El documento resume las principales ideas filosóficas de Platón. Habla sobre su teoría de las ideas, que postula la existencia de un mundo inteligible de formas eternas e inmutables que son la verdadera realidad. También explica su teoría del conocimiento, basada en la reminiscencia, y su concepción dualista del alma y el cuerpo. Por último, resume su propuesta ética y política de una sociedad justa basada en la especialización funcional y en la educación de guardianes filósofos gobernantes.

1. ANSELM FEUERBACH EL BANQUETE STAALICHEKUUSTKALLE LA FILOSOFIA DE PLATON

2. PLATON ARISTOCLES , LLAMADO PLATÝS ( ANCHO ) DESCENDIENTE DE SOLÓN Y PARIENTE DE CRITIAS Y DE CÁRMIDES , MIEMBROS DEL GOBIERNO DE LOS TREINTA TIRANOS SUS FUERTES CONVICCIONES POLÍTICAS LE LLEVAN A INTERESARSE POR EL GOBIERNO DE LA POLIS , SIN MUCHO ÉXITO (JAMÁS SE INCORPORA A LA POLÍTICA) EL INTELECTUALISMO SOCRÁTICO LE LLEVA A AFIANZAR SU ESPERANZA EN LA RAZÓN, SU FE EN EL CONOCIMIENTO COMO CONDICION INESCUSABLE DEL ACIERTO POLÍTICO CONVENCIDO DE QUE LOS ESTADOS ESTAN MAL GOBERNADOS FUNDA LA INSTITUCION ACADEMIA CON LA ESPERANZA DE FORMAR HOMBRES SABIOS CAPACES DE INTERVENIR EN LA LEGISLACION Y GOBIERNO DE LAS CIUDADES, CAPACES DE OBTENER UNA VISIÓN PERFECTA Y TOTAL DE LO QUE ES JUSTO

3. PLATON AUNQUE SUS CLASES DESARROLLABAN EL MÉTODO DIALÉCTICO DE SÓCRATES CONOCEMOS MUCHAS DE SUS TEORÍAS A TRAVÉS DE LOS TEXTOS ESCRITOS, LOS LLAMADOS DIÁLOGOS , DE LOS QUE CONSERVAMOS LA TOTALIDAD (36 OBRAS) Y EN LOS QUE VARIOS PERSONAJES CONVERSAN DISTENDIDAMENTE SOBRE UNA CUESTIÓN FILOSOFICA CONCRETA TEETETO, PARMÉNIDES, SOFISTA, POLÍTICO, FILEBO, TIMEO, CRITIAS, LAS LEYES PERIODO DE VEJEZ BANQUETE, FEDÓN, REPÚBLICA, FEDRO PERIODO DE MADUREZ GORGIAS, MENÓN, CRÁTILO, HIPIAS MAYOR, HIPIAS MENOR, EUTIDEMO, MENEXEMO PERIODO DE TRANSICIÓN APOLOGÍA DE SÓCRATES, CRITÓN, LAQUES, CÁRMIDES, LISIS, EUIFRÓN, ION, PROTÁGORAS PERIODO SOCRÁTICO

4. TEORIA DE LAS IDEAS ¿CÓMO ES LA REALIDAD? ¿CÓMO PODEMOS ACCEDER A ELLA? PLATÓN CONCILIA LA IDEA DE PARMÉNIDES DE QUE LA AUTENTICA REALIDAD ES ETERNA E INAMOVIBLE CON LA IDEA DE HERÁCLITO SOBRE EL PERPETUO FLUIR DE LAS COSAS OFRECIENDO UNA ALTERNATIVA AL ESCEPTICIMO SOFÍSTICO CUANDO OBSERVO EL MUNDO VEO TEMPORALIDAD, CAMBIO ¿QUÉ PASA SI MIRO ( EIDEO ) CON LOS OJOS DE LA MENTE? VEO MÁS ALLÁ DE LO CONCRETO: VEO MODELOS , FORMAS , VEO LA ESENCIA DE LAS COSAS , LO QUE TIENEN EN COMÚN TODOS LOS OBJETOS DEL MISMO TIPO: CAPTO SU IDEA ( EIDEIA ) PLATÓN AFIRMA LA EXISTENCIA DE UNAS ENTIDADES INMATERIALES , ABSOLUTAS , INMUTABLES , PERFECTAS , UNIVERSALES E INDEPENDIENTES DEL MUNDO FISICO : ESTAS ENTIDADES SON LAS IDEAS DEL MUNDO INTELIGIBLE. CONSECUENTEMENTE, LA TEORIA POSTULA LA EXISTENCIA DE DOS MUNDOS: EL SENSIBLE Y EL INTELIGIBLE

5. TEORIA DE LAS IDEAS PLATÓN AFIRMA LA EXISTENCIA DE UNAS ENTIDADES INMATERIALES , ABSOLUTAS , INMUTABLES , PERFECTAS , UNIVERSALES E INDEPENDIENTES DEL MUNDO FISICO : ESTAS ENTIDADES SON LAS IDEAS DEL MUNDO INTELIGIBLE. CONSECUENTEMENTE, LA TEORÍA POSTULA LA EXISTENCIA DE DOS MUNDOS: EL SENSIBLE Y EL INTELIGIBLE

6. TEORIA DE LAS IDEAS CARACTERÍSTICAS DE LAS IDEAS NO SE VEN A SIMPLE VISTA, SÓLO CON LA INTELIGENCIA NO EXISTEN EN LAS COSAS SINO SEPARADAS ( TRASCENDENTES ) LAS COSAS SE RELACIONAN CON LAS IDEAS POR IMITACIÓN O PARTICIPACIÓN (LAS IDEAS SON PARADIGMAS O MODELOS ) TIENEN CARÁCTER NORMATIVO : NO DESCRIBEN COMO SON SINO COMO DEBEN SER LAS COSAS: SON OBJETO DE DEFINICIÓN ESTAN JERARQUIZADAS Y ORDENADAS A PARTIR DE LA IDEA SUPREMA DE BIEN : LAS IDEAS MORALES, ESTETICAS … UNIVERSALES ( ABSTRACTAS ) PARTICULARES ( CONCRETAS ) INGENITAS E IMPERECEDERAS GENERACIÓN Y CORRUPCIÓN IDEAS ETERNAS COSAS FINITAS INTELIGIBLES ( PENSABLES ) ININTELIGIBLES ( MATERIALES ) INMUTABLES ( INALTERABLES ) MUTABLES ( TRANSFORMACIÓN ) MUNDO INTELIGIBLE MUNDO SENSIBLE

7. TEORIA DE LAS IDEAS

8. TEORIA DEL CONOCIMIENTO PLATÓN ENSEÑA LA POSIBILIDAD DE ACCESO A LAS IDEAS A TRAVÉS DE UNA ALEGORIA, EL MITO DE LA CAVERNA , QUE EXPLICA LA NATURALEZA HUMANA Y LA IMPORTANCIA DE LA EDUCACIÓN EN ESTE PROCESO DE LA VIDA HUMANA HACIA SU DESTINO: CONOCIMIENTO, FELICIDAD, PERFECCIÓN ENCADENADO EN EL INTERIOR DE LA CAVERNA, EN UN MUNDO DE APARIENCIAS , INTERPRETA SU IGNORANCIA COMO REALIDAD, PERO PUEDE PROGRESAR HACIA LA LUZ, CONOCER EL VERDADERO MUNDO REAL Y ACCEDER A LA FELICIDAD CONFORME A LO REAL, A LO PERFECTO, A LO RACIONAL (AL FILÓSOFO CORRESPONDE RETORNAR Y AYUDAR A OTROS)

9. TEORIA DEL CONOCIMIENTO PLATÓN UTILIZA EL SÍMIL DE LA LÍNEA DIVIDIDA EN SEGMENTOS PARA EXPLICAR LOS NIVELES DE CONOCIMIENTO (QUE CORRESPONEN A LOS DIFERENTES NIVELES DE REALIDAD ) ¿QUE PASARÍA SI SOLAPÁSEMOS LOS NIVELES DE REALIDAD… … CON LOS DISTINTOS NIVELES DE CONOCIMIENTO? SE BASA EN LA RACIONALIDAD SE BASA EN LA EXPERIENCIA IDEAS INMUTABLES COSAS CAMBIANTES REALIDADES (ESENCIAS) APARIENCIAS (ASPECTOS) CONOCIMIENTO VERDADERO CONOCIMIENTO INAUTÉNTICO CIENCIA ( EPISTEME ) OPINION ( DOXA ) UNIVERSALES (ABSTRACTAS) PARTICULARES (CONCRETAS) IDEAS ETERNAS COSAS FINITAS INTELIGIBLES (PENSABLES) ININTELIGIBLES (MATERIALES) INMUTABLES (NO CAMBIAN) MUTABLES (TRANSFORMACIÓN) MUNDO INTELIGIBLE MUNDO SENSIBLE

10. TEORIA DEL CONOCIMIENTO INTERIOR DE LA CAVERNA EXTERIOR DE LA CAVERNA ENTRE REENCARNACION Y REENCARNACION EL ALMA PARA POR EL MUNDO DE LAS IDEAS Y LAS CONTEMPLA: AL VER LAS COSAS SENSIBLES RECONOCE LAS ESENCIAS (LAS IDEAS ANTERIORMENTE CONTEMPLADAS Y OLVIDADAS) PARA PLATON EL CONOCIMIENTO ES REMINISCENCIA : CONOCER ES RECORDAR LO YA VISTO CON EL ALMA NÓESIS DIÁNOIA PISTIS EIKASÍA IDEAS OBJETOS MATEMÁTICOS OBJETOS SENSIBLES IMÁGENES CIENCIA (EPISTEME) OPINIÓN (DOXA) RAZÓN INTUITIVA RAZÓN DISCURSIVA CREENCIA IMAGINACIÓN A ---------------------- B ------------------------ C ----------------------- D --------------------- E ESENCIAS POLIEDROS COSAS SOMBRAS MUNDO INTELIGIBLE MUNDO SENSIBLE

11. TEORIA DEL CONOCIMIENTO PARA PLATON EL CONOCIMIENTO ES REMINISCENCIA : CONOCER ES RECORDAR LO YA VISTO CON EL ALMA ENTRE REENCARNACION Y REENCARNACION EL ALMA PARA POR EL MUNDO DE LAS IDEAS Y LAS CONTEMPLA: AL VER LAS COSAS SENSIBLES RECONOCE LAS ESENCIAS (LAS IDEAS ANTERIORMENTE CONTEMPLADAS Y OLVIDADAS)

12. TEORIA DEL CONOCIMIENTO

13. ANTROPOLOGIA DUALISMO PLATÓNICO PLATÓN CONCIBE AL HOMBRE COMO UNA UNIDAD FORMADA POR CUERPO Y ALMA, EN TANTO QUE SUSTANCIAS DISTINTAS LA UNIÓN DEL ALMA AL CUERPO ES UN ESTADO TRANSITORIO (EL LUGAR PROPIO DEL ALMA ES EL MUNDO DE LAS IDEAS) MIENTRAS ESTA UNIDA AL CUERPO SU TAREA ES PURIFICARSE LIBRÁNDOSE DE LAS NECESIDADES Y EXIGENCIAS DEL CUERPO (LAS PASIONES, LOS PLACERES Y LOS DESEOS NOS PERTURBAN) PLATÓN DISTINGUE TRES PARTES DEL ALMA HUMANA: INMORTAL (ETERNA) MORTAL (PERECEDERA) INMATERIAL MATERIAL ÁMBITO DE LAS IDEAS ÁMBITO DE LAS COSAS ALMA CUERPO MORTAL MORTAL INMORTAL ORGÁNICA CORPORAL IDEAL PASIONES INNOBLES PASIONES NOBLES PENSAR, CALCULAR APETITO ÁNIMO RAZÓN ABDOMEN TÓRAX CEREBRO

14. ANTROPOLOGIA PLATÓN EXPLICA LA ESTRUCTURA TRIPARTITA DEL ALMA A TRAVÉS DEL MITO DEL CARRO ALADO COMPUESTO POR EL AURIGA (RAZÓN) Y DOS CABALLOS: UNO BLANCO Y DÓCIL (ÁNIMO), EL OTRO NEGRO , REBELDE E INDÓMITO (APETITO) MORTAL MORTAL INMORTAL ORGÁNICA CORPORAL IDEAL PASIONES INNOBLES PASIONES NOBLES PENSAR, CALCULAR APETITO ÁNIMO RAZÓN ABDOMEN TÓRAX CEREBRO

15. ANTROPOLOGIA

16. ETICA Y POLITICA FRENTE AL RELATIVISMO SOFISTA, PLATÓN TOMARA PARTIDO POR SÓCRATES , AL AFIRMAR QUE LOS CONCEPTOS MORALES PUEDEN FIJARSE RACIONÁLMENTE MEDIANTE UNA DEFINICIÓN PLATÓN TRATA DE ANALIZAR LA NATURALEZA HUMANA, PERO RECHAZA LAS CONCLUSIONES DE LOS SOFISTAS PORQUE NO TIENEN EN CUENTA LA FACULTAD SUPREMA DE LA RAZÓN AL DISTINGUIR EN EL ALMA HUMANA TRES FACULTADES , LA JUSTICIA CONSISTIRÁ EN LA ORDENACION DE ESTAS TRES PARTES, EN LA POSESIÓN POR CADA UNA DE ELLAS DE LA VIRTUD O DISPOSICION QUE LE ES PROPIA ORDEN MORAL JUSTICIA FORTALEZA PASIONES IRASCIBLE MODERACIÓN PRUDENCIA VIRTUD PENSAMIENTO RACIONAL FUNCIÓN ALMA INSTINTOS CONCUPISCIBLE

17. ETICA Y POLITICA ORDEN POLÍTICO JUSTICIA PLATÓN DISEÑA EN LA REPÚBLICA EL QUE PARA ÉL SERIA EL SISTEMA POLÍTICO IDEAL: SE TRATA DE UN ESTADO UTÓPICO COSTRUIDO DESDE LA PREMISA DE QUE LOS HOMBRE NO SON AUTOSUFICIENTES, POR LO QUE ES NECESARIA LA EXISTENCIA DE TRES CLASES SOCIALES DIFERENCIADAS, CADA UNA DE ELLAS CON SU PROPIA ACTIVIDAD O FUNCION ESPECÍFICA ESTE PRINCIPIO DE ESPECIALIZACIÓN FUNCIONAL IMPLICA QUE CADA INDIVIDUO Y CADA CLASE SOCIAL HAN DE DEDICARSE A LA FUNCIÓN O TAREA QUE LES ES PROPIA PARA ASI PODER MANTENER EL ANDAMIAJE SOCIAL Y CONSEGUIR REALIZAR LA JUSTICIA EN EL ESTADO MODERACIÓN FORTALEZA PRUDENCIA VIRTUD PRODUCCIÓN DEFENSA GOBIERNO FUNCIÓN TRABAJADORES GUARDIANES GOBERNANTES ESTADO

18. ETICA Y POLITICA ORDEN MORAL A ESTE PRINCIPIO DE ESPECIALIZACIÓN FUNCIONAL UNIMOS LA CORRELACIÓN ESTRUCTURAL ENTRE EL ALMA Y EL ESTADO PARA ASI GARANTIZAR LA JUSTICIA EN EL ESTADO, QUE SE DA CUANDO CADA UNO DE LOS GRUPOS SOCIALES REALIZA LA FUNCIÓN QUE LE CORRESPONDE DE MODO ADECUADO ¿QUE PASARÍA SI SOLAPÁSEMOS EL ORDEN MORAL… … CON EL ORDEN POLÍTICO QUE IMITA AL ALMA HUMANA? ORDEN POLÍTICO JUSTICIA FORTALEZA PASIONES IRASCIBLE MODERACIÓN PRUDENCIA VIRTUD PENSAMIENTO RACIONAL FUNCIÓN ALMA INSTINTOS CONCUPISCIBLE MODERACIÓN FORTALEZA PRUDENCIA VIRTUD PRODUCCIÓN DEFENSA GOBIERNO FUNCIÓN TRABAJADORES GUARDIANES GOBERNANTES ESTADO

19. ETICA Y POLITICA JUSTICIA ORDEN POLÍTICO DEL ESTADO PARA CONSTRUIR ESTE ESTADO IDEAL ES NECESARIO REIVINDICAR UNA EDUCACIÍN AUTÉNTICA O PAIDEIA QUE EXIGE EL CONTROL DE LECTURAS Y CANTOS, ASÍ COMO LA PRÁCTICA DE LA GIMNASIA Y LA MÚSICA LOS MEJORES EN ESTAS ACTIVIDADES ESTUDIARAN ADEMÁS MATEMÁTICAS Y ASTRONOMÍA, Y LOS MEJORES DE TODOS SERAN PREPARADOS PARA EL GOBIERNO DE LA POLIS EN EL EJERCICIO DE LA DIALÉCTICA MODERACIÓN PRODUCCIÓN TRABAJADORES APETITO FORTALEZA DEFENSA GUARDIANES ÁNIMO PRUDENCIA GOBIERNO GOBERNANTES RAZÓN VIRTUD FUNCIÓN ESTADO ALMA CORRELACIÓN FUNCIONAL CORRELACIÓN ESTRUCTURAL

20. ETICA Y POLITICA PARA CONSTRUIR ESTE ESTADO IDEAL ES NECESARIO REIVINDICAR UNA EDUCACIÍN AUTÉNTICA O PAIDEIA QUE EXIGE EL CONTROL DE LECTURAS Y CANTOS, ASÍ COMO LA PRÁCTICA DE LA GIMNASIA Y LA MÚSICA LOS MEJORES EN ESTAS ACTIVIDADES ESTUDIARAN ADEMÁS MATEMÁTICAS Y ASTRONOMÍA, Y LOS MEJORES DE TODOS SERAN PREPARADOS PARA EL GOBIERNO DE LA POLIS EN EL EJERCICIO DE LA DIALÉCTICA

21. ETICA Y POLITICA PLATÓN DEFIENDE LA NATURALEZA DIFERENTE DE CADA INDIVIDUO: HAY INDIVIDUOS FORMADOS DE ORO , OTROS DE PLATA Y OTROS QUE TIENEN UNA COMPOSICIÓN DE BRONCE O HIERRO. CORRESPONDE A CADA UNA DE ESTAS TIPOLOGÍAS DE INDIVIDUOS UNA FUNCIÓN DIFERENTE. EN ESTO EL ESTADO DEBE SEGUIR A LA NATURALEZA PARA CONSTRUIR ESTE ESTADO IDEAL ES NECESARIO REIVINDICAR UNA EDUCACIÍN AUTÉNTICA O PAIDEIA QUE EXIGE PRIMERAMENTE EL CONTROL DE LECTURAS Y CANTOS, ASÍ COMO LA PRÁCTICA DE LA GIMNASIA Y LA MÚSICA

22. ETICA Y POLITICA EL ESQUEMA DE ESTADO IDEAL PROPUESTO POR PLATÓN QUEDA PERFECTAMENTE DEFINIDO EN FAMOSO EL MITO DE LA ATLÁNTIDA , QUE HA INFLUIDO PODEROSAMENTE EN AUTORES POSTERIORES COMO TOMÁS MORO ( UTOPÍA ), CAMPANELLA ( LA CIUDAD DEL SOL ), FRANCIS BACON ( NUEVA ATLÁNTIDA ) O MAQUIAVELO ( EL PRÍNCIPE )

23. ETICA Y POLITICA EL ESTADO IDEAL QUE PLATÓN SUGIERE ES UN ESTADO ARISTOCRÁTICO , EN EL SENTIDO ORIGINAL DE LA PALABRA: ARISTÓS (LOS MEJORES ) LOS QUE TIENEN ARETÉ ( EXCELENCIA ) PLATÓN OFRECE UNA LISTA DE LOS OTROS REGÍMENES POLÍTICOS EN TANTO QUE CUATRO POSIBLES ENFERMEDADES DEL ESTADO O DEGENERACIONES DEL ESTADO PERFECTO TEMOR IMPOSICIÓN LIDER AMBICIOSO CARISMÁTICO DEGENERACIÓN DEMOCRACIA TIRANÍA LIBERTAD IGUALDAD PUEBLO (MAYORÍAS) DEGENERACIÓN OLIGARQUIA DEMOCRACIA CODICIA PERSONAL EXPLOTACIÓN PODEROSOS ADINERADOS DEGENERACIÓN TIMOCRACIA OLIGARQUIA AMBICIÓN PERSONAL HOMBRES ACCIÓN CLASE MILITAR DEGENERACIÓN ARISTOCRACIA TIMOCRACIA CARACTERÍSTICAS GOBERNANTES ORIGEN FORMAS ENFERMEDADES DEL ESTADO

24. COSMOLOGIA PLATÓN PIENSA QUE LA VERDADERA CIENCIA SOLO PUEDE TENER POR OBJETO EL MUNDO DE LAS IDEAS, POR LO QUE LA COSMOLOGÍA CONTENIDA EN EL TIMEO ES SOLO UNA NARRACION VEROSIMIL LLENA DE CONJETURAS MÍTICAS Y TOMANDO ELEMENTOS DE LOS PITAGÓRICOS Y EMPÉDOCLES REAFIRMA LA DISTINCIÓN DE LOS DOS MUNDOS, SIENDO EL MUNDO DE LAS IDEAS PARADIGMA O MODELO PARA EL MUNDO DE LAS COSAS SENSIBLES ( COSMOS ) QUE EXPLICA ASI: ESTE DEMIURGO ES CAUSA ACTIVA E INTELIGENTE ( NOUS ) Y SU TRABAJO CONSISTE EN ORDENAR LA MATERIA EN EL ESPACIO DE ACUERDO CON EL MODELO ETERNO DE LAS IDEAS ¡ ESTE ES EL MEJOR DE LOS MUNDOS POSIBLES ! UN ARTIFICE DIVINO, DEMIURGO (ARTESANO) EL ESPACIO VACÍO TAMBIÉN PREEXISTENTE UNA MASA MATERIAL PREEXISTENTE, MÓVIL Y CAOTICA UN MODELO ETERNO ( EL MUNDO DE LAS IDEAS)

25. COSMOLOGIA TETRAEDRO (FUEGO) CUBO (TIERRA) OCTAEDRO (AIRE) ICOSAEDRO (AGUA) DODECAEDRO EL QUINTO POLIEDRO NO ES CITADO, PERO PROBABLEMENTE PLATÓN PENSABA PODER ASIMILARLO A LA ESFERA COMO FORMA PERFECTA Y HACERLO COINCIDIR CON EL COSMOS EL UNIVERSO ES ETERNO , SIN PRINCIPIO NI FIN EN EL TIEMPO ES ESFÉRICO (LA ESFERA ES LA FIGURA PERFECTA) ABARCA A TODOS LOS SERES Y SU MOVIMIENTO DE ROTACIÓN ES PERFECTO PUES EN ÉL HAY QUIETUD Y MOVIMIENTO A LA VEZ EN CUANTO A LOS CUERPOS, PLATÓN REIVINDICA LOS CUATRO ELEMENTOS DE EMPEDOCLES , PERFECCIONANDO LA TEORIA PITAGÓRICA DE LOS CINCO POLIEDROS REGULARES

26. BELLEZA ABSOLUTA LO BELLO ES LO BUENO JUSTICIA : CADA CLASE SOCIAL CUMPLE SU FUNCION ESTADO IDEAL: ARTEANOS (PRODUCCION, GUIADOS POR EL ALMA CONCUPISCIBLE) GUERREROS (DEFENSA DE LA CIUDAD, GUADOS POR EL ALMA IRASCIBLE) FILOSOFOS (GOBIERNO, GIADOS POR EL ALMA RACIONAL SUPREMO BIEN CONTEMPLACION DE LAS IDEAS DOMINIO DEL ALMA RACIONAL ALMA : INMORTAL, INMATERIAL, FUENTE DE VIDA PARTES ALMA: RACIONAL (CONOCIMIENTO, SU VIRTUD ES LA PRUDENCIA) IRASCIBLE (PASIONES NOBLES, SU VIRTUD ES LA FORTALEZA) CONCIPISCIBLE (PASIONES INNOBLES, SU VIRTUD ES LA MODERACION O TEMPLANZA CONOCIMIENTO DE LA VERDAD ABSOLUTA: CIENCIA METODOS: REMINISCENCIA , DIALECTICA, AMOR, PURIFICACION MUNDO DE IDEAS ( PARMENIDES ) IMPERCEPTIBLE POR LOS SENTIDOS, ETERNO, INMUTABLE, ORGANIZADO DE FORMA JERARQUICA IDEAS : CONCEPTOS UNIVERSALES, SE APLICAN A LOS OBJETOS PARTICULARES BELLEZA DE LOS CUERPO, IMPERFECTA Y RELATIVA INJUSTICIA DOMINIO DE LAS PASIONES INNOBLES CUERPO MATERIAL, MORTAL E IMPERFECTO OPINION CREENCIA IMAGINACION O CONJETURA MUNDO SENSIBLE ( HERACLITO ) PERCEPTIBLE POR LOS SENTIDOS, ENGENDRADO Y CAMBIANTE, SEMEJANTE A LAS IDEAS CONCEPCION TELEOLOGICA DE LA REALIDAD PRINCIPIO ORDENADOR: DEMIURGO PREDICADOS GENERALES, PARTICIPAN DE LAS IDEAS EROTICA DEL AMOR DEFENSA DE LA FIGURA DEL GOBERNANTE- FILOSOFO INTELECTUALISM MORAL DUALISMO ANTROPOLOGICO POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO ABSOLUTO. CRITICA AL RELATIVISMO DUALISMO ONTOLOGICO TEORIA DE LOS UNIVERSALES ESTETICA POLITICA ETICA ANTROPHOS EPISTEME ONTOLOGIA LOGICA

28. ESTA PRESENTACIÓN HA SIDO ELABORADA A PARTIR DE LOS SIGUIENTES MATERIALES DIDÁCTICOS: MANUEL CRUZ , HISTORIA DE LA FILOSOFÍA (SANTILLANA) ALEJANDRO BUGARÍN , FILOSOFÍA 2 BACHILLERATO (EVEREST) J. ECHANO BASALDUA , PARADIGMA 2 FILOSOFÍA (VICENS VIVES) LORENZO VALLMAJÓ RIERA , HISTORIA DE LA FILOSOFÍA (OXFORD) CESAR TEJEDOR CAMPOMANES , HISTORIA DE LA FILOSOFÍA (SM) MATERIALES GRÁFICOS Y AUDIOVISUALES EXTRAIDOS: WIKIPEDIA , LA ENCICLOPEDIA LIBRE ENCICLOPEDIA MULTIMEDIA ENCARTA (MICROSOFT) GOOGLE (GALERÍA DE IMÁGENES EN RED) http://blog.educastur.es/lacasadeelrond albertofilosofía@hotmail.com PLATON