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Creencias, costumbres y valores
Este documento trata sobre las creencias, costumbres y valores. Define las creencias como estados mentales que guían el comportamiento y orientan la comprensión del mundo. Las creencias pueden ser externas e internas, y pueden clasificarse como cerradas u abiertas. Las costumbres son formas habituales de hacer las cosas en un grupo. Los valores son ideas sobre lo que es importante y guían los juicios y comportamientos. Las creencias, costumbres y valores varían entre culturas y sociedades.
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- 2. CREENCIAS Una creencia es elestado de la mente en el que un individuo tiene como verdadero el conocimiento o la experiencia que tiene acerca de un suceso o cosa; cuando se objetiva, el contenido de la creencia contiene una proposición lógica, y puede expresarse mediante un enunciado lingüístico como afirmación. Como mera actitud mental, que puede ser inconsciente, no es necesario que se formule lingüísticamente como pensamiento; pero como tal actúa en la vida psíquica y en el comportamiento del individuo orientando su inserción y conocimiento del mundo. Frank P. Ramsey propone una metáfora para indicar cómo podemos entender lo que son las creencias en su relación con lo real. Dice que vienen a ser como un mapa grabado en el sistema (en el ADN, o en determinados aprendizajes) que nos guían o mejor nos orientan en el mundo para encontrar la satisfacción de nuestras necesidades. Tales mapas no nos dicen “lo que son las cosas”, sino que nos muestran las formas de la conducta adecuada hacia la satisfacción de nuestras necesidades en el campo del
- 3. ORIGEN DE LASCREENCIAS Las fuentes de las que provienen las creencias son variadas: externas, cuando se originan en explicaciones culturales recibidas para la interpretación y comprensión de ciertos fenómenos y la comprensión determinada de ciertos discursos. internas, cuando surgen del propio pensamiento, experiencia y convicciones. Las creencias externas se generan: Por la tendencia a la interiorización de las creencias de la gente que nos rodea y la imitación de su conducta, sobre todo si ésta viene avalada por el éxito social. Es algo fundamental durante la infancia en la formación de la personalidad del niño. Así suele ocurrir con las creencias culturales, políticas, y
- 4. La gente tiendea adoptar las creencias de los líderes aun cuando estén en contradicción con sus intereses. Las creencias no son siempre voluntarias pues los individuos necesitan asociar su experiencia de la realidad con unas creencias racionales como teorías que eviten las contradicciones cognitivas y justifique los comportamientos. El refugio en la colectividad o en el “sentido común” de la tradición así como la seguridad en el sometimiento a la norma impuesta por el grupo el "jefe" o los que mandan, juega en ello un papel primordial. La obsesiva repetición de contenidos concretos de los mensajes publicitarios encuentra en esto
- 5. CREENCIA, SOCIEDAD YCULTURA Una creencia, o conjunto de creencias, agrupa de alguna manera a un conjunto de individuos los cuales idealizan una proposición o proposiciones como conjunto de ideas como potencial verdad(ya que solo es una creencia). De esta forma se acumula como saber lo que se ajusta a la misma, constituyendo un entramado cultural y social que justifica la identidad de agrupación de los individuos que comparten creencias similares; dichas creencias generalizadas establecen lo que se denomina un dogma o ideología, definiendo una moral necesaria para poder formar parte del grupo. La identidad del grupo adquiere muchos matices según el contexto: desde una sociedad compleja hasta una secta, un club de fans, o una confesión religiosa.
- 6. CLASIFICACIÓN Una creencia puede tener o no base empírica. Porejemplo, las creencias religiosas, al ser basadas en dogmas, no suelen tener base empírica; lo que las hace opuestas a la ciencia, que se construye a partir de datos obtenidos mediante el método experimental o a través de cálculos precisos. Aunque en el lenguaje común no suele tenerse en cuenta la siguiente distinción; sin embargo, conceptualmente conviene
- 7. Las opiniones, queestán sometidas a ciertos criterios racionales que justifican la verdad de su contenido: la ciencia y todos los discursos sometidos a la crítica racional cuyo fundamento último es una creencia objetivamente fundada en criterios establecidos. Las ideologías cuyo fundamento es la propia constitución de la identidad del grupo social y la defensa de sus intereses, aunque se presenten como verdades y fundamento de opiniones (prejuicios). La religión, cuyo contenido, fundamento de verdad y moral, al estar situado fuera del contexto cognoscitivo del mundo y de la experiencia, por revelación divina o autoridad sagrada, suele tomarse como modelo de creencia que no depende de la razón humana, y ejerce una función de sentido de la vida, que a veces se
- 8. Cuando las creenciasadmiten discusión y contraste, se dan distintos tipos de marcos de desarrollo, principalmente parcelado en dos: Creencias cerradas: Sólo admiten discusión y contraste por cierta clase de personas, escogidas por su autoridad y afinidad a lo ideal. creencias religiosas creencias políticas mitos, leyendas, supersticiones. Creencias abiertas: Admiten discusión y contraste por cualquiera que se adhiera a un modelo de análisis lógico, y razones con base en él. creencias científicas creencias históricas
- 9. COSTUMBRES Concepto: Las costumbres son simplemente las formas habituales, comunesy usuales en un grupo que hace las cosas. Saludar Comer con tenedores y cuchillo Levar corbatas , camisas deportivas en algunas ocasiones Son algunas de nuestras muchas costumbres. Las nuevas generaciones absorben las costumbres, en parte por la enseñanza deliberada, pero principalmente por el medio de observación y la participación en la vida que las rodea. Los niños están rodeados por costumbres. Puesto que constantemente ven la forma de hacer las cosas, llegan a creer que son las únicas formas verdaderas. Las costumbres de otros grupos les parecen extravagantes y sus maneras poco útiles de hacer las cosas.
- 11. VALORES Concepto: Los valores sonideas acerca de si las experiencias son o no importantes. Por ejemplo: No hay un debate moral acerca de si la música clásica es buena o mala. Pero en tanto que algunas personas consideran que escuchar la novena sinfonía de Beethoven es una de las grandes experiencias de la vida, para otros es un aburrimiento frustrante. Las personas que consideran sumamente la condición física harán ejercicio con regularidad y vigilaran su comida y su bebida. En esta forma, los valores guían los juicios y el comportamiento de las personas. Los miembros de una sociedad sencilla generalmente están muy de acuerdo sobre un conjunto de valores, mientras que las sociedades complejas desarrollan sistemas conflictivos de valores.
- 12. El cambio delos valores afecta a las costumbres y a las tradiciones. Por ejemplo, el cambio de valor con respecto a la permisividad sexual está cambiando las costumbres del noviazgo, las decisiones legales acerca del “matrimonio de amigos” y las pautas dela vida familiar entre tanto la mayoría moral y otros están haciendo un esfuerzo para restaurar los valores tradicionales
- 13. El valor estáíntimamente relacionado con el precio. Precio es el costo en dinero de un bien o servicio, y el precio que se pagará mide cuanto se estima un bien o servicio en comparación por otros. Los valores son una parte importante de una cultura. Un acto se considera “legítimo” esta es moralmente aceptable. Cuando nuestros valores definieron a la mujer admirable como sumisa, hogareña y dependiente, “era legítimo” desalentar la educación superior para las mujeres ahora que admiramos más a las mujeres que son autosuficientes independientes y triunfadoras, la educación superior par las mujeres se considera legítima y necesaria.