Es deber de todo jurista, de todo iusfilósofo, de todo ciudadano, bregar por la plena vigencia del derecho y por la observación de las normas. Y no sólo eso; es preciso, además, pensar mentalmente las normas jurídicas y pensarlas luego verbalmente, para que su formulación oral o escrita sean la genuina expresión de lo pensado. La sociedad humana debe responder a la naturaleza racional del hombre en su organización y en su funcionamiento. A su turno, la razón es esclava de sus formas y éstas se nos evidencian cuando la ciencia de la Lógica las pone de manifiesto. Toda ciencia, todo conocimiento, no sólo es adquirido y pensado sino que es comunicado y, en esa expresión, se deben observar también las reglas que nuestra condición humana exige.
El documento anuncia el IV Seminario de Investigación María de Cazalla, que se celebrará del 15 al 17 de noviembre de 2013 en Palma del Río, Córdoba, España. El seminario explorará temas relacionados con la verdad, la mentira y el poder en la historia a través de tres mesas temáticas. Los investigadores interesados pueden presentar propuestas hasta el 15 de septiembre de 2013.
Este documento describe las diferencias entre los enfoques historiográficos de Diego Barros Arana y Andrés Bello. Mientras Bello favoreció el análisis detallado de los hechos sobre la síntesis, Barros Arana se enfocó más en la interpretación social de la historia. El documento también analiza cómo la enseñanza de Bello influyó en generaciones de académicos chilenos a enfocarse en el método analítico, mientras que Barros Arana trajo una nueva perspectiva a la historiografía chilena
Este documento presenta un resumen de tres capítulos de una investigación sobre el proyecto de ilustración en la Nueva Granada a finales del siglo XVIII. El primer capítulo examina la élite neogranadina y los antecedentes de la universidad. El segundo capítulo analiza el proyecto de Universidad y Estudios Generales impulsado por Francisco Antonio Moreno y Escandon. El tercer capítulo explica cómo esta iniciativa ilustrada fracasó debido a la oposición de la élite de gobierno local, que defendía sus intereses particul
Este documento presenta un resumen de diferentes interpretaciones historiográficas sobre el pensamiento político y la figura de Diego Portales, un estadista chileno del siglo XIX. Se describe cómo inicialmente fue visto de forma crítica por autores liberales como un "déspota", pero luego fue reivindicado por otros como un gran estadista y constructor del Estado chileno moderno. La interpretación más influyente fue la de Alberto Edwards, quien lo vio como un hombre extraordinario que restauró el orden y el respeto a la autoridad legal tras la independencia, sent
Este documento presenta un resumen de un libro que discute las identidades ambiguas de raza, nación y clase. En la introducción, los autores argumentan que estos temas plantean interrogantes fundamentales sobre cómo las personas se identifican a sí mismas y entre sí. El prefacio explica que los ensayos exploran específicamente la naturaleza del racismo contemporáneo y cómo se relaciona con el nacionalismo y la lucha de clases.
Este documento resume la segunda sesión del Libro I de La República de Platón. Explora el contexto en el que se desarrolla el diálogo entre Sócrates, Polemarco y Céfalo en el puerto del Pireo. Sócrates interroga a Céfalo sobre el tema de la vejez y la justicia, y luego refuta la definición de justicia de Polemarco a través de su método elenchos, argumentando que la justicia requiere un conocimiento más profundo que las opiniones comunes.
Es deber de todo jurista, de todo iusfilósofo, de todo ciudadano, bregar por la plena vigencia del derecho y por la observación de las normas. Y no sólo eso; es preciso, además, pensar mentalmente las normas jurídicas y pensarlas luego verbalmente, para que su formulación oral o escrita sean la genuina expresión de lo pensado. La sociedad humana debe responder a la naturaleza racional del hombre en su organización y en su funcionamiento. A su turno, la razón es esclava de sus formas y éstas se nos evidencian cuando la ciencia de la Lógica las pone de manifiesto. Toda ciencia, todo conocimiento, no sólo es adquirido y pensado sino que es comunicado y, en esa expresión, se deben observar también las reglas que nuestra condición humana exige.
El documento anuncia el IV Seminario de Investigación María de Cazalla, que se celebrará del 15 al 17 de noviembre de 2013 en Palma del Río, Córdoba, España. El seminario explorará temas relacionados con la verdad, la mentira y el poder en la historia a través de tres mesas temáticas. Los investigadores interesados pueden presentar propuestas hasta el 15 de septiembre de 2013.
Este documento describe las diferencias entre los enfoques historiográficos de Diego Barros Arana y Andrés Bello. Mientras Bello favoreció el análisis detallado de los hechos sobre la síntesis, Barros Arana se enfocó más en la interpretación social de la historia. El documento también analiza cómo la enseñanza de Bello influyó en generaciones de académicos chilenos a enfocarse en el método analítico, mientras que Barros Arana trajo una nueva perspectiva a la historiografía chilena
Este documento presenta un resumen de tres capítulos de una investigación sobre el proyecto de ilustración en la Nueva Granada a finales del siglo XVIII. El primer capítulo examina la élite neogranadina y los antecedentes de la universidad. El segundo capítulo analiza el proyecto de Universidad y Estudios Generales impulsado por Francisco Antonio Moreno y Escandon. El tercer capítulo explica cómo esta iniciativa ilustrada fracasó debido a la oposición de la élite de gobierno local, que defendía sus intereses particul
Este documento presenta un resumen de diferentes interpretaciones historiográficas sobre el pensamiento político y la figura de Diego Portales, un estadista chileno del siglo XIX. Se describe cómo inicialmente fue visto de forma crítica por autores liberales como un "déspota", pero luego fue reivindicado por otros como un gran estadista y constructor del Estado chileno moderno. La interpretación más influyente fue la de Alberto Edwards, quien lo vio como un hombre extraordinario que restauró el orden y el respeto a la autoridad legal tras la independencia, sent
Este documento presenta un resumen de un libro que discute las identidades ambiguas de raza, nación y clase. En la introducción, los autores argumentan que estos temas plantean interrogantes fundamentales sobre cómo las personas se identifican a sí mismas y entre sí. El prefacio explica que los ensayos exploran específicamente la naturaleza del racismo contemporáneo y cómo se relaciona con el nacionalismo y la lucha de clases.
Este documento resume la segunda sesión del Libro I de La República de Platón. Explora el contexto en el que se desarrolla el diálogo entre Sócrates, Polemarco y Céfalo en el puerto del Pireo. Sócrates interroga a Céfalo sobre el tema de la vejez y la justicia, y luego refuta la definición de justicia de Polemarco a través de su método elenchos, argumentando que la justicia requiere un conocimiento más profundo que las opiniones comunes.
Este documento describe la filosofía de Sócrates y Platón en contraste con los sofistas en la antigua Grecia. Sócrates usaba el método dialéctico y mayéutico para guiar a otros a descubrir la verdad por sí mismos, mientras que los sofistas enfatizaban la retórica sobre la búsqueda de la verdad objetiva. Platón continuó el legado de Sócrates y fundó la Academia, la primera institución dedicada a la enseñanza filosófica a través del diálogo y la
El documento resume la relación entre Sócrates y los sofistas en la Atenas del siglo V a.C. Los sofistas eran maestros pagados que enseñaban retórica y persuasión para triunfar socialmente, mientras que Sócrates buscaba la verdad y definir la virtud a través de la discusión y el cuestionamiento de las opiniones, rechazando la idea de que el conocimiento es poder o que la virtud es honores o dinero. Aunque tenían temas en común, Sócrates se oponía a la concepción so
Este documento presenta un resumen de la vida y obra del historiador colombiano Germán Colmenares. En 3 oraciones:
1) Germán Colmenares fue una de las figuras más brillantes de la nueva historiografía colombiana, realizó estudios en derecho, filosofía y historia en universidades colombianas y francesas, y se destacó por sus investigaciones sobre la historia social y económica de Colombia.
2) Colmenares se desempeñó como profesor e investigador en universidades como Los Andes y el Val
El documento resume la literatura española desde el siglo XVI hasta el siglo XX. Destaca tres figuras literarias del siglo XVI y XVII: Miguel de Cervantes, con su obra Don Quijote; San Juan de la Cruz, con sus obras místicas; y Teresa de Jesús. También resalta autores del siglo XIX como los hermanos Machado y Valle-Inclán, y del siglo XX a García Lorca, Miguel Hernández y José María Gironella.
1. El documento analiza el surgimiento del humanismo renacentista y su concepción del ser humano como creador. 2. Destaca que para las culturas antiguas y medievales, el hombre estaba supeditado a fuerzas divinas o naturales y no era considerado creador. 3. Explica que en el Renacimiento, con la crisis de la Iglesia y el Imperio, surgió un interés por lo humano y una visión del hombre como individuo libre capaz de moldear su propia naturaleza y alcanzar la gloria a través de sus obras.
Esquema filosofia en el peru 3 positivismo anual unmsmrafael felix
1) Este documento resume las ideas filosóficas y políticas de varios pensadores peruanos del periodo del positivismo como Javier Prado Ugarteche, Manuel González Prada y Manuel Vicente Villarán. 2) Prado Ugarteche defendió un enfoque positivista en el conocimiento basado en la observación, prueba y reducción de los fenómenos. González Prada promovió el anarquismo y criticó la realidad peruana, defendiendo al indígena y la ciencia. 3) Villarán abogó por una educación democrática, c
El documento define la cultura como la educación, formación y perfeccionamiento de las facultades intelectuales y morales del hombre, así como el mundo propio del hombre que surge como resultado de esa actividad. Explica que en la antigüedad clásica la cultura era aristocrática, naturalista y contemplativa, mientras que en la Edad Media adquirió un carácter religioso-trascendente pero conservó lo aristocrático y contemplativo. En la Edad Moderna, la cultura se laicizó y se volvió más activa y práctica con el
Este documento presenta el prólogo y las primeras cuatro lecciones de la "Cartilla socialista" de Plotino C. Rhodakanaty. Introduce los principios fundamentales del socialismo y argumenta que la organización social actual puede mejorarse para lograr una sociedad más justa y armoniosa. Sostiene que una nueva doctrina social debe probarse primero a nivel local antes de generalizarse.
Este documento presenta una introducción al primer tratado de filosofía política del Occidente de Platón. Resume las principales preguntas filosóficas y temas políticos que serán discutidos, incluyendo la justicia, la educación, los derechos de los ciudadanos y el papel de los gobernantes. También incluye una cronología biográfica de Platón y las principales influencias en su pensamiento como Sócrates, los sofistas y la tradición literaria griega.
El documento describe varios proyectos de manualidades y juegos realizados por niños de 2 años en su clase. Los niños construyeron muñecos de nieve y un títere llamado "Fito" usando materiales de desecho. También hicieron bolos pintando botellas y maracas rellenando botes de yogur con arroz o lentejas. El objetivo era que los niños fueran los protagonistas de sus propios juegos y aprendieran a través de la experimentación y el juego cooperativo.
Este documento presenta una biografía y análisis de la obra del poeta español Antonio Machado. Se divide en secciones sobre su vida, sus tres etapas poéticas, sus características literarias, influencias modernistas y de la Generación del 98, y temas recurrentes. Machado nació en Sevilla y vivió en Madrid, París y Soria, donde murió en el exilio durante la guerra civil. Su obra evolucionó desde el modernismo en su primera etapa hasta una poesía más historicista e identificada con Castilla en la segunda, marcada
Antonio Machado fue un poeta español de la Generación del 98 que reflejó en su obra la decadencia cultural y política de España a finales del siglo XIX y principios del XX. Su poesía se alejó del estilo modernista enfatizando el verbo sobre la forma y utilizó símbolos personales. Dividió su obra en tres etapas que evolucionaron desde el modernismo hasta un estilo más historicista y luego irregular. Machado estuvo vinculado a la Institución Libre de Enseñanza que promovía la libertad académica.
Este documento presenta una unidad didáctica sobre la materia para la asignatura de Física y Química. El objetivo es que los estudiantes conozcan la estructura de la materia y los distintos modelos atómicos, así como las partículas subatómicas y sus propiedades. Se proponen actividades como ver un programa de televisión sobre el átomo, buscar información en páginas web recomendadas y discutir el tema. La evaluación consistirá en un cuestionario y un resumen sobre el átomo.
Este documento ofrece información sobre un apartamento en alquiler en Madrid. Se encuentra a 15 minutos del metro Valdeacederas y a 5 minutos de varias líneas de autobús, además de estar cerca de Plaza Castilla y la Ciudad Universitaria. El apartamento tiene 60 metros cuadrados distribuidos en salón, dormitorio, baño, cocina, lavadero y patio privado, con calefacción central e instalaciones de frío/calor. También incluye un trastero de 9 metros cuadrados en el sótano.
Este documento ofrece pautas para el desarrollo del lenguaje en niños de 3 años. Recomienda una alimentación sólida sin biberón, evitar el chupete, y enseñar la higiene respiratoria. Explica que el desarrollo del lenguaje tiene diferentes ritmos y no debe forzarse. Aconseja ofrecer un modelo de lenguaje adecuado, dedicar tiempo a la comunicación, y realizar actividades como contar cuentos para favorecer el habla. También da pautas para situaciones de bilingü
El documento clasifica a los animales en tres tipos según su alimentación, reproducción y esqueleto. Según su alimentación están los carnívoros, herbívoros y omnívoros. Según su reproducción están los ovíparos y vivíparos. Y según su esqueleto están los vertebrados, que tienen esqueleto, e invertebrados, que no lo tienen.
The document describes a 7-stage BNOVA SMART+ water purification system. It uses multilayer prefilters and carbon blocks to filter particles down to 0.0001 microns in size, removing bacteria, microorganisms, color, and odor. Key features include membranes developed by the BARC government agency to filter down to 0.01 and 0.0001 microns, extending the life of the RO system, and a heavy duty booster pump providing over 100 gallons per day of purified water without electricity.
Singularizando lo común. Cultura y naturaleza en el sistema turísticojonayalberto
Este documento analiza el turismo en la isla de Fuerteventura, Canarias. Resume datos sobre el crecimiento de turistas extranjeros, la distribución por meses y alojamientos preferidos. Examina las motivaciones de los turistas como el clima, playas y naturaleza. También discute la tensión entre el desarrollo turístico y la protección del medio ambiente con la propuesta de un Parque Nacional.
Los niños decoraron las ventanas con copos de nieve hechos de papel y guantes pintados de blanco. Transformaron un mural de otoño en uno de invierno añadiendo bufandas, gorros y muñecos de nieve hechos de platos de plástico y algodón. También hicieron una rana tragabolas con una caja decorada para jugar con bolas de papel de aluminio y un gusano llamado Fito hecho de vasos de yogur pintados.
Este documento describe la filosofía de Sócrates y Platón en contraste con los sofistas en la antigua Grecia. Sócrates usaba el método dialéctico y mayéutico para guiar a otros a descubrir la verdad por sí mismos, mientras que los sofistas enfatizaban la retórica sobre la búsqueda de la verdad objetiva. Platón continuó el legado de Sócrates y fundó la Academia, la primera institución dedicada a la enseñanza filosófica a través del diálogo y la
El documento resume la relación entre Sócrates y los sofistas en la Atenas del siglo V a.C. Los sofistas eran maestros pagados que enseñaban retórica y persuasión para triunfar socialmente, mientras que Sócrates buscaba la verdad y definir la virtud a través de la discusión y el cuestionamiento de las opiniones, rechazando la idea de que el conocimiento es poder o que la virtud es honores o dinero. Aunque tenían temas en común, Sócrates se oponía a la concepción so
Este documento presenta un resumen de la vida y obra del historiador colombiano Germán Colmenares. En 3 oraciones:
1) Germán Colmenares fue una de las figuras más brillantes de la nueva historiografía colombiana, realizó estudios en derecho, filosofía y historia en universidades colombianas y francesas, y se destacó por sus investigaciones sobre la historia social y económica de Colombia.
2) Colmenares se desempeñó como profesor e investigador en universidades como Los Andes y el Val
El documento resume la literatura española desde el siglo XVI hasta el siglo XX. Destaca tres figuras literarias del siglo XVI y XVII: Miguel de Cervantes, con su obra Don Quijote; San Juan de la Cruz, con sus obras místicas; y Teresa de Jesús. También resalta autores del siglo XIX como los hermanos Machado y Valle-Inclán, y del siglo XX a García Lorca, Miguel Hernández y José María Gironella.
1. El documento analiza el surgimiento del humanismo renacentista y su concepción del ser humano como creador. 2. Destaca que para las culturas antiguas y medievales, el hombre estaba supeditado a fuerzas divinas o naturales y no era considerado creador. 3. Explica que en el Renacimiento, con la crisis de la Iglesia y el Imperio, surgió un interés por lo humano y una visión del hombre como individuo libre capaz de moldear su propia naturaleza y alcanzar la gloria a través de sus obras.
Esquema filosofia en el peru 3 positivismo anual unmsmrafael felix
1) Este documento resume las ideas filosóficas y políticas de varios pensadores peruanos del periodo del positivismo como Javier Prado Ugarteche, Manuel González Prada y Manuel Vicente Villarán. 2) Prado Ugarteche defendió un enfoque positivista en el conocimiento basado en la observación, prueba y reducción de los fenómenos. González Prada promovió el anarquismo y criticó la realidad peruana, defendiendo al indígena y la ciencia. 3) Villarán abogó por una educación democrática, c
El documento define la cultura como la educación, formación y perfeccionamiento de las facultades intelectuales y morales del hombre, así como el mundo propio del hombre que surge como resultado de esa actividad. Explica que en la antigüedad clásica la cultura era aristocrática, naturalista y contemplativa, mientras que en la Edad Media adquirió un carácter religioso-trascendente pero conservó lo aristocrático y contemplativo. En la Edad Moderna, la cultura se laicizó y se volvió más activa y práctica con el
Este documento presenta el prólogo y las primeras cuatro lecciones de la "Cartilla socialista" de Plotino C. Rhodakanaty. Introduce los principios fundamentales del socialismo y argumenta que la organización social actual puede mejorarse para lograr una sociedad más justa y armoniosa. Sostiene que una nueva doctrina social debe probarse primero a nivel local antes de generalizarse.
Este documento presenta una introducción al primer tratado de filosofía política del Occidente de Platón. Resume las principales preguntas filosóficas y temas políticos que serán discutidos, incluyendo la justicia, la educación, los derechos de los ciudadanos y el papel de los gobernantes. También incluye una cronología biográfica de Platón y las principales influencias en su pensamiento como Sócrates, los sofistas y la tradición literaria griega.
El documento describe varios proyectos de manualidades y juegos realizados por niños de 2 años en su clase. Los niños construyeron muñecos de nieve y un títere llamado "Fito" usando materiales de desecho. También hicieron bolos pintando botellas y maracas rellenando botes de yogur con arroz o lentejas. El objetivo era que los niños fueran los protagonistas de sus propios juegos y aprendieran a través de la experimentación y el juego cooperativo.
Este documento presenta una biografía y análisis de la obra del poeta español Antonio Machado. Se divide en secciones sobre su vida, sus tres etapas poéticas, sus características literarias, influencias modernistas y de la Generación del 98, y temas recurrentes. Machado nació en Sevilla y vivió en Madrid, París y Soria, donde murió en el exilio durante la guerra civil. Su obra evolucionó desde el modernismo en su primera etapa hasta una poesía más historicista e identificada con Castilla en la segunda, marcada
Antonio Machado fue un poeta español de la Generación del 98 que reflejó en su obra la decadencia cultural y política de España a finales del siglo XIX y principios del XX. Su poesía se alejó del estilo modernista enfatizando el verbo sobre la forma y utilizó símbolos personales. Dividió su obra en tres etapas que evolucionaron desde el modernismo hasta un estilo más historicista y luego irregular. Machado estuvo vinculado a la Institución Libre de Enseñanza que promovía la libertad académica.
Este documento presenta una unidad didáctica sobre la materia para la asignatura de Física y Química. El objetivo es que los estudiantes conozcan la estructura de la materia y los distintos modelos atómicos, así como las partículas subatómicas y sus propiedades. Se proponen actividades como ver un programa de televisión sobre el átomo, buscar información en páginas web recomendadas y discutir el tema. La evaluación consistirá en un cuestionario y un resumen sobre el átomo.
Este documento ofrece información sobre un apartamento en alquiler en Madrid. Se encuentra a 15 minutos del metro Valdeacederas y a 5 minutos de varias líneas de autobús, además de estar cerca de Plaza Castilla y la Ciudad Universitaria. El apartamento tiene 60 metros cuadrados distribuidos en salón, dormitorio, baño, cocina, lavadero y patio privado, con calefacción central e instalaciones de frío/calor. También incluye un trastero de 9 metros cuadrados en el sótano.
Este documento ofrece pautas para el desarrollo del lenguaje en niños de 3 años. Recomienda una alimentación sólida sin biberón, evitar el chupete, y enseñar la higiene respiratoria. Explica que el desarrollo del lenguaje tiene diferentes ritmos y no debe forzarse. Aconseja ofrecer un modelo de lenguaje adecuado, dedicar tiempo a la comunicación, y realizar actividades como contar cuentos para favorecer el habla. También da pautas para situaciones de bilingü
El documento clasifica a los animales en tres tipos según su alimentación, reproducción y esqueleto. Según su alimentación están los carnívoros, herbívoros y omnívoros. Según su reproducción están los ovíparos y vivíparos. Y según su esqueleto están los vertebrados, que tienen esqueleto, e invertebrados, que no lo tienen.
The document describes a 7-stage BNOVA SMART+ water purification system. It uses multilayer prefilters and carbon blocks to filter particles down to 0.0001 microns in size, removing bacteria, microorganisms, color, and odor. Key features include membranes developed by the BARC government agency to filter down to 0.01 and 0.0001 microns, extending the life of the RO system, and a heavy duty booster pump providing over 100 gallons per day of purified water without electricity.
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Los niños decoraron las ventanas con copos de nieve hechos de papel y guantes pintados de blanco. Transformaron un mural de otoño en uno de invierno añadiendo bufandas, gorros y muñecos de nieve hechos de platos de plástico y algodón. También hicieron una rana tragabolas con una caja decorada para jugar con bolas de papel de aluminio y un gusano llamado Fito hecho de vasos de yogur pintados.
Las aventuras de Lucky. Un niño normal hasta que fue mordido por un perro radiactivo que le confirió poderes conviertiéndolo en super héroe. Junto con su hermano Lucas experimentarán las más asombrosas aventuras. No te lo pierdas.
CRIS
Este documento presenta una propuesta para desarrollar un sistema de inscripción automatizado para satisfacer las necesidades del Consejo Comunal San Miguel en la Parroquia La Vega. Actualmente, el proceso de inscripción es manual lo que causa demoras, errores y falta de orden. El objetivo es diseñar un sistema que agilice el trabajo a través de la tecnología de forma endógena y sostenible. El sistema propuesto tendrá módulos para consultar, incluir, actualizar y eliminar datos de los ciudadanos de forma más eficiente
Este documento presenta un manual para el cálculo de precios unitarios en instalaciones eléctricas residenciales. Explica conceptos básicos sobre instalaciones eléctricas residenciales y normas técnicas aplicables. Luego describe las diferentes unidades de instalación eléctrica como sistemas de iluminación, fuerza, protección, entre otros. Incluye cálculos detallados sobre costos de materiales, mano de obra, herramientas y transporte para determinar los precios unitarios de cada elemento de la instalación eléctrica residencial.
El documento habla sobre un viaje por el norte de Noruega, mencionando las Islas Lofoten, las Islas Vesteralen y observaciones de ballenas, incluyendo esqueletos y mandíbulas. También menciona viajar en un safari fotográfico de ballenas y el frio clima. Luego describe brevemente las ciudades de Tromso, Gildetun y Honnisvag, incluyendo avistamientos de hielo. Finalmente, menciona llegar al punto más al norte de Europa, Nordkapp, y hablar sobre el sol
Este documento presenta una introducción a la filosofía como asignatura. Explica que la filosofía puede ser vista de diferentes maneras y requiere desprenderse de prejuicios. Detalla los objetivos de comprender el desarrollo del pensamiento filosófico y científico, desarrollar un pensamiento crítico y analizar la realidad de manera humanista. Finalmente, presenta los temas que se abordarán como la naturaleza de la filosofía, el conocimiento y la sociedad.
Una historia escalofriante... JA JA JAguest4c40e35
Un hombre atacó y secuestró a una chica de 18 años en los baños de una discoteca una noche de verano. La llevó a un almacén trasero donde la violó y asesinó. Meses más tarde, la policía encontró el cuerpo de la chica en un descampado. El asesino, que ha escapado de prisión, sigue suelto.
El documento presenta el "criterio libertario" de Anselmo Lorenzo. En 3 oraciones:
1) Describe la situación actual de la humanidad como degenerada y deformada moralmente debido a causas antiguas que han fortalecido la religión, la monarquía y el principio de autoridad a través de la democracia.
2) Argumenta que la sociedad debería proveer a todos los necesidades a cambio de contribuciones individuales a la producción, pero en su lugar el Estado ha usurpado los derechos de los individuos y sometido
El documento presenta extractos de diez autores diferentes que reflexionan sobre temas como la novela, la historia, la educación y las lenguas. Los extractos abarcan desde el siglo XVI hasta el siglo XX e incluyen pensamientos de autores como Cervantes, Montesquieu, Stefan Zweig y Victor Hugo, entre otros.
Acercamiento entre culturas (andrés fernando rodríguez))UCV
Este documento discute los desafíos para lograr un verdadero acercamiento entre culturas en un mundo globalizado. Argumenta que los foros de especialistas carecen de sentido político y vinculación con la legislación, y que la industria cultural homogeniza las culturas. Propone que para un acercamiento entre iguales se debe dar sentido político a la diversidad cultural y reducir las desigualdades entre naciones.
Aplicación de la Ley 20.422 a discapacitados en general y a la comunidad Sord...Patricio Bravo Arenas
Este documento analiza la aplicación de la Ley N° 20.422 y otras normas en Chile respecto a la comunidad sorda y personas con discapacidad. En primer lugar, presenta un breve contexto histórico sobre el tratamiento de la discapacidad. Luego, analiza la legislación nacional e internacional vigente. Finalmente, propone mejoras a la Ley 20.422, especialmente en temas como el reconocimiento de la Lengua de Señas Chilena y la protección cultural de la comunidad sorda.
Este documento presenta una introducción a la teoría social. Explica que las ciencias sociales intentan conocer e interpretar los fenómenos sociales y la conducta humana. También describe cómo, según los mitos de la creación, el acto de desobediencia de Adán y Eva los liberó de la armonía con la naturaleza y les permitió convertirse en seres humanos independientes. Finalmente, señala que la historia es el espacio donde el ser humano desarrolla su capacidad de razón y amor para crear una nueva armonía
1) La educación en la antigua Atenas estaba dominada por los sofistas, que enseñaban retórica a cambio de dinero, y Sócrates, que enseñaba a través del diálogo y cuestionaba las opiniones establecidas. 2) Sócrates se diferenciaba de los sofistas en que creía que el conocimiento y la virtud estaban relacionados, mientras que los sofistas veían el éxito como sinónimo de virtud. 3) Finalmente, Sócrates fue condenado a muerte por corromper a los jóvenes
El documento describe el pensamiento pedagógico de los romanos. Los romanos valoraban la educación humanista para formar a las élites. La educación se impartía en escuelas que enseñaban gramática, memorización, traducción y composición. Los esclavos no recibían educación. El Imperio romano estableció un sistema educativo de tres niveles. Filósofos como Cicerón y Quintiliano contribuyeron a la teoría educativa romana, enfocándose en formar oradores y ciudadanos virtuosos.
Este documento presenta un resumen de las Instituciones Oratorias de Cicerón y Quintiliano. En las primeras páginas, introduce el tema de la retórica y explica que el libro se divide en seis partes que cubren diferentes aspectos como la elocución, invención, disposición, memoria, pronunciación y géneros de discursos. A continuación, se centra en explicar los tropos y figuras que forman parte de la elocución, definiendo y dando ejemplos de la metáfora y la sinécdoque
Este documento es un resumen del libro "El nacimiento de una contracultura" de Theodore Roszak. El libro analiza el surgimiento de una contracultura juvenil en oposición a la sociedad tecnocrática, examinando temas como la psicología de la alienación, el misticismo oriental, las drogas psicodélicas y las comunidades alternativas. Aunque la contracultura solo representa a una minoría, ofrece una alternativa importante para evitar que se consolide un totalitarismo tecnocrático.
Este libro analiza el surgimiento de una contracultura juvenil en oposición a la sociedad tecnocrática. El autor reconoce que la contracultura solo representa a una minoría de jóvenes y que está influenciada por diversas corrientes como la psicología del alienación, el misticismo oriental, las drogas psicodélicas y las comunidades alternativas. Sin embargo, cree que esta contracultura ofrece una alternativa importante para transformar la civilización y evitar que se consolide un totalitarismo tecnocrático.
Este documento presenta un resumen de un libro publicado por el Ministerio de Justicia, Derechos Humanos y Cultos del Ecuador sobre la igualdad y la no discriminación. El libro contiene ensayos de autores internacionales reconocidos como Boaventura de Sousa Santos y Norberto Bobbio, así como de jóvenes académicos ecuatorianos. Los ensayos abordan temas como la igualdad, la libertad, la ciudadanía, el racismo, y la necesidad de reinventar el Estado para reconocer la diversidad cultural a través de
Este documento presenta un resumen de un libro publicado por el Ministerio de Justicia, Derechos Humanos y Cultos de Ecuador sobre la igualdad y la no discriminación. El libro contiene ensayos de autores internacionales reconocidos como Boaventura de Sousa Santos y Norberto Bobbio, así como de jóvenes académicos ecuatorianos. Los ensayos abordan temas como la igualdad, la libertad, la ciudadanía, el racismo, y la necesidad de reinventar el Estado para reconocer la diversidad cultural a través de
No hay cultura sin cerebro humano y no hay espíritu, es decir capacidad de conciencia y pensamiento, sin cultura. ... Hay entonces una triada un bucle entre cerebro mente cultura, donde cada uno de los términos necesita a los otros”.
El documento discute la importancia de las preguntas en una sociedad democrática. Argumenta que las preguntas son fundamentales para el progreso del conocimiento y los cambios sociales, y que los regímenes autoritarios controlan estrictamente las preguntas permitidas. Una sociedad pluralista y un estado democrático, por el contrario, toleran y fomentan todo tipo de preguntas para estimular el diálogo y el cambio. También compara las preguntas con las semillas genéticas, señalando que proteger la variedad de preguntas, al
Conocimiento Revelado pasado y futuro del hombrejaviersaldier
obra está dedicada a:
-desvelar cuál es el origen y propósito de la vida humana
-señalar los obstáculos que entorpecen la búsqueda del conocimiento
-analizar el conocimiento y la cognición
-mostrar esquemáticamente la desconocida Ciencia Físika de la Creación
Este documento presenta tres ideas principales:
1) Ofrece un resumen de algunos conceptos clave sobre el origen y propósito de la vida humana, el conocimiento y la cognición, según un conocimiento revelado.
2) Critica las versiones institucionalizadas sobre el origen humano dadas por la ciencia y religión ortodoxas, señalando que ocultan la verdad.
3) Argumenta que evidencias arqueológicas muestran la intervención de seres avanzados en la historia humana temprana, acelerando nuestra
Este documento trata sobre la búsqueda del conocimiento y las limitaciones que existen para acceder a él. En primer lugar, explora por qué la humanidad sigue envuelta en la ignorancia a pesar de los avances científicos y las enseñanzas religiosas. Luego cuestiona si existe una verdad unificadora o si ambas instituciones están equivocadas. Finalmente, sugiere que podrían existir fuerzas ocultas que se oponen al desarrollo de la humanidad para mantener su control.
Este documento trata sobre la búsqueda del conocimiento y las limitaciones que existen para acceder a él. En primer lugar, explora por qué la humanidad sigue envuelta en la ignorancia a pesar de los avances científicos y las enseñanzas religiosas. Luego cuestiona si existe una verdad unificadora o si ambas instituciones están equivocadas. Finalmente, sugiere que podrían existir fuerzas ocultas que se oponen al desarrollo de la humanidad para mantener su control.
la obra dedicada a:
-desvelar el origen y propósito de la vida humana
-señalar lo que entorpece la búsqueda del conocimiento
-analizar el conocimiento y la cognición
-mostrar en esquema la desconocida Ciencia Físika de la Creación
Este documento presenta tres ideas principales:
1) El conocimiento verdadero sobre el origen y propósito de la vida humana no se puede encontrar en las instituciones religiosas o científicas establecidas, debido a la manipulación y ocultamiento de información.
2) Existen evidencias antiguas sobre la intervención de seres avanzados en la creación y protohistoria de la humanidad, pero estas ideas son rechazadas por las versiones oficiales.
3) Los descubrimientos científicos continúan mostrando conoc
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GUÍA DE APRENDIZAJE: GUERRA CIVIL DE 1891: TESTIMONIO DEL PRESIDENTE JOSÉ M....Gonzalo Rivas Flores
El documento presenta información sobre la Guerra Civil de 1891 en Chile, incluyendo el testimonio del presidente José Manuel Balmaceda. Balmaceda propuso un proyecto político y económico que fortalecería al ejecutivo y promovería el desarrollo industrial, pero chocó con el congreso controlado por la oposición. Esto llevó a una disputa sobre el presupuesto que desembocó en la guerra civil, con Balmaceda apoyado por el ejército y la oposición por la marina, la cual derrot
CHILE EN EL SIGLO XIX: DESARROLLO POLÍTICO Y ECONÓMICO HASTA 1886Gonzalo Rivas Flores
Chile experimentó turbulencia política tras su independencia, pero la batalla de Lircay en 1830 marcó el comienzo de un período de gobierno conservador bajo Diego Portales. Portales estableció un sistema constitucional que permaneció inalterado por más de medio siglo y dio a Chile reputación de estabilidad. La Constitución de 1833 creó un poderoso ejecutivo presidencial y un Congreso con poderes limitados, ajustándose a la estructura social agraria de la época.
Este documento resume la evolución social de Chile durante el siglo XIX. Describe la sociedad chilena al finalizar el siglo XVIII, la cual se basaba en los principios de la monarquía española y la iglesia católica. Explica las diferentes clases sociales de la época, incluyendo criollos, mestizos, esclavos africanos y más. También describe el medio ambiente rural de la vida, dominado por grandes haciendas donde inquilinos trabajaban la tierra de manera similar durante generaciones.
En 3 oraciones o menos:
Balmaceda defiende la libertad de enseñanza y el matrimonio civil en Chile. Argumenta que la libertad de enseñanza requiere libertad en las profesiones, y que el matrimonio debe ser un asunto civil y no religioso. También critica a Vicuña Mackenna por oponerse a estas ideas liberales fundamentales.
El Ministro del Interior elogia a los soldados de Valparaíso por su valentía y sacrificio durante la guerra del Pacífico. Destaca que Chile pudo ganar la guerra gracias a sus sólidas instituciones democráticas y porque los ciudadanos lucharon con un sentido de deber cívico y justicia, no solo por lealtad a un líder. Los soldados regresaron a sus trabajos civiles después de la guerra y reciben medallas en reconocimiento a su heroísmo por parte del municipio de Valparaíso.
El documento habla sobre la "religión de la humanidad", una nueva doctrina que promueve la cooperación y los deberes sobre los derechos. Argumenta que la violencia es contraproducente y que se debe promover el altruismo entre las clases sociales y los pueblos para lograr la armonía. Finalmente, propone educar a Chile en esta religión para que el país contribuya al progreso universal a través de la virtud.
Este documento discute la cuestión social en Chile a fines del siglo XIX. Señala que a pesar de la alta tasa de nacimientos, hay una doble plaga de alta mortalidad infantil y emigración que amenaza la población. Analiza las tasas demográficas por región, notando un predominio de mujeres en la zona central, indicando que la emigración de hombres es la causa. Concluye que factores socioeconómicos, más que condiciones materiales, están detrás de esta emigración desde la zona
PASTORAL DE MARIANO CASANOVA: LA CONDICIÓN SOCIAL DE LOS OBREROSGonzalo Rivas Flores
El documento resume una pastoral escrita por el Arzobispo Mariano Casanova sobre la encíclica del Papa León XIII sobre la condición de los obreros. En la encíclica, el Papa señala al socialismo como un peligro que amenaza destruir la sociedad y propone que la desigualdad social se aborde a través de la aplicación de los principios del Evangelio y la caridad cristiana, no a través de la fuerza. Además, recomienda la creación de asociaciones de trabajadores para mejorar su
Canciones populares de los primeros sesenta años del siglo XXGonzalo Rivas Flores
Este documento presenta una recopilación de canciones populares chilenas compuestas entre 1900 y 1960. Incluye letras completas de canciones como "La joya del Pacífico", "Chile lindo", "Mi pecado" y "Un hombre de la calle", entre otras, que reflejan aspectos de la cultura e identidad chilena de esa época.
Estas 3 oraciones resumen el documento:
1) El documento describe la organización política de Chile entre 1823 y 1830, un período conocido como la República Conservadora. 2) La República Conservadora se caracterizó por gobiernos de corta duración, anarquía, y la presencia de caudillos militares, en medio de una crisis económica y bandidaje rural. 3) La Constitución de 1833 legitimó el orden autoritario de este período y plasmó los intereses del grupo conservador liderado por Diego Portales, estable
Durante el período de 1823 a 1833 en Chile, se desarrollaron diferentes visiones políticas y constituciones que buscaban organizar al país después de su independencia. Este período estuvo marcado por la inestabilidad política e institucional debido a las constantes disputas entre los grupos conservadores, liberales y federales sobre cómo estructurar el nuevo régimen republicano. Además, existen dos visiones historiográficas principales sobre este tiempo: una que enfatiza la anarquía y otra los ensayos y aprendizaje político.
La guía de aprendizaje presenta información sobre la globalización como un proceso complejo con dimensiones económicas, de comunicaciones y culturales. Se propone analizar documentos que discuten aspectos positivos y negativos de la globalización, así como realizar ejercicios para constatar su influencia en la vida cotidiana a través de productos. Finalmente, se pide una reflexión sobre cómo la globalización afecta a las personas y comunidades a nivel personal, regional y nacional.
El documento resume las principales etapas del proceso de independencia de Chile:
1) La Patria Vieja (1810-1814) que incluyó la Primera Junta de Gobierno, el Primer Congreso Nacional y el gobierno de José Miguel Carrera.
2) La Reconquista (1814-1817) donde las tropas realistas derrotaron a los patriotas.
3) La Patria Nueva (1817-1823) que consolidó la independencia bajo el mando de Bernardo O'Higgins como Director Supremo.
El documento describe las características de los asentamientos urbanos y rurales en Chile según el INE. Define qué se considera localidad urbana y rural, y explica las categorías de ciudades, pueblos, centros turísticos, aldeas y caseríos. También describe las características de las ciudades como concentración de población, actividades económicas y servicios, y de los asentamientos rurales como baja densidad y actividades primarias. Finalmente, analiza la transición de una población mayoritariamente rural
Este documento resume la vida económica y social de la aristocracia colonial chilena y la llegada de extranjeros durante la era republicana. Describe la aristocracia colonial como sencilla y austera, con una economía limitada y estilo de vida rural similar a la burguesía europea temprana. Luego detalla la consolidación del comercio internacional y la llegada de capital e inversores extranjeros durante la república, especialmente de Gran Bretaña, que transformaron la minería con nuevas técnicas e impulsaron la producción minera.
La producción de trigo en Chile aumentó significativamente entre 1844 y 1851, creciendo de 50,106 quintales en 1844 a un máximo de 131,576 quintales en 1850, antes de disminuir levemente a 55,393 quintales en 1851. Los datos muestran que la producción de trigo chilena casi se triplicó durante este período de 8 años a medida que la agricultura se expandió en la joven república.
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ACERTIJO DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARÍS. Por JAVI...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARIS”. Esta actividad de aprendizaje propone el reto de descubrir el la secuencia números para abrir un candado, el cual destaca la percepción geométrica y conceptual. La intención de esta actividad de aprendizaje lúdico es, promover los pensamientos lógico (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia y viso-espacialidad. Didácticamente, ésta actividad de aprendizaje es transversal, y que integra áreas del conocimiento: matemático, Lenguaje, artístico y las neurociencias. Acertijo dedicado a los Juegos Olímpicos de París 2024.
Eureka 2024 ideas y dudas para la feria de Ciencias
DISCURSO DE LA INAUGURACIÓN DE LA UNIVERSIDAD DE CHILE, ANDRÉS BELLO
1. DDISCURSOISCURSO DDEE LLAA IINAUGURACIÓNNAUGURACIÓN DDEE LLAA UUNIVERSIDADNIVERSIDAD DDEE CCHILEHILE,,
AANDRÉSNDRÉS BBELLOELLO
Unidad : La organización de la república
Fuente: Godoy Urzúa, Hernán, Estructura social de Chile, Edit. Universitaria, Santiago, Chile, 1971
TEXTO COMPLETO
El consejo de la Universidad me ha encargado expresar a nombre de] cuerpo nuestro profundo
reconocimiento por las distinciones y la confianza con que el Supremo Gobierno se ha designado
honrarnos. Debo también hacerme el intérprete M reconocimiento de la universidad por la expresión de
benevolencia en que el señor ministro de Instrucción Pública se ha servido aludir a sus miembros […]
Deseo expresar algunas ideas generales sobre la influencia moral y política de las ciencias y de
las letras, sobre el ministerio de los cuerpos literarios, y sobre los trabajos especiales a que me parecen
destinadas nuestras facultades universitarias en el estado presente de la nación chilena […]
El señor Ministro vicepatrono ha manifestado también las miras que presidieron a la
refundición de la universidad, los fines que en ella se propone el legislador, y las esperanzas que es
llamada a llenar; Y ha desenvuelto de tal modo estas ideas, que siguiéndole en ellas, apenas me sería
posible hacer otra cosa que un ocioso comentario de su discurso. Añadiré con todo algunas breves ob-
servaciones que me parecen tener su importancia.
A la facultad de leyes y ciencias políticas se abre un campo, el más vasto, el más susceptible
de aplicaciones útiles. Lo habéis oído: la utilidad práctica, los resultados positivos, las mejoras sociales
es lo que principalmente espera de la universidad el gobierno; Es lo que principalmente debe
recomendar sus trabajos a la patria. Herederos de la legislación del pueblo rey, tenemos que purgarla de
las manchas que contrajo bajo el influjo maléfico del despotismo; tenemos que despejar las in-
coherencias que deslustran una obra a que han contribuido tantos siglos, tantos intereses
alternativamente dominantes, tantas inspiraciones contradictorias, Tenernos que acomodarla, que
restituirla a las instituciones republicanas. ¿Y qué objeto más importante o más grandioso que la
formación, el perfeccionamiento de nuestras leyes orgánicas, la recta y pronta administración de
justicia, la seguridad de nuestros derechos, la fe de las transacciones comerciales, la paz del hogar
doméstico? La universidad, me atrevo a decirlo, no acogerá la preocupación que condena inútil o
pernicioso el estudio de las leyes romanas; creo, por el contrario que le dará un nuevo estímulo y lo
asentará sobre bases más amplias. La universidad verá probablemente en ese estudio el mejor
aprendizaje de lógica jurídica y forense.
La universidad estudiará también las especialidades de la sociedad chilena bajo el punto de
vista económico, que no presenta problemas menos vastos, ni de menos arriesgada resolución. La
universidad examinará los resultados de la estadística chilena, contribuirá a formarla y leerá en sus
guarismos la expresión de nuestros intereses materiales. Porque en este como en los otros ramos, el
programa de la universidad es enteramente chileno: si toma prestados a la EU, ropa las deducciones de
la ciencia, es para aplicarles a Chile. Todas las sendas en que se propone dirigir las investigaciones de
sus miembros, el estudio de sus alumnos, convergen a un centro: la patria.
2. La medicina investigará, siguiendo el mismo plan, las modificaciones peculiares que dan al
hombre su clima, sus costumbres, sus alimentos; dictará las reglas de la higiene privada y pública; se
desvelará por arrancar a las epidemias el secreto de su germinación y de su actividad devastadora; y
hará, en cuanto es posible, que se difunda a los campos el conocimiento de los medios sencillos para
conservar y reparar la salud. ¿Enumeraré ahora las utilidades positivas de las ciencias matemáticas y
físicas, sus aplicaciones a una industria naciente que apenas tiene en ejercicio unas pocas artes simples,
groseras, sin procederes bien entendidos, sin máquinas, sin algunos aun de los más comunes utensilios;
Sus aplicaciones a una tierra cruzada en todos sentidos de veneros metálicos, a un suelo fértil de
riquezas vegetales, de sustancias alimenticias; a un suelo sobre el que la ciencia ha echado apenas una
ojeada rápida?
Pero fomentando las aplicaciones prácticas, estoy muy distante de creer que la universidad
adopte por su divisa el mezquino cui bono y que no aprecie en su justo valor el conocimiento de la
naturaleza en todos sus variados departamentos. Lo primero, porque, para guiar acertadamente la
práctica, es necesario que el entendimiento se eleve a los puntos culminantes de la ciencia, a la
apreciación de sus fórmulas generales. La universidad no confundirá, sin duda, las aplicaciones
prácticas con las manipulaciones en un empirismo ciego. Y lo segundo, porque, como dije antes, el
cultivo de la inteligencia contemplativa de descorrer el velo a los arcanos del universo físico y moral,
es en sí mismo un resultado positivo y de la mayor importancia.
Paso, señores, a aquel departamento literario que posee de un modo peculiar y eminente la
cualidad de pulir las costumbres; que afina el lenguaje, haciéndolo un vehículo fiel, hermoso, diáfano,
de las ideas; que, por el estudio de otros idiomas vivos y muertos, nos pone en comunicación con la
antigüedad y con las naciones más civilizadas cultas y libres de nuestros días; que nos hace oír, no por
el imperfecto medio de las traducciones siempre y necesariamente infieles, sino vivos, sonoros,
vibrantes, los acentos de la sabiduría y la elocuencia extranjera; que por la contemplación de la belleza
ideal y de sus reflejos en las obras del genio, purifica el gusto, y concilia con los raptos audaces de la
fantasía los derechos imprescindibles de la razón; que, iniciando al mismo tiempo el alma en estudios
serenos, auxiliares necesarios de la bella literatura y preparativos indispensables para todas las ciencias,
para todas las carreras de la vida, forma la primera disciplina del ser intelectual y moral, expone las
leyes eternas de la inteligencia a fin de dirigir y afirmar sus pasos, y desenvuelve los pliegues
profundos del corazón, para preservarlo de extravíos funestos, para establecer sobre sólidas bases los
derechos y los deberes del hombre. Enumerar estos diferentes objetos es presentaros, señores, según yo
lo concibo, el programa de la universidad en la sección de filosofía y humanidades. Entre ellos, el
estudio de nuestra lengua me parece de una alta importancia. Yo no abogaré jamás por el purismo
exagerado que condena todo lo nuevo en materia de idioma; creo, por el contrario, que la multitud de
ideas nuevas, que pasan diariamente del comercio literario a la circulación general, exige voces nuevas
que las representan. ¿Hallaremos en el diccionario de Cervantes y de fray Luis de Granada -no quiero ir
tan lejos-, hallaremos en el diccionario de Iriarte y Moratín, medios adecuados, signos lúcidos para
expresar las nociones comunes que flotan hoy día sobre las inteligencias medianamente cultivadas, para
expresar el pensamiento social? ¡Nuevas instituciones, nuevas leyes, nuevas costumbres, variadas por
todas partes a nuestros ojos la materia y las formas; y viejas voces, vieja fraseología! Sobre ser
desacordada esa pretensión, porque pugnaría con el primero de los objetos de la lengua, la fácil y clara
transmisión del pensamiento, sería del todo inasequible. Pero se puede ensanchar el lenguaje, se puede
enriquecerlo, se puede acomodarlo a todas las exigencias de la sociedad y aun a las de la moda, que
ejerce un imperio incontestable sobre la literatura, sin adulterar, sin viciar sus construcciones, sin hacer
violencia a su genio. ¿Es acaso distinta de la de Pascal y Racine la lengua de Chateaubriand y
Villemain? Y no transparenta perfectamente la de estos dos escritores el pensamiento social de la
Francia de nuestros días, tan diferente de la Francia de Luis XIV? Hay más: demos anchas a esta
especie de culteranismo; demos carta de nacionalidad a todos los caprichos de un extravagante
3. neologismo; y nuestra América reproducirá dentro de poco la confusión de idiomas, dialectos y
jerigonzas, el caos babilónico de la Edad Media; y diez pueblos perderán uno de sus vínculos más
poderosos de fraternidad, uno de sus más preciosos instrumentos de correspondencia y comercio.
La universidad fomentará no sólo el estudio de las lenguas, sino de las literaturas extranjeras.
Pero no sé si me engaño. La opinión de aquellos que creen que debemos recibir los resultados sintéticos
de la ilustración europea, dispensándonos del examen de sus títulos, dispensándonos del proceder
analítico, único medio de adquirir verdaderos conocimientos, no encontrarán muchos sufragios en la
universidad. Respetando como respeto de las opiniones ajenas, y reservándome sólo el derecho de
discutirlas, confieso que tan poco propio me parecería para alimentar el entendimiento, para educarlo y
acostumbrarle a pensar por sí, el atenernos a las conclusiones morales y políticas de Herder, por
ejemplo, sin el estudio de la historia antigua y moderna, como el adoptar los teoremas de Euclides sin
el previo trabajo intelectual de la demostración. Yo miro, señores, a Herder como uno de los escritores
que han servido más útilmente a la humanidad: él ha dado toda su dignidad a la historia,
desenvolviendo en ella los designios de la Providencia y los destinos a que es llamada la especie
humana sobre la tierra. Pero el mismo Herder no se propuso suplantar el conocimiento de los hechos,
sino ilustrarlos, explicarlos; ni se puede apreciar su doctrina, sino por medio de previos estudios
históricos. Sustituir a ellos deducciones y fórmulas, sería presentar a la juventud un esqueleto en vez de
un traslado vivo del hombre social; sería darte una colección de aforismo en vez de poner a su vista el
panorama móvil, instructivo, pintoresco, de las instituciones, de las costumbres, de las revoluciones, de
los grandes pueblos y de los grandes hombres; sería quitar al moralista y al político las convicciones
profundas, que sólo pueden nacer del conocimiento de los hechos; sería quitar a la experiencia del
género humano el saludable poderío de sus avisos, en la edad, cabalmente, que es más susceptible de
impresiones durables; sería quitar al poeta una inagotable mina de imágenes y de colores. Y lo que digo
de la historia, me parece que debemos aplicarlo a todos los otros ramos del saber. Se impone de este
modo al entendimiento la necesidad de largos, es verdad, pero agradables estudios. Porque nada hace
más desabrida la enseñanza que las abstracciones, y nada la hace más fácil y amena sino el proceder
que, arrollando la memoria, ejercita al mismo tiempo el entendimiento y exalta la imaginación. El
raciocinio debe engendrar al teorema, los ejemplos graban profundamente las lecciones.
¿Y pudiera Yo, señores, dejar de aludir, aunque de paso, en esta rápida reseña a la más
hechicera de las vocaciones literarias, al aroma de la literatura, al capitel corintio, por decirlo así, de la
sociedad culta? ¿Pudiera, sobre todo, dejar de aludir a la excitación instantánea, que ha hecho aparecer
sobre el horizonte esa constelación de jóvenes ingenios que cultivan con tanto ardor la poesía? Lo diré
con ingenuidad: hay incorrección en sus versos, hay cosas que una razón castigada y severa condena.
Pero la corrección es obra del estudio y de los años; ¿quién pudo esperarla de los que, en un momento
de exaltación, poética y patriótica a un tiempo, se lanzaron a esa nueva arena, resueltos a probar que en
las almas chilenas arde también aquel fuego divino de que, por una preocupación injusta, se las habría
creído privadas? Muestras brillantes, y no limitadas al sexo que entre nosotros ha cultivado hasta ahora
casi exclusivamente las letras, la habían refutado ya. Ellos la han desmentido de nuevo. Yo no se si una
predisposición parcial hacia los ensayos de las inteligencias juveniles, extravía mi juicio. Digo lo que
siento: hallo en esas obras destellos incontestables de verdadero talento, y aun con relación a algunas
de ellas, pudiera decir, del verdadero genio poético. Hallo en algunas de esas obras una imaginación
original y rica, expresiones felizmente atrevidas, y (lo que parece que sólo pudo dar un largo ejercicio)
una versificación armoniosa fluida, que busca de propósito la dificultades para luchar con ellas y sale
airosa de esta arriesgada prueba. La universidad alentando a nuestros jóvenes poetas, les dirá tal vez:
»Si queréis que vuestro nombre no quede encarcelado entre la cordillera de los Andes y el mar del Sur;
recinto demasiado estrecho para las aspiraciones generosas del talento; si queréis que os lea la
posteridad, haced buenos estudios, principiando por el de la lengua nativa. Haced más; tratad asuntos
dignos de vuestra patria y de la posterioridad. Dejad los tonos muelles de la lira de Anacreonte y de
4. Safo: la poesía del siglo XIX tiene una misión más alta. Que los grandes intereses de la humanidad os
inspiren. Palpite en vuestras obras el sentimiento moral. Dígase cada uno de vosotros, al tomar la
pluma: Sacerdote de las Musas, canto para las almas inocentes y puras: ... Musarurn sacerdos,
virgznibus puerizque canto»
(HORACIO)
¿Y cuántos temas grandiosos no os presentan ya nuestra joven república? Celebrad sus
grandes días, tejed guirnaldas a sus héroes; consagrad la mortaja de los mártires de la patria. La
universidad recordará al mismo tiempo a la juventud aquel consejo de un gran maestro de nuestros
días: «Es preciso, decía Goethe, que el arte sea la regla de la imaginación y la transforme en poesía».
¡El arte! Al oír esta palabra, aunque tomada de los labios mismos de Goethe, habría algunos
que me coloquen entre los partidarios de las reglas convencionales, que usurparon mucho tiempo ese
nombre. Protesto solemnemente contra semejante aserción; y no creo que mis antecedentes la
justifiquen. Yo no encuentro el arte en los preceptos estériles de la escuela, en las inexorables unidades,
en la muralla de bronce entre los diferentes estilos y géneros, en las cadenas con que se ha querido
aprisionar al poeta a nombre de Aristóteles y Horacio, y atribuyéndoles a veces lo que jamás pensaron.
Pero creo que hay un arte fundamental en las relaciones impalpables, etéreas de la belleza ideal; rela-
ciones delicadas, pero accesibles a la mirada de lince del genio competentemente preparado; creo que
hay un arte que guía a la imaginación en si es y puros instintos del corazón humano, será sin duda el
tema de la universidad en todas sus diferentes secciones.