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ACERCA DE LA LITERATURA ESPAÑOLA
(Siglo XVI al Siglo XX)
Introducción: La palabra es uno de los elementos esenciales en la historia de la Humanidad.
Para llegar a ella, pasaron siglos. Ante todo, como medio para la comunicación, constituye la
posibilidad de transmitir conocimientos y de expresar el sentimiento, profundo. Cada hombre y
cada mujer tiene, siempre, algo que decir y que escribir. Podríamos afirmar que no existe
mayor satisfacción que aquella proporcionada por hablar y escuchar.
Lo primero, en ese contexto, fue hablar. La palabra transmitida oralmente. En el proceso de
desarrollo y transformación, los hombres y mujeres, lograron articular términos. La coherencia
entre lo penado y lo expresado, significó trascender lo elemental y primario; para alcanzar la
interpretación de hechos y de acciones. Una relación con la naturaleza inmediata; pero al
mismo tiempo una relación “entre sí”, cargada de significados que permitieron acumular, en la
memoria, aquellos conceptos y descubrimiento que, en adelante, alcanzaron la fuerza de la
“herencia” cultural; sin la cual se hubiera perdido todo referente histórico.
..Escribir lo hablado, fue después. Un “descubrimiento” inmenso que permitió mayores logros.
Acumular el conocimiento de mejor manera. La fijación de términos y de conceptos que
perduraron. Sin esos signos en piedra y utilizando “tintas” rudimentarias; sin eso la Arqueología
y la Antropología no hubieran podido acceder a conocimientos y a identificaciones de nuestro
pasado remoto.
Posteriormente, la diferenciación. Hablar y escribir de manera diferente; en donde la
agrupación de letras adquiere significado y es inteligible; según la Tribu; según la Etnia; según
la Raza. Esto explica la existencia de fuentes diferentes en lo que hace al lenguaje hablado y
escrito. Esto explica que, en la Tierra, los hombres y las mujeres estemos influenciados por
vertientes diferentes; en términos de cultura; lo que significa, entre otras cosas, hablar y escribir
de manera diferente. Los idiomas, entonces, son logros, acumulados culturales desarrollados, a
partir de la diferenciación étnica y racial. Las comunidades, adquirieron, en largos procesos, la
posibilidad de intercambiar conceptos y opiniones; pero también de construir raíces y
expresiones propias.
..Con el tiempo y, conforme se iba avanzando en el dominio de la naturaleza y en el acopio de
insumos, unas determinadas comunidades se fueron dispersando por otros territorios; fueron
asumiendo la condición de invasores, de dominadores. Otras fueron vencidas y se convirtieron
en dominadas..Esto tuvo, entre otros significados, el de que los dominadores y vencedores,
impusieron costumbres a los dominados..entre ellas las culturales...el idioma, la forma de
expresarse.
En el caso de España, es conveniente, para el caso que nos ocupa, mirar parte de su
Historia:..Al comenzar los tiempos históricos, España estaba poblada por íberos, de origen
mediterráneo; que se extendían por todo el Levante, y los celtas de procedencia
centroeuropea, establecidos en le meseta castellana, Galicia y Portugal. La fusión de estos dos
pueblos entre sí, junto otros estratos indígenas, acabó creando un tipo mixto que se ha
llamado celtíbero. Fenicios y griegos fundaron diversas colonias en España, y hacia el Siglo VI
a.de J.C., llegaron los cartagineses, que desalojaron a los anteriores y dominaron
principalmente en la parte meridional de la península. Roma, una vez sentada su hegemonía
en la península italiana, lógicamente habría de enfrentarse con Cartago, potencia marítima rival
en el Mediterráneo. Es fue la causa de las llamadas guerras Pùnicas, en la segunda de la
cuales, brillo el genio del general cartaginés Aníbal, lo que no impidió que en Zama cayera,
definitivamente el poderío cartaginés..
1
Traduce, lo anterior, el hecho siguiente: abordar la construcción de un concepto y posición
acerca de la literatura española; supone entender l dinámica de su formación, desarrollo y
consolidación de su cultura, de su idioma. A partir de ahì, entonces, es posible entender los
diferentes momentos de su acumulado literario, de sus exponentes y de la influencia recibida
del entorno y de las expresiones políticas, económicas ..y, fundamentalmente, ideológicas
(incluidas las posiciones religiosas).
1. Siglo XVI y XVII de todas maneras la interpretación y/o descripción, tiene que
asumir un determinado referente. Un punto de comienzo que permita concretar una opciòn, en
lo metodológico; de tal forma que pueda arribarse a conclusiones lógicas y precisas, en
términos del desarrollo e influencia.
En el caso de la literatura española, no puede haber abstracción con respecto al significado y
repercusiones de Miguel de Cervantes Saavedra. Su obra fundamental “.El ingenios Hidalgo,
Don Quijote de la Mancha”, es una construcción literaria en la cual confluyen la narrativa
descriptiva, la localización de las vivencias inmediatas y pasadas. Al mismo tiempo, una
precisión en términos de los acumulados castellanos, como sumatoria de palabras y de
conceptos. Algo así como una expresión de la herencia cultural; pero asimismo una
prospectiva. Lo contextual tiene que ver con una España en la cual adquiere presencia la
ofensiva colonialista; las disputas por el poder, a cargo de dinastías, de familias. También un
escenario en donde la miseria y las afugias de los súbditos, definen las profundas diferencias.
Sus obras menores (mejor seria decir, las menos conocidas), tanto en la lírica, como en el
1
teatro (El coloquio de los perros, Rinocete y Cortadillo, El casamiento engañoso, El celosos
extremeño, la ilustre fregona, etc.); son un recorrido por la picaresca de su tiempo y las
costumbres predominantes.
En paralelo surgieron y e desarrollaron opciones literarias en nexo con la Iglesia Católica.
Construcciones literarias en las cuales prevalecen, en comienzo, posiciones místicas; a partir
de la visión del mundo y de la sociedad, propuesta por la lógica Cristiana; a partir de Santo
Tomás y de San Agustín. Interpretaciones desarrolladas por hombre y mujeres enclaustrados;
pero con la posibilidad de acceder a la lectura y a la escritura.
Es pertinente resaltar la importancia de un hombre y una mujer que construyeron obras
literarias, a partir de esa opciòn religiosa y de vida. Obras que habrían de influir en desarrollos
posteriores. Es el caso de Juan de Yepes (..o San Juan de la Cruz). Su vida estuvo marcada
por el campo pero, al mismo tiempo, por el estudio en la ciudad de Medina. Llegó, inclusive, a
desarrollar una propuesta de reforma de la orden religiosa a la cual se habìa vinculado ( la
Orden del Carmelo). Por esa labor fue perseguido. Su obra literaria es lírica, breve. Una
posición mística, pero que define el esfuerzo por cultivar la palabra escrita, en construcciones
que definen su visión del mundo; en donde la sintaxis y la gramáticas, deambulan con fluidez.
Sus obras: Subida al Monte Carmelo, Noche obscura del alma y Cántico Espiritual; son hitos en
ese proceso. Adquiere importancia su relación conceptual y religiosa con Teresa de Jesús.
Teresa de Cepeda y Ahumada (Teresa de Jesús). Como San Juan dela Cruz, se distinguió por
sus posiciones renovadoras. Una búsqueda permanente de la verdad; a partir de implementar
una vida al servicio de sus convicciones; pero sin olvidar a los que sufren. Precisamente su
compromiso directo con la vida, le permitieron construir una opciòn literaria centrada en el
equilibrio entre lo místico y el compromiso social y reformador. El texto que describe su Vida
(..una figura autobiogràfica), es uno de los aportes mas grandes a la literatura mística y
conceptual de España. Pero también sobresalen Las Moradas (un resumen de su doctrina
mística); el Libro de las fundaciones; Camino de la perfección.
A manera de corolario: Son tres personajes de avasalladora capacidad con la palabra escrita.
Delinearon el horizonte literario español; a partir de proponer opciones narrativas y descriptivas;
en las cuales se reflejaba la época..pero, también, el espíritu humano.
Siglo XIX. Constituyó un siglo de aproximación a la modernidad literaria; en el cual se
destaca el acervo histórico en lo que respecta al desarrollo de la palabra, del idioma. Es
ahì, en ese momento histórico, en donde confluyen la decantación de la gramática, de la
etimología y de la sintàxisis del Idioma Castellano. Es ahì en donde se percibe con mayor
nitidez, la diferencia entre el Vaso, El Catalán y El Castellano; como construcciones
idiomáticas que se desarrollan en un mismo territorio geográfico, económico y político. En
constante contradicción; en donde emergen fisuras; no solo en lo que concierne a la
diferenciación idiomática y cultural; también en lo que hace referencia a un entendido de
Estado, de Gobierno y de Política étnica y racial.
Es en ese escenario histórico en que se desenvuelve la actividad literaria de los hermanos
Machado y Ruiz ( Antonio y Manuel). Sus obras suponen una visión de la España del Siglo XIX.
El ocaso del colonialismo; la declinación del Imperio. Es una visión de sensatez; de critica, a
partir de recorrer el espíritu, el mundo interior en tensión, en constante afugia. Pero, al mismo
tiempo, de la esperanza que propone el desarrollo humano; en lo que este tiene de permanente
tendencia a la libertad y a la búsqueda de alternativas para la expresión de la esperanza. Son
expresiones castellanas, en donde emergen la emoción y la sobriedad, a partir de una obra
poética bien construida (Soledades, galerías y otros poemas; Campos de Castilla, Nuevas
Canciones; La Guerra; obras de Antonio). El teatro adquirió ese mismo significado (Desdichas
de la fortuna, Juan de Mañara; Las Adelfas; La duquesa de Benamejì; obras conjuntas de
Antonio y Manuel). Su obras en prosa, constituyen un inventario conceptual de su época: Juan
de Mairena; Abel Martín; Los Complementarios (obras de Antonio).
Ramón María del Valle-Inclàn: en el confluyen la autonomía conceptual, al lado de la capacidad
literaria; como insumos fundamentales al momento de redefinir conceptos y perspectivas,
desde el punto de vista de opciones poéticas, de la dramaturgia, de la historia y de la prosa.
Construidas, todas, en nexo con la consolidación del Castellano. Sus obras: La pipa de kif,
Aromas de Leyenda; el Pasajero (poemario); Sonatas de Otoño; de estío, de primavera (prosa);
Estampas de la Guerra Carlista (ensayo histórico). ..son una pincelada a la apertura moderna
de las letras..de la palabra.
Siglo XX: Es el Siglo de la consolidación en la búsqueda de experiencias. Pero,
fundamentalmente, de la recuperación espiritual; a partir de entender la dinámica postcolonial;
en la cual està latente una figura cercana a la “vergüenza histórica” por los atropellos y por las
atrocidades del Imperio Español; responsable de la destrucción cultural y racial de los
aborígenes, de las etnias y de las razas que habían avasallado en América. Es el siglo de la
búsqueda de una ética personal; a partir de la cual se piense y se escriba en nexo con el
respeto por la Humanidad. En donde lo escrito, signifique reivindicar las posibilidades del
espíritu y la certeza del progreso, fundamentado en el equilibrio que, por esto mismo, significa
la implementación de rupturas conceptuales. Asimismo es el Siglo en donde se aviva la tristeza
interior; en donde las atrocidades de la Guerra Civil Española, fundamentadas en la intolerancia
y en la visión unidireccional de la ortodoxia católica..en fin, en donde los poetas, novelistas,
ensayistas, pintores y dramaturgos van experimentar las afugias y el sufrimiento a que convoca
hacer valer una convicción autónoma, libertaria..creativa.
Federico García Lorca, en el contexto descrito antes, define una de las opciones de vida mas
importante. No solo por el significado y el valor de su poesía. También, por el significado de su
estilo de vida y de compromiso. Uno de los mártires de la literatura españolo, durante la
Guerra Civil. Su trabajo literario, propone la autonomía, por medio de la cual se construye una
opciòn de libertad, al lado de construcciones literarias, en donde la palabra, describe la
costumbre; pero también la esperanza. Una sumatoria en la cual la gramática y la
transparencia idiomática, permiten colocar en vuelo a la imaginación. De esa calidad son
Romancero Gitano; Llanto por la muerte de Ignacio Sánchez Mejìas.
Miguel Hernández es un símbolo, un ícono en lo que respecta a las convicciones, a la lealtad,
al amor por la libertad; a la ternura y a la sensibilidad. En sus “Nanas de la cebolla”; el Rayo
que no cesa; Vientos del Pueblo; adquiere significado la delicadeza instrumental de la palabra,
como vehículo para comunicar nostalgias, tristezas, esperanzas.
José María Gironella, es el novelista que describe el horro de la Guerra Civil. Pero, al mismo
tiempo, la esperanza latente. Es una figura literaria que dejar volar la riqueza de la palabra, a
partir de percibir el sufrimiento y de la erosión del espíritu, promovida por la intolerancia. Sus
obras: Los cipreses creen en Dios; Un millón de muertos y Ha estallido la Paz; tienen el
significado y la importancia de ser el Inventario de la Guerra ..y del rol de los hombres y las
mujeres en ella.
WALTER MODERA PÀEZ
INSTITUCION EDUCATIVA INTEGRADA DE SOACHA
TRABAJO DE NIVELACION
PRESENTADO POR:
WALTER MODERA PAEZ
PRESENTADO A:
NORALBA MORA
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CASTELLANO
BOGOTA, ENERO 26 DE 2004
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Acerca de la literatura española

  • 1. ACERCA DE LA LITERATURA ESPAÑOLA (Siglo XVI al Siglo XX) Introducción: La palabra es uno de los elementos esenciales en la historia de la Humanidad. Para llegar a ella, pasaron siglos. Ante todo, como medio para la comunicación, constituye la posibilidad de transmitir conocimientos y de expresar el sentimiento, profundo. Cada hombre y cada mujer tiene, siempre, algo que decir y que escribir. Podríamos afirmar que no existe mayor satisfacción que aquella proporcionada por hablar y escuchar. Lo primero, en ese contexto, fue hablar. La palabra transmitida oralmente. En el proceso de desarrollo y transformación, los hombres y mujeres, lograron articular términos. La coherencia entre lo penado y lo expresado, significó trascender lo elemental y primario; para alcanzar la interpretación de hechos y de acciones. Una relación con la naturaleza inmediata; pero al mismo tiempo una relación “entre sí”, cargada de significados que permitieron acumular, en la memoria, aquellos conceptos y descubrimiento que, en adelante, alcanzaron la fuerza de la “herencia” cultural; sin la cual se hubiera perdido todo referente histórico. ..Escribir lo hablado, fue después. Un “descubrimiento” inmenso que permitió mayores logros. Acumular el conocimiento de mejor manera. La fijación de términos y de conceptos que perduraron. Sin esos signos en piedra y utilizando “tintas” rudimentarias; sin eso la Arqueología y la Antropología no hubieran podido acceder a conocimientos y a identificaciones de nuestro pasado remoto. Posteriormente, la diferenciación. Hablar y escribir de manera diferente; en donde la agrupación de letras adquiere significado y es inteligible; según la Tribu; según la Etnia; según la Raza. Esto explica la existencia de fuentes diferentes en lo que hace al lenguaje hablado y escrito. Esto explica que, en la Tierra, los hombres y las mujeres estemos influenciados por vertientes diferentes; en términos de cultura; lo que significa, entre otras cosas, hablar y escribir de manera diferente. Los idiomas, entonces, son logros, acumulados culturales desarrollados, a partir de la diferenciación étnica y racial. Las comunidades, adquirieron, en largos procesos, la posibilidad de intercambiar conceptos y opiniones; pero también de construir raíces y expresiones propias. ..Con el tiempo y, conforme se iba avanzando en el dominio de la naturaleza y en el acopio de insumos, unas determinadas comunidades se fueron dispersando por otros territorios; fueron asumiendo la condición de invasores, de dominadores. Otras fueron vencidas y se convirtieron en dominadas..Esto tuvo, entre otros significados, el de que los dominadores y vencedores,
  • 2. impusieron costumbres a los dominados..entre ellas las culturales...el idioma, la forma de expresarse. En el caso de España, es conveniente, para el caso que nos ocupa, mirar parte de su Historia:..Al comenzar los tiempos históricos, España estaba poblada por íberos, de origen mediterráneo; que se extendían por todo el Levante, y los celtas de procedencia centroeuropea, establecidos en le meseta castellana, Galicia y Portugal. La fusión de estos dos pueblos entre sí, junto otros estratos indígenas, acabó creando un tipo mixto que se ha llamado celtíbero. Fenicios y griegos fundaron diversas colonias en España, y hacia el Siglo VI a.de J.C., llegaron los cartagineses, que desalojaron a los anteriores y dominaron principalmente en la parte meridional de la península. Roma, una vez sentada su hegemonía en la península italiana, lógicamente habría de enfrentarse con Cartago, potencia marítima rival en el Mediterráneo. Es fue la causa de las llamadas guerras Pùnicas, en la segunda de la cuales, brillo el genio del general cartaginés Aníbal, lo que no impidió que en Zama cayera, definitivamente el poderío cartaginés.. 1 Traduce, lo anterior, el hecho siguiente: abordar la construcción de un concepto y posición acerca de la literatura española; supone entender l dinámica de su formación, desarrollo y consolidación de su cultura, de su idioma. A partir de ahì, entonces, es posible entender los diferentes momentos de su acumulado literario, de sus exponentes y de la influencia recibida del entorno y de las expresiones políticas, económicas ..y, fundamentalmente, ideológicas (incluidas las posiciones religiosas). 1. Siglo XVI y XVII de todas maneras la interpretación y/o descripción, tiene que asumir un determinado referente. Un punto de comienzo que permita concretar una opciòn, en lo metodológico; de tal forma que pueda arribarse a conclusiones lógicas y precisas, en términos del desarrollo e influencia. En el caso de la literatura española, no puede haber abstracción con respecto al significado y repercusiones de Miguel de Cervantes Saavedra. Su obra fundamental “.El ingenios Hidalgo, Don Quijote de la Mancha”, es una construcción literaria en la cual confluyen la narrativa descriptiva, la localización de las vivencias inmediatas y pasadas. Al mismo tiempo, una precisión en términos de los acumulados castellanos, como sumatoria de palabras y de conceptos. Algo así como una expresión de la herencia cultural; pero asimismo una prospectiva. Lo contextual tiene que ver con una España en la cual adquiere presencia la ofensiva colonialista; las disputas por el poder, a cargo de dinastías, de familias. También un escenario en donde la miseria y las afugias de los súbditos, definen las profundas diferencias. Sus obras menores (mejor seria decir, las menos conocidas), tanto en la lírica, como en el 1
  • 3. teatro (El coloquio de los perros, Rinocete y Cortadillo, El casamiento engañoso, El celosos extremeño, la ilustre fregona, etc.); son un recorrido por la picaresca de su tiempo y las costumbres predominantes. En paralelo surgieron y e desarrollaron opciones literarias en nexo con la Iglesia Católica. Construcciones literarias en las cuales prevalecen, en comienzo, posiciones místicas; a partir de la visión del mundo y de la sociedad, propuesta por la lógica Cristiana; a partir de Santo Tomás y de San Agustín. Interpretaciones desarrolladas por hombre y mujeres enclaustrados; pero con la posibilidad de acceder a la lectura y a la escritura. Es pertinente resaltar la importancia de un hombre y una mujer que construyeron obras literarias, a partir de esa opciòn religiosa y de vida. Obras que habrían de influir en desarrollos posteriores. Es el caso de Juan de Yepes (..o San Juan de la Cruz). Su vida estuvo marcada por el campo pero, al mismo tiempo, por el estudio en la ciudad de Medina. Llegó, inclusive, a desarrollar una propuesta de reforma de la orden religiosa a la cual se habìa vinculado ( la Orden del Carmelo). Por esa labor fue perseguido. Su obra literaria es lírica, breve. Una posición mística, pero que define el esfuerzo por cultivar la palabra escrita, en construcciones que definen su visión del mundo; en donde la sintaxis y la gramáticas, deambulan con fluidez. Sus obras: Subida al Monte Carmelo, Noche obscura del alma y Cántico Espiritual; son hitos en ese proceso. Adquiere importancia su relación conceptual y religiosa con Teresa de Jesús. Teresa de Cepeda y Ahumada (Teresa de Jesús). Como San Juan dela Cruz, se distinguió por sus posiciones renovadoras. Una búsqueda permanente de la verdad; a partir de implementar una vida al servicio de sus convicciones; pero sin olvidar a los que sufren. Precisamente su compromiso directo con la vida, le permitieron construir una opciòn literaria centrada en el equilibrio entre lo místico y el compromiso social y reformador. El texto que describe su Vida (..una figura autobiogràfica), es uno de los aportes mas grandes a la literatura mística y conceptual de España. Pero también sobresalen Las Moradas (un resumen de su doctrina mística); el Libro de las fundaciones; Camino de la perfección. A manera de corolario: Son tres personajes de avasalladora capacidad con la palabra escrita. Delinearon el horizonte literario español; a partir de proponer opciones narrativas y descriptivas; en las cuales se reflejaba la época..pero, también, el espíritu humano.
  • 4. Siglo XIX. Constituyó un siglo de aproximación a la modernidad literaria; en el cual se destaca el acervo histórico en lo que respecta al desarrollo de la palabra, del idioma. Es ahì, en ese momento histórico, en donde confluyen la decantación de la gramática, de la etimología y de la sintàxisis del Idioma Castellano. Es ahì en donde se percibe con mayor nitidez, la diferencia entre el Vaso, El Catalán y El Castellano; como construcciones idiomáticas que se desarrollan en un mismo territorio geográfico, económico y político. En constante contradicción; en donde emergen fisuras; no solo en lo que concierne a la diferenciación idiomática y cultural; también en lo que hace referencia a un entendido de Estado, de Gobierno y de Política étnica y racial. Es en ese escenario histórico en que se desenvuelve la actividad literaria de los hermanos Machado y Ruiz ( Antonio y Manuel). Sus obras suponen una visión de la España del Siglo XIX. El ocaso del colonialismo; la declinación del Imperio. Es una visión de sensatez; de critica, a partir de recorrer el espíritu, el mundo interior en tensión, en constante afugia. Pero, al mismo tiempo, de la esperanza que propone el desarrollo humano; en lo que este tiene de permanente tendencia a la libertad y a la búsqueda de alternativas para la expresión de la esperanza. Son expresiones castellanas, en donde emergen la emoción y la sobriedad, a partir de una obra poética bien construida (Soledades, galerías y otros poemas; Campos de Castilla, Nuevas Canciones; La Guerra; obras de Antonio). El teatro adquirió ese mismo significado (Desdichas de la fortuna, Juan de Mañara; Las Adelfas; La duquesa de Benamejì; obras conjuntas de Antonio y Manuel). Su obras en prosa, constituyen un inventario conceptual de su época: Juan de Mairena; Abel Martín; Los Complementarios (obras de Antonio). Ramón María del Valle-Inclàn: en el confluyen la autonomía conceptual, al lado de la capacidad literaria; como insumos fundamentales al momento de redefinir conceptos y perspectivas, desde el punto de vista de opciones poéticas, de la dramaturgia, de la historia y de la prosa. Construidas, todas, en nexo con la consolidación del Castellano. Sus obras: La pipa de kif, Aromas de Leyenda; el Pasajero (poemario); Sonatas de Otoño; de estío, de primavera (prosa); Estampas de la Guerra Carlista (ensayo histórico). ..son una pincelada a la apertura moderna de las letras..de la palabra. Siglo XX: Es el Siglo de la consolidación en la búsqueda de experiencias. Pero, fundamentalmente, de la recuperación espiritual; a partir de entender la dinámica postcolonial; en la cual està latente una figura cercana a la “vergüenza histórica” por los atropellos y por las atrocidades del Imperio Español; responsable de la destrucción cultural y racial de los aborígenes, de las etnias y de las razas que habían avasallado en América. Es el siglo de la búsqueda de una ética personal; a partir de la cual se piense y se escriba en nexo con el respeto por la Humanidad. En donde lo escrito, signifique reivindicar las posibilidades del espíritu y la certeza del progreso, fundamentado en el equilibrio que, por esto mismo, significa la implementación de rupturas conceptuales. Asimismo es el Siglo en donde se aviva la tristeza
  • 5. interior; en donde las atrocidades de la Guerra Civil Española, fundamentadas en la intolerancia y en la visión unidireccional de la ortodoxia católica..en fin, en donde los poetas, novelistas, ensayistas, pintores y dramaturgos van experimentar las afugias y el sufrimiento a que convoca hacer valer una convicción autónoma, libertaria..creativa. Federico García Lorca, en el contexto descrito antes, define una de las opciones de vida mas importante. No solo por el significado y el valor de su poesía. También, por el significado de su estilo de vida y de compromiso. Uno de los mártires de la literatura españolo, durante la Guerra Civil. Su trabajo literario, propone la autonomía, por medio de la cual se construye una opciòn de libertad, al lado de construcciones literarias, en donde la palabra, describe la costumbre; pero también la esperanza. Una sumatoria en la cual la gramática y la transparencia idiomática, permiten colocar en vuelo a la imaginación. De esa calidad son Romancero Gitano; Llanto por la muerte de Ignacio Sánchez Mejìas. Miguel Hernández es un símbolo, un ícono en lo que respecta a las convicciones, a la lealtad, al amor por la libertad; a la ternura y a la sensibilidad. En sus “Nanas de la cebolla”; el Rayo que no cesa; Vientos del Pueblo; adquiere significado la delicadeza instrumental de la palabra, como vehículo para comunicar nostalgias, tristezas, esperanzas. José María Gironella, es el novelista que describe el horro de la Guerra Civil. Pero, al mismo tiempo, la esperanza latente. Es una figura literaria que dejar volar la riqueza de la palabra, a partir de percibir el sufrimiento y de la erosión del espíritu, promovida por la intolerancia. Sus obras: Los cipreses creen en Dios; Un millón de muertos y Ha estallido la Paz; tienen el significado y la importancia de ser el Inventario de la Guerra ..y del rol de los hombres y las mujeres en ella. WALTER MODERA PÀEZ INSTITUCION EDUCATIVA INTEGRADA DE SOACHA TRABAJO DE NIVELACION PRESENTADO POR:
  • 6. WALTER MODERA PAEZ PRESENTADO A: NORALBA MORA AREA: CASTELLANO BOGOTA, ENERO 26 DE 2004
  • 7. WALTER MODERA PAEZ PRESENTADO A: NORALBA MORA AREA: CASTELLANO BOGOTA, ENERO 26 DE 2004