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DESPLAZAMIENTO
FORZADO
SANTIAGO GARZON
VANESSA RAMIREZ
 Aquellas vivencias y costumbres que
socialmente se tejen en un determinado grupo
social,
 Constituyen un marco importante para el
desarrollo que se genera en dicho grupo social;
 Remite a aquellos acontecimientos que
generan una huella que en muchas ocasiones
es negativa, estableciendo una marca o
trauma en dicha sociedad.
 La memoria histórica permite observar cuales
han sido sus falencias permitiendo así establecer
diversas opciones de combatirlas:
 1) tomar todo aspecto histórico que marco el
grupo social, teniendo en cuenta que no tendrá
un cambio en el futuro, por ejemplo la
asimilación de perdidas (materiales, humanas…)
 2) replantear dicha memoria histórica para que
así se pueda evitar situaciones similares a la que
ha ocurrido, tal como las garantías de no
repetición.
 Es una ciencia de la memoria que permite
estructurar una sociedad a través de las vivencias y
circunstancias
 Así mismo debe tenerse en cuenta la cultura del
determinado grupo social;
 establecer que no solo se habla de un punto
positivo, sino también negativo, donde los individuos
que conforman este grupo construyen un cimiento
de convivencia, comportamiento y estructura social
frente a otros grupos,
 Así logramos encontrar una identidad que nos
permita obtener un espacio social.
 Evidentemente las sociedades
latinoamericanas se han constituido a
través de una serie de acontecimientos
de violencia social; surgiendo la
necesidad de recordar dichos hechos
para poder buscar o encontrar una
solución que permita menguar el dolor
causado por una situación dañosa.
 En el marco de nuestro país se debe tener
en cuenta todo lo relacionado con el
dolor humano, que ha permitido que la
sociedad se transforme, hace también
parte de la memoria histórica, siendo esta
el origen de nuestras costumbres y
concepciones.
 En Colombia se reconoce la memoria histórica como un
concepto de vital importancia para la construcción de
una sociedad critica, cívica, y ejerciendo un control
político.
 Adicional a esto que se pueda percibir que está
desarrollado el concepto de forma legal con respecto a la
reparación de este tipo de traumas sociales que venimos
tratado, obligando a reparar a las victimas.
“Se entiende por reparación simbólica toda prestación
realizada a favor de las víctimas o de la comunidad en
general que tienda a asegurar la preservación de la
memoria histórica, la no repetición de los hechos
victimizantes, la aceptación pública de los hechos, el perdón
público y el restablecimiento de la dignidad de las víctimas.”
Art. 8, Ley 975 de 2005.
 Es necesario entonces establecer quien tiene
responsabilidad de reparar a los afectados por
estas memoras dolorosas, para asegurar que
sean reparados a plenitud.
 Debe establecerse la victimas, quienes vieron
frustrados sus ideales de vida, con hecho
histórico dañino. De la misma forma habrá que
determinar quienes, o que razones se
presentaron para que exista una memora social
de trauma, buscando establecer el responsable
a cargo de quien corre la reparación.
En la generalidad hace parte de
un grupo social abstraído u olvidado, como
poblaciones indígenas, afro, y en general los
habitantes rurales
En nuestro contexto colombiano la falta de
recursos y de educación también son factores
de riesgo, convirtiendo a esta población
marginal en victimas potenciales de
desplazamiento y trauma psico social.
 Existe un consenso social que
permite determinar que los victimarios de
practicas de lesa humanidad en nuestro país son
los grupos al margen de la ley, representados
enguerrillas y milicias paramilitares, sobresaliendo
las FARC por los primeros y AUC por los segundos.
Entonces es acertado afirmar que victimarios
armados protagonizan el desplazamiento
forzado.
 Frente al desplazamiento el
Estado ha tomado medidas, como
La Ley De Victimas (1448 DE 2011) por medio de la
cual se busca reparar a quienes han sufrido daos
económicos y psicológicos, sin embargo no existe la
suficiente atención a este problema, cuando se
trata de mostrar a Colombia como un terreno fértil
para la inversión extranjera, dejando atrás los
problemas internos que vivimos.
 Por lo tanto la construcción de una memoria
histórica permite que se pueda dar una
concepción más humana de un determinado
conflicto,
 es decir que no se observara una
circunstancia social negativa como se
muestran en los medios, sino que se observara
desde un lado humano haciendo parte de
dicho conflicto para así aportar soluciones
eficientes a este.
 Como se hace referencia la norma citada
corresponde a la Ley de Justicia y Paz donde se
le da un reconocimiento a todas aquellas
victimas que hacen parte del conflicto armado
¿desde qué perspectiva? Desde la mirada
humana mostrando a las víctimas desde su
aspecto moral y dolor social que ocasiona
dicho conflicto (En el caso especifico para el
presente trabajo desmovilización social), puesto
que desde esta óptica social se puede
establecer una participación constructiva a
dicha circunstancia entendiendo por completo
la situación de quien padece dicha
circunstancia.
 La desmovilización en Colombia no se
constituye como uno de los principales
problemas para los medios cuando se hace
referencia al conflicto armado pero como se
ha podido observar a lo largo de nuestra
investigación la cifra de personas que se ven
obligadas abandonar sus tierras a causa del
constante enfrentamiento entre Fuerzas
Armadas de Colombia y grupos al margen de
la ley (Guerrilla, BACRIM, AUC) ya que este se
constituye como una afectación directa a su
proyecto de vida.
 Por lo tanto si en el caso especifico de
Colombia comienza a construir una memoria
histórica difícilmente se podrá llegar a una
posibilidad de reconstrucción social
 De esta forma se determinara el
camino mas viable
para terminar con el
conflicto, permitiéndonos
vivir en una Colombia más
humana y justa

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Desplazamiento

  • 2.  Aquellas vivencias y costumbres que socialmente se tejen en un determinado grupo social,  Constituyen un marco importante para el desarrollo que se genera en dicho grupo social;  Remite a aquellos acontecimientos que generan una huella que en muchas ocasiones es negativa, estableciendo una marca o trauma en dicha sociedad.
  • 3.  La memoria histórica permite observar cuales han sido sus falencias permitiendo así establecer diversas opciones de combatirlas:  1) tomar todo aspecto histórico que marco el grupo social, teniendo en cuenta que no tendrá un cambio en el futuro, por ejemplo la asimilación de perdidas (materiales, humanas…)  2) replantear dicha memoria histórica para que así se pueda evitar situaciones similares a la que ha ocurrido, tal como las garantías de no repetición.
  • 4.  Es una ciencia de la memoria que permite estructurar una sociedad a través de las vivencias y circunstancias  Así mismo debe tenerse en cuenta la cultura del determinado grupo social;  establecer que no solo se habla de un punto positivo, sino también negativo, donde los individuos que conforman este grupo construyen un cimiento de convivencia, comportamiento y estructura social frente a otros grupos,  Así logramos encontrar una identidad que nos permita obtener un espacio social.
  • 5.  Evidentemente las sociedades latinoamericanas se han constituido a través de una serie de acontecimientos de violencia social; surgiendo la necesidad de recordar dichos hechos para poder buscar o encontrar una solución que permita menguar el dolor causado por una situación dañosa.  En el marco de nuestro país se debe tener en cuenta todo lo relacionado con el dolor humano, que ha permitido que la sociedad se transforme, hace también parte de la memoria histórica, siendo esta el origen de nuestras costumbres y concepciones.
  • 6.  En Colombia se reconoce la memoria histórica como un concepto de vital importancia para la construcción de una sociedad critica, cívica, y ejerciendo un control político.  Adicional a esto que se pueda percibir que está desarrollado el concepto de forma legal con respecto a la reparación de este tipo de traumas sociales que venimos tratado, obligando a reparar a las victimas. “Se entiende por reparación simbólica toda prestación realizada a favor de las víctimas o de la comunidad en general que tienda a asegurar la preservación de la memoria histórica, la no repetición de los hechos victimizantes, la aceptación pública de los hechos, el perdón público y el restablecimiento de la dignidad de las víctimas.” Art. 8, Ley 975 de 2005.
  • 7.  Es necesario entonces establecer quien tiene responsabilidad de reparar a los afectados por estas memoras dolorosas, para asegurar que sean reparados a plenitud.  Debe establecerse la victimas, quienes vieron frustrados sus ideales de vida, con hecho histórico dañino. De la misma forma habrá que determinar quienes, o que razones se presentaron para que exista una memora social de trauma, buscando establecer el responsable a cargo de quien corre la reparación.
  • 8. En la generalidad hace parte de un grupo social abstraído u olvidado, como poblaciones indígenas, afro, y en general los habitantes rurales En nuestro contexto colombiano la falta de recursos y de educación también son factores de riesgo, convirtiendo a esta población marginal en victimas potenciales de desplazamiento y trauma psico social.
  • 9.  Existe un consenso social que permite determinar que los victimarios de practicas de lesa humanidad en nuestro país son los grupos al margen de la ley, representados enguerrillas y milicias paramilitares, sobresaliendo las FARC por los primeros y AUC por los segundos. Entonces es acertado afirmar que victimarios armados protagonizan el desplazamiento forzado.
  • 10.  Frente al desplazamiento el Estado ha tomado medidas, como La Ley De Victimas (1448 DE 2011) por medio de la cual se busca reparar a quienes han sufrido daos económicos y psicológicos, sin embargo no existe la suficiente atención a este problema, cuando se trata de mostrar a Colombia como un terreno fértil para la inversión extranjera, dejando atrás los problemas internos que vivimos.
  • 11.  Por lo tanto la construcción de una memoria histórica permite que se pueda dar una concepción más humana de un determinado conflicto,  es decir que no se observara una circunstancia social negativa como se muestran en los medios, sino que se observara desde un lado humano haciendo parte de dicho conflicto para así aportar soluciones eficientes a este.
  • 12.  Como se hace referencia la norma citada corresponde a la Ley de Justicia y Paz donde se le da un reconocimiento a todas aquellas victimas que hacen parte del conflicto armado ¿desde qué perspectiva? Desde la mirada humana mostrando a las víctimas desde su aspecto moral y dolor social que ocasiona dicho conflicto (En el caso especifico para el presente trabajo desmovilización social), puesto que desde esta óptica social se puede establecer una participación constructiva a dicha circunstancia entendiendo por completo la situación de quien padece dicha circunstancia.
  • 13.  La desmovilización en Colombia no se constituye como uno de los principales problemas para los medios cuando se hace referencia al conflicto armado pero como se ha podido observar a lo largo de nuestra investigación la cifra de personas que se ven obligadas abandonar sus tierras a causa del constante enfrentamiento entre Fuerzas Armadas de Colombia y grupos al margen de la ley (Guerrilla, BACRIM, AUC) ya que este se constituye como una afectación directa a su proyecto de vida.
  • 14.  Por lo tanto si en el caso especifico de Colombia comienza a construir una memoria histórica difícilmente se podrá llegar a una posibilidad de reconstrucción social  De esta forma se determinara el camino mas viable para terminar con el conflicto, permitiéndonos vivir en una Colombia más humana y justa