El documento habla sobre las pautas que orientan el canto en la celebración eucarística. Explica que la música sagrada busca ayudar a proclamar la Palabra de Dios, fomentar la oración y la unanimidad entre el pueblo de Dios. También clasifica los diferentes tipos de cantos litúrgicos como aclamaciones, letanías, recitativos y himnos, y describe las características y funciones de cada uno en la misa.

1. El canto de la Misa
Objetivo: Conocer las pautas que orientan
el canto en la celebración eucarística

2. ¿Qué
es la
Música
Sagrada?

3. • Instrucción Musicam Sacram (MS) de
1967:
– Es aquella que, creada para la
celebración del culto divino, posee las
cualidades de santidad y de perfección
de formas.
• Finalidad: (cf. SC 112)
– Ayuda a proclamar la Palabra de Dios.
– Favorece el clima de oración.
– Fomenta la unanimidad de espíritus
entre el pueblo de Dios.
– Enriquece con mayor solemnidad los
ritos sagrados.

4. ¿Cuál es la
Música
Sagrada?

5. Según la Instrucción MS son:
• El canto gregoriano.
• La polifonía sagrada antigua y
moderna en sus distintos géneros.
• La música sagrada para órgano y para
otros instrumentos admitidos.
• El canto sagrado popular, litúrgico y
religioso.

6. Música Religiosa
vs.
Música Litúrgica

7. Música y Canto Religioso
• Es un género de música que, aun no
sirviendo principalmente para la liturgia
sagrada, es de gran estima para la Iglesia
por su contenido y finalidad.
• Es una música de gran utilidad para actos y
ceremonias no litúrgicas.
Música y Canto Litúrgico
• La música litúrgica acompaña con la
suavidad de los sonidos al sacerdote que
ofrece la divina víctima. Se asocia con
alegría al diálogo que el sacerdote entabla
con el pueblo.
• Ennoblece con su arte la acción sagrada
que en el altar se realiza.
Pío XII
(Instrucción
Musicae
Sacrae –
1955)

8. Música, Canto y Liturgia
• Como elemento litúrgico, el canto
debe estar en consonancia con la
identidad propia de la celebración.
Por consiguiente, todo —el texto, la
melodía, la ejecución— ha de
corresponder al sentido del misterio
celebrado, a las partes del rito y a los
tiempos litúrgicos.
(Exh. Apost. SacramentumCaritatis, n. 42)

9. Los actores
de la
celebración
litúrgica

10. •Con relación al
canto y la música
se destacan los
siguientes actores:
•El sacerdote y sus
ministros
•Los fieles
•El equipo de
cantores

11. El sacerdote
y sus
ministros

12. • En la selección de las partes que se van a
cantar, se dará la preferencia a las más
importantes, y en especial, a las que debe
cantar el sacerdote o el diácono o el lector,
con respuesta del pueblo, o el sacerdote y
el pueblo al mismo tiempo.
• Las oraciones que el presidente canta o
pronuncia en voz alta, puesto que son
dichas en nombre de todo el pueblo santo
y de todos los asistentes, deben ser
escuchadas por todos sin dificultad.

13. Los Fieles: es
importante
lograr su
participación

14. •Nada más festivo y
más grato en una
celebración litúrgica
que una asamblea
que, toda entera,
expresa su fe y su
piedad por el canto.

15. • No se aprueba la práctica de confiar sólo
al grupo de cantores el canto de todo el
Propio y de todo el Ordinario, excluyendo
totalmente al pueblo de la participación
cantada.
• Los fieles deben invitar a los cantores,
especialmente cuando los contratan, a
entonar canciones que toda la asamblea
pueda cantar.
El canto de los fieles
se debe promover

16. • Enseñando los cantos (catequesis) y repitiéndolos
varios días (domingos) seguidos:
– Se debe llevar gradualmente al pueblo a participar
cada vez más en los cantos que le corresponden, hasta
llegar a la plena participación de la misma.
• Utilizando cantos que la asamblea pueda cantar.
• Fomentando su participación en:
– Las aclamaciones, las respuestas al saludo del
celebrante y de los ministros, las oraciones litánicas, las
antífonas y los salmos, los versículos interleccionales,
los himnos y los cánticos.
¿Cómo lograr la participación?

17. El
equipo
de
cantores

18. – Promover la participación activa
de los fieles en el canto.
– Participar en la Misa.
– Animar e interpretar los cantos y
la música teniendo en cuenta:
• El tiempo litúrgico.
• El momento específico en la celebración.
• Los distintos géneros del canto litúrgico.
Deberes

19. Cantos de la misa
teniendo en cuenta
el género litúrgico-
musical al que
pertenecen.

20. Se pueden clasificar en:
•Aclamaciones
•Letanías
•Recitativos
•Himnos

21. Aclamaciones• Son una respuesta refleja
• No dan posibilidades a
la razón, aunque son
totalmente conscientes.
• Es como cuando
cantamos un gol de
Colombia, no hay paso
para el pensamiento,
todo nuestro ser se
estremece y reacciona
con mucha emoción.

22. Letanías•Se desarrollan a
manera de
diálogo, es decir,
el sacerdote o el
coro dice una
parte de éstas y la
asamblea dice
otra parte.

23. Recitativos
• Son realizados
generalmente por el
sacerdote.
• Es una melodía entre
medio cantada y
hablada, en la que la
música sirve de apoyo al
texto.
• El objetivo de este tipo
de melodías es que no se
note mucha diferencia
entre lo cantado y lo
hablado.

24. Himnos
• Son cantos de tipo
comunitario, es decir; son
cantados por toda la
asamblea.
• Expresa las esperanzas y
sueños del grupo, por tal
motivo.
• Tienen igual importancia
el texto y la música.
• El texto debe reafirmar el
momento que se celebra y
la música debe ser fácil de
asimilar y de entonar.

25. Clasificación de los Himnos
• Aquellos QUE HACEN PARTE de un rito y
• Aquellos que ACOMPAÑAN un rito.
• Los que hacen parte de un rito son parte
fundamental de la Liturgia y no pueden ser
alterados en texto; si van a hacerse de manera
cantada la música debe estar acorde al momento
específico, podemos citar como ejemplo el
himno del Gloria.
• Los Himnos que acompañan un rito se les llama
también funcionales, es decir; que cumplen una
función en determinado momento; por ejemplo,
el himno que acompaña la procesión de Entrada.