Este documento resume una genealogía de Benjamín en 1 Crónicas 8-9, con especial énfasis en el linaje de Saúl. Traza la descendencia de Benjamín a través de Jediael, Saharaim y otros hasta llegar a Saúl, incluyendo a sus hijos Jonatán, Abinadab y Es-baal. También menciona a Merib-baal/Mefi-boset, nieto de Saúl, y a otros descendientes de Saúl que vivieron en Jerusalén y Gabaón.
1. David supo reconocer cuándo evitar y cuándo enfrentar a sus enemigos Absalón y Ahitofel, lo que resultó clave para alcanzar el triunfo.
2. David organizó sus fuerzas en tres grupos bajo tres capitanes, demostrando la importancia de conocer los recursos propios y utilizarlos de manera estratégica.
3. A pesar de la victoria, David lamentó profundamente la muerte de su hijo rebelde Absalón, mostrando compasión en lugar de venganza.
El documento resume la historia de Egipto desde el 3000 a.C. hasta el 1300 a.C. Menciona que 30 dinastías gobernaron Egipto durante ese período y que Menfis fue la capital hasta que el gobierno se trasladó a Tebas. También describe que el Antiguo Reino fue el período clásico de la civilización egipcia, cuando se construyeron las pirámides. Finalmente, señala que los hicsos invadieron Egipto en el siglo XVIII a.C. pero fueron expulsados por Amosis I, qu
El documento describe las leyes del año sabático y el año de jubileo según se establecen en la Torá. Explica que cada séptimo año la tierra debe descansar y que los productos de ese año son para todos. También habla del cómputo de 49 años entre años de jubileo y las razones para anunciar el año de jubileo el 10 del séptimo mes.
1. Los israelitas se multiplicaron mucho en Egipto, por lo que un nuevo rey que no conocía a José los oprimió fuertemente para evitar que continuaran creciendo en número.
2. El rey ordenó matar a todos los varones recién nacidos de los israelitas, pero las parteras temerosas de Dios desobedecieron esta orden y preservaron las vidas de los niños.
3. Ante la desobediencia de las parteras, el rey endureció más la esclavitud de los israelitas y orden
Este documento resume el significado pictográfico original de cada letra del alfabeto hebreo y describe brevemente la evolución de la escritura utilizada en la Biblia. Cada letra representa gráficamente un objeto o concepto, como una cabeza de buey para la letra alef o una puerta para la letra dalet. La escritura hebrea ha cambiado con el tiempo de formas semíticas antiguas a estilos de imprenta e itálica, aunque ha conservado los mismos significados pictográficos fundamentales.
CONF. GENESIS 5:21-32; 6:1-13. (GN. No. 6A) LA DESCENDENCIA DE ADAN, LA MALDA...CPV
CONFERENCIA EN POWER POINT QUE TRATA SOBRE GÉNESIS 5:21-32; 6:1-13. SE DESCRIBE LOS DESCENDIENTES DE ADÁN CON ALGUNAS LECCIONES IMPORTANTES Y DE HOMBRES SOBRESALIENTES. LA CONDICIÓN DE LA GENERACIÓN ANTEDILUVIANA ADEMAS, AL FINAL SE PRESENTA UN CRUCIGRAMA SOBRE LA MISMA LECCIÓN.
1. David supo reconocer cuándo evitar y cuándo enfrentar a sus enemigos Absalón y Ahitofel, lo que resultó clave para alcanzar el triunfo.
2. David organizó sus fuerzas en tres grupos bajo tres capitanes, demostrando la importancia de conocer los recursos propios y utilizarlos de manera estratégica.
3. A pesar de la victoria, David lamentó profundamente la muerte de su hijo rebelde Absalón, mostrando compasión en lugar de venganza.
El documento resume la historia de Egipto desde el 3000 a.C. hasta el 1300 a.C. Menciona que 30 dinastías gobernaron Egipto durante ese período y que Menfis fue la capital hasta que el gobierno se trasladó a Tebas. También describe que el Antiguo Reino fue el período clásico de la civilización egipcia, cuando se construyeron las pirámides. Finalmente, señala que los hicsos invadieron Egipto en el siglo XVIII a.C. pero fueron expulsados por Amosis I, qu
El documento describe las leyes del año sabático y el año de jubileo según se establecen en la Torá. Explica que cada séptimo año la tierra debe descansar y que los productos de ese año son para todos. También habla del cómputo de 49 años entre años de jubileo y las razones para anunciar el año de jubileo el 10 del séptimo mes.
1. Los israelitas se multiplicaron mucho en Egipto, por lo que un nuevo rey que no conocía a José los oprimió fuertemente para evitar que continuaran creciendo en número.
2. El rey ordenó matar a todos los varones recién nacidos de los israelitas, pero las parteras temerosas de Dios desobedecieron esta orden y preservaron las vidas de los niños.
3. Ante la desobediencia de las parteras, el rey endureció más la esclavitud de los israelitas y orden
Este documento resume el significado pictográfico original de cada letra del alfabeto hebreo y describe brevemente la evolución de la escritura utilizada en la Biblia. Cada letra representa gráficamente un objeto o concepto, como una cabeza de buey para la letra alef o una puerta para la letra dalet. La escritura hebrea ha cambiado con el tiempo de formas semíticas antiguas a estilos de imprenta e itálica, aunque ha conservado los mismos significados pictográficos fundamentales.
CONF. GENESIS 5:21-32; 6:1-13. (GN. No. 6A) LA DESCENDENCIA DE ADAN, LA MALDA...CPV
CONFERENCIA EN POWER POINT QUE TRATA SOBRE GÉNESIS 5:21-32; 6:1-13. SE DESCRIBE LOS DESCENDIENTES DE ADÁN CON ALGUNAS LECCIONES IMPORTANTES Y DE HOMBRES SOBRESALIENTES. LA CONDICIÓN DE LA GENERACIÓN ANTEDILUVIANA ADEMAS, AL FINAL SE PRESENTA UN CRUCIGRAMA SOBRE LA MISMA LECCIÓN.
CONF. ABRAHAM Y ABIMELEC EN GERAR Y LA VERDAD Y LA MENTIRA Y SUS CONSECUENCIA...CPV
CONFERENCIA EN PPT SOBRE LA OCASIÓN EN QUE SE ENCONTRARON ABRAHAM Y ABIMELEC Y SE DESCRIBE LA MENTIRA COMO UN ARMA DAÑINA Y SUS CONSECUENCIAS. ADEMAS HAY UN CRUCIGRAMA SOBRE LA MISMA LECCION
Este documento resume los descubrimientos arqueológicos bíblicos realizados por Ron Wyatt, incluyendo el Arca de Noé, las piedras de anclas del Arca, las ruinas de Sodoma y Gomorra, el Monte Sinaí, el sitio de la crucifixión de Jesús, y la Cámara del Arca de la Alianza debajo de Jerusalén. Wyatt afirmó haber encontrado evidencia física de varios eventos y lugares bíblicos antes de su muerte en 1999.
El documento resume las profecías de Jeremías sobre el cautiverio de Babilonia de 70 años y su cumplimiento. Menciona que aunque la fecha límite para el cumplimiento era 517 a.C., Dios adelantó el fin del cautiverio debido a la intercesión del profeta Daniel, cumpliendo la profecía en 536 a.C., 19 años antes.
El documento presenta las lecturas de la Parashá Behar que incluyen instrucciones sobre el año sabático, el Yovel y las leyes de propiedad de la tierra. También cubre temas como la asistencia a los pobres, la esclavitud y el derecho de redención. La Haftarah de Jeremías describe cómo Jeremías compró un campo siguiendo las instrucciones de Dios y oró reconociendo el poder y la justicia de Dios.
estudio sobre la dispersión de las naciones
La dispersión de la humanidad descrita en el libro de Génesis condujo a diferencias culturales y físicas entre grupos de personas. Ciertas diferencias físicas prevalecieron de acuerdo a exigencias de las condiciones del medio ambiente. Las características físicas comunes llegaron a ser asociadas con los distintos grupos de lenguas, y las "razas" se formaron. Realmente hay una sola raza, la raza humana. Las "razas" meramente representan re-combinaciones de genes pre-existentes (con degeneradas mutaciones menores).
El documento resume el libro bíblico de 1 Samuel. Explica que cuenta la transición de Israel de ser gobernado por jueces a tener un rey, enfocándose en Samuel, Saúl y David. Describe que Samuel ungió a Saúl como el primer rey pero que desobedeció a Dios, mientras que David, aunque perseguido por Saúl, fue el elegido de Dios para reemplazarlo.
1) El libro de 1 Crónicas traza las genealogías de Israel desde Adán hasta David para recordar a los judíos su historia y lazos con Dios luego del exilio. 2) Relata las victorias militares de David y cómo trajo el Arca a Jerusalén, además del pacto entre Dios y David. 3) Describe los preparativos de David para construir el templo antes de morir y la sucesión de Salomón como el próximo rey.
El documento resume el sistema de sacrificios del Antiguo Testamento, señalando que apuntaba al sacrificio de Cristo. Explica los cinco tipos de sacrificios y sus propósitos respectivos, así como los animales utilizados y los procedimientos. Finalmente, destaca que estos rituales ayudaban a los israelitas a comprender que el pecado requería un precio, el cual solo podía pagarse a través de la muerte de Cristo.
El libro de 2 Reyes narra la historia de Israel y Judá desde la partida de Elías hasta el cautiverio en Babilonia. Relata el ministerio del profeta Eliseo y la sucesión de reyes, tanto buenos como malos, en ambos reinos. Mientras Israel cae debido a la idolatría, Judá también sufre cuando gobiernan reyes impíos como Manasés. Finalmente, los pecados de Judá conducen al cautiverio babilónico y la destrucción de Jerusalén en el 587 a.C., concluyendo la era del Ant
La esposa de Apocalipsis 19 es la Nueva Jerusalén, que se describe como una ciudad santa que desciende del cielo. Se le concede que se vista con lino fino, que son las acciones justas de los santos. Los invitados a la boda del Cordero son todos los creyentes que son llamados a heredar eternamente esta morada prometida. La Nueva Jerusalén es comparada a una madre que acoge como hijos a judíos y gentiles por igual.
El documento resume los eventos de 1 Samuel 11:1-12:25 que narran la victoria militar de Saúl sobre los amonitas que amenazaban a Jabes de Galaad y la despedida de Samuel como juez de Israel. Tras la victoria, Saúl es aclamado como rey y Samuel convoca al pueblo en Gilgal para renovar el reino. Samuel habla a la asamblea y pide una demostración divina para mostrar que Dios sigue en control a pesar de pedir un rey humano. Samuel advierte al pueblo sobre la necesidad
1) Apocalipsis 10 revela que nos encontramos en la etapa final de la historia antes del regreso de Cristo.
2) Señala que las profecías temporales de Daniel han llegado a su fin.
3) Indica la necesidad de proclamar un mensaje sobre el evangelio, las profecías de Daniel y Apocalipsis, y el juicio y santuario.
Abraham obedeció la prueba de Dios de sacrificar a su hijo Isaac, a quien amaba. Abraham y Isaac viajaron juntos a la montaña de Moriah, donde Abraham construyó un altar y ató a Isaac sobre la leña. Cuando Abraham estaba a punto de sacrificar a Isaac, un ángel lo detuvo y le proveyó un carnero en su lugar. Dios confirmó entonces su pacto con Abraham y lo bendijo por su obediencia y fe.
Es un estudio del primer capítulo del Génesis donde nos habla de los seis días de la creación. Dios creó al mundo de la nada. La Biblia no es un libro científico, pero cuando habla de ciencia lo hace correctamente. La biblia nos habló del ciclo del agua, años antes que la ciencia lo definiera (Eclesiastés 1:7). La Biblia nos habló de la redondez de la Tierra, mucho antes que la ciencia lo hiciera: “Dios está asentado sobre el globo de la tierra…” (Isaías 40:22, Reina Valera 1909). No existe en la literatura universal ningún otro libro que nos hable del mundo anterior al tiempo de moisés y de los patriarcas, la biblia es única. El Génesis nos habla del origen del universo, del hombre, del pecado, del plan de salvación y de la futura redención del hombre. Todas estas verdades fundamentales de nuestra fe. No extraña ver todos estos esfuerzos de los que no creen en Dios, para tratar de ridiculizar este importante libro de la fe.
El documento resume la historia bíblica de los filisteos y el arca del pacto. Los filisteos capturaron el arca como trofeo de guerra y la llevaron a varias ciudades, donde fueron castigados con tumores y plagas hasta que finalmente la devolvieron a los israelitas. Algunos israelitas profanaron el arca mirando dentro y fueron castigados con la muerte, recordando que solo los levitas podían manipular el arca.
El documento resume el capítulo 11 del libro 1 de Reyes, que describe la apostasía y muerte de Salomón. Salomón desobedeció a Dios al casarse con mujeres extranjeras que lo llevaron a adorar otros dioses. Como consecuencia, Dios le dijo que dividiría el reino y se lo daría a uno de sus siervos. El documento luego describe tres enemigos que se levantaron contra Salomón - Hadad de Edom, Rezón y Jeroboam - y cómo murió Salomón después de 40 años de reinado.
El cronista continúa la genealogía de las tribus de Israel, mencionando las hijas de Zelofehad y las ciudades de Bet-Horón. Luego resume las genealogías de varias tribus, incluyendo sus linajes, hijos, nietos y cifras de población. Algunas tribus como Zabulón y Dan no son contadas.
El documento presenta la genealogía de Judá según el libro de 1 Crónicas 4. Describe a varios descendientes notables de Judá como Jabes, los cenezeos, y Mered quien se casó con la hija de un faraón egipcio. También proporciona contexto histórico sobre algunos de estos clanes y personas mencionadas.
CONF. ABRAHAM Y ABIMELEC EN GERAR Y LA VERDAD Y LA MENTIRA Y SUS CONSECUENCIA...CPV
CONFERENCIA EN PPT SOBRE LA OCASIÓN EN QUE SE ENCONTRARON ABRAHAM Y ABIMELEC Y SE DESCRIBE LA MENTIRA COMO UN ARMA DAÑINA Y SUS CONSECUENCIAS. ADEMAS HAY UN CRUCIGRAMA SOBRE LA MISMA LECCION
Este documento resume los descubrimientos arqueológicos bíblicos realizados por Ron Wyatt, incluyendo el Arca de Noé, las piedras de anclas del Arca, las ruinas de Sodoma y Gomorra, el Monte Sinaí, el sitio de la crucifixión de Jesús, y la Cámara del Arca de la Alianza debajo de Jerusalén. Wyatt afirmó haber encontrado evidencia física de varios eventos y lugares bíblicos antes de su muerte en 1999.
El documento resume las profecías de Jeremías sobre el cautiverio de Babilonia de 70 años y su cumplimiento. Menciona que aunque la fecha límite para el cumplimiento era 517 a.C., Dios adelantó el fin del cautiverio debido a la intercesión del profeta Daniel, cumpliendo la profecía en 536 a.C., 19 años antes.
El documento presenta las lecturas de la Parashá Behar que incluyen instrucciones sobre el año sabático, el Yovel y las leyes de propiedad de la tierra. También cubre temas como la asistencia a los pobres, la esclavitud y el derecho de redención. La Haftarah de Jeremías describe cómo Jeremías compró un campo siguiendo las instrucciones de Dios y oró reconociendo el poder y la justicia de Dios.
estudio sobre la dispersión de las naciones
La dispersión de la humanidad descrita en el libro de Génesis condujo a diferencias culturales y físicas entre grupos de personas. Ciertas diferencias físicas prevalecieron de acuerdo a exigencias de las condiciones del medio ambiente. Las características físicas comunes llegaron a ser asociadas con los distintos grupos de lenguas, y las "razas" se formaron. Realmente hay una sola raza, la raza humana. Las "razas" meramente representan re-combinaciones de genes pre-existentes (con degeneradas mutaciones menores).
El documento resume el libro bíblico de 1 Samuel. Explica que cuenta la transición de Israel de ser gobernado por jueces a tener un rey, enfocándose en Samuel, Saúl y David. Describe que Samuel ungió a Saúl como el primer rey pero que desobedeció a Dios, mientras que David, aunque perseguido por Saúl, fue el elegido de Dios para reemplazarlo.
1) El libro de 1 Crónicas traza las genealogías de Israel desde Adán hasta David para recordar a los judíos su historia y lazos con Dios luego del exilio. 2) Relata las victorias militares de David y cómo trajo el Arca a Jerusalén, además del pacto entre Dios y David. 3) Describe los preparativos de David para construir el templo antes de morir y la sucesión de Salomón como el próximo rey.
El documento resume el sistema de sacrificios del Antiguo Testamento, señalando que apuntaba al sacrificio de Cristo. Explica los cinco tipos de sacrificios y sus propósitos respectivos, así como los animales utilizados y los procedimientos. Finalmente, destaca que estos rituales ayudaban a los israelitas a comprender que el pecado requería un precio, el cual solo podía pagarse a través de la muerte de Cristo.
El libro de 2 Reyes narra la historia de Israel y Judá desde la partida de Elías hasta el cautiverio en Babilonia. Relata el ministerio del profeta Eliseo y la sucesión de reyes, tanto buenos como malos, en ambos reinos. Mientras Israel cae debido a la idolatría, Judá también sufre cuando gobiernan reyes impíos como Manasés. Finalmente, los pecados de Judá conducen al cautiverio babilónico y la destrucción de Jerusalén en el 587 a.C., concluyendo la era del Ant
La esposa de Apocalipsis 19 es la Nueva Jerusalén, que se describe como una ciudad santa que desciende del cielo. Se le concede que se vista con lino fino, que son las acciones justas de los santos. Los invitados a la boda del Cordero son todos los creyentes que son llamados a heredar eternamente esta morada prometida. La Nueva Jerusalén es comparada a una madre que acoge como hijos a judíos y gentiles por igual.
El documento resume los eventos de 1 Samuel 11:1-12:25 que narran la victoria militar de Saúl sobre los amonitas que amenazaban a Jabes de Galaad y la despedida de Samuel como juez de Israel. Tras la victoria, Saúl es aclamado como rey y Samuel convoca al pueblo en Gilgal para renovar el reino. Samuel habla a la asamblea y pide una demostración divina para mostrar que Dios sigue en control a pesar de pedir un rey humano. Samuel advierte al pueblo sobre la necesidad
1) Apocalipsis 10 revela que nos encontramos en la etapa final de la historia antes del regreso de Cristo.
2) Señala que las profecías temporales de Daniel han llegado a su fin.
3) Indica la necesidad de proclamar un mensaje sobre el evangelio, las profecías de Daniel y Apocalipsis, y el juicio y santuario.
Abraham obedeció la prueba de Dios de sacrificar a su hijo Isaac, a quien amaba. Abraham y Isaac viajaron juntos a la montaña de Moriah, donde Abraham construyó un altar y ató a Isaac sobre la leña. Cuando Abraham estaba a punto de sacrificar a Isaac, un ángel lo detuvo y le proveyó un carnero en su lugar. Dios confirmó entonces su pacto con Abraham y lo bendijo por su obediencia y fe.
Es un estudio del primer capítulo del Génesis donde nos habla de los seis días de la creación. Dios creó al mundo de la nada. La Biblia no es un libro científico, pero cuando habla de ciencia lo hace correctamente. La biblia nos habló del ciclo del agua, años antes que la ciencia lo definiera (Eclesiastés 1:7). La Biblia nos habló de la redondez de la Tierra, mucho antes que la ciencia lo hiciera: “Dios está asentado sobre el globo de la tierra…” (Isaías 40:22, Reina Valera 1909). No existe en la literatura universal ningún otro libro que nos hable del mundo anterior al tiempo de moisés y de los patriarcas, la biblia es única. El Génesis nos habla del origen del universo, del hombre, del pecado, del plan de salvación y de la futura redención del hombre. Todas estas verdades fundamentales de nuestra fe. No extraña ver todos estos esfuerzos de los que no creen en Dios, para tratar de ridiculizar este importante libro de la fe.
El documento resume la historia bíblica de los filisteos y el arca del pacto. Los filisteos capturaron el arca como trofeo de guerra y la llevaron a varias ciudades, donde fueron castigados con tumores y plagas hasta que finalmente la devolvieron a los israelitas. Algunos israelitas profanaron el arca mirando dentro y fueron castigados con la muerte, recordando que solo los levitas podían manipular el arca.
El documento resume el capítulo 11 del libro 1 de Reyes, que describe la apostasía y muerte de Salomón. Salomón desobedeció a Dios al casarse con mujeres extranjeras que lo llevaron a adorar otros dioses. Como consecuencia, Dios le dijo que dividiría el reino y se lo daría a uno de sus siervos. El documento luego describe tres enemigos que se levantaron contra Salomón - Hadad de Edom, Rezón y Jeroboam - y cómo murió Salomón después de 40 años de reinado.
El cronista continúa la genealogía de las tribus de Israel, mencionando las hijas de Zelofehad y las ciudades de Bet-Horón. Luego resume las genealogías de varias tribus, incluyendo sus linajes, hijos, nietos y cifras de población. Algunas tribus como Zabulón y Dan no son contadas.
El documento presenta la genealogía de Judá según el libro de 1 Crónicas 4. Describe a varios descendientes notables de Judá como Jabes, los cenezeos, y Mered quien se casó con la hija de un faraón egipcio. También proporciona contexto histórico sobre algunos de estos clanes y personas mencionadas.
El documento presenta un resumen de los principales personajes y eventos narrados en el Libro del Génesis de la Biblia. Describe las dos partes en que se divide el libro, la "Historia primitiva" y la historia de los patriarcas Abraham, Isaac y Jacob. Explica brevemente las características de cada patriarca y eventos importantes como el sacrificio de Isaac. También menciona la división de las 12 tribus de Israel descendientes de Jacob.
El documento resume la historia del breve reinado de Isboset, hijo de Saúl, quien gobernó por 2 años desde Mahanaim en oposición a David. Hubo conflictos entre los seguidores de ambas casas reales que llevaron a enfrentamientos y asesinatos. Finalmente, Isboset fue asesinado por dos benjamitas, poniendo fin a su reinado y dejando el camino libre para que David gobernara sobre toda Israel.
Este documento presenta un marco cronológico e histórico de los libros de la Biblia. Comienza con los patriarcas Abraham, Isaac y Jacob entre los años 2000-1400 a.C. Luego describe el éxodo del pueblo de Israel de Egipto hacia Canaán bajo Moisés entre 1400-1200 a.C. y su establecimiento en Canaán bajo Josué. Más adelante relata el periodo de los Jueces y la instauración de la monarquía con Saúl, David y Salomón entre 1050-930 a
Esta parábola trata de dos hermanas, María y Marta, que vivían en Betania con su hermano Lázaro. Cuando Lázaro enferma, las hermanas le envían un mensaje a Jesús. A pesar de que Lázaro muere, Jesús lo resucita para la gloria de Dios y para que Él mismo sea glorificado. La parábola se puede interpretar como una representación de Israel y la promesa de una futura redención y resurrección del pueblo de Dios.
1) El documento describe las 12 tribus de Israel que descendieron de Jacob, también conocido como Israel, y sus hijos con sus respectivas esposas. 2) Cada tribu tomó el nombre de uno de los doce hijos de Jacob y se asentaron en territorios designados en la Tierra Prometida de Canaán. 3) El documento proporciona información sobre cada uno de los doce patriarcas y las tribus que descendieron de ellos.
Este documento resume la historia bíblica desde Adán y Eva hasta la llegada de los israelitas a la Tierra Prometida, pasando por eventos como el Diluvio Universal, la Torre de Babel y la esclavitud en Egipto. Describe las genealogías y descendencias de los personajes principales como Noé, Abraham e Isaac, y los acontecimientos más relevantes de cada época según el relato bíblico.
1) El libro de 1 y 2 Reyes narra la historia de Israel y Judá desde la muerte de David hasta el cautiverio en Babilonia.
2) Salomón construye el templo pero luego se aparta de Dios al adorar otros dioses, lo que lleva a la división del reino.
3) Los reyes del norte son constantemente infieles mientras que en el sur hay buenos y malos, hasta que Asiria destruye Israel y Babilonia conquista a Judá.
El documento presenta información sobre las genealogías de los hijos de Leví, incluyendo sacerdotes, levitas y músicos. Describe las líneas de descendencia de Aarón, el primer sumo sacerdote, así como de Samuel, Hemán, Asaf y Etán. También brinda detalles sobre los deberes de los sacerdotes, levitas y cantores en el tabernáculo y templo.
Este documento analiza las similitudes entre las historias de José en la Torá y Yeshúa en la Biblia. Destaca que ambos fueron amados por sus padres, odiados por sus hermanos, tuvieron sueños proféticos de su futuro, fueron vendidos por plata, y eventualmente se revelaron a sus hermanos para salvarlos de la hambruna, actuando como líderes, proveedores y pacificadores. El documento sugiere que la historia de José prefigura la venida de Yeshúa como el Mesías prometido.
04 PEINADO Abrahán y el libro del Génesis.ppsxrigoberto617045
Este documento resume las siete "generaciones" que se narran en los capítulos 12-50 del Génesis, centrándose en el protagonismo de Abraham. Cada generación introduce a los hijos del patriarca anterior y resume brevemente los acontecimientos clave de cada uno, culminando con la octava generación de los hijos de Isaac (Esaú y Jacob). El documento analiza cómo estas generaciones sirven para articular la historia patriarcal en el Génesis y su énfasis en la centralidad de Abraham.
La justicia y santidad de Dios se manifestaron en la reducción de la tribu de Simeón debido a su participación en el pecado de Baal-peor, mientras que su verdad y fidelidad se mostraron en el crecimiento de tribus como Judá. Los simeonitas se establecieron en el Neguev, desalojando camitas durante el reinado de Ezequías y amalecitas más tarde. Su territorio quedó eventualmente dentro del territorio de Judá.
El documento presenta una serie de notas sobre el primer capítulo de 1 Crónicas. Resume las genealogías mencionadas desde Adán hasta Jacob (Israel), siguiendo en gran medida el orden presentado en Génesis. Explica que el cronista se enfoca en el linaje elegido que condujo a David. También menciona brevemente las genealogías de los descendientes de Esaú y los reyes de Edom.
La historia de Abraham comienza con la creación de Adán y Eva y la promesa de redención de Dios tras su pecado. Abraham desciende de esta línea hasta Noé. Dios llama a Abraham y le promete hacerlo padre de una gran nación si abandona su tierra y sigue a Dios. Abraham y su esposa Sara tienen dos hijos, Ismael e Isaac, y Abraham es probado cuando Dios le pide que sacrifique a Isaac, lo que Abraham acepta por su gran fe en Dios.
El documento resume la estructura y contenido del libro de Ezequiel. Se divide en cuatro secciones: 1) Llamado de Ezequiel, 2) Profecías contra Judá antes de la destrucción, 3) Juicio contra las naciones, 4) Profecías contra Judá después de la destrucción. También provee contexto histórico sobre el ministerio de Ezequiel y explica conceptos clave como los querubines y el carro-trono de Dios.
Este documento resume el primer capítulo del Evangelio de Mateo. Explica la genealogía de Jesús como descendiente legítimo de David, a pesar de incluir a cuatro mujeres de antecedentes dudosos. Resalta que Dios no hace distinciones y perdona a los arrepentidos. También aclara aparentes contradicciones entre los evangelios resolviendo que Mateo da la genealogía de María, no de José, y que la palabra "marido" se refiere a tutor, no esposo. Concluye explicando el nacimiento virginal
Este documento proporciona definiciones breves de varios términos bíblicos que comienzan con la letra N. Incluye entradas como Naamán, un general sirio curado de la lepra por Eliseo; Nabucodonosor, el rey de Babilonia que destruyó Jerusalén y envió a los judíos al exilio; y nacimiento virginal, la doctrina cristiana de que Jesús nació de María cuando aún era virgen. El documento también brinda contexto histórico y bíblico conciso para cada t
1) Ezequías celebró la primera gran Pascua en Jerusalén en mucho tiempo para reunificar a Judá e Israel. Invitó a todos los israelitas, incluso a los del antiguo reino del norte.
2) Muchos asistieron a la fiesta y celebraron con gozo, aunque algunos se burlaron de la invitación. Ezequías oró para que Dios perdonara a los ceremonialmente impuros.
3) La fiesta se extendió una semana más debido al gran entusiasmo del pueblo. Ezequías y sus of
Ezequías llamó a los levitas a consagrar el templo que había sido descuidado bajo el reinado del malvado rey Acaz. Los levitas limpiaron y purificaron el templo durante 8 días fuera y 8 días dentro. Luego, Ezequías dirigió al pueblo en grandes sacrificios de expiación y acción de gracias para restaurar el culto a Dios, lo que produjo gran alegría.
1) El documento describe los reinados de Jotam y Acaz, reyes de Judá, según el libro de 2 Crónicas. 2) Jotam gobernó de manera justa pero el pueblo continuó siendo infiel. Acaz gobernó mal e introdujo el culto pagano, llevando a juicios divinos. 3) Las naciones vecinas atacaron a Judá durante el reinado de Acaz, pero él buscó ayuda en Asiria en vez de confiar en Dios.
La construcción del templo de Salomón tomó 7 años y contó con la ayuda de Hiram-abi. Incluyó un gran altar de bronce, un mar de bronce para lavarse y 10 candeleros y mesas de oro. También se fundió bronce en Seredata y Sucot para hacer los utensilios del templo. Una vez terminado, Salomón colocó los objetos sagrados y las donaciones de David.
Preparativos para la construcción del temploCoke Neto
1. Salomón planeó construir el templo de Dios y contrató trabajadores extranjeros para la obra. Pidió ayuda a Hiram, rey de Tiro, para obtener materiales y artesanos habilidosos.
2. Hiram envió a Hiram-abi, un artesano hábil, junto con cedro, ciprés y otros materiales del Líbano.
3. Salomón reunió a 70,000 porteadores y 80,000 canteros de entre los extranjeros residentes en Israel para llevar a cabo
David exhorta a los líderes de Israel a apoyar a Salomón en la construcción del templo. Comparte los planes divinamente revelados para el templo y anima al pueblo a ofrendar generosamente para su construcción. El pueblo responde con grandes donaciones de oro, plata y otros materiales. David luego alaba a Dios antes de transferir formalmente el liderazgo a Salomón.
1) David convoca a los líderes de Israel para exhortarlos a ser fieles a Dios y obedecer a Salomón en la construcción del templo. David instruye a Salomón sobre los planes divinos para el templo.
2) David comparte con Salomón los planos y especificaciones del templo revelados por Dios, incluyendo detalles sobre el mobiliario y los sacerdotes. Exhorta a Salomón a no temer y confiar en que Dios lo ayudará.
3) David da generosamente de sus posesiones para iniciar la
Organización teocrática de david politicos y militares.docCoke Neto
El documento resume la organización teocrática de David, incluyendo administradores, políticos y militares. Describe los tesoreros levíticos a cargo de los tesoros del rey, así como la estructura política y militar de Israel bajo David con 12 divisiones de 24,000 hombres cada una. También menciona a los consejeros de David y supervisores de sus tierras y rebaños.
Organización teocrática de david musicos y porterosCoke Neto
1) El documento describe la organización musical y de porteros establecida por David para el servicio en el templo. Los músicos levítas estaban divididos en 24 grupos de 12 hombres cada uno, para un total de 288. Los porteros también estaban organizados en grupos familiares asignados a diferentes puertas del templo.
1. David organizó a los levitas en grupos para servir en el templo, reduciendo la edad mínima de servicio de 30 a 20 años. Dividió a los 38,000 levitas en grupos de cantores, porteros, jueces y para el trabajo del templo.
2. Asignó funciones específicas a cada linaje levita, incluyendo ayudar a los sacerdotes en el templo, preparar los panes y alabanzas.
3. También organizó a los sacerdotes en 24 grupos, dando 16 partes
1) David preparó todos los materiales necesarios para construir el templo, incluyendo la recolección de oro, plata, piedras y madera. 2) Aunque David quería construir el templo, Dios le dijo que se lo encargara a su hijo Salomón. 3) David instruyó a Salomón sobre la construcción del templo y le pidió a los líderes que ayudaran a Salomón.
1) Satanás incitó a David a realizar un censo de Israel, lo que desagradó a Dios. 2) David se arrepintió y eligió un castigo divino para su pueblo. 3) Dios le indicó a David que construyera un altar en la era de Ornán en Jerusalén, lugar que luego se convertiría en el sitio del templo.
1) El documento proporciona información sobre varios eventos durante el reinado de David mencionados en 1 Crónicas, incluyendo detalles sobre su administración, campañas militares contra los filisteos y amonitas, y omisiones del cronista con respecto a relatos en 2 Samuel.
2) También contiene discusiones sobre diferencias entre los relatos de Crónicas y Samuel, y posibles explicaciones para las discrepancias.
3) Se analizan varios pasajes de 1 Crónicas y 2 Samuel mencionados en el documento.
1) El documento describe varias victorias militares de David y sus generales contra los filisteos, moabitas, amonitas y sirios según se relatan en 1 Crónicas y 2 Samuel.
2) David derrotó a los filisteos, moabitas y otros pueblos, y los puso bajo su dominio, aunque el cronista omite detalles brutales incluidos en 2 Samuel.
3) Los amonitas contrataron mercenarios sirios pero David los venció dividiendo su ejército, con la ayuda de Dios logró
David deseaba construir un templo para Dios, pero Dios le dijo que en cambio construiría una casa (dinastía) para David. Aunque David no construiría el templo, uno de sus descendientes tendría ese honor. David respondió con humildad y gratitud, reconociendo la bondad de Dios y su soberanía sobre todas las cosas.
1) David trasladó el arca a Jerusalén y nombró a Asaf y otros levitas para alabar a Dios con instrumentos musicales. 2) El salmista invitó a Israel a alabar a Dios por sus maravillosas obras y por cumplir sus promesas de darles la tierra. 3) Aunque el tabernáculo permaneció en Gabaón con Sadoc como sacerdote, Abiatar servía en Jerusalén para cuando el arca fue trasladada.
1) David obtuvo varias victorias sobre los filisteos, incluyendo en Baal-perazim y Gezer, con la ayuda de Dios.
2) David preparó un lugar temporal para el Arca en Jerusalén y designó levitas, incluyendo a Sadoc, Uriel y Asaías, para transportarlo siguiendo los mandamientos.
3) La procesión incluyó músicos como Hemán e instrumentos de bronce, y David danzó vestido de sacerdote ante gran regocijo, aunque Mical lo menospreció.
El documento describe la historia de David trayendo el Arca de la Alianza a Jerusalén desde Quiriat-jearim. Al principio, el arca fue transportada en un carro nuevo pero el carro se volcó y Dios mató a Uza por tratar de estabilizar el arca. David esperó 3 meses antes de volver a intentar mover el arca, esta vez cargada por los levitas como Dios había ordenado. El arca fue llevada con éxito a Jerusalén, donde David comenzó a establecerse como rey construyendo un palacio
Este documento resume la reunión de diferentes tribus de Israel para apoyar a David como su rey en Hebrón. Enumera los guerreros valientes de tribus como Judá, Benjamín, Simeón y otros que se unieron a David, totalizando unos 300,000 hombres. Describe brevemente los eventos que llevaron a David a buscar refugio entre los filisteos y a establecerse en Siclag antes de ser reconocido como rey.
El documento resume la historia de los valientes de David mencionados en 1 Crónicas 11. Describe cómo David tomó la fortaleza de Sión de los jebuseos y expandió Jerusalén, con la ayuda de Joab y otros tres valientes. Luego enumera a más de los treinta valientes de David, incluyendo detalles de sus hazañas militares al servicio del rey. La lista proporcionada es similar pero no idéntica a la de 2 Samuel, con algunas variaciones menores.
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
Folleto de las principales oraciones de la iglesia católica.docxSantosGuidoRodrguez
En este pequeño documento recopilamos las principales oraciones de la iglesia católica para estudiarlas y tenerlas en un solo archivo listo para imprimir.
5. Estos nombres aparecen también como
Is-boset y Mefiboset (2 Samuel). La
forma del nombre en Crónicas es
probablemente la original.
La palabra hebrea baal significa “señor”
o “amo”. Con el tiempo la palabra baal
se asoció tan estrechamente con la
deidad cananea Baal, que se evitaba su
uso.
Los editores posteriores se sentían tan
incómodos con dicha palabra que la
cambiaron a la palabra boset, que
significa “vergüenza”. El cambio reflejó
tanto su odio al término como su
opinión teológica del dios cananeo.
7. Benjamín y sus
descendientes fueron
presentados de manera
breve anteriormente en el
capítulo 7, pero aquí se
describe su genealogía
completa.
Evidentemente, el propósito
es trazar el linaje de Saúl y
su familia inmediata. Como
ya se hizo notar, no todos los
nombres de los hijos de
Benjamín listados aquí son
iguales a los que se
encuentran en 7:6.
8. Comparando las genealogías
de Benjamín de este pasaje
con Gn. 46:21 y Nm. 26:38-
40 se sugiere que el término
“hijo” frecuentemente significa
nieto, o incluso un
descendiente más remoto, y
que no toda lista genealógica
está completa.
Debido a que la de 1 Cr. 8:1-
2 es más larga y detallada que
la otras listas, se debe asumir
que Benjamín tuvo __ hijos:
Bela, _____, Ahara, _____ y
Rafa y que las otras listas
fueron selectivas.
5
Asbel Noha
10. Ya se había identificado a
Aod como nieto de Jediael
(7:10), probablemente
también conocido con el
nombre de Asbel.
La familia de Aod (Naamán,
_____ y Gera) se enzarzó en
varios conflictos con otros
benjamitas resultando un
destierro desde la ciudad de
Geba donde vivían hacia
(v.6) _______, esta
migración fue liderada por
_____.
Ahías
Manahat
Gera
11. Saharaim probablemente
es el mismo Ahisahar
(7:10), hijo de _____,
así que la línea se
describe a través de
Asbel (=Jediael), Bilhán y
otros.
Saharaim vivió por un
tiempo en Moab (Rut
1:1-2),
donde se divorció de sus
esposas Husim y Baara
(v.__).
Bilhán
8
13. En algunas ocasiones el
divorcio y la poligamia se
registran en el AT sin
comentarios críticos.
Esto no significa que Dios
tome el divorcio a la ligera.
Mal. 2:15-16 dice:
“no seáis desleales para
con la mujer de vuestra
juventud. Porque Jehová
Dios de Israel ha dicho que
él aborrece el ______, y al
que cubre de iniquidad su
vestido, dijo Jehová de los
ejércitos.”
repudio
14. Jesús explicó que aunque el
divorcio se permitió, no era
la voluntad de Dios (Mt.
19:8): “Por la ______ de
vuestro corazón Moisés os
permitió repudiar a vuestras
mujeres; mas al principio no
fue así.”
No vayamos a suponer que
Dios aprueba un acto por el
hecho de no estar
condenado vigorosamente
en cada referencia que se
hace al respecto en la Biblia.
[Comentario de la Biblia “El
Diario Vivir”]
dureza
15. Pero el interés del cronista
recae en el linaje de Husim
(una de las dos esposas
repudiadas), pasando de
Saharaim a Elpaal su hijo y
Bería (v.___) su nieto.
Estas generaciones
habitaron en el área de
Ajalón y llevaron a cabo la
hazaña de echar a los
moradores de (v.13) ____.
13
Gat
18. En la segunda ciudad
principal del territorio de
Benjamín, Gabaón, vivió un
linaje de benjamitas con el
que estaba relacionado Saúl.
Es imposible saber el vínculo
entre ese linaje y cualquiera
de los que aparecen en la
sección anterior, porque esta
genealogía empieza con el
bisabuelo de Saúl (que no se
menciona en la Biblia RV60
19. pero sí en la DHH, NTV,
NVI, PDT, VM:
“En la ciudad de Gabaón
vivía Jehiel, padre de
Gabaón. Su mujer se
llamaba Maacá.” Ver
también 9:35).
Jehiel, que vivió en un
período mucho más tardío
que el que se asigna al
pasaje de 8:1-28. El
término Abigabaón no
parece ser un nombre sino
un título que se traduce
como “padre en Gabaón”
20. El padre de Gabaón (Jehiel)
tuvo __ hijos. Todas estas
familias vivieron unas cerca
de las otras en Jerusalén.
La descendencia parece ser:
Jehiel Ner (v.30; comparar
con 9:36)Cis (8:33)Saúl.
Enseguida se presentan los
hijos de Saúl: Jonatán,
________, Abinadab (=Isúi,
comparar con 1 S. 14:49) y
Es-baal (=Is-boset ver 1 S.
14:49 y 2 S. 2:8).
8
Malquisúa
21. En los anales de la historia,
un nieto de Saúl, Merib-baal
(v. ___), conocido también
como Mefi-boset (2 S. 4:4),
es importante, como lo son
su padre Jonatán, su tío Is-
boset, y su abuelo Saúl.
Siguen a Micaía (2 S. 9:12)
el hijo de Mefi-boset,
nombres que no aparecen en
ninguna otra parte de la
Biblia excepto en otra
genealogía de Saúl (9:41-
44).
34
22.
23. Muchas naciones
grandes y poderosas
existían en aquel
entonces en la
tierra, y muchos
hombres ilustres
cuyos nombres
están ahora
completamente
olvidados; mientras
que los nombres de
las multitudes de
Israel de Dios se
recuerdan aquí
eternamente.
La memoria
del justo es
bendita
24. 1 Cr. 7:6
“Los hijos de Benjamín fueron tres: Bela, Bequer y Jediael.”
25. Gn. 46:21
“Los hijos de Benjamín fueron Bela, Bequer, Asbel, Gera,
Naamán, Ehi, Ros, Mupim, Hupim y Ard.”
Nm. 26:38-40
“Los hijos de Benjamín por sus familias: de Bela, la familia de
los belaítas; de Asbel, la familia de los asbelitas; de Ahiram, la
familia de los ahiramitas; de Sufam, la familia de los
sufamitas; de Hufam, la familia de los hufamitas.
Y los hijos de Bela fueron Ard y Naamán: de Ard, la familia de
los arditas; de Naamán, la familia de los naamitas.”
26. 1 Cr. 7:10
“Hijo de Jediael fue Bilhán; y los hijos de Bilhán: Jeús,
Benjamín, Aod, Quenaana, Zetán, Tarsis y Ahisahar.” (*)
BENJAMÍN
JEDIAEL
(ASBEL)
BILHÁN
AOD
NAAMÁN
AHIAS
GERA
27. 1 Cr. 7:10
“Hijo de Jediael fue Bilhán; y los hijos de Bilhán: Jeús,
Benjamín, Aod, Quenaana, Zetán, Tarsis y Ahisahar.” (*)
BENJAMÍN
JEDIAEL
(ASBEL)
BILHÁN
AHISAHAR
(SAHARAIM)
ELPAAL
28. Rut 1:1-2
“Aconteció en los días que gobernaban los jueces, que hubo
hambre en la tierra. Y un varón de Belén de Judá fue a morar
en los campos de Moab, él y su mujer, y dos hijos suyos. El
nombre de aquel varón era Elimelec, y el de su mujer, Noemí;
y los nombres de sus hijos eran Mahlón y Quelión, efrateos de
Belén de Judá. Llegaron, pues, a los campos de Moab, y se
quedaron allí.”
29. 1 Cr 9:35
“En Gabaón habitaba Jehiel padre de Gabaón, el nombre de
cuya mujer era Maaca;”
30. 1 Cr. 9:36
“y su hijo primogénito Abdón, luego Zur, Cis, Baal, Ner,
Nadab,”
1Cr. 8:30
“y su hijo primogénito Abdón, y Zur, Cis, Baal, Nadab,”
31. 1 S 14:49
“Y los hijos de Saúl fueron Jonatán, Isúi y Malquisúa. Y los
nombres de sus dos hijas eran, el de la mayor, Merab, y el de
la menor, Mical.”
1Cr. 8:33
“Ner engendró a Cis, Cis engendró a Saúl, y Saúl engendró a
Jonatán, Malquisúa, Abinadab y Es-baal.”
1Cr. 10:2
“Y los filisteos siguieron a Saúl y a sus hijos, y mataron los
filisteos a Jonatán, a Abinadab y a Malquisúa, hijos de Saúl.”
32. 1 S 14:49
“Y los hijos de Saúl fueron Jonatán, Isúi y Malquisúa. Y los
nombres de sus dos hijas eran, el de la mayor, Merab, y el de
la menor, Mical.”
2 S 2:8
“Pero Abner hijo de Ner, general del ejército de Saúl, tomó a
Is-boset hijo de Saúl, y lo llevó a Mahanaim,”
33. 2 S 4:4
“Y Jonatán hijo de Saúl tenía un hijo lisiado de los pies. Tenía
cinco años de edad cuando llegó de Jezreel la noticia de la
muerte de Saúl y de Jonatán, y su nodriza le tomó y huyó; y
mientras iba huyendo apresuradamente, se le cayó el niño y
quedó cojo. Su nombre era Mefi-boset.”
34. 2 S 9:12
“Y tenía Mefi-boset un hijo pequeño, que se llamaba Micaía. Y
toda la familia de la casa de Siba eran siervos de Mefi-boset.”
35. 1 Cr. 9:41-44
“Y los hijos de Micaía: Pitón, Melec, Tarea y Acaz. Acaz
engendró a Jara, Jara engendró a Alemet, Azmavet y Zimri, y
Zimri engendró a Mosa, y Mosa engendró a Bina, cuyo hijo
fue Refaías, del que fue hijo Elasa, cuyo hijo fue Azel. Y Azel
tuvo seis hijos, los nombres de los cuales son: Azricam,
Bocru, Ismael, Searías, Obadías y Hanán. Estos fueron los
hijos de Azel”.