3. La liturgia es como una acción
representativa y actualizadora del misterio
de Cristo y de la historia de la salvación
I- GENERALIDADES
Esta acción litúrgica tiene cuatro componen entes
que son :
4. • El acontecimiento que motiva
la celebración (evocado por
la palabra de Dios)
• La asamblea celebrante (la
iglesia como sujeto de la
acción)
5. • La acción ritual (respuesta a la palabra
de Dios a traves del canto y la oración:
Plegaría Eucarística)
• El clima festivo (lugar, tiempo, signo y
símbolos) que lo llena todo.
6. El canto es una realidad religiosa
de toda la Biblia especialmente en
los evangelios.
Jesús es parte de ello
II- EL CANTO EN LA BIBLIA Y EN LA LITURGIA
7. ESPIRITUALIDAD BÍBLICA
• Nos indica que dentro de la biblia el canto esta
precedido por el reconocimiento de la presencia de Dios
en sus obras de la creación y en sus intervenciones
salvíficas en la historia
8. TESTIMONIO DE LA HISTORIA
• En el siglo II los
cristianos se reunión
para cantar un
himno a Cristo, como
a un Dios.
10. El motu proprio Tra
le Sollecitudini de
San Pío X
La encíclica
Musicae Sacrae
disciplina de Pio XII
La instrucción sobre
la música sagrada
de la sagrada
congragación
La constitución
Sacrosanctum
Concilium del
Vaticano II
13. “Al salmista
corresponde
proclamar el
salmo u otro
canto bíblico
interleccional..”
(I.G.M.R. 67)
Cristo acude a la sinagoga (Lc 4,16)
“Hallel”
“Es preciso que
el salmista posea
el arte de
salmodiar y
tenga dotes
para emitir bien
y pronunciar,
con claridad..”
(I.G.M.R. 67)
16. 1. ESTRUCTURA DE LA MISA
• Liturgia de la
Palabra
• Liturgia Eucarística
17. 2. MUSICA EN LA CELEBRACION
.Tipo de liturgia
.El tiempo litúrgico
.Del tiempo
establecido de la
duración del servicio
.Preferencias del
celebrante
.Lugar o región de
cantos adecuados
20. • Kyrie Elison
Canto para pedir
perdón
Una fórmula incluye
el acto penitencial
Debemos cantarlo
todos los presentes
21. • Canto alegre y
majestuoso
• Glorifica la trinidad
• Himno del siglo II
• No se canta en
Adviento ni Cuaresma
• No puede ser
reemplazado por otro
canto de alabanza
24. Se puede cantar
una aclamación
al Evangelio
Da tiempo al
sacerdote para
guardar el
evangeliario antes
de la homilía
25. • Acompaña el
momento en que se
ofrecen el pan y el
vino
• Se ofrece el esfuerzo
realizado en la
jornada
• No se deben utilizar
cantos de petición
26. • Es el canto más
importante
• Es de carácter
obligatorio
• Es de corte solemne,
más no triste
• Se canta la santidad
de Dios
• Es un canto que
debe realizar toda la
asamblea
27. • Se debe cantar siempre
“ANUNCIAMOS TU
MUERTE
PROCLAMAMOS TU
RESURRECCION ,
VEN SEÑOR JESUS”
“CADA VEZ QUE
COMEMOS DE ESTE PAN
Y BEBEMOS DE ESTE
CALIZ, ANUNCIAMOS TU
MUERTE SEÑOR HASTA
QUE VUELVAS”
“POR TU CRUZ Y
RESURRECCION NOS
HAS SALVADO SEÑOR”
28. • Con el AMEN
afirmamos que
estamos de acuerdo,
que asi es, y se
reconoce en ese
cuerpo y sangre
elevados, al único
SALVADOR
29. • No tienes que ser
cantado siempre,
pero si se canta,
debe ser con el
corazón, sin prisa,
meditando cada
palabra que vamos
pronunciando
31. • Es alegre
• Observar que
durante el saludo de
la paz no se canta el
cordero y que el
cantico de las paz no
es mas importante
que el cordero ni lo
sustituye
32. • TEN PIEDAD DE
NOSOTROS (2V)
• DANOS LA
PAZ(concluye)
• ACOMPAÑA EL
MOMENTODE LA
FRACCION DEL PAN
• CORDERO
TRIUNFANTE