Çatalhöyük, localizada en la actual Turquía, también conocida como Çatal Höyük o Çatal Hüyük (del turco çatal: ‘tenedor’, y höyük: ‘túmulo’), es un antiguo asentamiento de los períodos Neolítico y Calcolítico, siendo el conjunto urbano más grande y mejor preservado de la época neolítica en el Oriente Próximo.
Comprende el estudio de la Historia de la Arquitectura Peruana, y prepara para el manejo crítico de la historia de la arquitectura y el urbanismo prehispánico, la arquitectura colonial española, la arquitectura republicana y la arquitectura moderna contemporánea, a partir de las variables fundamentales siguientes: diferencia de los patrones de arquitectura y asentamiento de las sociedades pre-incas e inca, colonial española, republicana y moderna, recreando los patrones espaciales-formales, también reutiliza los sistemas constructivos y técnicas constructivas, adquiriendo la capacidad de ubicuidad en el tiempo-espacio.
Desarrollado en el III Encuentro de Historiadores del Arte y Arqueólogos en el Auditorio de la Facultad de Letras y CC. HH. de la Universidad Mayor de San Marcos.
Çatalhöyük, localizada en la actual Turquía, también conocida como Çatal Höyük o Çatal Hüyük (del turco çatal: ‘tenedor’, y höyük: ‘túmulo’), es un antiguo asentamiento de los períodos Neolítico y Calcolítico, siendo el conjunto urbano más grande y mejor preservado de la época neolítica en el Oriente Próximo.
Comprende el estudio de la Historia de la Arquitectura Peruana, y prepara para el manejo crítico de la historia de la arquitectura y el urbanismo prehispánico, la arquitectura colonial española, la arquitectura republicana y la arquitectura moderna contemporánea, a partir de las variables fundamentales siguientes: diferencia de los patrones de arquitectura y asentamiento de las sociedades pre-incas e inca, colonial española, republicana y moderna, recreando los patrones espaciales-formales, también reutiliza los sistemas constructivos y técnicas constructivas, adquiriendo la capacidad de ubicuidad en el tiempo-espacio.
Desarrollado en el III Encuentro de Historiadores del Arte y Arqueólogos en el Auditorio de la Facultad de Letras y CC. HH. de la Universidad Mayor de San Marcos.
Análisis de una de las catedrales iniciada en el siglo XIII, es una de las grandes obras del estilo gótico, de influencia francesa. Conocida con el sobrenombre de Pulchra leonina, que significa 'la bella Leonesa'
2. En este gravado se aprecia como era la 3ra iglesia de San Pedro en siglo XVIII, con una portada muy clasicista, las 3 puertas, las torres con almohadillado y un muro pretil S I G L O X V I I I
3. Esta es la iglesia de San Pedro a finales del s XIX, después de haber sufrido las modificaciones que hicieron los jesuitas al regresar al Perú, las torres han sido alargadas con agujas góticas, se han abierto vanos en el segundo cuerpo de las torres, se han puesto pilastras en los segundos y terceros cuerpos de las torres, se han eliminado las balaustradas que coronaban el frontón y cada cuerpo de las torres y el muro pretil, además de haber sido cerrada la hornacina que existía en el frontón. F I N A L E S D E L S . X I X Foto: Archivo Courret
4. Después de la restauración de Rubén Vargas Ugarte, se devolvió la media naranja con que terminaban las torres, se ha cerrado el vano creado en el segundo cuerpo de cada torre, se han restituido algunos balaustres y la hornacina del frontón, pero no se han eliminado las pilastras de las torres, ni se ha reconstruido el muro pretil, destruido en la anterior etapa de intervenciones . M E D I A D O S D E L S . X X
5. En la actualidad, se aprecia con el muro pretil reconstruido, se han completado las balaustradas que no se habían repuesto en la anterior restauración, pero no se ha restituido el almohadillado original de los campanarios, así como han sido dejadas las pilastras en los segundos y terceros cuerpos de las torres A C T U A L M E N T E