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Doctrina filosófica según la cual en el
hombre encontramos dos principios
con características y destinos distintos,
el alma y el cuerpo.
DESCARTES
CUERPO CÁRCEL DEL ALMA
INMORTAL. ALMA PILOTO.
PLATÓN
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DUALISMOANTROPOLÓGICO
Descartes fue el defensor más famoso
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cuerpo y nuestra mente pueden
existir separadamente. Su ejemplo
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Descartes deducía de aquí es que si
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cuerpo pueden existir
separadamente, entonces la mente
y el cuerpo no son idénticos.
El dualismo de sustancias es la
versión fuerte del dualismo
antropológico. Según este punto de
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antropológico: creerá que en el
hombre encontramos dos
principios opuestos: el cuerpo que
nos vincula con la realidad material
y pertenece al Mundo Sensible, y el
alma que es el principio inmaterial,
divino e inmortal y que nos vincula
con el Mundo de las Ideas.
Para Platón el hombre se identifica
más con el alma que con el
compuesto de alma y cuerpo por lo
que creyó que la encarnación del
alma es una situación transitoria y
contraria a su destino. La idea del
cuerpo como el origen del mal y la
ignorancia y del alma como lo
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Dualismo Antropologico

  • 1. Doctrina filosófica según la cual en el hombre encontramos dos principios con características y destinos distintos, el alma y el cuerpo. DESCARTES CUERPO CÁRCEL DEL ALMA INMORTAL. ALMA PILOTO. PLATÓN SUSTANCIAS INDEPENDIENTES EN SU EXISTENCIA. RELACION ESTRECHA. DUALISMOANTROPOLÓGICO Descartes fue el defensor más famoso de esta teoría y para defenderla se hizo eco de un hecho, a saber, que podemos concebir que nuestro cuerpo y nuestra mente pueden existir separadamente. Su ejemplo favorito era la muerte. Lo que Descartes deducía de aquí es que si es posible concebir que mente y cuerpo pueden existir separadamente, entonces la mente y el cuerpo no son idénticos. El dualismo de sustancias es la versión fuerte del dualismo antropológico. Según este punto de vista, el ser humano está compuesto por dos tipos de sustancias. Por un lado, la mente inmaterial y por otro el cuerpo material. Ambas son, como hemos dicho más arriba, sustancias cuya existencia puede ser concebida separadamente y esto es así porque son esencialmente distintas. Platón defiende un claro dualismo antropológico: creerá que en el hombre encontramos dos principios opuestos: el cuerpo que nos vincula con la realidad material y pertenece al Mundo Sensible, y el alma que es el principio inmaterial, divino e inmortal y que nos vincula con el Mundo de las Ideas. Para Platón el hombre se identifica más con el alma que con el compuesto de alma y cuerpo por lo que creyó que la encarnación del alma es una situación transitoria y contraria a su destino. La idea del cuerpo como el origen del mal y la ignorancia y del alma como lo bueno y la dimensión positiva del hombre se concreta en su concepción del cuerpo como cárcel del alma.