FILOSOFÍA MODERNA EMPIRISTA

1. Hume. El Empirismo Presentación realizada por: ANTONIO PASCUAL David HUME John LOCKE

2. El empirismo es una corriente filosófica que florece en Inglaterra, debido a la enorme Influencia de Bacon y, sobre todo, de NEWTON Este es el TRINITY COLEGE, donde desarrolló su vida Con este telescopio hacía sus investigaciones “Envueltos estaban en tinieblas la Naturaleza y sus leyes Y Dios dijo: !que sea Newton! Y todo fue luz”. POPE (Epitafio)

3. David HUME (1771-1776) “El tratado de la Naturaleza Humana” Se le incluyó en el índice de los libros prohibidos. Intentó varias veces la cátedra en la universidad, pero se le rechazó por “sus ideas heréticas”. De carácter afable, en 1769 se retiró a Edimburgo para “disfrutar de sus bienes y de la compañía de damas discretas”.

5. CRITERIO EMPIRISTA DE VERDAD Crítica a la CAUSALIDAD Crítica a la SUSTANCIA Crítica a DIOS Crítica al MUNDO Crítica al YO (Identidad Personal) F E N O M E N I S M O E S C É P T I C O

7. “ Veo, por ejemplo, en un billar, una bola que se mueve en línea recta para ir a chocar con otra que está en reposo; yo supongo que el efecto del contacto o del impulso será un movimiento producido en la segunda bola; y pregunto si con el mismo derecho no hubiese podido concebir otros cien sucesos distintos, que hubiesen podido igualmente resultar de esta causa. ¿No podrían las bolas quedarse las dos en reposo absoluto? ¿No podía la primera volver en línea recta tal como había venido? ¿No podía volver siguiendo cualquier otra dirección?. Estas suposiciones no tienen nada de absurdo ni inconcebible… En una palabra, todo efecto es un acontecimiento distinto de su causa; no puede ser percibido en su causa, y las ideas que de él nos queramos formar a priori serán arbitrarias…No hay pues ni un sólo caso en el que, sin la ayuda de la experiencia, puedan determinarse los acontecimien- tos e inferrir su existencia, ya en calidad de causa, ya en calidad de efecto” DAVID HUME. “Investigación sobre el entendimiento humano”

9. Crítica a la SUSTANCIA LA IDEA DE SUSTANCIA NO SE DERIVA DE NINGUNA IMPRESIÓN (los accidentes sí) LA IDEA DE SUSTANCIA ES UNA COLECCIÓN DE IDEAS SIMPLES REUNIDAS POR LA IMAGINACIÓN (leyes de asociación de ideas). Por ejemplo, la sustancia “Rosa” no existe, tan sólo existe el color,olor, sabor, tacto de la rosa, pero no podemos tener impresión de qué sea la sustancia. Crítica a la Identidad personal (yo) Lo que llamamos YO (cogito cartesiano), Alma o identidad personal, no es más que una sucesión de estados de concien- cia aislados que reúne la imaginación bajo la sustancia “Yo”. (Ejemplo, sólo tenemos impresión del estado de conciencia A: Despertarme; B: asearme; C: vestirme; D: desayunar… y los reunimos bajo la Idea de sustancia o identidad personal)