Este documento presenta un análisis arquitectónico de Machu Picchu realizado por Diego Perez Rojas y Maricielo Saavedra Lalangue para la cátedra de Historia y Crítica de la Arquitectura 2. Describe la ubicación geográfica de Machu Picchu, su organización económica y social, y analiza aspectos como la distribución espacial, los sistemas de drenaje y los materiales de construcción utilizados.

1. ESCUELA PROFESIONAL DE ARQUITECTURA
FACULTAD DE ARQUITECTURA
 INTEGRANTES
PEREZ ROJAS DIEGO
SAAVEDRA LALANGUE MARICIELO ELIZABETH
 CURSO
HISTORIA Y CRITICA DE LA ARQUITECTURA 2
 TEMA
ANALISIS ARQUITECTONICO DE MACCHU PICCHU
 CATEDRA
ARQ. FABIO CARBAJAL. B
 FECHA
13 DE MAYO DEL 2016

2. UBICACIÓN GEOGRAFICA
FORMA PARTE DEL DISTRITO DEL MISMO NOMBRE EN LA
PROVINCIA DE URUBAMBA EN EL DEPARTAMENTO DEL CUSCO
SE ENCUENTRA A 130 Km. AL NOROESTE DEL CUSCO
ESTA CIUDAD SE ENCUENTRA EMPLAZADA EN EL BATOLITO DE
VILCABAMBA ENTRE LOS CERROS MACHU PICCHU Y HUAYNA
PICCHU

3. SE ENCUENTRAN EN LA
RIVERA IZQUIERDA DEL
LLAMADO CAÑÓN DEL
URUBAMBA, CONOCIDO
ANTIGUAMENTE COMO
QUEBRADA DE PICCHU.
RODEADO POR EL RIO
URUBAMBA VILCANOTA.
LA CIUDAD TIENE UNA
ALTURA DE 2438 m.s.n.m. Y A
450 m. CON RESPECTO AL
FONDO DEL CAÑON
LA SUPERFICIE EDIFICADA ES
APROXIMADAMENTE DE 530
METROS DE LARGO POR 200
DE ANCHO, CONTANDO CON
172 EDIFICIOS EN SU ÁREA
URBANA.
BIOGEOGRÁFICAMENTE SE
SITÚA EN LA ECORREGIÓN DE
LAS YUNGAS PERUANAS.
LOCALIZACION
GEOGRAFICA

4. ORGANIZACIÓN ECONOMICA
LA BASE ECONÓMICA DEL IMPERIO LA CONSTITUÍA LA AGRICULTURA. LA TIERRA PERTENECÍA AL ESTADO, ES DECIR, AL INCA,
ESTABA DIVIDIDA EN TRES CATEGORÍAS CUYOS PRODUCTOS CORRESPONDÍAN RESPECTIVAMENTE AL INCA, A LOS
SACERDOTES Y AL PUEBLO, Y AUNQUE LAS PARCELAS MÁS FÉRTILES ERAN LAS QUE PERTENECÍAN A LAS DOS PRIMERAS
CLASES, CADA CAMPESINO RECIBÍA LA TIERRA NECESARIA PARA OBTENER ALIMENTOS PARA El Y SU FAMILIA.

5. ORGANIZACION
SOCIAL
LA BASE DE LA SOCIEDAD INCAICA ERA
EL AYLLU, UN TIPO DE CLAN
CONSTITUIDO POR VARIAS FAMILIAS
EXTENDIDAS, UNIDAS ENTRE SÍ POR
UN CIERTO GRADO DE PARENTESCO,
QUE VIVÍAN TODAS JUNTAS EN UN
ÁREA BASTANTE RESTRINGIDA Y
COMPARTÍAN LA TIERRA, LOS
ANIMALES Y SUS PRODUCTOS.
REALEZA: INCA, LA COYA
(EPOSA DEL INCA), EL
AUQUI (HIJO DEL INCA Y
HEREDERO)
NOBLEZA: NOBLEZA DE
SANGRE (PARIENTES DEL
ANTERIOR INCA),
NOBLEZA DE PRIVILEGIO
(SACERDOTES, ACLLAS Y
ALTOS JEFES)
AYLLU: HATUN RUNA
(TRIBUTARIOS),
MITMACKUNA
(COLONIZADORES), YANAS
(SERVIDORES DEL INCA Y
DEL IMPERIO), PINAS
(PRISIONEROS DE
GUERRA)

7. INGRESO PRINCIPAL A LA CIUDADELA DE MACCHU PICCHU
EL CUAL SE REALIZA POR EL LADO SUR, DONDE SE APRECIA
UN PORTICO DE PIEDRA
CONTIGUA A LA ENTRADA SE ENCUENTRA LA ZONA DE
VIVIENDAS, LOS CUALES ERAN RECINTOS CON TECHO A
DOS AGUAS
EL ÁREA EDIFICADA EN MACHU PICCHU ES DE 530 METROS DE LARGO POR 200 DE ANCHO E INCLUYE AL
MENOS 172 RECINTOS. EL COMPLEJO ESTÁ CLARAMENTE DIVIDIDO EN DOS GRANDES ZONAS: la ZONA
AGRÍCOLA, FORMADA POR CONJUNTOS DE TERRAZAS DE CULTIVO, QUE SE ENCUENTRA AL SUR; Y LA
ZONA URBANA, QUE ES, POR SUPUESTO, AQUELLA DONDE VIVIERON SUS OCUPANTES Y DONDE SE
DESARROLLARON LAS PRINCIPALES ACTIVIDADES CIVILES Y RELIGIOSAS. AMBAS ZONAS ESTÁN SEPARADAS
POR UN MURO, UN FOSO Y UNA ESCALINATA, ELEMENTOS QUE CORREN PARALELOS POR LA CUESTA ESTE
DE LA MONTAÑA.

8. TEMPLO DEL SOL CONTIGUA A LA ZONA DE
VIVIENDAS UBICADA EN EL LADO SUR ESTE DE
LA CIUDAD
ZONA DE TALLERES, SE TRATABA DEL ACLLAHUASI
DE MACHU PICCHU, DEDICADAS AL SERVICIO
RELIGIOSO Y A LA ARTESANÍA FINA
EL GRUPO DEL CONDOR FUE
COMPLEJO CEREMONIAL RELIGIOSO QUE
CUENTA CON CUEVAS DESTINADAS A RITUALES

9. PLAZA PRINCIPAL
POR ESTA PASAN EJES DIVISORIOS DE LA CIUDADELA,
SERVIA COMO GRAN ESPACIO DE CONGREGACION
DURANTE LA CELEBRACION DE RITUALES RELIGIOSOS
PIRAMIDE
DEL
INTIHUATANA
ORIGINALME
NTE FUE UNA
COLINA,
CUYOS
FLANCOS
FUERON
TRANSFORM
ADOS EN
ANDENES

10. PIEDRA SAGRADA
SE LE LLAMA ASÍ A UNA PIEDRA DE CARA PLANA
COLOCADA SOBRE UN AMPLIO PEDESTAL. ES UN
HITO QUE MARCA EL EXTREMO NORTE DE LA
CIUDAD Y ES EL PUNTO DE PARTIDA DEL CAMINO
A HUAYNA PICCHU.
ZONA DE LOS TEMPLOS
SE LE LLAMA ASÍ A UN CONJUNTO DE
CONSTRUCCIONES DISPUESTAS EN TORNO A UN
PATIO CUADRADO.
EL TEMPLO DE LAS TRES VENTANAS, CUYOS
MUROS DE GRANDES BLOQUES POLIGONALES
FUERON ENSAMBLADOS COMO UN
ROMPECABEZAS
TEMPLO PRINCIPAL QUE SE CREE QUE FUE EL
PRINCIPAL RECINTO CEREMONIAL DE LA CIUDAD.
ADOSADO A ESTE ÚLTIMO ESTÁ LA LLAMADA
"CASA DEL SACERDOTE" O "CÁMARA DE LOS
ORNAMENTOS". HAY INDICIOS QUE SUGIEREN
QUE EL CONJUNTO GENERAL NO TERMINÓ DE
CONSTRUIRSE.

11. 1. PLANICIES 2.LADERA DE CERRO 3.ANDENERIA

12. EL INCA ESCOGIO ESTE EMPLAZAMIENTO POR SU SIGNIFICADO
MISTICO RELIGIOSO;
LA MORFOLOGIA ACCIDENTADA DE LA ZONA DEJABA POCAS OPCIONES
A LA HORA DE PLANIFICAR UNA CIUDAD EN UNA CRESTA MONTAÑOSA
HACIA EL OESTE MACCHU PICCHU TIENE COMO LIMITE UN GRAN
ACANTILADO.
HACIA EL NORTE TENEMOS EL HUAYNA PICCHU.
HACIA EL SUR SE UBICA LA PRINCIPAL SUCESION DE ANDENERIAS Y EL
CERRO MACCHU PICCHU.
HACIA EL ESTE SE HALLA UN PEQUEÑO GRUPO DE ANDENERIAS

13. LADERAS DE CERRO OCUPADAS EN SU MAYORIA POR VIVIENDAS,
DIVIDIDAS DE LAS ANDENERIAS SOLAMENTE POR UNA MURALLA – FOSO
DE 400m.
ANDENERIAS QUE SERVIAN DE SUSTENTO A LOS HABITANTES DE LA CIUDADELA,
UBICADAS EN LA ZONA SURESTE DE LA CIUDADELA
PLANICIES DESTINADAS PRINCIPALMENTE A SER PLAZAS, CENTROS SOCIALES

14. LOS ESPACIOS
ABIERTOS
TIENEN
ALREDEDOR
SUYO A LOS
PRINCIPALES
TEMPLOS Y
APOSENTOS DE
LA NOBLEZA

15. ESPACIOS DE
CARÁCTER PUBLICO:
- CEMENTERIOS
- PLAZA PRINCIPAL Y
SECUNDARIAS
- INTIHUATANA
ESPACIOS DE
CARÁCTER PRIVADO:
- GRUPO DEL CONDOR
- ZONA DE LOS
TEMPLOS
- ZONA REAL
ESPACIOS DE
CARÁCTER
SEMIPUBLICO:
- TALLERES
- ZONA INDUSTRIAL
- CARCELES

17. LA CUIDADELA DE MACCHU PICCHU TIENE 2 EJES
PRINCIPALES:
EJE QUE RECORRE LA CIUDAD DE SUR A NORTE SE INICIA EN
LAENTRADA PRINCIPAL Y CULMINA EN LA DENOMINADA
PIEDRA SAGRADA EN EL EXTREMO NORTE DE LA CIUDAD
MARCANDO EL INICIO DEL CAMINO HACIA EL CERRO
HUAYNA PICCHU
ESTE EJE RELACIONA LAS DISTINTAS ZONAS DE LA CIUDAD
ARTICULANDOLAS CON LAS PLAZAS
EL SEGUNDO EJE
PARTE A LA CIUDAD
DE ESTE A OESTE
EMPEZANDO EN LA
ZONA DE TEMPLOS E
INTIHUANTANA Y
ACABANDO EN LA
ZONA ESTE DE
ANDENERIA

19. PIEDRA FUNERARIATEMPLO DEL SOL
PUERTA PRINCIPAL TEMPLO TRES VENTANASINTIHUATANA PIEDRA SAGRADA

20. PLAZA PRINCIPAL PLAZA SAGRADA PIEDRA FUNERARIA
“AMPLIAS PLAZAS Y PUNTOS DE ENCUENTRO UBICADAS EN LA CIUDADELA DONDE SE
REALIZABAN ACTIVIDADES COMUNES”

21. INTIHUATANA CASA DEL GUARDIÁNGUARDIANES TORREÓN DEL TEMPLO DEL SOL
“LOS PUNTOS MAS ALTOS EN LA CIUDAD GENERALMENTE SERVÍAN
PARA LA VIGILANCIA, LA PROTECCIÓN DE LA CIUDAD”
TEMPLO DE LAS TRES VENTANASTEMPLOS EL WAYNA PICCHU

22. “CAMINOS QUE DELIMITAN LA CIUDAD, Y SEPARAN LA ZONA AGRÍCOLA DEL
SECTOR URBANO”
“LOS CANALES DE AGUA O ACUEDUCTOS INCA DISTINGUÍAN LAS DISTINTAS ZONAS POR LAS QUE PASABA SEPARÁNDOLAS GENERANDO UN BORDE”

23. “LOS CAMINOS Y GRADERÍAS RESULTABAN SER LOS BORDES DE LAS DISTINTAS ZONAS EN LA CIUDADELA”

24. “DE IGUAL FORMA EL RIO URUBAMBA RESULTABA SER UN BORDE DE TODO EL CONJUNTO DE LA CIUDADELA DE MACHUPICCHU “

25. “EL ANTIGUO CAMINO (NARANJA) POR EL CUAL SE ACCEDÍA A LA CIUDADELA Y EL CAMINO AL HUAYNAPICCHU (ROJO) CONFORMABAN LAS PRINCIPALES SENDAS DE
LA CIUDADELA”

26. “CONFORMADO POR EL PALACIO, LOS TEMPLOS, BARRIOS DE LOS NOBLES” “CONFORMADO POR LOS BARRIOS POPULARES, DE VIGILANCIA E INDUSTRIALES”

27. Wright y Valencia sugieren que el secreto de la longevidad de la ciudadela
reside en su sistema de drenaje, afirmando incluso que es éste el elemento
más importante de la ciudad y en el que el Inca enfocó el 60 % de sus
esfuerzos, aunque yazca enterrado bajo tierra.
Los investigadores proponen 8
componentes principales en el
sistema de drenaje:
8. Cuevas subterráneas
estratégicamente usadas
para descarga de drenaje.
7. Un buen sistema
consistente en 129 tomas de
drenaje, distribuidos en
muros de contención y de
construcción.
6. Una capa profunda de
trozos de roca debajo de
las plazas para permitir la
escorrentía de áreas
tributarias.
5. Canales de drenaje
combinados con escaleras,
veredas o interiores de
templos.
4. Superficie de drenaje en
áreas con césped para
escurrir el agua de los techos
inclinados y las plazas.
3. Drenaje subterráneo de las
terrazas, consistente en
pedazos de rocas de baja
calidad, superpuestas con
capas de grava y arena (ver
figura)
2. Drenaje de los andenes
con buenas pendientes
longitudinales que
desembocan en el drenaje
longitudinal.
1. Un drenaje principal
centralizado, llamado Foso
Seco y que separa la zona
agrícola de la urbana
SISTEMA DE DRENAJE

28. Tipos de Drenajes

29. Materiales de Construcción
Los incas en su periodo de
desarrollo constructivo supieron
utilizar materiales que se
adaptaran al clima y a las
condiciones de terreno. Los
sabios arquitectos emplearon el
adobe, el adobón y la piedra
dependiendo del lugar de
construcción.
En Machu Picchu existen
dos tipos de mampostería:
Mampostería Megalítica
Mampostería de piedras
relativamente uniformes
(sillares)
Al encontrarse Machu Picchu en la
zona interandina a 2350 m sobre
el nivel del mar, hizo de la piedra,
el único material para la
realización del proyecto.

30. Los canteros incaicos utilizaban tres clases de
piedras que cortaban y colocaban de
modos diferentes, de acuerdo con el tipo de
estructura:
Piedra caliza de Yucay
cimientos, terrazas y muros.
Andesita Negra para la
mampostería rectangular regular
que se hacía de tamaño
rectangular regular.
Pórfido dióritico muros de
retención de excepcional
solidez, tallado en bloques
poligonales.

31. Piedras y Aparejos
En la arquitectura incaica , lo más notable
son las piedras de los muros. Las piedras
eran trabajadas individualmente como si se
tratara de armar con ello un mosaico; esto
aparecía de modo especial en el estilo de
aparejo que sé a dado por llamar poligonal.
El tipo de aparejo se da en relación con el
tamaño de las piedras y la figura que
adoptan. Constantes son las piedras y la
hileras de las mismas, vayan disminuyendo
(según el caso) en tamaño a medida que se
elevan y el hecho que se inclinen hacia el
interior, aparentando un talud.
Entre los aparejos más
difundidos tenemos:
De constitución mixta (piedra adobe)
De bloque e hileras regulares
. De bloques e hileras regulares
rebajadas en sus esquinas o en sus
uniones, un tipo afín es el de muros
de piedras irregulares abombadas en
su cara externa
De bloque poligonal
De aparejos incaicos, por su estilo no
español trabajada en tiempos
coloniales.

32. CONSTRUCTORES
El arquitecto era el Estado, quien posiblemente, según el texto de
Alden Mason, “contrataba a arquitectos oficiales, quienes seguían
una forma de construcción determinada. Estos y los maestros
albañiles eran profesionales mantenidos por el gobierno.
La mano de obra se obtenía por reclutamiento forzoso. Los
arquitectos, que no disponían de papel, trabajaban con
modelos hechos de barro o de piedra

33. Técnicas de Construcción
Se sabe muy poco respecto a los instrumentos de
ingeniería. . Es seguro que se conocía la plomada y quizás
instrumentos para determinar los niveles, medir ángulos y
distancias.
La mayor parte de las herramientas que se utilizaban
para tratar los materiales pétreos, así como los
martillos y hachas eran de piedra, pero también
había cinceles de bronce.
Al llegar a la obra, los bloques eran tallados y perfilados.
Había que adaptar el bloque uno con otro, lo que se
conseguía después de un largo trabajo de desgaste o de
frotación entre ellos hasta que las respectivas
superficies quedaran respectivamente encajadas.
. Las aristas de los bloques solían biselarse para obtener
un efecto artístico. Los bloques eran partidos utilizando
varias técnicas. No solo difiere un edificio del otro en
cuanto a su factura, hasta en un mismo muro son
visibles diferentes técnicas y grados de perfección

34. Bloques tallados y perfilados
Al final de un pasillo desciende una escalera tallada
en un bloque de piedra, junto a la cual hay un
notable edificio, la llamada “Casa Sacerdotal”
Piedra tallada presente en el suelo de la Plaza
Sagrada, que se presta con frecuencia a
fantasiosas interpretaciones sin mayores
fundamentos.
Bloques perfilados