LA EDUCACIÓN ENLA EDUCACIÓN EN
VALORESVALORES
Siempre A
veces
Nunc
a
¿Respeto el turno de la palabra y
las intervenciones de los demás?
¿Utilizo mis habilidades y
conocimientos para ayudar a los
demás?
¿Es mi trato amable y cordial con
los demás?
¿Respeto las opiniones de los
demás?
¿Trabajo aunque no me apetezca?
¿Realizo mi trabajo lo mejor que
puedo?
¿Termino el trabajo en el tiempo
previsto?
1. La libertad humana como eje1. La libertad humana como eje
conductor.conductor.
  La tarea de educar en valoresLa tarea de educar en valores,,
no queda circunscrita alno queda circunscrita al
ámbito escolar.ámbito escolar.
Familia y sociedad:Familia y sociedad: sonson
espacios socialesespacios sociales
fuertemente comprometidosfuertemente comprometidos
en esta responsabilidad.en esta responsabilidad.
El hombre, centro de los valoresEl hombre, centro de los valores..
Los valores no existenLos valores no existen sin elsin el
hombrehombre, que con ellos está en, que con ellos está en
disposición de dar significado a ladisposición de dar significado a la
propia existencia.propia existencia.
La educación en y para la libertad, ejeLa educación en y para la libertad, eje
de la educación en los valores.de la educación en los valores.
Ponerse al servicio de ese valor
promoviéndolo para mí y para los
demás por medio de gestos concretos y
eficaces, dándole así al mismo tiempo
un sentido a la vida y haciendo propio
este sentido.
La libertad y el en-si del valorLa libertad y el en-si del valor
El en-sí constitutivo delEl en-sí constitutivo del
valor impulsa en parte a lavalor impulsa en parte a la
adhesión a él una vezadhesión a él una vez
descubierto.descubierto.
Las características deLas características de
"sentido", "significado" y"sentido", "significado" y
"valor" incluyen la de ser"valor" incluyen la de ser
transpersonal, es decir, latranspersonal, es decir, la
de situarse más allá de lade situarse más allá de la
individualidad intrapersonal.individualidad intrapersonal.
La libertad desde el marcoLa libertad desde el marco
situacionalsituacional
La "situación" vivida por elLa "situación" vivida por el
sujeto que valora, la "situación"sujeto que valora, la "situación"
que rodea la misma realidadque rodea la misma realidad
valorable y la "situación"valorable y la "situación"
ofrecida por el carácter del actoofrecida por el carácter del acto
mismo de valoración.mismo de valoración.
La libertad en el entorno comunitario
 Los valores no están exclusivamente en la
línea del tener y poseer, sino también en la
de dar y en la de reconocer a los demás.
El educador debe promoverlos en sí y en
su mundo circundante a través de "gestos
concretos y eficaces".
Cada hombre en formación ha de ser libre
de optar por su propio sistema de valores.
2. El ámbito afectivo y el proceso de2. El ámbito afectivo y el proceso de
valoraciónvaloración
Aceptación de un valor.Aceptación de un valor.
Preferencia por un valorPreferencia por un valor
CompromisoCompromiso
OrganizaciónOrganización
CaracterizaciónCaracterización
Evaluación.Evaluación.
3. Hacia un enfoque para la3. Hacia un enfoque para la
educación en valoreseducación en valores
Tipología de enfoques para unaTipología de enfoques para una
educación en los valores.educación en los valores.
Formulada inicialmente por SuperkaFormulada inicialmente por Superka
en 1973. La tipología se elaboróen 1973. La tipología se elaboró
originalmente en torno a ocho enfoques yoriginalmente en torno a ocho enfoques y
quedó luego reducida a cincoquedó luego reducida a cinco
Inculcación,Inculcación,
El objetivo de este enfoque es infundir oEl objetivo de este enfoque es infundir o
internalizar determinados valores que soninternalizar determinados valores que son
considerados como deseables.considerados como deseables.
Desarrollo moral (Kolberg)Desarrollo moral (Kolberg)
Niveles Pasos
A. Preconvencionales 1º Orientación al castigo y la vigilancia
2º Orientación relativista instrumental
B. Convencionales 3º Orientación a la conformidad
interpersonal
4º Orientación "a la ley y el orden"
C. Postconvencionales 5º Orientación legalista hacia el control
social
6º Orientación al principio ético
universal
Análisis.Análisis.
Las técnicas de análisis constituyen un enfoque de
la educación de los valores elaborado por
educadores del campo de las ciencias sociales.
(Hunt, Metcalf, Oliver, Shaver y Fraenkel).
Identificar y clarificar la cuestión del valor.
Recoger los hechos significativos.
Evaluar la veracidad de los hechos recogidos.
Clarificar la relevancia de los hechos.
Llegar a una primera decisión valorativa
provisional.
Medir el principio de valoración implicado en la
decisión.
Clarificación de valoresClarificación de valores
Proceso que implica tres momentos
fundamentales:
Elección libre. Para que lleguar a ser un
elemento constitutivo de su "yo".
Estimación. Para que la valoración sea
real, debe producirle satisfacción y
disfrutarla.
Coherencia en la acción. Para que pueda
considerarse que hay un valor presente,
la vida misma debe ser afectada por él.
Criterios considerados para queCriterios considerados para que
algo se considere como "valor".algo se considere como "valor".
Escoger libremente los valores.
Escoger los valores entre distintas alternativas.
Escoger los valores después de sopesar las
consecuencias de cada alternativa.
Apreciar y estimar los valores.
Compartir y afirmar públicamente los valores.
Actuar de acuerdo con los propios valores.
Actuar de acuerdo con los propios valores de
una manera repetida y constante.
Aprendizaje para la acción
Tomar conciencia del asunto o proceso.
Comprender el asunto o problema y tomar una
postura.
Decidir una actuación.
Planificar estrategias y etapas para la acción.
Aplicar actividades y realizaciones de la acción.
Reflexionar sobre las acciones emprendidas y
considerar los pasos siguientes (las consecuencias).
El profesionista integral.El profesionista integral.
OBJETIVOS DE LA EDUCACIÓNOBJETIVOS DE LA EDUCACIÓN
DESARROLLAR
APRENDIZAJES EN
DIVERSOS
CAMPOS
DESARROLLAR
CAPACIDADES, VALORES Y
ACTITUDES
Identidad.
Ciudadanía.
Mundo del trabajo.
Proyecto de Vida.
Aprender a aprender.
Aprender a pensar.
Aprender a convivir.
Ciencias.
Humanidades.
Tecnología.
Arte.
Deporte.
FORMAR
INTEGRALMENTE
AL EDUCANDO
2/3
ASPECTOS BÁSICOS.ASPECTOS BÁSICOS.
EL
DOCENTE
COMO
MEDIADOR
EDUCATIVO
CENTRALIDA
D DE LA
PERSONA
ÉNFASIS EN
PROCESOS
PEDAGÓGICOS
APRENDIZAJE
INTERACTIVO
LAS
INTELIGENCIAS
MÚLTIPLES
APRENDIZAJE
SIGNIFICATIVO Y
FUNCIONAL
LA
PERSONA Y
SU
DESARROLL
O
HOLÍSTICO
LOS NUEVOS
CONTEXTOS
DE LA
SOCIEDAD
METACOGNICIÓN
Y
AUTOEVALUACIÓ
N
EVALUACIÓN DE
APRENDIZAJES
COMO HECHO
EDUCATIVO
HUMANISTA SOCIO COGNITIVO AFECTIVO
7/15
CARACTERÍSTICASCARACTERÍSTICAS
Cooperativo
Organizado
Empático
Tolerante
Democrático
Proactivo
Autónomo
Reflexivo
Crítico
Investigador
Informado
Creativo
Comunicativ
o
Flexible y
Resolutivo
Etico y moral
Sensible y solidario
6/15
TEMAS TRANSVERSALESTEMAS TRANSVERSALES
EDUCACIÓN PARA LA
CONVIVENCIA, LA PAZ
Y LA CIUDADANÍA
EDUCACIÓN PARA EL AMOR,
LA FAMILIA Y LA SEXUALIDAD
EDUCACIÓN
INTERCULTURAL
EDUCACIÓN
PARA LA
EQUIDAD DE
GÉNERO
EDUCACIÓN EN Y PARA
LOS DERECHOS
HUMANOS
EDUCACIÓN
AMBIENTAL
EDUCACIÓN EN
VALORES O
FORMACIÓN ÉTICA
RESPUESTA A
PROBLEMAS
COYUNTURALES DE
TRASCENDENCIA.
10/15
MUCHA GRACIAS POR SU
ATENCION

Educacionyvalores 130123103032-phpapp01

  • 1.
    LA EDUCACIÓN ENLAEDUCACIÓN EN VALORESVALORES
  • 2.
    Siempre A veces Nunc a ¿Respeto elturno de la palabra y las intervenciones de los demás? ¿Utilizo mis habilidades y conocimientos para ayudar a los demás? ¿Es mi trato amable y cordial con los demás? ¿Respeto las opiniones de los demás? ¿Trabajo aunque no me apetezca? ¿Realizo mi trabajo lo mejor que puedo? ¿Termino el trabajo en el tiempo previsto?
  • 3.
    1. La libertadhumana como eje1. La libertad humana como eje conductor.conductor.   La tarea de educar en valoresLa tarea de educar en valores,, no queda circunscrita alno queda circunscrita al ámbito escolar.ámbito escolar. Familia y sociedad:Familia y sociedad: sonson espacios socialesespacios sociales fuertemente comprometidosfuertemente comprometidos en esta responsabilidad.en esta responsabilidad.
  • 4.
    El hombre, centrode los valoresEl hombre, centro de los valores.. Los valores no existenLos valores no existen sin elsin el hombrehombre, que con ellos está en, que con ellos está en disposición de dar significado a ladisposición de dar significado a la propia existencia.propia existencia.
  • 5.
    La educación eny para la libertad, ejeLa educación en y para la libertad, eje de la educación en los valores.de la educación en los valores. Ponerse al servicio de ese valor promoviéndolo para mí y para los demás por medio de gestos concretos y eficaces, dándole así al mismo tiempo un sentido a la vida y haciendo propio este sentido.
  • 6.
    La libertad yel en-si del valorLa libertad y el en-si del valor El en-sí constitutivo delEl en-sí constitutivo del valor impulsa en parte a lavalor impulsa en parte a la adhesión a él una vezadhesión a él una vez descubierto.descubierto. Las características deLas características de "sentido", "significado" y"sentido", "significado" y "valor" incluyen la de ser"valor" incluyen la de ser transpersonal, es decir, latranspersonal, es decir, la de situarse más allá de lade situarse más allá de la individualidad intrapersonal.individualidad intrapersonal.
  • 7.
    La libertad desdeel marcoLa libertad desde el marco situacionalsituacional La "situación" vivida por elLa "situación" vivida por el sujeto que valora, la "situación"sujeto que valora, la "situación" que rodea la misma realidadque rodea la misma realidad valorable y la "situación"valorable y la "situación" ofrecida por el carácter del actoofrecida por el carácter del acto mismo de valoración.mismo de valoración.
  • 8.
    La libertad enel entorno comunitario  Los valores no están exclusivamente en la línea del tener y poseer, sino también en la de dar y en la de reconocer a los demás. El educador debe promoverlos en sí y en su mundo circundante a través de "gestos concretos y eficaces". Cada hombre en formación ha de ser libre de optar por su propio sistema de valores.
  • 9.
    2. El ámbitoafectivo y el proceso de2. El ámbito afectivo y el proceso de valoraciónvaloración Aceptación de un valor.Aceptación de un valor. Preferencia por un valorPreferencia por un valor CompromisoCompromiso OrganizaciónOrganización CaracterizaciónCaracterización Evaluación.Evaluación.
  • 10.
    3. Hacia unenfoque para la3. Hacia un enfoque para la educación en valoreseducación en valores Tipología de enfoques para unaTipología de enfoques para una educación en los valores.educación en los valores. Formulada inicialmente por SuperkaFormulada inicialmente por Superka en 1973. La tipología se elaboróen 1973. La tipología se elaboró originalmente en torno a ocho enfoques yoriginalmente en torno a ocho enfoques y quedó luego reducida a cincoquedó luego reducida a cinco
  • 11.
    Inculcación,Inculcación, El objetivo deeste enfoque es infundir oEl objetivo de este enfoque es infundir o internalizar determinados valores que soninternalizar determinados valores que son considerados como deseables.considerados como deseables.
  • 12.
    Desarrollo moral (Kolberg)Desarrollomoral (Kolberg) Niveles Pasos A. Preconvencionales 1º Orientación al castigo y la vigilancia 2º Orientación relativista instrumental B. Convencionales 3º Orientación a la conformidad interpersonal 4º Orientación "a la ley y el orden" C. Postconvencionales 5º Orientación legalista hacia el control social 6º Orientación al principio ético universal
  • 13.
    Análisis.Análisis. Las técnicas deanálisis constituyen un enfoque de la educación de los valores elaborado por educadores del campo de las ciencias sociales. (Hunt, Metcalf, Oliver, Shaver y Fraenkel). Identificar y clarificar la cuestión del valor. Recoger los hechos significativos. Evaluar la veracidad de los hechos recogidos. Clarificar la relevancia de los hechos. Llegar a una primera decisión valorativa provisional. Medir el principio de valoración implicado en la decisión.
  • 14.
    Clarificación de valoresClarificaciónde valores Proceso que implica tres momentos fundamentales: Elección libre. Para que lleguar a ser un elemento constitutivo de su "yo". Estimación. Para que la valoración sea real, debe producirle satisfacción y disfrutarla. Coherencia en la acción. Para que pueda considerarse que hay un valor presente, la vida misma debe ser afectada por él.
  • 15.
    Criterios considerados paraqueCriterios considerados para que algo se considere como "valor".algo se considere como "valor". Escoger libremente los valores. Escoger los valores entre distintas alternativas. Escoger los valores después de sopesar las consecuencias de cada alternativa. Apreciar y estimar los valores. Compartir y afirmar públicamente los valores. Actuar de acuerdo con los propios valores. Actuar de acuerdo con los propios valores de una manera repetida y constante.
  • 16.
    Aprendizaje para laacción Tomar conciencia del asunto o proceso. Comprender el asunto o problema y tomar una postura. Decidir una actuación. Planificar estrategias y etapas para la acción. Aplicar actividades y realizaciones de la acción. Reflexionar sobre las acciones emprendidas y considerar los pasos siguientes (las consecuencias).
  • 17.
    El profesionista integral.Elprofesionista integral.
  • 18.
    OBJETIVOS DE LAEDUCACIÓNOBJETIVOS DE LA EDUCACIÓN DESARROLLAR APRENDIZAJES EN DIVERSOS CAMPOS DESARROLLAR CAPACIDADES, VALORES Y ACTITUDES Identidad. Ciudadanía. Mundo del trabajo. Proyecto de Vida. Aprender a aprender. Aprender a pensar. Aprender a convivir. Ciencias. Humanidades. Tecnología. Arte. Deporte. FORMAR INTEGRALMENTE AL EDUCANDO 2/3
  • 19.
    ASPECTOS BÁSICOS.ASPECTOS BÁSICOS. EL DOCENTE COMO MEDIADOR EDUCATIVO CENTRALIDA DDE LA PERSONA ÉNFASIS EN PROCESOS PEDAGÓGICOS APRENDIZAJE INTERACTIVO LAS INTELIGENCIAS MÚLTIPLES APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO Y FUNCIONAL LA PERSONA Y SU DESARROLL O HOLÍSTICO LOS NUEVOS CONTEXTOS DE LA SOCIEDAD METACOGNICIÓN Y AUTOEVALUACIÓ N EVALUACIÓN DE APRENDIZAJES COMO HECHO EDUCATIVO HUMANISTA SOCIO COGNITIVO AFECTIVO 7/15
  • 20.
  • 21.
    TEMAS TRANSVERSALESTEMAS TRANSVERSALES EDUCACIÓNPARA LA CONVIVENCIA, LA PAZ Y LA CIUDADANÍA EDUCACIÓN PARA EL AMOR, LA FAMILIA Y LA SEXUALIDAD EDUCACIÓN INTERCULTURAL EDUCACIÓN PARA LA EQUIDAD DE GÉNERO EDUCACIÓN EN Y PARA LOS DERECHOS HUMANOS EDUCACIÓN AMBIENTAL EDUCACIÓN EN VALORES O FORMACIÓN ÉTICA RESPUESTA A PROBLEMAS COYUNTURALES DE TRASCENDENCIA. 10/15
  • 22.
    MUCHA GRACIAS PORSU ATENCION