1. DAVID HUME

2.  Pensamiento
 Origen del conocimiento
 Alcance y valor del conocimiento
 Análisis de la causalidad
 Naturaleza de la creencia
 Critica de la casualidad

4.  Para Hume, empirismo tomará la experiencia como la
fuente y el límite de nuestros conocimientos. Ello
supondrá la crítica del innatismo, es decir, la negación de
que existan "ideas" o contenidos mentales que no
procedan de la experiencia.
 Cuando nacemos la mente es una "tabula rasa" en la que
no hay nada impreso. Todos sus contenidos dependen de
la experiencia.

5.  Es cierto que a veces nos
engañan los sentidos, pero
son nuestra única fuente de
conocimiento.
 Esta es la base afirmada por
Hume: sólo tienen sentido,
significado, conocimiento,
aquellas ideas que
finalmente estén respaldadas
por alguna impresión
sensible.
 . Las ideas que no estén
basadas en ninguna
experiencia son meros
sonidos.

6. David Hume

10. Es el pilar fundamental de la epistemología de Hume.

11. Tras determinar desde un punto de vista empirista las
costumbres de la mente (impresiones e ideas), Hume trata
de dar una explicación de las costumbres de relación.

12. De acuerdo con Hume las especiales relaciones que la
mente establece entre los contenidos cuando desarrolla
nuevos conocimientos son de dos tipos :

13.  RELACIONES DE IDEAS
 RELACIONES DE HECHO

14.  La coherencia matemática
 Tipo deductiva

15.  Se define al mundo externo
 Se basa en la experiencia
 Proporcionador de nuevos conocimientos

16. Hume define como aquello en lo que cuales es posible
pensar sin contradicción un caso contrario.

17. Principio de causa define como:
“Todo lo que llega a existir tiene una causa”

18. Empirismo filosófico

19.  La creencia varia manera que concebimos un objeto.
 Añade a nuestras ideas fuerza y vivacidad adicional.
Idea vivida asociada
con impresión
presente
Creencia
Creencia:
distinguen Fuerza,
vivacidad,
solidez o
firmeza.
Fantasía

20. Costumbre
Creencia
Experiencia
Educación
(causa Ideas
artificial)
Vida humana
Existencia continua e independiente
de los cuerpos
Creencias que
deben dominar
la vida humana
Causa de la existencia de algo

21. Educación
fruto
Creencia
algunas
Irracionales
Experiencia Deprendernos
Deshacernos de ellas

23.  Cuando percibimos un objeto
no podemos predecir qué
efectos producirá en un
futuro tan sólo teniendo una
sensación clara del objeto
 Tradicionalmente ésta es
considerada la definición de
causalidad.

24.  ¿Qué une causa y efecto?
 ¿Qué nos permite esperar que lo que en un pasado
ha venido sucediendo volverá a ocurrir con toda
seguridad en un futuro?

25.  Hume hizo una dura crítica a todas las ideas de la
metafísica y, sobre todo, al concepto de substancia en su
triple vertiente: la extensa (mundo), la pensante (cogitans)
y la infinita (Dios).

26. EXISTENCIA Cuando afirmamos que existe una
DE realidad material exterior a
REALIDAD nosotros damos un salto ilegítimo
EXTERIOR de las impresiones
La inferencia causal tampoco
IDEA DE puede demostrar la existencia de
DIOS Dios
no tenemos impresión alguna de
ella, ya que si esto fuera así
IDEA DEL YO
permaneceríamos invariables
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