Este documento resume el origen de la etnia inca en el Cusco según dos mitos principales. Explica que antes de los incas, el valle del Cusco estaba habitado por pequeñas etnias como los Huallas y Sahuaseras. Los incas llegaron luego y se aliaron con estas etnias. El primer mito cuenta que Manco Cápac y Mama Ocllo fundaron el Cusco después de que una vara de oro que llevaban se hundiera allí. El segundo mito habla de los hermanos Ayar que llegaron de Pacaritam

1. INSTITUTO SUPERIOR TECNOLOGICO PRI
VADO "ESITUR"
CARRERA PROFECIONAL: GUIA OFIAL DE T
URISMO.
LOS INCAS.
EL ORIGEN DE LA ETNIA INCA.
(monografía para obtener el título de guía oficial de turismo )
MAMANI HUANCA CALEPH
Cusco, 2013.

2. A mis padres por darme el a
poyo necesario,
a mis hermanos,
a mis profesores y
a mis compañeros (as).

3. BIBLIOGRAFIA
Libro
ESPINOZA SORIANO Valdemar. Los incas. Economía, saci
edad y estado en la era del tahuantinsuyo: primera reimpresió
n: agosto del 2011. 501 pg. AMARU editores
Libro
CCAHUA RODRIGUEZ Walter. manejo del poder por los i
ncas: primera edición: cusco, setiembre 2010. 109 pg. Impre
so en Editorial Gráfico Rivera

4. INDICE.
Capitulo. I
1. los señoríos del cusco y origen de la etnia inca. . ............... 06
1.1.- Los diminutivos curacazgos del cusco pre-inca. .......... 06
1.2.- El origen de la etnia inca en el cusco. ........................ 09
La explicación mítica.
1.4.- El mito de manco capac y mama ocllo.......................... 10
1.5.- El mito de los hermanos ayar....................................... 11
Capitulo. II.
2. El espacio y el entorno ecológico. ......................................... 12
CAPITULO III.
3. La división política del tahuantinsuyo .................................. 13
DEFINICIÓN.
BIBLIOGRAFIA.

5. Prologo
En la siguiente monografía trata de la ci
vilización inca en especial del origen de
esta sociedad inca, que se extendió apr
oximadamente por 95 años, desde 1438
hasta el año 1533, es decir se refiere a la
fase final de la larga historia andina qu
e se originó probablemente dieciséis mil
enios antes de Cristo.

6. CAPITULO I
LOS SEÑORÍOS DEL CUSCO Y ORIGEN
DE LA ETNIA INCA.
LLLooosss dddiiimmmiiinnnuuutttiiivvvooosss cccuuurrraaacccaaazzzgggooosss dddeeelll cccuuussscccooo ppprrreee---iiinnncccaaa...
Ante que llegarán los primeros emigrantes de la etn
ia inca, el valle del cusco tenía sus pobladores autó
ctonos. Habitando una serie de pequeñas etnias, un
as más antiguas que otras: Huallas, Alcahuisas,
Sahuaseras, Antasayas, Lara y Poque o Puqui: cada
una de las cuales comprendía algunos ayllus.
La etnia hualla habitaba en las tierras de huaynapat
a es decir en cerca al lugar denominado por los esp
añoles arco de la plata, sur y camino a charcos, ubi
cado al sur de la ciudad actual.
Los Huallas aparecen como los más antiguos habita
ntes del cusco, con sus casas en las faldas de los ce
rros, en pequeñas agrupaciones, desde las
Terrazas del actual barrio de San Blas.
Su primera aldea modular tomando el nombre de P
ACHATUSAN. Los emigrantes Sahuaseras proced
ían de sutijtoco (área masca/Paruro), y cuando migr
an al cusco, se encontraron con los Huallas (los hab
itantes anteriores a los Sahuaseras). Loa Huallas no
entraron en resistencia; al parecer se confederaron
con los invasores Sahuaseras.

8. Por otro lado los Antasayas hicieron actode presenc
ia después de los Sahuaseras. Posteriormente los A
ntasayas advinieron al cusco los ayar-uchos, quiene
s aseguraban proceder de pacarictampu (mascas) , s
eñalando como pppaaacccaaarrriiinnnaaasuya a Capactoco. Pararon
en el cusco jefaturados por su caudillo que tenía el
mismo nombre: AyarUchú, estableciéndose en
Pucamarca.
Fueron los incas los que en fecha ulterior les cambi
aron el apelativo, llamándolesaaalllcccaaahhhuuuiiisssaaasss...
Al alcanzar el cusco encontraron que allí estaban y
a establecidos los Huallas, Sahuaseras y Antasayas,
con los cuales no entraron a combatir si no entraro
n en alianza. Los ayaruchos, desaparecido su jefe l
lamado también Ayar Ucho, entre otros corifeos qu
e los gobernaron subsiguientemente.
Por entonces acamama era el nombre de una aldea
de 30 chozas de pirca (pared) y paja, a la misma qu
e se le había dado el apelativo de CCCuuussscccooo,,, lo habitab
an hasta 30 familias nucleares-simples y nucleares-
compuestas

9. EEElll ooorrriiigggeeennn dddeee lllaaa eeetttnnniiiaaa iiinnncccaaa eeennn eeelll cccuuussscccooo...
Para explicar los orígenes de los incas los especiali
stas una diversidad de fuentes y métodos, siendo e
stos los mitos y leyendas, recogidos por los cronist
as españoles, durante y después de la conquista que
algunos lo llaman, en los siglos XVI y XVII. A co
ntinuación veremos la exposición mítica del origen
de los incas.
Antes que nada, debemos manifestar que algunas s
ociedades explican sus orígenes utilizando mitos y
leyendas. Pues bien, esto corresponde a sociedades
que creen que el mundo está gobernado por fuerzas
sobrenaturales.
Para ejemplificar los orígenes de los incas existen d
e los más conocidos: la leyenda de Manco Capac y
Mama Ocllo, y el mito de los hermanos ayar.

10. LLLaaa llleeeyyyeeennndddaaa dddeee MMMaaannncccooo CCCaaapppaaaccc yyy MMMaaammmaaa OOOcccllllllooo.
Este relato fue difundido por el cronista mestizo
Garcilaso De La Vega. Cuenta la leyenda que el dios in
ti (sol), apiadado de la barbarie en que vivían los seres
humanos, decidió enviar a sus hijos Manco Capac y Ma
ma Ocllo para civilizarlos. Estos salieron de las espuma
s del Lago Titicaca y anduvieron errantes hasta encontr
ar un lugar donde se hundiera una vara de oro que les h
abía dado el sol. Tras un largo viaje, la vara se hundió e
n las faldas del cerro Huanacahuere, donde fundaron la
ciudad del Cusco.
.

11. EEElll mmmiiitttooo dddeee lllooosss hhheeerrrmmmaaannnooosss aaayyyaaarrr
Según este relato, de la cueva de Tampu Tocco, en
el cerro de Pacaritambo, salieron cuatro parejas: Ay
ar Cachi con Mama Huaco, Ayar Uchu con Mama
Cora, Ayar Auca con Ragua Ocllo, y Ayar Manco
con Mama Ocllo. Los ocho iniciaron un largo recor
rido en busca de un lugar donde establecerse. De to
dos los hermanos, Ayar Cachi era el más poderoso,
una especie de brujo. Sus hermanos le tenían envid
ia y, valiéndose de engaños, lo encerraron en Tamp
u Tocco. Aun así, Ayar Cachi volvió a aparecérsele
s como ave y se convirtió en su protector. Posterior
mente, Ayar Uchú se convirtió en piedra en el cerro
Huanacahure y a Ayar Auca le sucedió lo mismo e
n el Inticancha. Finalmente, Ayar Manco, acompañ
ado de sus hermanas y esposas, fundó el Cusco.

12. ¿ Q u é e x p l i c a n e s t o s r e l a t o s ?
Estos dos relatos explican aspectos distintos de los
orígenes de los incas. El mito de los hermanos Aya
r se refiere a la llegada de los primeros grupos inca
s al Cusco procedentes del altiplano y sus luchas pa
ra poder asentarse en dicha zona. La leyenda de Ma
nco Cápac y Mama Ocllo, en cambio, explica la su
perioridad de los incas sobre los demás pueblos and
inos y, por tanto, justifica las conquistas incaicas.
CCCAAAPPPIIITTTUUULLLOOO... IIIIII
EEELLL EEESSSPPPAAACCCIIIOOO YYY EEELLL EEENNNTTTOOORRRNNNOOO EEECCCOOOLLLÓÓÓGGGIIICCCOOO
El territorio andino ocupa la parte occidental de
América del Sur, al frente mismo del océano pa
cífico. Abarca desde los trópicos hasta cerca de
la Antártida, donde el paisaje, motivado por las
diversas altitudes de la cordillera, brinda escena
rios de hasta los páramo y nevados de caracterís
ticas glaciares.
Por lo tanto, el ámbito geográfico que cubren, e
n este caso los incas para el estado imperial del
tahuantinsuyo. Es decir una suficiente parte de

13. las superficies que en la actualidad comprenden
las repúblicas del Perú, Ecuador, Bolivia,
Argentina, Chile y, en cierto momento, también
el sur de Colombia (pasto septentrional)
LLLaaasss tttrrreeesss rrreeegggiiiooonnneeesss nnnaaatttuuurrraaallleeesss dddeeelll PPPeeerrrúúú...

14. CCCAAAPPPIIITTTUUULLLOOO... IIIIIIIII
LLLAAA DDDIIIVVVIIISSSIIIÓÓÓNNN PPPOOOLLLÍÍÍTTTIIICCCAAA DDDEEELLL ···
TTTAAAHHHUUUAAANNNTTTIIINNNSSSUUUYYYOOOSSSUUUYYYOOO
El tahuantinsuyo era un gran estado y no un im
perio que ahora comúnmente se le conoce. Reco
rdemos que en un imperio gobierna un empera
dor y ese no era el caso del sistema de gobierno
de los incas, además un imperio se basa más en
el dominio de varias naciones por medio militar
y naciones del tahuantinsuyo se gobernaban me
diante un conjunto de autoridades quienes regal
aban la vida de toda su población con leyes. El
estado tahuantinsuyo era un territorio soberano
con orden y buen gobierno.
El tahuantinsuyo estaba conformado por mucha
s naciones que fueron conquistados por la nació
n de los incas, y el gobierno estaba a cargo de d
os "Incas": el sapa inca de la parcialidad (hanan
-cusco y el willac umo de la parcialidad
hurin-cusco, quienes eran considerados
"supremos mandatarios",

15. Habitaban en la capital de la nación cusca,
La cual era cabeza y capital de todas las demás
Naciones.
Los incas dividieron políticamente este estado e
n cuatro "regiones" (cuatro suyos) haciendo que
en un conjunto de naciones se agrupara, resulta
ndo las regiones del Collasuyo, Contisuyo,
Chinchaysuyo y Antisuyo, donde el Collasuyo
y Chinchaysuyo fueron las regiones más extens
as cada una de estas regiones o suyos estaba go
bernado por funcionarios llamados TAHUANTI
NSUYO CAMACHICONCHIC. 1
Estas regiones estaban delimitadas, aunque ahor
a con exactitud no se sabe dóndeestán esos
límites.

16. DEFINICIÓN
La cultura Inca es también conocida como la cu
ltura del Tawantinsuyo. Fue una de las altas civi
lizaciones de América precolombina. Es así tam
bién el tercer horizonte cultural: Horizonte Tard
ío (según la periodificación de las culturas peru
anas propuesta por Jonh Rowe)
Tiempo y espacio.
Su origen y desarrollo se dio entre los años de 1
438 – 1532 y se desarrolló en América del sur,
en la área andina, en los territorios actuales del
Perú, llegando por el norte hasta Ecuador y por
el sur hasta Chile.

17. PRÓLOGO
Tuve la oportunidad de leer muchos libros de hi
storias incaicas, desde mis épocas estudiantiles
hasta hoy, pero ninguno me hizo reflexionar en
cuanto a lo que se dice acerca de los incas.
Siempre creí que los incas a pesar de su gran cu
ltura eran algo inmorales. Todos los historiador
es desde hace siglos dicen que los incas del
Qosqo se casaban con sus hermanos de sangre.
Versiones como estas hacen que los antiguos
Capaqcuna del cusco tengan a la vez mala fama,
pero que finalmente al revisar libros, observé y
me doy cuenta de tantas verdades que estuviero
n ocultas por tanto tiempo.
Wilfredo Baca Sequeiros
Alcalde de la municipalidad Distrital de Ollantaytambo