La cultura maya se desarrolló en Guatemala y el sureste de México entre los años 800 y 900 d.C. y destacó por su escritura jeroglífica, arte, arquitectura y conocimientos astronómicos, matemáticos y ecológicos. La desaparición repentina de los mayas se debió posiblemente a grandes sequías durante ese período. Los xincas eran una etnia indígena que habitaba Guatemala y El Salvador y hablaba un idioma no relacionado con el maya o el azteca. Los lad
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2. MAYAS
La cultura maya se refiere a la propia de
una civilización mesoamericana que
destacó a lo largo de 18 siglos en
numerosos aspectos socio-culturales
como su escritura jeroglífica, uno de los
pocos sistemas de escritura plenamente
desarrollados del continente americano
precolombino, su arte, la arquitectura y
sus notables sistemas de numeración,
así como en astronomía, matemáticas y
comprensión de la ecología. Se
desarrolló en Guatemala y el sureste de
México, también en Belice, la parte
occidental de Honduras y en El Salvador.
3. Desaparición de los Mayas
La desaparición repentina de los Mayas es uno de los misterios
arqueológicos más estudiados de la historia. Una de las teorías al
respecto afirma que la civilización se colapsó por culpa de una gran
sequía. Ahora, un nuevo estudio confirma con precisión lo que hasta
ahora era solo una hipótesis.
Los minerales que recolectaron muestran que, efectivamente, hubo
una gran sequía entre los años 800 y 900 D.C. Los científicos afirman
que este clima hizo que la civilización huyera al norte y se estableciera
en México. Sin embargo, los resultados del estudio muestran que
años después hubo otra sequía que coincide con el declive de
Chichén Itzá, la gran ciudad Maya que se construyó en tierras
mexicanas.
4.
5. XINCAS
El pueblo xinca o etnia xinca es una etnia amerindia,
casi extinta, que se situaba en Centroamérica, en lo
que hoy es Guatemala y El Salvador. Se
caracterizaban por hablar el idioma xinca, de familia
desconocida1 y no relacionado con ninguna lengua
Maya o Maya-Quiché y tampoco el azteca.
Antes de la llegada de los colonizadores españoles,
el señorío xinca se extendía desde la costa del
Pacífico hasta las montañas de Jalapa. Los xincas
opusieron resistencia a Yira de Aclamado y sus
hombres, cuando atravesaron la zona rumbo a
Cuscatlán. Finalmente, el conquistador los venció y
tomó como esclavos a muchos de ellos, a quienes
obligó a acompañarlo a la conquista de lo que ahora
es El Salvador.
6.
7. LADINOS
La cultura ladina representa la población no indígena, conformada
generalmente por los mestizos hispanohablantes. Se le llama ladino a toda
persona que no puede ser identificada como alguien indígena, asiática o
extranjera. En nuestro país el término de "Ladino" empezó a utilizarse para
referirse a los hijos de españoles, indígenas y algunos afroamericanos.
Se originan desde el siglo XVI, se desarrolló primero como algo cultural, ya
que los mismos indígenas adoptaron las costumbres españolas, y después
como algo biológico. Se empezó a formar la cultura ladina por los mestizos.
Quienes fueron rechazados por los españoles por su sangre "indígena" y
rechazados por los indígenas por la misma razón. Eran despreciados por
algo que estaba fuera de su control, como la combinación de su sangre.
8.
9. GARÍFUNA
Con una historia fascinante, que comenzó frente a
las costas tropicales de la isla caribeña de San
Vicente en 1635, el pueblo garífuna ha mantenido
increíblemente sus interesantes tradiciones
culturales, herencia de sus ancestros de África
Occidental y de nativos americanos caribes-
arahuacos.
Todavía comparten mucho con los indígenas de la
selva amazónica: bailes en círculo, prácticas
religiosas y creencias, la importancia de la pesca y la
yuca como base de la alimentación, etc.; sus
antepasados africanos también dejaron una huella
profunda: el baile de "la punta", muchos cuentos,
estilos de toque de tambor, cultivo del plátano,
sacrificios de gallos y de cerdos. A los rasgos
mencionados, los europeos aportaron unos y
modificaron otros: muebles de casa, religión, hábitos
alimenticios, estilos de vestir y folclore. Los garífunas
conservan mucho de lo ancestral a medida que
adoptan lo nuevo