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EL CONOCIMIENTO HUMANO
El conocimiento humano está dado por una dimensión sensible y una dimensión intelectual. La primera de ellas obedece
a sensaciones externas y a percepciones internas, mientras que la segunda se encarga de conceptualizar, juzgar y razonar
lo adquirido por la primera dimensión.
Algunos usos de conceptos universales y formulación de juicios están dados en la capacidad del hombre para: Razonar,
abstraer,formar conceptos universales,pensaren cosas abstractas y captar múltiples relaciones y formulardespués juicios
sobre estas. Además del uso del lenguaje, destacamos el natural y el convencional, el primero radica en base a signos fijos
e inmutables, y el segundo cambia de región a región. Es decir, no se tiene una relación natural necesaria con lo que se
indican.
Conocimiento Sensible vs Conocimiento Intelectual
En cuanto a la palabra concepto se puede obtener por medio de lo abstracto, universal y espiritual, presentando el objeto
en su totalidad siendo idéntico. Mientras que una imagen se percibe mediante cualidades sensibles y concretas, se
presenta el objeto parcialmente y consta de variaciones.
Objeto formal de la inteligencia
o Común: el ser en cuanto ser
o Propio: esencia de las cosas sensibles. Lo que es primero y por si conocido.
Conceptualización
Acto de comprender la esencia de una cosa y producir internamente aquel ser nuevo, inmaterial y universal que se llama
concepto.
Juicio
La inteligencia afirma o niega algo. Presupone el acto de conceptualizar. El Juicio responde a la pregunta ¿es así?, mediante
la afirmación.
Razonamiento
Es una actividad psíquica de orden cognoscitivo, cuyo fin es la formulación de un juicio.
Tipos de juicios:
o Proposicionales: se expresan por el lenguaje. Las proposiciones que preceden se llaman premisas o antecedentes.
o Conclusión o consecuente: juicio nuevo en el cual termina el razonamiento. El nexo por el cual se obtiene la conclusión
de las premisas se llama inferencia o consecuencia.
Origen de los conceptos
o Mediante causas totalmente extrínsecas a la inteligencia humana.
o Mediante causas totalmente intrínsecas a la inteligencia humana.
o Teoría intermedia entre las anteriores.
Tipos de Teorías
o Empíricas: consideran como único origen de los conceptos los conocimientos sensibles y como único método de
conocimiento la inducción.
o Racionalista e idealista: los conceptos existen por sí mismos o son innatos al hombre o Dios los infunde.
o Realismo del conocimiento: presenta una solución intermedia entre las dos anteriores. En el paso del sentido a la
inteligencia se da un cierto poder de adaptación. Este poder se llama inteligencia activa.
Críticas a las teorías
o Empirismo: su error está en su incapacidad de explicar el conocimiento en su totalidad y universalidad, porque no
trasciende la experiencia sensible.
o Racionalismo: formalismos puros sin un contenido real.
o Realismo: los conceptos provienen de alguna manera de alguna forma de experiencia.
Abstracción
Proceso del cual se pasa de lo sensible concreto a lo sensible abstracto; de las cosas particulares de la realidad a los
conceptos universales.
Proceso completo de abstracción
1. Elaboración de la especie sensible
2. Elaboración de la especie inteligente
3. Asimilación de la especie inteligible
Autoconciencia y Conocimiento Reflejo
Aquel momento de conocer en que el hombre concentra su atención directamente sobre sí mismo o sobre sus propios
actos.
Espiritualidad del conocimiento intelectual.
Relación inteligencia-cerebro
El conocimiento intelectual es de naturaleza espiritual, el cerebro es un órgano material y su relación no es causal sino
instrumental. La inteligencia se sirve del cerebro para pensar, pero no piensa con el cerebro.
Conocimiento humano
1. Interioridad:
- Animal = No tiene interioridad, su atención esta fuera de si.
- Hombre = Cuando deja el exterior esta en si mismo.
Puede salir del medio ambiente y trascender. Ej. Conoce todos los árboles.
2. Dimensiones del Conocimiento:
- Sensible = Racionalidad, en el espacio y en el tiempo, dentro de los limites de la sensibilidad. Ej. Ojo sensible a la luz.
Suceden casi automáticamente.
- Intelectual = Influido por la sensibilidad.
No esta restringido dentro de los límites de la sensibilidad de los órganos. Ej. Relaciones con otros.
Suceden según un nexo lógico superior.
3. Funciones:
- De Adquisición = Incorpora objetos.
- De Representación = Retiene, evoca, reconoce.
- De Producción = Creación de formas, conceptos y juicios.
4. Estructura del Conocimiento Humano: (no se dividen)
- Conocimiento Sensible = 1 era fase … Sensaciones Externas
2 da fase… Percepción Interna
- Conocimiento Intelectual = 3 era fase … Conceptuar
4 ta fase … Juzgar
5 ta fase … Razonar
Sensaciones externas
1. Sensación Externa: Primera fase del proceso cognoscitivo humano en la que se produce un acto psíquico cognoscitivo
a partir de un estimulo.
Sensibilidad: Capacidad de poseer conocimientos.
Sensibles Externas: Capacidades especificas para captar las diversas sensaciones.
2. Fases de la Sensación:
- Estimulo
- Excitación = Lo que nos impresiona y modifica.
- Psicofisiológica (Sensación)
3. Leyes de las Sensaciones:
Respecto a la Intensidad = Ley de Limite Absoluto: Inferior y Superior
Ley de Limite Diferencial: Lo que debe incrementar o disminuir el estimulo
Para que se pueda advertir una diferencia.
4. Objeto y División de los Sentidos Externos:
- Objetos Sensibles “Per Accidens” = Inmediatamente captados por el sujeto. Ej. Lo que veo es dulce mirando un terrón
de azúcar.
- Objetos Sensibles “Per se” = Por si mismos modifican los órganos sensoriales.
• Sensibles Propios: Luz percibida por vista.
• Sensible Común: Percibido por diversos sentidos.
Percepción interna
1. Percepción: Proceso cognoscitivo que nos presenta sensiblemente los objetos en forma totalizante y unitaria.
2. Contenido y Objeto de la Percepción:
- Ampliación de datos = cuando no están completos pero entendemos.
- Organización de datos en objetos estructurados = Bosque.
- Localización del Objeto en el tiempo y en el espacio = Vemos si el objeto se mueve, está arriba, abajo.
- Apreciación de valores en los objetos percibidos = Ej. Un cordero que aún no ha visto lobos, huye.
3. Proceso de Percepción:
* Teorías Elementalistas: - Asocionismo
- Sensismo
- Mecanicismo
* Teoría de la Forma o “ Gestalt”
Forma = Unidad total, estructurada, organizada.
* Doctrina de los Sentidos Internos
Los sentidos internos inician en los sentidos externos = Sentido común, imaginación sensible, memoria sensible. Ej.
Distinguimos un sonido de un color, en dos diferentes sentidos.

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El conocimiento humano

  • 1. EL CONOCIMIENTO HUMANO El conocimiento humano está dado por una dimensión sensible y una dimensión intelectual. La primera de ellas obedece a sensaciones externas y a percepciones internas, mientras que la segunda se encarga de conceptualizar, juzgar y razonar lo adquirido por la primera dimensión. Algunos usos de conceptos universales y formulación de juicios están dados en la capacidad del hombre para: Razonar, abstraer,formar conceptos universales,pensaren cosas abstractas y captar múltiples relaciones y formulardespués juicios sobre estas. Además del uso del lenguaje, destacamos el natural y el convencional, el primero radica en base a signos fijos e inmutables, y el segundo cambia de región a región. Es decir, no se tiene una relación natural necesaria con lo que se indican. Conocimiento Sensible vs Conocimiento Intelectual En cuanto a la palabra concepto se puede obtener por medio de lo abstracto, universal y espiritual, presentando el objeto en su totalidad siendo idéntico. Mientras que una imagen se percibe mediante cualidades sensibles y concretas, se presenta el objeto parcialmente y consta de variaciones. Objeto formal de la inteligencia o Común: el ser en cuanto ser o Propio: esencia de las cosas sensibles. Lo que es primero y por si conocido. Conceptualización Acto de comprender la esencia de una cosa y producir internamente aquel ser nuevo, inmaterial y universal que se llama concepto. Juicio La inteligencia afirma o niega algo. Presupone el acto de conceptualizar. El Juicio responde a la pregunta ¿es así?, mediante la afirmación. Razonamiento Es una actividad psíquica de orden cognoscitivo, cuyo fin es la formulación de un juicio. Tipos de juicios: o Proposicionales: se expresan por el lenguaje. Las proposiciones que preceden se llaman premisas o antecedentes. o Conclusión o consecuente: juicio nuevo en el cual termina el razonamiento. El nexo por el cual se obtiene la conclusión de las premisas se llama inferencia o consecuencia. Origen de los conceptos o Mediante causas totalmente extrínsecas a la inteligencia humana. o Mediante causas totalmente intrínsecas a la inteligencia humana. o Teoría intermedia entre las anteriores. Tipos de Teorías o Empíricas: consideran como único origen de los conceptos los conocimientos sensibles y como único método de conocimiento la inducción. o Racionalista e idealista: los conceptos existen por sí mismos o son innatos al hombre o Dios los infunde. o Realismo del conocimiento: presenta una solución intermedia entre las dos anteriores. En el paso del sentido a la inteligencia se da un cierto poder de adaptación. Este poder se llama inteligencia activa. Críticas a las teorías o Empirismo: su error está en su incapacidad de explicar el conocimiento en su totalidad y universalidad, porque no trasciende la experiencia sensible. o Racionalismo: formalismos puros sin un contenido real. o Realismo: los conceptos provienen de alguna manera de alguna forma de experiencia. Abstracción Proceso del cual se pasa de lo sensible concreto a lo sensible abstracto; de las cosas particulares de la realidad a los conceptos universales. Proceso completo de abstracción 1. Elaboración de la especie sensible 2. Elaboración de la especie inteligente 3. Asimilación de la especie inteligible
  • 2. Autoconciencia y Conocimiento Reflejo Aquel momento de conocer en que el hombre concentra su atención directamente sobre sí mismo o sobre sus propios actos. Espiritualidad del conocimiento intelectual. Relación inteligencia-cerebro El conocimiento intelectual es de naturaleza espiritual, el cerebro es un órgano material y su relación no es causal sino instrumental. La inteligencia se sirve del cerebro para pensar, pero no piensa con el cerebro. Conocimiento humano 1. Interioridad: - Animal = No tiene interioridad, su atención esta fuera de si. - Hombre = Cuando deja el exterior esta en si mismo. Puede salir del medio ambiente y trascender. Ej. Conoce todos los árboles. 2. Dimensiones del Conocimiento: - Sensible = Racionalidad, en el espacio y en el tiempo, dentro de los limites de la sensibilidad. Ej. Ojo sensible a la luz. Suceden casi automáticamente. - Intelectual = Influido por la sensibilidad. No esta restringido dentro de los límites de la sensibilidad de los órganos. Ej. Relaciones con otros. Suceden según un nexo lógico superior. 3. Funciones: - De Adquisición = Incorpora objetos. - De Representación = Retiene, evoca, reconoce. - De Producción = Creación de formas, conceptos y juicios. 4. Estructura del Conocimiento Humano: (no se dividen) - Conocimiento Sensible = 1 era fase … Sensaciones Externas 2 da fase… Percepción Interna - Conocimiento Intelectual = 3 era fase … Conceptuar 4 ta fase … Juzgar 5 ta fase … Razonar Sensaciones externas 1. Sensación Externa: Primera fase del proceso cognoscitivo humano en la que se produce un acto psíquico cognoscitivo a partir de un estimulo. Sensibilidad: Capacidad de poseer conocimientos. Sensibles Externas: Capacidades especificas para captar las diversas sensaciones. 2. Fases de la Sensación: - Estimulo - Excitación = Lo que nos impresiona y modifica. - Psicofisiológica (Sensación) 3. Leyes de las Sensaciones: Respecto a la Intensidad = Ley de Limite Absoluto: Inferior y Superior Ley de Limite Diferencial: Lo que debe incrementar o disminuir el estimulo Para que se pueda advertir una diferencia. 4. Objeto y División de los Sentidos Externos: - Objetos Sensibles “Per Accidens” = Inmediatamente captados por el sujeto. Ej. Lo que veo es dulce mirando un terrón de azúcar. - Objetos Sensibles “Per se” = Por si mismos modifican los órganos sensoriales. • Sensibles Propios: Luz percibida por vista. • Sensible Común: Percibido por diversos sentidos. Percepción interna 1. Percepción: Proceso cognoscitivo que nos presenta sensiblemente los objetos en forma totalizante y unitaria. 2. Contenido y Objeto de la Percepción: - Ampliación de datos = cuando no están completos pero entendemos. - Organización de datos en objetos estructurados = Bosque.
  • 3. - Localización del Objeto en el tiempo y en el espacio = Vemos si el objeto se mueve, está arriba, abajo. - Apreciación de valores en los objetos percibidos = Ej. Un cordero que aún no ha visto lobos, huye. 3. Proceso de Percepción: * Teorías Elementalistas: - Asocionismo - Sensismo - Mecanicismo * Teoría de la Forma o “ Gestalt” Forma = Unidad total, estructurada, organizada. * Doctrina de los Sentidos Internos Los sentidos internos inician en los sentidos externos = Sentido común, imaginación sensible, memoria sensible. Ej. Distinguimos un sonido de un color, en dos diferentes sentidos.