detallada del origen y
evolución del sistema legal que hoy en día rige nuestras sociedades.
El estudio del Derecho Romano nos permite comprender y apreciar la
importancia de los principios jurídicos que hemos heredado de la antigua
Roma. Conceptos como la igualdad ante la ley, la propiedad privada, los
contratos y las obligaciones, entre otros, tienen sus raíces en el derecho
romano. En este ensayo, el autor argumentara sobre el impacto que ha tenido
el Derecho Romano en el mundo occidental, a través del desarrollo de los
siguientes temas: Definición de Derecho Romano. Nociones fundamentales
del derecho romano. El Sujeto de derecho: consideraciones generales. Las
personas: clasificación.

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DERECHO ROMANO
Concepto
El Derecho Romano es un sistema jurídico que se originó en la antigua
Roma y que influyó mucho en los sistemas jurídicos de muchos países a lo
largo de la historia. Es un tema de gran importancia y significado, ya que sentó
las bases de los sistemas jurídicos modernos y continúa dando forma a
nuestra comprensión del derecho y la justicia. El sistema legal romano era muy
avanzado para su época, con leyes codificadas y aplicadas. Se basó en un
conjunto de principios y reglas que se aplicaron uniformemente en todo el
imperio. Méndez (2019), define a l respecto lo siguiente: Derecho Romano
como: “el derecho que se aplicó por las autoridades a quienes se encontraban
en territorio romano” (p.17).
El Imperio Romano a través del derecho fue forjando instituciones como el
senado, que fungía como cuerpo de asesores del emperador y una asamblea
que representaba al pueblo. En ese orden de ideas, hablar del derecho romano
implica una trascendencia que ha tocado el derecho contemporáneo, es algo
aún más extenso que fue cambiando con los tiempos de grandeza y de
decadencia del Imperio. Islas (2019), describe lo siguiente:
En Iberoamérica es importante resaltar como el Derecho Romano
renace mediante los estudios y tratados de los glosadores y
posglosadores, primero en España se hizo sentir también esta
nueva influencia y como demostración de ella se expidieron las
famosas leyes conocidas como las Siete Partidas, cuerpo legal
eminentemente romanista. Las Siete Partidas dejaron sentir la
influencia del Derecho Romano no sólo en la jurisprudencia, sino
en la confección de nuevas leyes, como la Nueva y Novísima
Recopilación. Algunos preceptos que aparecen en las Leyes de
Indias acusan también la inspiración del origen romano (p.3).
En ese orden de ideas, el derecho romano jugó un papel importante en el
desarrollo de la jurisprudencia o filosofía del derecho. Los juristas romanos,

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conocidos como juristas, desarrollaron teorías y principios que continúan
influyendo en el pensamiento jurídico actual. Exploraron conceptos como el de
ley natural, que postula que ciertas leyes son inherentes a la naturaleza y no
están sujetas a la toma de decisiones humana.
Nociones fundamentales del derecho romano
En el Imperio Romano, las leyes fueron escritas e interpretadas por jueces,
quienes tenían la tarea de garantizar decisiones justas y equitativas. Una de
las características clave del derecho romano fue su énfasis en la igualdad y la
justicia. Los romanos creían que todos los individuos, independientemente de
su estatus social, tenían ciertos derechos y protecciones. Esto incluía el
derecho a un juicio justo, la protección contra un trato injusto y el derecho a la
propiedad. Estos principios formaron la base de conceptos jurídicos modernos
como el debido proceso y la igualdad de protección ante la ley.
Otro aspecto importante del derecho romano fue su enfoque en los
contratos y los derechos de propiedad. Los romanos consideraban los
contratos como acuerdos vinculantes entre individuos y desarrollaron un
sistema integral de derecho contractual para hacer cumplir estos acuerdos. De
manera similar, los derechos de propiedad eran muy valorados y protegidos
por el derecho romano. Estos principios se resumían en las siguientes
palabras en latín: El Ius, Lex, Iustitia, Aequitas, Ius Sacrum. Robles (2013),
define cada palabra:
-IUS. El término IUS1 se identifica con Derecho. Es de recordar la
cita de JUVENTIUS CELSUS, en Digesto: “Ius est ars boni et aequi
[Derecho es el arte de lo bueno y de lo equitativo]. -LEX, es la
voluntad de los dioses revestida de la idea de norma y sanción en
cuanto reglas que se dan a los mortales, pero interpretada por los
pontífices que son los juristas: los que interpretan la voluntad de los
dioses. Estos intérpretes de la voluntad de los dioses, son los
sacerdotes o pontífices, cuyos antecedentes son los augures o
haruspex. Posteriormente es sinónimo de lectio, elección, como

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norma elegida, propuesta y aceptada por los cives. -MORES, Es la
voluntad de los mayores, las reglas dadas por los antepasados.
Hasta este momento, el Derecho, lo justo (Ius) es la voluntad de los
dioses y las normas dictadas e interpretadas por los que están
próximos a ellos, como son los sacerdotes o los Maiores o
antepasados, los cuales representan la tradición, y cuyas normas
de conducta están basadas en el cumplimiento de las Mores
Maiorum o costumbres de los antepasados. -IUSTITIA, La justicia,
es un término que aparece como derivado de Ius y como ideal a
lograr, es definida por Ulpiano como ―la constante y perpetua
voluntad de dar a cada uno lo que le corresponde‖: «Constans et
perpetua voluntas íus suum cuique tribuendi». -AEQUÍTAS, A la
equidad se le considera como lo equilibrado, sinónimo de lo
verdadero, lo exacto, lo justo, que tiene su antecedente en la
epiqueyâ griega o norma individualizada, adaptada a las
circunstancias del caso concreto (que es el sentido que tenía el
termino epiqueyâ de los griegos) (p.2).
Profundizando el tema y realizando analogías necesarias, en el Derecho
Romano existía la noción de jurisprudencia, Lara (2015), establece: “el jurista
romano Ulpiano definía la jurisprudencia como el conocimiento de las cosas
tanto divinas como humanas, y también como la ciencia de lo justo y lo injusto”
(p.7). En el Derecho Constitucional contemporáneo la jurisprudencia es una
fuente del Derecho y se conceptualiza como las decisiones e interpretaciones
que realizan los tribunales constitucionales sobre las disposiciones de la
Constitución. A través de la jurisprudencia, los tribunales establecen
precedentes y principios que guían la interpretación y aplicación de la ley.
El Sujeto de derecho: consideraciones generales.
Uno de los conceptos clave del Derecho Romano es el sujeto de derecho.
El sujeto de derecho se refiere a la capacidad de una persona para ser
considerada como un sujeto jurídico, es decir, alguien que tiene derechos y
obligaciones legales. En el Derecho Romano, esta capacidad estaba
determinada por varios factores, como la ciudadanía romana, el estatus social
y la posición familiar.

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En la antigua Roma, la ciudadanía romana era un privilegio reservado
principalmente para los hombres libres nacidos en Roma. Estos ciudadanos
tenían plenos derechos y obligaciones legales y podían participar en la vida
política y social de la ciudad. Por otro lado, los no ciudadanos, como los
esclavos y los extranjeros, tenían un estatus legal inferior y no tenían los
mismos derechos y protecciones legales. Fernández (2013), establece al
respecto lo siguiente:
En el Derecho romano, la cualidad de hombre no era suficiente por
sí sola para alcanzar la capacidad de ser persona y tener
personalidad jurídica. Sujeto de derecho únicamente era el
paterfamilias, o –lo que es lo mismo– todo individuo que reuniese
los tres status: libertatis (ser libre y no esclavo), civitatis (ciudadano
romano o extranjero) y familiae (ser persona sui iuris, que sobre él
no se ejerciera ningún tipo de potestas ya que él era el titular de la
misma sobre todos los miembros –masculinos y femeninos– de su
grupo familiar, personas alieni iuris) (p.2).
Además de la ciudadanía, el estatus social también era un factor importante
en la determinación del sujeto de derecho en el Derecho Romano. Los
patricios, que eran los miembros de la aristocracia romana, tenían más
derechos y privilegios que los plebeyos, que eran los ciudadanos comunes.
Además, dentro de los plebeyos, también había diferencias de estatus social,
con los más ricos y poderosos teniendo más derechos y poder que los menos
privilegiados.
El estado familiar también influía en la capacidad de una persona para ser
considerada como un sujeto de derecho en el Derecho Romano. Por ejemplo,
los hijos nacidos de matrimonios legales entre ciudadanos romanos tenían
plenos derechos y estatus legales, mientras que los hijos nacidos fuera del
matrimonio o de ciudadanos no romanos tenían un estatus inferior. Además,

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las mujeres también tenían un estatus legal inferior al de los hombres y no
tenían los mismos derechos y libertades.
Las personas: clasificación
En el derecho romano, no existe la definición precisa de “Persona”, Méndez
(2019), establece: “En fuentes jurídicas romana más antiguas, el término
usado fue hombre (homo – homines en plural), no se encuentra la palabra
persona” (p.58). Sin embargo, los hombres se clasificaban en dos categorías
principales: los ciudadanos y los no ciudadanos. Los ciudadanos, conocidos
como cives en latín, tenían derechos y privilegios especiales, como el derecho
a participar en el gobierno y el derecho a poseer propiedad. Los no
ciudadanos, por otro lado, no tenían los mismos derechos y estaban sujetos a
restricciones legales.
Dentro de la categoría de ciudadanos, también existían diferentes clases.
La clase más alta era la de los patricios, que eran la aristocracia y tenían
privilegios especiales. Debajo de ellos estaban los plebeyos, que eran la clase
trabajadora y no tenían los mismos derechos que los patricios. Sin embargo,
a lo largo del tiempo, las restricciones entre las clases se fueron debilitando y
los plebeyos ganaron más derechos y oportunidades.
Además de los ciudadanos y no ciudadanos, el derecho romano también
clasificaba a las personas en categorías según su estatus jurídico. Por
ejemplo, había personas libres y personas esclavizadas. Los esclavos no
tenían derechos y eran considerados propiedad de sus dueños. Sin embargo,
también había diferentes grados de esclavitud, y algunos esclavos podían
tener ciertos derechos o privilegios.
Otra categoría importante en el derecho romano era la de los extranjeros,
conocidos como peregrini. Los extranjeros no tenían los mismos derechos que
los ciudadanos romanos, pero estaban sujetos a ciertas leyes y protecciones.

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Dependiendo de su estatus jurídico en su país de origen, los extranjeros
podían disfrutar de ciertos derechos en Roma.

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CONCLUSION
El derecho romano es un tema de gran importancia y relevancia en el
estudio del derecho. Sentó las bases de los sistemas jurídicos modernos y
continúa dando forma a nuestra comprensión de la justicia y el estado de
derecho. Su énfasis en la igualdad, la justicia y la protección de los derechos
individuales ha tenido un profundo impacto en el pensamiento jurídico y
continúa influyendo en los sistemas legales de todo el mundo
El derecho romano tuvo un impacto duradero en los sistemas legales de
muchos países. Cuando cayó el Imperio Romano, sus tradiciones legales
fueron llevadas adelante por varios estados sucesores, incluidos el Imperio
Bizantino y el Sacro Imperio Romano. Estos estados adoptaron y adaptaron
principios legales romanos, contribuyendo aún más a la difusión y desarrollo
del derecho romano

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REFERENCIAS
Fernández, M (2013). Sujeto del derecho y derecho de familia. Universidad de
Granada. Consultado el 15 de febrero de 2024 Disponible en:
https://digibug.ugr.es/bitstream/handle/10481/26344/SUJETO%20DERE
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Abierta Facultad de Derecho UNAM. Consultado el 15 de febrero de 2024
Disponible en:
https://revistas.unam.mx/index.php/amicus/article/download/14589/13890
Lara, A. (2015). TESIS DE GRADO LA JURISPRUDENCIA ROMANA COMO
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1220413542aa/content#:~:text=El%20jurista%20romano%20Ulpiano%20
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Méndez, E. (2019). Introducción al Derecho Romano. 1ra edición, Lima.
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