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Subido porMARICIELO ELIZABETH SAAVEDRA LALANGUE
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CULTURA MOCHE

La cultura Mochica se desarrolló en el norte del Perú entre los años 50 d.C. y 650 d.C. Construyeron impresionantes centros ceremoniales y administrativos como la Huaca del Sol y Huaca de la Luna, así como viviendas domésticas rectangulares de adobe. Destacaron por su arquitectura monumental de pirámides, su cerámica pictórica y su metalurgia. Crearon grandes obras de ingeniería como murallas defensivas.

Datos y análisis◦
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ESCUELA PROFESIONAL DE ARQUITECTURA FACULTAD DE ARQUITECTURA  INTEGRANTES PEREZ ROJAS DIEGO SAAVEDRA LALANGUE MARICIELO ELIZABETH  CURSO HISTORIA Y CRITICA DE LA ARQUITECTURA 2  TEMA ARQUITECTURA, CERAMICA, TEXTIL DE LA CULTURA CHAVIN  CATEDRA ARQ. FABIO CARBAJAL. B  FECHA 29 DE ABRIL DEL 2016
Estuvo formado por un conjunto de SEÑORÍOS No fue un territorio compacto En el período cultural conocido como desarrollos regionales existió en la costa norte del Perú un pueblo poderoso y muy guerrero conocido como la sociedad Mochica, tuvo su hábitat en el valle homónimo, desarrollándose entre los territorios de Huarmey al sur y Piura al Norte; ocuparon los valles de la Leche, Lambayeque, Jequetepeque, Chicama, Moche, Virú, Chao, Santa, Nepeña y Huarmey.
MOCHICA NORTE MOCHICA SUR Mejores orfebres Mejores ceramistas Cerámica de color naranja o crema con los diseños en rojo o púrpura Cerámica en blanco o crema y los diseños en rojo u ocre. Construcción de pirámides con rampa. Construcción de pirámides sin rampa. Los centros principales fueron el valle del río Jequetepeque (donde se halla San José de Moro y Huaca Dos Cabezas) y el valle del río Lambayeque (donde se halla Sipán y Pampa Grande). Los centros principales de Moche Sur fue el valle del rio Moche (donde se halla la Huaca del Sol y de la Luna) y el valle del rio Chicama (donde se halla el Complejo El Brujo). Lo que denominamos Estado Mochica en realidad debió ser un conjunto de estados federados. Así tubo dos conglomerados de desarrollo. Uno en el Norte y otro en el Sur. Cada uno recibe el nombre de Señorío
Basado en el Dominio El Poder se representaba en el Ejército EstadoForma de Gobierno: TEOCRACIA 1º Momento: Estado Regional 2º Momento: Estado Federal Terror Dones Centralización de los EstadosReligioso Militar El dominio no era sobre el territorio, era sobre la población Siekish Filcas o Curacas Jefes de Grupos Familiares Mayores (100 familias) Jefes de Grupos Familiares Mayores (10 familias) Cobro de Impuestos Control de la Población Estados independientes entre sí. Comparten rasgos culturales
•Controlaban el Poder. •Sostenidos por el Tributo. •Mediadora entre los dioses y los hombres •Monopoliza los conocimientos. •Podían ser diosificados •Representación Iconográfica: Zorro Artesanos y Especializados El Pueblo común , formado por campesinos y pescadores Los Yanas o servidumbre •Maza trabajadora •Pagaban Tributo •Proporcionaba n Soldados •Víctimas de Sacrificio, Concubinas y ServidoresELITE PUEBLO SIEC SACERDOTE SACERDOTISA JEFE MILITAR Señor de Sipán Sacerdotisa de San José de Moro Decapitador de El Brujo
Su economía estuvo basada en la agricultura, pesca, caza, comercio y artesanía. Dentro de sus manifestaciones culturales tenemos: la arquitectura, orfebrería, cerámica y escritura. Tuvieron un dios antropomorfo llamado AI-APAEC o dios Decapitador, a quien le ofrecían sacrificios humanos. Toda la cosmovisión de los Moche, sus creencias, y su manera de entender el mundo, se plasmaron tanto en su cerámica como en sus murales.
Era la principal deidad de la cultura mochica, era uno de sus dioses castigadores, el más temido y adorado, es llamado también el decapitador.Dios creador, protector de los mochicas, proveedor de agua, de los alimentos y los triunfos ARQUIETCTURA. En los murales de las Huacas del Sol y de la Luna, donde presenta un rostro antropomorfo con colmillos de felino y olas marinas rodeándolo. METALURGIA Por ejemplo, presenta forma arácnida, con 8 patas y un rostro antropomorfo con colmillos de jaguar. CERAMICA Es más antropomórfico, suele tener cabezas en sus manos y en ocasiones dos serpientes que brotan de su cabeza. ESCULTURA Se puede observar con un báculo, y una forma totalmente humanoide, con el rostro severo y los colmillos de felino de siempre.
LA CRONOLOGÍA DEL CERAMICO Establecida en 1948, es hasta la fecha una referencia muy útil para definir las diferentes épocas de la cerámica y la cultura mochica. Desde la Fase I hasta la V se calcula que cada una tuvo una duración entre 100 y 200 años
Decoració n: Sobre le cuerpo de la botella de asa Divisiones : verticales, horizontal es, medallone Personajes aislados, personaje s sobrenatu rales FASE 1 Y 2
ANIMALES PERSONALES SOBRENATURALES DISEÑOS ZOOMORFOS Y GEOMETRICOS DISEÑOS SALINAR DISEÑOS HORIZONTALES
Mayor volumen de cerámica pintada Proliferaci Variedad de formas en la cerámica: platos acampanado s, cancheros, Interacción de personajes Decoración más detallada y sofisticada En casi todos los casos el artista realiza una FASE 3
NUEVOS SERES ANTROPOMORFOS DE LA FASE III
FALSA JARRA DIOS SOBRE BOTELLA ESCENAS COMPLETAS
Notable avance en la técnica pictórica, proliferaci ón de La forma de la botella se estiliza ampliando el área de dibujo Paredes más verticales, combinación de dos y tres Nuevas formas: Copas con pedestal Botellas con asa y gollete En casi todos los casos el artista realiza una FASE 4
Aparición del diseño en espiral alrededor de la botella Corredores y danzantes, Tamaño relativo de los personajes Decoración intensiva del asa estribo Mayor realismo en el dibujo Pe. se dibuja el cuello Figuras de perfil Mayor realismo en el dibujo de los animales FASE 4
Proliferación de animales antropomorf os como guerreros o corredores Humanizació El strombus antropomorf o aparece, Ser circular, erizo antropomorf o, Nuevas actividades: músicos, danzantes, caza de focas , aves y caracoles, Las carreras y la narrativa de la guerra son temas recurrentes. Primeras escenas de FASE 4 TEMAS
FASE 5
La sociedad mochica construyó: Centros o Templos ceremoniales Centros Administrativos, talleres de artesanía y un sinnúmero de viviendas domésticas. Estos estaban compuestos de plataformas de adobe y dedicaban culto a sus dioses Fueron hechas por un sinnúmero de súbditos y prisioneros de guerra. La huaca del Sol Murallas y fortalezas
Los mochicas también utilizaron la piedra como elemento de construcción, pero principalmente para las bases de las murallas. La forma más típica de las estructuras de los templos ceremoniales y viviendas domésticas es la forma rectangular.
Arquitectu ra Monument al Arquitectu ra Doméstica Arquitectur a Militar Eran los templos ceremoniales y administrativos. Ejemplo: Huaca la luna, Huaca del sol y Huaca Rajada. Realizados para el asentamiento de la población Moche. Realizaron grandes construcciones de murallas y fortalezas con una mezcla de piedra y adobe para un fin defensivo.
Ciudades más importantes Centros ceremoniales • Páctame • Huancaco • Pampa Grande • Moche • Galindo • Pañamarca • Huaca del Sol: culto al Aia Paec • Huaca de la luna: culto a los muertos • Huaca el brujo: sacrificio humanos. • Huaca rajada: culto al señor del Sipán. • Huaca cao viejo: se encontró a una sacerdodista.
Eran los templos ceremoniales y administrativos. Está representado por impresionantes edificios piramidales. Ejemplos: Huaca del Sol, Huaca la Luna, Huaca Rajada. Huaca el Sol Huaca Rajada Huaca la Luna
El conjunto se conforma de dos pirámides unidas por una plataforma, y el nombre de complejo arqueológico surge de los huaqueros, saqueadores de tumbas, los cuales realizaban primero una ofrenda antes de excavarla. El complejo arqueológico conocido como Huaca Rajada es el depositario de numerosas cámaras funerarias, en donde se encuentran los restos mortales de los Señores Mochicas, entre ellos el del Señor de Sipán.
S E Ñ O R D E S I P Á N
monumental se ubica muy cerca de la ciudad de Trujillo -a 6 kilómetros del mar- al pie de un promontorio rocoso llamado Cerro Blanco, en la margen izquierda del río Moche, en un punto entre el valle bajo y el valle medio. La pirámide tiene básicamente una forma rectangular a la que se le han agregado algunas otras formas geométricas. Su tamaño es monumental: 345 metros de largo por 160 metros de ancho y 42 ver que toda la pirámide está construida con adobes. Se ha estimado que se usaron 140 millones de adobes en su construcción. Como el río cortó la pirámide desde su base, se ha podido observar que la Huaca del Sol no fue construida toda en un solo momento, sino que sufrió muchas modificaciones y ampliaciones hasta tener el volumen que actualmente le conocemos.
La Huaca de la Luna, junto a la Huaca del Sol y la Zona Urbana Monumental forman el conjunto Huacas de Moche, el principal centro urbano y capital de la antigua nación Mochica que se desarrolló en el valle de Moche entre el año 50 d.C. y el 650 d.C. La Huaca de La Luna es una pirámide escalonada que tiene un patio delantero cercado por un grueso muro, un sector anexo y múltiples construccio nes en su sima a la que se accedía por una larga rampa.
H U A C A D E L A L U N A
La Huaca del dios de la Montaña (Huaca de La Luna) tiene plazas, patios, rampas y pirámides, todas muy necesarias para las ceremonias en honor a esta divinidad. Muchos de los ambientes de esta huaca estaban decorados con hermosos frisos de muchos colores. Las imágenes en los muros tenían relación con los ritos y ceremonias practicados en dichos lugares. Dibujo de un combate entre guerreros moches. Iconografía dibujada sobre cerámica de esta cultura. El Recinto Ceremonial, ubicado en una esquina de la Plaza 1. Sobre sus paredes está representado el "Calendario Ceremonial". Friso en el patio del Nivel Bajo de la Plataforma 1 en Huaca de La Luna, representa al dios Ai Apaec. Fachada de la Plataforma 1 que da hacia la Plaza 1. A la derecha, dibujos de los frisos.
Realizados para el asentamiento de la población de Moche era pequeña, de varios cuartos comunicados con entradas rectangulares. con arcos en la parte superior e inclinados a dos aguas. La forma de las viviendas domésticas eran rectangulares. En la parte superior e inclinados a dos aguas.
Realizaron grandes construcciones de murallas y fortalezas con una mezcla de piedra y adobe para un fin defensivo. Estaban ubicadas estratégicamente en los accesos a los valles de la región.