La cultura Recuay se ubicó en el departamento de Ancash entre los 200 a.C. y 600 d.C. Adoraban a un dios masculino representante del sol y una diosa femenina representante de la luna y la tierra. Construyeron edificios religiosos de piedra labrada con patios exteriores y cámaras funerarias subterráneas, así como viviendas de piedra parcialmente labrada. Su cerámica era policroma en negro, blanco y rojo que a menudo mostraba rituales ancestrales
HISTORIA, HISTORIA UNIVERSAL, HISTORIA MUNDIAL, HISTORIA DE AMERICA, HISTORIA DEL PERU, CIENCIAS SOCIALES, LETRAS, HUMANIDADES, HISTORIA ANTIGUA, CULTURAS PREHISPANICAS, CULTURAS DEL PERU
HISTORIA, HISTORIA UNIVERSAL, HISTORIA MUNDIAL, HISTORIA DE AMERICA, HISTORIA DEL PERU, CIENCIAS SOCIALES, LETRAS, HUMANIDADES, HISTORIA ANTIGUA, CULTURAS PREHISPANICAS, CULTURAS DEL PERU
HISTORIA, HISTORIA UNIVERSAL, HISTORIA MUNDIAL, HISTORIA DE AMERICA, HISTORIA DEL PERU, CIENCIAS SOCIALES, LETRAS, HUMANIDADES, HISTORIA ANTIGUA, CULTURAS PREHISPANICAS, CULTURAS DEL PERU
Acrecienta información sopbre el desarrollo de las culturas peruanas, su división en horizontes e intermedios, colocando información pertinente sobre las culturas que se desenvuelven en dichos periodos históricos.
HISTORIA, HISTORIA UNIVERSAL, HISTORIA MUNDIAL, HISTORIA DE AMERICA, HISTORIA DEL PERU, CIENCIAS SOCIALES, LETRAS, HUMANIDADES, HISTORIA ANTIGUA, CULTURAS PREHISPANICAS, CULTURAS DEL PERU
Acrecienta información sopbre el desarrollo de las culturas peruanas, su división en horizontes e intermedios, colocando información pertinente sobre las culturas que se desenvuelven en dichos periodos históricos.
Tipos de culturas que existieron en el Ecuador.
Los tipos de culturas que existieron en el Ecuador fueron 6:
1. Culturas de la Costa
1.1. Valdivia
1.2. Machalilla
1.3. Chorrera
2. Culturas de la Sierra
2.1. Cotocollao
2.2. Cerro Narrío
3. Culturas de la Amazonía
3.1. Pastaza.
1. CULTURAS AGRO-ALFARERAS ASENTADAS EN LA REGIÓN COSTA
Según lo tratado en el tema de la unidad anterior, el hombre cambió su forma de vida del nomadismo al sedentario y con ello incorporó a su continuidad ciertas actividades que hacían que su existencia sea más compleja.
Se convirtieron en culturas agras alfareras. A este período se lo conoce con el nombre de Formativo ya que se hace referencia al hecho de que eran pueblos y culturas en formación. El período Formativo se estima cronológicamente entre los años 4.000 y 500 A.C. Las culturas de esta etapa, como ya hemos visto, contaban con ciertos elementos culturales formadores de la civilización, como son: agricultura, sedentarismo, cerámica, tejidos, familia, cultos y ritos religiosos. Durante este período, los conocimientos fueron avanzados y se hicieron más complejos. Dentro dela agricultura se estableció el cultivo de alimentos propios de la zona. La alfarería adquirió mayor delicadeza, se descubrieron mayor cantidad de pigmentos naturales, en la pesca se utilizaban redes más finas y anzuelos, los ritos religiosos fueron adquiriendo mayor importancia. En este período aparece en la región Costa varias culturas, considerándose las más importantes: la Cultura Valdivia, la Cultura Machalilla y la Cultura Chorrera.
1.1. CULTURA VALDIVIA
Valdivia es la cultura cerámica más antigua del continente. Parece haberse extendido por las costas de Guayas y Manabí y por cuencas de los ríos de Guayas, Los Ríos y Manabí, y la isla Puna. Varios arqueólogos habían hecho ya hallazgos cerca de Valdivia, pequeño caserío de agricultores en las playas de la provincia del Guayas; pero fue Emilio Estrada quien emprendió un estudio sistemático de la cultura que tantos hallazgos, algunos fortuitos, revelaban. Las piezas de cerámica halladas en Valdivia tenían un curioso parecido en su decoración y motivos artísticos con piezas de una cultura japonesa de la época más avanzada de la Edad de Piedra, llamada Jomón. Este parecido hizo pensar a Estrada en algún posible influjo. ¿Habían llegado, acaso, accidentalmente arrastrados por vientos y corrientes marítimas, o hasta intencionalmente navegantes japoneses hasta costas ecuatorianas? Las fechas coincidían.
The following PPT Presentation shows an inquiry made by students from El Cultural American School about the Chavin culture, an antique civilization from Peru.
El movimiento moderno en la arquitectura venezolana tuvo sus inicios a mediados del siglo XX, influenciado por la corriente internacional del modernismo. Aunque inicialmente fue resistido por la sociedad conservadora y los arquitectos tradicionalistas, poco a poco se fue abriendo camino y dejando una huella importante en el país.
Uno de los arquitectos más destacados de la época fue Carlos Raúl Villanueva, quien dejó un legado significativo en la arquitectura venezolana con obras como la Ciudad Universitaria de Caracas, considerada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. Su enfoque en la integración de la arquitectura con el entorno natural y la creación de espacios que favorecen la interacción social, marcaron un punto de inflexión en la arquitectura venezolana.
Otro arquitecto importante en la evolución del movimiento moderno en Venezuela fue Tomás Sanabria, quien también abogó por la integración de la arquitectura con el paisaje y la creación de espacios abiertos y funcionales. Su obra más conocida es el Parque Central, un complejo urbanístico que se convirtió en un ícono de la modernidad en Caracas.
En la actualidad, el movimiento moderno sigue teniendo influencia en la arquitectura venezolana, aunque se ha visto enriquecido por nuevas corrientes y enfoques que buscan combinar la modernidad con la identidad cultural del país. Proyectos como el Centro Simón Bolívar, diseñado por el arquitecto Fruto Vivas, son ejemplos de cómo la arquitectura contemporánea en Venezuela sigue evolucionando y adaptándose a las necesidades actuales.
Arquitectura Ecléctica e Historicista en Latinoaméricaimariagsg
La arquitectura ecléctica e historicista en Latinoamérica tuvo un impacto significativo y dejó un legado duradero en la región. Surgida entre finales del siglo XIX y principios del XX, esta corriente arquitectónica se caracteriza por la combinación de diversos estilos históricos europeos, adaptados a los contextos locales.
2. CULTURA
CRONOLOGÍA
UBICACIÓN
CLASES SOCIALES
DIOSES
Se ubica en el
departamento de
Anchash entre las
cordilleras blanca y la
cordillera negra
Esta entre los
200a.c hasta los
600d.c se les llama
también como
cultura HUYLAS
DIOSA FEMENINA.-
Representa a la
luna y la tierra
DIOS MACULINO.-
Representa el sol
JEFES GUERREROS.-
Fuerón representados
con túnicas decorados
con la figura de la
divinidad la presencia
de felinos y animales
expresan el poder de
estos señores.
Al morir eran
enterrados en tumbas
localizadas en las
montañas
MANIFESTACIONES
Edificaciones civiles.-
Las viviendas de los recuay
fueron erigidas con piedras
parcialmente labradas y
con relleno de tierra.
Edificaciones religiosas.-
Los templos se construían
con piedra labrada, con un
gran patio abierto en el
exterior, donde se
encuentran los
subterráneos utilizados
como cámaras funerarias.
A.-Utilizarón la
piedra.
B.-Se han encontrado
estelas,etc
c.-Predominan los
guerreros y las
mujeres
Arquitectura
ESCULTURA
CERAMICA
A.-ERA POLICROMA
(NEGRO,BLANCO Y ROJO)
B.-Su ceramica tenia asa-
puente y asa-estribo etc
DATO.-En su ceramica se
muestra rituales a sus
ancestros
B.-Que a los muertos
enterraban con sus
pertenencias