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El conocimiento humano
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- 3. ¿Qué es elconocimiento? Es el acto por el que un sujeto entra en contacto con la realidad y la representa dentro de sí.
- 4. ¿Qué es conocimiento? Relación
- 5. ¿Son igual estasproposiciones? E=mc2 “Yo amo a mis hijos”
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- 8. Los sentidos externos “Nohay nada en la inteligencia, que de alguna manera no haya pasado por los sentidos” (Aristóteles)
- 9. El conocimiento sensible Es el contacto concreto e inmediato con la realidad; contacto que es una de las condiciones fundamentales para que pueda realizarse el conocimiento intelectual.
- 10. Corolario La sensación esel fenómeno psíquico que consiste en el conocimiento inmediato y concreto de una realidad material, que se obtiene mediante la respuesta del órgano a un estímulo
- 11. Fases de laSensación Fase física • El estímulo, fuerza o energía que entra en contacto con una parte de nuestro organismo y produce una modificación en él. Fase Fisiológica • La impresión de nuestro organismo en respuesta al estímulo, causado por la transmisión de éste en la corteza cerebral. Fase Psíquica • Tras la modificación-reacción surge la sensación propiamente dicha que es el acto psíquico de conocer un objeto.
- 12. Nuestro conocimiento, es conocimientode la realidad objetiva y no de una impresión subjetiva que nosotros nos hacemos de ella.
- 13. Siguiente paso: Lapercepción Mientras que en la sensación captamos aspectos parciales de las cosas (color, sabor,…) En la percepción captamos los objetos unificados, organizados y estructurados.
- 14. La percepción: definición La percepción es el proceso cognoscitivo que nos presenta sensiblemente los objetos en forma unitaria y estructurada en el espacio y el tiempo.
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- 21. Conciencia Sensorial Seda cuenta de su capacidad de producir sensaciones “No sólo vemos, sino tenemos conciencia de ver.” “No sólo existe un saber que sentimos (intelección); existe también un sentir que sentimos (percepción).”
- 22. Imaginación sensorial Esla facultad de reproducir y combinar las imágenes sensibles. Unifica el objeto porque en la percepción integramos los aspectos que actualmente percibimos con otros que hemos percibido otras veces y que tenemos el poder de re-presentarnos, de hacer re-vivir en nuestra conciencia.
- 23. Leyes de laimaginación Ley del interés: Preferencia en aquellas imágenes más vinculadas con las inclinaciones de cada uno Ley de la semejanza: un objeto evoca otro que se le parece Ley de contraste: un objeto evoca a otro que se le opone Ley de contigüidad: un objeto evoca otro que se haya dado junto con él.
- 24. Memoria sensorial Facultadde revivir y recordar el pasado. Todo objeto es unificado con las imágenes de objetos ya percibidos que son recordados. Representaciones de objetos ya percibidos
- 25. Estimativa Sensorial Secapta la utilidad o la nocividad de los objetos percibidos. “El cordero que nunca ha visto a un lobo, huye en cuanto ve al primero.”
- 26. El conocimiento Intelectual “Sólo lainteligencia se examina a sí misma” (J. Balmes)
- 27. El hombreestá dotado de un conocimiento que no tiene sólo por objeto lo material, lo particular y concreto, sino también lo inmaterial, universal y abstracto. Sensación Percepción interna Intelección
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- 29. Facultad del conocimiento intelectual La inteligencia es la facultad cognoscitiva, de naturaleza espiritual que capta lo inmaterial, lo universal y lo abstracto.
- 30. Objeto La esenciade las cosas materiales es el objeto propio de la inteligencia en esta vida; es conocida por abstracción a partir de los datos de los sentidos Las realidades inmateriales podemos conocerlas sólo por analogía con las materiales, es decir, por lo que tienen de común con ellas.
- 31. ¿Cómo demostrar laExistencia de la Inteligencia? El uso de conceptos, juicios y razonamientos El uso de un lenguajes conceptual y simbólico
- 32. • Los árbolesson verdes • Las encinas son árboles • Las encinas son verdes Razonar • El árbol es verde Juzgar • Árbol Conceptualizar
- 33. Capacidad de Abstracción Partir de sensaciones de objetos particulares y formar conceptos universales que se aplican a todos los objetos particulares y concretos.